Kara Karayipler - Black Caribs

kara karayip
SaintVincent Carib Antlaşması Müzakere 1773.jpg
Karayipler'deki Saint Vincent adasında Kara Karibler ve İngiliz yetkililer arasındaki anlaşma müzakerelerinin tasviri, 1773.
Toplam nüfus
Saint Vincent ve Grenadinler'in ~%2'si
Diller
ingilizce
İlgili etnik gruplar
Garifuna halkı , Afro-Vincentians , İngiliz sömürgeciler , Zambos

Siyah Caribs olarak da bilinen, Garifuna , bir olan etnik grup arasında adaya özgü Saint Vincent . Kara Karibler veya Garinagu, Avrupa sömürgeciliğinin bir yan ürünü olarak evlenen Amerindian ve Afrika halkının bir karışımıdır . 2011 itibariyle, Siyah Karayipler, Saint Vincent ve Grenadinler nüfusunun kabaca % 2'sini oluşturuyor . Amerika'da önemli bir Kara Karib diasporası var .

Tarih

Avrupalıların gelmesiyle, St. Vincent adası yerli Kara Karib halkı tarafından dolduruldu. Kara Kariblerin de mükemmel balıkçılar olduğu söylenir.

William Young'ın versiyonu

1667 yılında Saint Vincent İngilizce gelişinden sonra İngiliz Ordusu subayı John Scott adada bir rapor yazdı İngiliz taç Vincent Caribs ve iki İspanyol gelen siyahların küçük bir miktar tarafından doldurulan alınmadığını belirterek köle gemilerine hangi kıyılarında harap olmuştu . Daha sonra, 1795'te, İngiliz St. Vincent valisi William Young , İngiliz Kraliyetine hitaben yazdığı başka bir raporda, adada San Vincent adası yakınlarında batan iki İspanyol köle gemisinden gelen Siyah kölelerin yaşadığını belirtti. 1635 (Idiáquez gibi diğer yazarlara göre, iki köle gemisi 1664 ile 1670 arasında harap oldu). Köle gemileri Batı Hint Adaları'na ( Bahamalar ve Antiller ) gönderildi. Young'ın raporuna göre, enkazdan sonra, günümüz Nijerya'sından İbo etnik grubundan köleler kaçarak küçük Bequia adasına ulaştı . Orada, Karayipler onları köleleştirdi ve Saint Vincent'a getirdi. Bununla birlikte, Young'a göre, köleler "ruhtan" çok bağımsızdı ve bu, Karayipleri tüm Afrikalı erkek çocukları öldürmek için planlar yapmaya sevk etti. Afrikalılar, Karayipler'in planını duyunca isyan ettiler ve bulabildikleri tüm Karayipleri öldürdüler, sonra yerleştikleri ve kendilerinden önce oraya sığınan diğer kölelerle birlikte yaşadıkları dağlara yöneldiler. Dağlardan, eski köleler sürekli olarak Karayipler'e saldırdı ve öldürdü, onları sayılarını azalttı.

Şimdiki versiyonu

Birkaç modern araştırmacı, Young tarafından savunulan teoriyi reddetmiştir. Onlara göre, Saint Vincent'e gelen kölelerin çoğu, aslında, diğer adalardaki kölelikten kurtulmak için Saint Vincent'a yerleşen diğer Karayip adalarından geldi. Böylece, Saint Vincent'e adalardan çevredeki tüm plantasyonlardan Maroons geldi, ancak güçlü Karayip direniş kültüründe seyreltildiler. Kölelerin çoğu Barbados'tan gelse de (bu adanın kölelerinin çoğu şimdiki Nijerya ve Gana'dandı ), ancak köleler de St. Lucia gibi yerlerden geldi (kölelerin muhtemelen şimdiki Senegal , Nijerya, Angola ( Ambundu ) olduğu yerler ). ve Akan halkı ) ve Grenada ( Gine , Sierra Leone , Nijerya (özellikle Igbo ), Angola, Yoruba , Kongo ve Gana'dan çok sayıda kölenin bulunduğu yer ). Bajanlar ve Saint Lucialılar adaya 1735 öncesi tarihlerde geldiler. Daha sonra, 1775'ten sonra, diğer adalardan koşarak gelen kölelerin çoğu Saint Lucialılar ve Grenadlılar'dı. Adaya geldikten sonra, koruma teklif eden, onları köleleştiren ve sonunda onlarla karışan Karayipler tarafından karşılandılar.

Afrikalı mültecilere ek olarak, Caribler, İngiliz ve Fransızlara karşı savaşırken komşu adalardan köleler ele geçirdiler (beyazlar ve Carib'leri köle olarak da olsalar). Yakalanan kölelerin çoğu topluluklarına entegre edildi (bu, Dominika gibi adalarda da meydana geldi). Afrika'nın Karayipler'e karşı isyanı ve onların dağlara kaçışından sonra, Itarala'ya göre, zamanla dağlardan gelen Afrikalılar, Kızılderili kadınlarla cinsel ilişkiye girmek için -belki de çoğu Afrikalı erkek olduğu için- ya da başka yiyecek türleri arayın. Cinsel ilişki mutlaka evliliğe yol açmadı. Öte yandan, Maroons'un Arauaco-Karayipli kadınları kaçırması veya onlarla evlenmesi, Fransız belgeleri ile Garinagu'nun hafızası arasındaki çelişkilerden bir diğeridir. Andrade Coelho, "Durum ne olursa olsun, Karayipler, kızlarını siyahlarla evlendirmeye asla rıza göstermediler" diyor. Tersine, Sebastian R. Cayetano, "Afrikalılar, Garifuna'yı doğuran, adaların Carib'leri kadınlarıyla evlendi" iddiasında bulunuyor. Charles Gullick'e göre, bazı Carib'ler Maroons ile barışçıl bir şekilde karıştırıldı ve bazıları değil, on yedinci yüzyılın sonlarında ve on sekizinci yüzyılın başlarında birden fazla kez savaşan Kara Karibler ve Sarı Karibler olmak üzere iki fraksiyon yarattı. Itarala'ya göre, yerli ve Afrikalı insanlar arasında birçok evlilik, Kara Kariblerin kökenine neden oldu.

Gullick fikri lehine bir veri, 17. yüzyılın sonlarında siyah Karayipler ve Sarı Karibler arasındaki fiziksel ayrımdır. Belki de sayısal üstünlüğü nedeniyle, siyah topluluk Sarı Karibleri adanın rüzgarsız tarafına doğru itti ve onları rüzgarın en düz ve verimli (ama aynı zamanda denizden saldırıya uğramaya daha yatkın) kısmında kaldı. 1700'de Sarıların Siyah Kariblere karşı Fransızların müdahalesini istedikleri, ancak kıt topraklarını paylaşmaları gerektiği görselleştirildiğinde ittifaktan vazgeçmeyi tercih ettikleri de doğru görünüyor.

Karayip savaşları

Joseph Chatoyer , St. Vincent'teki Kara Kariblerin şefi, 1801 tarihli bir gravürde.

1627'de İngilizler St. Vincent adasını talep etmeye başladığında, Fransız yerleşimlerine (1610 civarında araziler ekerek başlayan) ve Karayipler ile ortaklıklarına karşı çıktılar. Zamanla, Karayipler ve Avrupalılar arasında gerilimler yükselmeye başladı. Adanın İngiliz bölümünün valisi William Young, Kara Kariblerin en iyi topraklara sahip olduklarından ve orada yaşamaya hakları olmadığından şikayet etti. Dahası, Fransız yerleşimcilerin Kara Kariblerle dostluğu onları sürükledi, onlar da San Vicente'de kalmaya çalışsalar da mücadelelerinde onlara destek olmaya çalıştılar. Bütün bunlar "Karayip Savaşı" na neden oldu. İlk Carib Savaşı Siyah Carib chieftain öncelikle Led 1769 yılında başlayan Joseph Chatoyer , Caribs başarıyla 1769 yılında bir askeri araştırma seferi karşı adanın windward tarafını savunmuşlar ve İngiliz sömürge temsilcilerine topraklarını satmak olduğunu sürekli taleplere reddedildi hükümet. Karayipler'in etkin savunması, İngilizlerin bölgeyi cehaletleri ve Londra'nın savaşa karşı muhalefeti bunu durdurdu. Askeri meseleler çıkmazdayken, 1773'te adanın İngiliz ve Carib bölgeleri arasındaki sınırları belirleyen bir barış anlaşması imzalandı. Anlaşma, Karayiplerin yaşadığı bölgeyi sınırlandırdı ve St. Vincent'a sığınan İngiliz ve Fransız kaçak köle plantasyonlarının geri ödenmesini istedi. Bu son madde ve komşu adalarla ticaretin yasaklanması, Karayipleri çok az sevmişti. Üç yıl sonra, Fransızlar Amerikan bağımsızlığını desteklediler (1776-1783); Karayipler İngilizlere karşı hizaya girdi. Görünüşe göre, 1779'da Caribler, İngilizlere öyle bir terör ilhamı verdi ki, Fransızlara teslim olmak, Carib'lerle savaşta yüzleşmekten tercih edilirdi.

Daha sonra, 1795'te, Caribs, adanın İngiliz kontrolüne karşı tekrar isyan etti ve İkinci Carib Savaşı'na neden oldu . Onlara karşı olan ihtimallere rağmen, Caribler , İngiliz takviye kuvvetlerinin zamanında gelişiyle birkaç kez doğrudan saldırıdan kurtulan Kingstown çevresindeki yakın alan dışında adanın çoğunun kontrolünü başarıyla ele geçirdi . İngilizlerin adanın iç ve rüzgar alan bölgelerine nüfuz etme ve onları kontrol etme çabaları, yetersizlik, hastalık ve etkili Carib savunmaları tarafından defalarca engellendi ve sonunda bazı Fransız birliklerinin gelişiyle desteklendi. General Ralph Abercromby'nin büyük bir askeri seferi sonunda 1796'da Carib muhalefetini yenmede başarılı oldu.

Savaş sona erdikten ve Karayipler teslim olduktan sonra, İngiliz makamları St. Vincent Kariblerini Roatan'a sürmeye karar verdi. Bu, Karayiplerin St. Vincent'ta daha fazla köle isyanına yol açmasını önlemek için yapıldı. Onlar isyan nedeni olarak kabul edildi 1797 yılında Afrikalı özellikleri ile Caribs sınırdışı edilecek seçildi ve aslen Jamaika bunları ihraç ve sonra da adasına nakledildi Roatan içinde Honduras . Bu arada, daha yüksek Kızılderili özelliklerine sahip Kara Kariblerin adada kalmasına izin verildi. 5.000'den fazla Kara Karib sınır dışı edildi, ancak sınır dışı edilenler 12 Nisan 1797'de Roatan'a ayak bastıklarında, adalara yapılan geziden sadece 2.500 kişi hayatta kalabildi. Bu, nüfusu sürdürmek için çok küçük ve verimsiz bir sayı olduğundan, Kara Karibler, Honduras'ın İspanyol yetkililerinden karada yaşamalarına izin verilmesini istedi. İspanyolların onları asker olarak kullanmalarına izin verilir. Honduras kıyılarına yerleştikten sonra, Orta Amerika'nın Karayip kıyıları tarafından kuzeyde Belize ve Guatemala'ya ve güneyde Nikaragua'ya kadar genişletildiler . Zamanla, Kara Karibler Orta Amerika anakarasında "Garifuna" olarak adlandırılacaktı. Gonzalez'e (2008, s. Xv) göre bu kelime, İspanyol halkları tarafından 1492'den beri bölgeye vardıklarında Küçük Antiller'de bulunduklarında isimlendirilen "Kalinago" dan türetilmiştir.

demografi

1805'te, St. Vincent'teki Morne Ronde'da kalan Kara Kariblerin sayısı 16 erkek, 9 kadın ve 20 çocuktu, ancak diğerleri 1797'deki sürgünlerden sonra adada saklanarak kaldılar. 1844 St. Vincent nüfus sayımında 273 Kara Karib listeleniyordu. . 1960 nüfus sayımı, St. Vincent'ta 1.265 Kara Karib'i listeledi. 1984'te antropolog Michael Crawford, St. Vincent'ta 1.100-2.000 Kara Karib'in yaşadığını tahmin etti.

2011 itibariyle, Siyah Karayipler, St. Vincent ve Grenadinler nüfusunun %2'sini oluşturuyor. Kara Kariblerin şu anda yanardağın yanında kendi köyleri var.

Kara Kariblerin Afrika kökenleri

Young için yazılmış olan belgenin Black Caribs isyancılarını kovmak için yazılmış olması muhtemeldir çünkü gerçekte, adaya doğrudan Afrika'dan hiçbir köle gemisinin gelmediğini biliyoruz. (1630 ile 1680 arasında kaza yapan düzinelerce kayıtlı geminin hiçbiri adaya ya da yakın bir yere çarpmadı. Bu kayıtlı gemilerin tümü "muzaffer" olarak işaretlendi ve o yıllarda düştü.) Kölelerin birbirleriyle konuşmasını ve köleliği tehlikeye atacak isyan veya isyanı engellemek için Amerika'ya farklı bölgelerden ve Afrika'dan kendi dilleriyle etnik gruplardan köleler yüklendi. Young'ın ikna etmeye çalıştığı gibi köleler tek bir köyden gelmiyordu.

Bu nedenle, bazı yazarlara göre, Kara Kariblerin ve Garifuna'nın sözlü geleneğine dayanarak , Afrika kökenli Efik (Nijerya-Kamerun sakinleri), Ibo (Nijeryalı), Fons ( Benin - Nijerya arasında yaşayanlar ), Ashanti ile Karayiplerin torunlarıdır. ( Orta Gana'daki Ashanti Bölgesi'nden ), Yoruba ( Togo , Benin, Nijerya'da ikamet eden ) ve Kongo ( Gabon , Kongo , Kongo Demokratik Cumhuriyeti ve Angola'da ikamet eden ), İspanyol ve Portekizli tüccarlar tarafından Batı ve Orta Afrika'nın kıyı bölgelerinde elde edilen kölelerin. Bu köleler, Saint Vincent'e göç ettikleri veya yakalandıkları (kendileri veya onların soyundan gelenler) diğer Karayip adalarına kaçırıldı.

Bu şekilde, antropolog ve Garifuna tarihçisi Belizean Sebastian R. Cayetano, Garifuna'nın Afrikalı atalarının etnik olarak Batı Afrikalı olduğunu söylüyor "özellikle şu anda Gana, Nijerya ve Sierra Leone'de bulunan Yoruba, Ibo ve Ashanti kabilelerinden. sadece birkaçı." Roger Bastide'ye göre, Garifuna'nın neredeyse erişilemeyen Kuzeydoğu Saint Vincent kalesi, sürekli olarak Yoruba, Fon, Fanti- Ashanti ve Kongo kaçaklarına entegre oldu . Bu Afrika kökenleri en azından eril cinsiyette doğrudur. Kadın cinsiyeti için köken, siyah kölelerin Carib'lerle birleşmesinden gelir. 18. yüzyıl İngiliz belgelerine dayanarak, Ruy Galvao de Andrade Coelho, Nijerya, Gold Coast , Dahomey , Kongo "ve diğer Batı Afrika bölgelerinden" geldiğini öne sürüyor .

18. yüzyılın başında Saint Vincent'teki nüfus zaten çoğunlukla siyahtı ve bu yüzyılda geniş karışımlar, siyah insanlar ve Karayip Kızılderilileri olmasına rağmen, Red Caribs adı verilen "ırksal olarak saf" bir Karayip grubunun varlığını sürdürdüler. Black Caribs'i ayırt etmek için .

Ayrıca bakınız

Referanslar