Akan insanlar - Akan people

Akan ( / æ k æ n / ) bir olan meta etnisite günümüz ülkelerindeki yaşam Gana ve Fildişi Kıyısı . Akan dil (olarak da bilinir Twi / Fante ) içinde lehçelerin bir grup Orta Tano dalı Potou-Tano alt ailesinin içinde Nijer-Kongo ailesinden . Akan insanların alt gruplar şunlardır: agona , Akuapem , Akwamu , Akşehir , Ashanti , Bono , Fante , Kwahu , Wassa ve Sefwi . Bia konuşan Akan gruplarının alt grupları arasında Anyin , Baoulé , Chakosi (Anufo), Sefwi (Sehwi), Nzema , Ahanta ve Jwira-Pepesa bulunur . Akan alt gruplarının hepsinin ortak kültürel özellikleri vardır; en önemlisi, anasoylu soyun, mülkün mirasının ve yüksek siyasi göreve geçişin izini sürmek.

Akan kültürü, soyundan gelenlerin esir olarak alındığı Amerika'da da bulunabilir. Batı Afrika kıyılarından kalkan tüm köle gemilerinin yaklaşık yüzde onu Akan halkı içeriyordu. Ekonomilerindeki başlıca zenginlik kaynağı altın olmasına rağmen, Akan halkının yakalanması ve satışı Fante ve Ashanti çatışmaları sırasında zirveye ulaştı ve " Coromantee " olarak bilinen çok sayıda askeri esirin köle olarak satılmasıyla sonuçlandı. Coromantee askerleri ve diğer Akan tutsakları, çeşitli köle isyanları ve plantasyon direniş taktikleriyle tanınırlardı. Onların mirası, Karayipler ve Güney Amerika'nın Maroonları gibi gruplarda belirgindir.

Köken ve etnogenez

Akan halkı
Kültür Müzik Sanat Dilim mitoloji
v T e

Akan halkının 11. yüzyılda Afrika'nın Sahra çölü ve Sahel bölgelerinden ormanlık bölgeye göç ettiğine inanılıyor. Birçok Akan, tarihlerini Afrika'nın doğu bölgesinde başladığı gibi anlatır, çünkü bugün bildiğimiz şekliyle Akan'ın etnogenezinin gerçekleştiği yer burasıdır.

İktidardaki Abrade (Aduana) klanının sözlü gelenekleri, Akanların eski Gana'dan geldiğini anlatır . Kuzeyden göç ettiler, Mısır'ı geçtiler ve Nubia'ya (Sudan Nil) yerleştiler. Yaklaşık 500 AD (5. yy) nedeniyle yaptıkları baskı Nubia Etiyopya Axumite krallığı tarafından, Nubia paramparça oldu ve Akan insanlar batı ve kurulan küçük ticaret krallıklarını taşındı. Bu krallıklar büyüdü ve MS 750 civarında Gana İmparatorluğu kuruldu. İmparatorluk MS 750'den MS 1200'e kadar sürdü ve Batı Sudan'da İslam'ın tanıtılması ve Müslümanların dinlerini empoze etme gayreti sonucunda çöktü, ataları sonunda Kong'a (yani günümüz Fildişi Sahili) gitti. Kong'dan Wam'a ve ardından Dormaa'ya (her ikisi de günümüz Brong-Ahafo bölgesinde yer almaktadır) taşındılar . Kong'dan hareket, insanların orman yaşamına alışkın olmadıkları için uygun savan koşullarını bulma isteğiyle zorunlu hale geldi . 14. yüzyılda, Dormaa Güney Doğu'dan Kuzey Batı Cape Coast'taki Twifo-Hemang'a taşındılar . Bu hareket ticari olarak motive edildi. Bonoman krallığı (veya Brong-Ahafo ) 12. yüzyılın başlarında kuruldu. 12. ve 13. yüzyıllar arasında bölgedeki altın patlaması çok sayıda Akan'a zenginlik getirdi.

Bonoman Krallığı'nın farklı aşamalarında, Akan grupları, ağırlıklı olarak altın madenciliği ve nakit mahsul ticaretine dayalı çok sayıda devlet oluşturmak için bölgeden göç etti. Bu, Akwamu İmparatorluğu (1550-1650) gibi çok sayıda Akan devletine zenginlik getirdi ve nihayetinde, Akan devletlerinin en baskını olan iyi bilinen Akan imparatorluğunun, Ashanti İmparatorluğu'nun (1700–1900) yükselişine yol açtı .

Tarih

15. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar bölgede altın madenciliği ve ticaretine Akan halkı hakim olmuş; bu dönem boyunca Afrika'nın en güçlü grupları arasında yer aldılar. Akan altın sahalarının Peter Bakewell göre, "son derece vardı altınlı arasındaki ormanlık ülkede alanı Komoe ve Volta nehirleri." Akan altın sahası , Bambuk altın sahası ve Bure altın sahası ile birlikte bölgedeki üç ana altın sahasından biriydi .

Altındaki bu zenginlik Avrupalı ​​tüccarları cezbetti. Başlangıçta Avrupalılar Portekizliydi, kısa süre sonra Akan altını arayışına Hollandalılar ve İngilizler katıldı. Akan, insanları yakalamak ve Avrupalılara (Portekizli) köle olarak satmak için coğrafi bölgelerindeki komşu devletlere savaş açtı ve daha sonra köleleştirilmiş insanları Akan altını karşılığında silahlarla birlikte Akan'a sattı. Akan altını, Trans-Sahra yolu üzerinden daha kuzeyden köle satın almak için de kullanıldı. Akan, Ashanti'deki yoğun ormanları temizlemek için köle satın aldı . Birçok Akan eyaletinin nüfusunun yaklaşık üçte biri sözleşmeli hizmetkarlardı ( yani Akan olmayan halklar). Akan, Gold Coast ve Yeni Dünya'daki dinamikler değiştikçe köle alıcılarından köle satmaya gitti . Böylece Akan halkı, Avrupalılara daha sonra Atlantik ötesi köle ticareti için köleleştirilen sözleşmeli hizmetkarlar sağlamada rol oynadı . 2006'da Gana, Ashantis'in köle ticaretinde oynadığı rol için kölelerin soyundan gelenlerden özür diledi.

Altın tozunun hassas miktarlarını ölçmek için kullanılan dökme pirinç ağırlıklar. Bu sistemdeki ağırlıklar on yedinci yüzyılda geliştirilmiştir. Bu ağırlıklar on dokuzuncu yüzyıla aittir.

Akan halkı, özellikle Ashanti halkı , Avrupalı ​​sömürgecilere karşı savaştı ve özerkliği korumak için birkaç kez onları yendi. Bu, Anglo-Ashanti savaşları sırasında meydana geldi : Altın Tabure Savaşı ve diğer benzer savaşlar. 1900'lerin başında, Gana, Büyük Britanya'nın bir kolonisi veya koruyucusuydu, Fildişi Sahili'ndeki topraklar ise Fransızların altındaydı. 6 Mart 1957'de, Kwame Nkrumah önderliğinde Büyük Britanya'dan dekolonizasyonun ardından Gold Coast, İngiliz Togoland ve Kuzey Bölgesi , Yukarı Doğu Bölgesi ve Gold Coast'un Yukarı Batı Bölgesi ile birleşerek Gana'yı oluşturdu. Fildişi Sahili, 7 Ağustos 1960'ta bağımsızlığını kazandı.

Akan yönetimi

Akanlar kendilerini tek bir ulus olarak görürler. Akan, her şeyden önce, aydınlanmış ve medeni olan anlamına gelir. Geleneksel olarak anasoylu olsalar da, Ntoro adı verilen 12 babasoylu ruh grubu aracılığıyla felsefi olarak birleşirler . Akan milleti içinde birçok lehçeye dayanan dallar vardır, en geniş ve muhtemelen en eski kullanılan Twi'dir. Her şube daha sonra şehir devletlerinden kaynaklanan bir devletler koleksiyonuna sahiptir. Eyalet veya Aman tipik olarak Ahemfo olarak bilinen birkaç kral tarafından yönetilir . Devlet, Akan yönetiminin temel birimidir. Bazı eyaletler ve şehir devletleri bakılmaksızın klan veya bir konfederasyon veya bir imparatorluğu oluşturmak için bir araya bant olabilir abusua Akan kabile veya abusua olanlar dışım genellikle fethetti veya savaş veya karşılıklı anlaşma yoluyla ilhak ederken onlar, aittir. Örneğin, Guan eyaleti Larteh ve Akyem eyaleti Akropong, Guan'ın baskıcı olarak gördüğü Akwamu'dan kaçınmak için Akwapim Krallığı'nı oluşturmak için bir araya geldi. Devletin altında Bölümler vardır ve bu Bölümlerin altında kasabalar ve köyler vardır.

Akan kralları yetkilerine göre sıralanır. Klanlar arası Konfederasyonun başı, Ashanti, Fante, Akyem ve Akwapim Krallarında olduğu gibi genellikle bir Kral olarak kabul edilir. Bu bir eşittir kurucu devletlerin kafaları altında İmparator'u sadece kafaları bir İmparatorluk (örn Asante İmparatorluğu ve Denkyira ). Asante'nin durumunda, bir İmparatorluk olarak, Asanthene, Oyoko klanına ait olmayan şehir devletleri üzerinde hüküm sürdü ve bu devletlerin krallarını bir İmparatorluk başkanı veya İmparator olarak yönetti (İmparator olarak kralların kralı anlamına gelen zor kullanılan ancak haklı bir eşdeğer terim . ) Ama hemen yanında tümen şefleri var, bunlar öncelikle bir Akan ordusunun beş tümenine göre düzenlenmiş. Fante ordusu veya Asafo oluşumu, bir haç veya bir uçağa benzer. Savaş düzeninde Ön Cephe, Batı Kanat, Doğu Kanat, ana gövde ve Öncü vardır. Bu nedenle, her Paramountcy'de beş tümen şefi vardır. Bunları sırasıyla şehrin kralları, ardından şehrin kralları ve daha sonra banliyölerin kralı takip eder.

Akan kabilesinin her eyalette çoğunlukla yedi Abusua (Matrilineal klanı) vardır. Her eyalette aynı isimlere sahip değiller ama her birinin eşdeğer bir klanı var (örneğin, sahil boyunca Fante bölgelerinde, Oyoko'nun Asante klanı Dehyena veya Yokofo olarak anılır). Klanlara, o yargı yetkisinin kurucuları olarak statülerine göre yönettikleri Devletler atanır. Ashanti Krallığı, Oyoko Klanı tarafından yönetiliyor. Bununla birlikte, Bretuo veya Twidanfo (Fante'de) ve diğer klanlar, Krallık içindeki Devletleri, Bölümleri, Kasabaları ve Köyleri yönetir. Fante konuşan kabileler genellikle Asona Klanına Devletlerinin çoğunu (Mankessim gibi) yönetir. Asante'nin Altın Taburesinde tek başına oturan Oyoko Klanındaki Afia Kobi'nin soyu gibi bazı alt klanlar veya soylar Akanland'daki bazı tabureler üzerinde münhasır haklara sahiptir.

Akanlar geleneksel olarak Afrika kıtasının Anaerkil halkıdır. Anasoylu kalıtım, ardıllık çizgisini izlemeyi kolaylaştırır. Her soy veya Ev içinde dallar vardır. Aile reisine Abusuapanyin (veya aile büyüğü) denir . Bir aile reisinin (bir ailenin Abusuapanin'i) üstündeki sıralama, klanın şefidir (veya klanın Abusuapanyin'idir). Bu dallara Jaase veya Kitchens denir. Her Mutfak, soyun hükümdarlarına tabure için bir aday sunma sırası alır. Bir zamanlar aday kurallarını ölümüne kadar kabul ettiler. Bu, tüm Jaase adaylarını sunana kadar sıralarını beklemek zorunda oldukları anlamına gelir.

Akan King'in rütbesi ne olursa olsun, onlara yardımcı şef olarak hizmet eden başka soylular vardır. Bu alt şeflerin kalıtsal unvanları yoktur ve bu nedenle siyah tabureleri yoktur. Ayrıca, her Kralın Kraliçe-anne olarak bilinen bir kadın eş yöneticisi vardır . Kraliçe-anne Asona klanının Evi'ne ağırlıklı (örn kraliçe anneler isterse o bir kral olarak hüküm verebilir, daha dolayısıyla Kral en ya İmparator'un büyüğü kız kardeşi ve bir sonraki kral veya imparatorun annesi temsil eden bir kukla gibidir: Nana Offinso 1610-1640'ı yöneten Abena Boaa, Akyem Abuakwa 1817-1835'i yöneten Nana Afia Dokuaa ve Edweso 1896-1900'u yöneten Nana Yaa Asantewaa ). Adayı Kral olarak değerlendirmeye sunarlar. Bir kral yardımcısı, unvanı kalıtsal olmadığı için Kraliçe-anneye sahip değildir.

Bir Prens veya Daakyehen(Fante)(aydınlatılan Gelecek-kral ), soyun bir tabureye oturmaya uygun olan herhangi bir üyesidir. Ancak, bazıları uygun olmayabileceğinden, tüm soylular veya soylu kadınlar Prens değildir. Bir prens mutlaka bir Kralın oğlu değil, eski Kralın anne tarafından yeğenidir. Bu nedenle, soylular ailelerinde veya çocukları için bir prensin konumunu elde etmeye çalışırlar.

Bununla birlikte, bir alt şefin bir asilzade olması gerekmez. Sadece işgal edeceği pozisyona uygun olması gerekiyor. Bazı alt şeflik pozisyonları isteğe bağlı olarak kaldırılabilir. Bunlar arasında iktidar hanedanının veya Mankrado'nun, Linquist'in, Baş Kingmaker'ın veya Jaasehen'in, Supi'nin veya Ordunun Generalinin, Ordu Komutanlarının veya Asafohen'in (Fante) başkanları bulunur. Akanların milletlerini yönetme şekli, diğer Batı Afrika milletlerinin kabilelerini büyüledi ve Akanlar bu milletleri fethettikçe veya ittifak kurdukça, bir kısmı onlara aktarıldı. Özellikle İngilizler, Akan sisteminin son derece verimli olduğunu hissettiler ve Dolaylı Kural Sistemini kullanarak Batı Afrika'daki hakimiyetleri boyunca kurmaya çalıştılar. Koyunlar ve Ga-Adangmeler, Akanlara olan yakın yakınlıkları nedeniyle, toplumlarına uyacak şekilde bazı yönlerini değiştirdiler.

Gana'da ve Akan kabilesinin bulunduğu diğer modern devletlerde, Akanların Kralları, Kral Yardımcıları, Prensleri ve Soyluları çoğunlukla sembolik bir rol oynamaktadır. Modern siyaset, seçilmiş veya atanmış bir yetkilinin Akan kraliyetinden olduğunu bulmak yaygın olsa da, onları ulusal siyasette dışladı. Ve özellikle köylerde ve yoksul bölgelerde, geleneksel Krallar, kalkınma, sosyal hizmetlerin düzenlenmesi ve barışın korunması için hala çok önemlidir. Bazı Krallar, Krallıklarının ve Devletlerinin liderliğini siyasi olmayan bir şekilde sürdürmeye karar verdiler. Asantehen ve okyehen sırasıyla Eğitim ve Çevresel Sürdürülebilirliğe vurgu yaptı. Diğerleri, ulusal hükümeti ve ajanlarını halkına verdiği sözleri yerine getirmeye zorluyor.

Modern Gana'da, "Şefler Meclisi" olarak bilinen yarı-yasama/yargı organı (bir Afrika Kralı'nı sıralamada bir Avrupa Kralı ile eşitlememeye yönelik ırkçı inanç nedeniyle Afrika Krallarını küçümsemek için kullanılan bir sömürge terimi) kuruldu. "Başkanlık" ve İngiliz Hükümeti'nin bir zamanlar yaptığı gibi Gana Hükümeti, Şefleri onaylar ve onları gazeteler. Birkaç Akan King, Ulusal "Şefler" Evi'nin çeşitli seviyelerinde oturur. Her Paramountcy'nin bir Geleneksel Konseyi vardır, daha sonra Bölgesel "Şefler Meclisi" ve son olarak "Şefler" Ulusal Meclisi vardır. Bir zamanlar birbirleriyle savaşan Akan Kralları ve Gana'daki diğer ulusların Kralları, şimdi barışı inşa etmek ve ulusları için kalkınmayı savunmak için onlarla birlikte oturuyor.

Akan alt grupları ve meta-etnik kimlik

Akan halkı aşağıdaki alt gruplardan oluşur: Abinghi , Abbe , Abidji , Aboure, Adjukru, Ahafo , Ahanta, Akuapem, Akwamu , Akye , Akyem , Alladian, Anyi , Aowin , Ashanti (ana etnik gruplar), Assin , Attie , Avatime , Avikam , Baoulé , Bono , Chokosi , Denkyira , Ehotile , Evalue , Fante , Jwira-Pepesa , Kwahu , M'Bato , Nzema , Sefwi, Tchaman , Twifu ve Wassa . Bir Akan ulusunun veya meta-etnisitenin kimliği, Akanman terimi ile ifade edilir . Bu ifadedeki ikinci unsuru oluşturan Akan kelimesi ɔman ( çoğulu Aman ) "topluluk, kasaba, millet, devlet" anlamlarını fazlasıyla taşımaktadır. (A)man "Akanland" olarak tercüme edilmiştir.

Akan dili

Akan, Akan etnolinguistik grubunun dilini ve akan kabilelerinde en çok konuşulan ve kullanılan yerli dil olan Akan dilini ifade eder . Kendi lehçesine sahip olan her kabile Akan, akanların çoğunlukta olduğu bölgelerde, ilk ve ilköğretim aşamasında (İlkokul 1-3) K–12 (eğitim) düzeyinde resmi olarak okuryazarlık için tanınır ve üniversitede lisans veya yüksek lisans derecesi olarak eğitim görür. lisans Programı. Akan dili, akan klanının Batı, Orta, Ashanti, Doğu, Brong Ahafo bölgelerinde baskın dil olarak konuşulur. Güney Amerika'da (Surinam ve Fransız Guyanası) Ndyuka adlı bir Akan etkisi olan bir dil de konuşulmakta olup, Akan dili bu Güney Amerika ve Karayip yerlerine Atlantik ötesi köle ticareti yoluyla gelmektedir ve Akan isimleri ve halk hikayeleri hala bu ülkelerde kullanılmaktadır. Güney Amerika ve Karayip ülkeleri (başka bir örnek Jamaika'nın Maroons'larında ve bunların Akan kültürü ve alıntı sözcükleri üzerindeki etkisinde görülebilir ). Günümüz teknolojisi ile Akan'daki radyo yayınlarını çok sayıda radyo istasyonundan canlı olarak dinlemek, Akan'daki kitle iletişim ve kamu yayınlarını çok sayıda multimedya ve medya yayınından almak mümkündür. Akan, Ohio Üniversitesi, Ohio Eyalet Üniversitesi, Wisconsin-Madison Üniversitesi, Harvard Üniversitesi, Boston Üniversitesi, Indiana Üniversitesi, Michigan Üniversitesi ve Florida Üniversitesi dahil olmak üzere Kuzey Amerika ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki büyük üniversitelerde öğrenim görmektedir. Akan dili, yıllık Yaz Kooperatifi Afrika Dilleri Enstitüsü (SCALI) programında düzenli bir çalışma dili olmuştur ve Akan dili, Akan Ortografi Komitesi (AOC) tarafından düzenlenir ve yönetilir . Akan'ın dil karakteristik özelliklerinden bazıları tonlama , ünlü uyumu ve genizleştirmedir .

Kültür

17. Yüzyıl Akan Terracotta – Metropolitan Sanat Müzesi

Akan kültürü, Afrika'nın geleneksel anasoylu kültürlerinden biridir. Akan sanatı , özellikle kayıp mum döküm yöntemini kullanarak bronz altın ağırlıkları işleme geleneği için geniş kapsamlı ve ünlüdür . Akan kültürü Güney Amerika, Karayipler ve Kuzey Amerika'ya ulaştı.

En önemli mitolojik öykülerinden bazılarına , kelimenin tam anlamıyla "örümcek hikayesi" anlamına gelen anansesem denir , ancak mecazi anlamda "gezgin masalları" anlamına da gelir. Bu "örümcek hikayeleri" bazen nyankomsem olarak da anılır : "bir gök tanrısının sözleri". Hikayeler genellikle, ancak her zaman değil , genellikle bir örümcek, insan veya bunların bir kombinasyonu olarak tasvir edilen düzenbaz bir ruh olan Kwaku Ananse'nin etrafında döner .

Akan kültürünün unsurları ayrıca aşağıdakileri içerir, ancak bunlarla sınırlı değildir:

• Akan sanat
• Kente kumaş
• Adinkra sembolleri
• Açık hava adlandırma töreni
• akan isimleri
• Akan Takvimi
• Akan Beyliği
• Akan altın ağırlıkları
• akan dini

Akan felsefesi ve kalıtım kavramları

Akan felsefesi ve mirasının temel kavramları şunlardır:

• Abusua ( mogya ) – Bir Akan'ın annesinden miras aldığı şey
• Ntoro – Bir Akan babasından ne alır, ancak bir Ntoro'ya ait değildir ; bunun yerine kişi Abusua'ya aittir
• Sunsum – Bir Akan'ın dünya ile etkileşiminden ne geliştirdiği
• Kra – Bir Akan, Nyame'den (Tanrı)ne alır?

anaerkillik

Akanların tamamı olmasa da çoğu, geleneksel geniş aile evlerinde yaşayan geleneksel anasoylu geleneklerini sürdürüyor . Geleneksel Akan ekonomik ve siyasi organizasyonu, miras ve veraset temeli olan anasoylu soylara dayanmaktadır . Bir soy , belirli bir atadan gelen anasoylu inişle ilişkili olan herkes olarak tanımlanır . Birkaç soy, her biri bir soyun seçilmiş başkanı olan bir yaşlılar konseyi tarafından yönetilen siyasi bir birimde gruplandırılmıştır - bu da birden fazla geniş aile hanesini içerebilir.

Bu nedenle, kamu daireleri, arazi mülkiyeti ve diğer soy mülkleri gibi soy hakkına sahiptir. Başka bir deyişle, soy özelliği yalnızca anasoylu akraba tarafından miras alınır. Her soy, üyeleri tarafından ekilen soy topraklarını kontrol eder, atalarına saygıda birlikte işlev görür, üyelerinin evliliklerini denetler ve üyeleri arasındaki iç anlaşmazlıkları çözer.

Yukarıdaki siyasi birimler de aynı şekilde gruplandırılmıştır (geleneksel olarak yediye bölünmüştür), ancak bugün itibariyle abusua adı verilen sekiz büyük grup vardır : Aduana, Agona, Asakyiri, Asenie, Asona, Bretuo, Ekuona ve Oyoko. Bu tür abusua'ların her birinin üyeleri, hepsinin aynı eski atadan geldiğine dair inançları ile birleşmiştir - bu nedenle aynı grubun (veya abusua'nın ) üyeleri arasında evlilik yasaktır, evlilik üzerine bir tabudur . Kişi , cinsiyeti veya evliliği ne olursa olsun, annesinin soyunu, siyasi birimini ve istismarını miras alır veya ömür boyu mensubu olur . Bu nedenle üyeler ve eşleri , anne ve çocukları aynı evde yaşayıp çalışan ve kocaları/babaları farklı bir evde yaşayıp çalıştığı farklı abusualara aittir .

Akan hakkında bir bilgi kaynağına göre, "Bir adam annesinin erkek kardeşiyle (wɔfa) güçlü bir şekilde ilişkilidir, ancak babasının erkek kardeşiyle yalnızca zayıf bir şekilde ilişkilidir. Bu, belki de anne/çocuk bağının çok eşli bir toplum bağlamında ele alındığı bir durumdur. baba-çocuk bağından çok daha güçlü olması muhtemeldir.Sonuç olarak, mirasta bir erkeğin yeğeni (kız kardeşinin oğlu) (wɔfase) kendi oğluna göre önceliğe sahip olacaktır.Dolayısıyla amca-yeğen ilişkisi baskın bir konum alır. "

"Miras, nesil ve yaşı yöneten esaslar - yani erkekler kadınlardan, yaşlılar da küçüklerden önce gelir."... Bir kadının erkek kardeşleri müsait olduğunda, kuşak kıdemi dikkate alındığında, erkek kardeşlerin soyunun daha önce tükenmesi gerekir. soy mülkünü miras alma hakkı, kız kardeşlerin oğullarının sonraki kıdemli soy kuşağına geçer. Son olarak, "mümkün olan tüm erkek mirasçılar tükendiğinde, dişiler miras alabilir".

Akan kültürünün diğer bazı yönleri anaerkilden ziyade babasoylu olarak belirlenir . Atalardan gelen 12 babasoylu Ntoro (ruh) grubu vardır ve herkes babasının Ntoro grubuna aittir , ancak aile soyuna ve abusua'ya ait değildir . Her Ntoro grubunun kendi soyadları, tabuları, ritüel arınmaları ve görgü kuralları vardır. Böylece bir kişi Ntoro'yu babasından miras alır , ancak ailesine ait değildir.

Yakın tarihli (2001) bir kitap, bazı ailelerin yukarıdaki abusua yapısından çekirdek aileye geçtiğini belirterek Akan hakkında bir güncelleme sunmaktadır . Barınma, çocuk bakımı, eğitim, günlük işler ve yaşlı bakımı vb. daha sonra özellikle şehirde abusua veya klan tarafından değil, o bireysel aile tarafından ele alınır . Birinin abusua'sı içinde evlilikle ilgili yukarıdaki tabu bazen göz ardı edilir, ancak "klan üyeliği" hala önemlidir, birçok insan hala yukarıda sunulan abusua çerçevesinde yaşıyor .

Akan etkisi

Akan kültürüne ait unsurlar genel olarak birçok coğrafi bölgede görülmektedir. Akan kültürünün belirli unsurları özellikle komşu Afrika halklarında ve bazı Orta Afrika topluluklarında görülmektedir. Akan kültürü de Akan isimler veya arasında örneğin yaygındı Yeni Dünya, tarihsel olarak önemli olmuştur Coromantins Jamaika, Güney ve Kuzey Amerika, Barbados ve St. John Akwamu torunları . Guyana'da Hollanda halkına karşı 1763 köle isyanının ve şiddetli isyanın lideri olan Kofi , bir Akan'dı.

Akan kökenli Önemli kişiler

• Kwame Nkrumah (1909–1972) - birçok devleti Avrupa sömürgeciliğinden kurtaran pan-Afrika hareketini başlattı
• Kofi Annan (1938–2018) – Birleşmiş Milletler teşkilatının başına geçen ilk siyah adam . Nobel Ödülü'ne layık görüldü
• Arthur Wharton (1865–1930) - dünyanın ilk siyah profesyonel futbolcusu .
• Tüm Akan halkının tam listesi (ünlü ve önemli kişiler)

Galeri

Ayrıca bakınız

• Adana'nın Akan eyaletinin hükümdarları listesi
• Akwamu ve Twifo-Heman Akan devletlerinin hükümdarlarının listesi
• Bono-Tekyiman'ın Akan eyaletinin hükümdarlarının listesi
• Denkyira'nın Akan eyaletinin hükümdarlarının listesi
• Gyaaman'ın Akan eyaletinin hükümdarlarının listesi
• Akyem Abuakwa'nın Akan eyaletinin hükümdarlarının listesi
• Asante hükümdarlarının listesi
• Birimiyen
• Gana Jeolojisi
• gyaaman
• Tacky'nin Savaşı

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

• Wikimedia Commons'ta Akan halkıyla ilgili medya
• Wikiquote'da Akan halkı ile ilgili alıntılar
• Kasahorow Akan Sözlüğü Standart Yazılı Sözlüğü Akan
• Akan altın ticareti
• Akan Kişi Felsefesi , Stanford Felsefe Ansiklopedisi (2006) ISSN  1095-5054