Huş kabuğu mektup no. 292 -Birch bark letter no. 292

292 numaralı huş ağacı kabuğu mektubu

Huş kabuğu mektup belge numarası verilir 292 hiçbirinde bilinen en eski belgedir Finnic dili . Belge 13. yüzyılın başlarına tarihlenmektedir. 1957'de Novgorod'un sol kıyısındaki Nerevsky kazısında Artemiy Artsikhovsky liderliğindeki bir Sovyet seferi tarafından bulundu . Şu anda Novgorod Şehir Müzesi'nde düzenlenmektedir.

Belgede kullanılan dilin, Olonets Karelya'da konuşulan dil olan Livvi-Karelian'ın arkaik bir formu olduğu düşünülüyor , ancak o dönemde Fin lehçeleri hala gelişmekte olduğundan kesin biçimini belirlemek zor.

Transkripsiyon

Huş ağacı kabuğu mektubu 292.gif

Metin yazılır Kiril içinde Karelian arkaik bir lehçesi Finnic dili. Metnin transkripsiyonu aşağıdaki gibidir:

юмолануолиїнимижи
ноулисѣханолиомобоу
юмоласоудьнииохови

yorumlar

Yuri Yeliseyev

Metin olarak çevirilir için Latin alfabesinin tarafından Yuri Yeliseyev 1959 yılında modern yorumlanır Fince :

jumolanuoli ï nimizi
nouli se han oli
omo bou jumola soud'ni iohovi

Jumalannuoli, kymmenen [on] nimesi
Tämä nuoli on Jumalan oma
Tuomion-Jumala johtaa.

İngilizce'de bu kabaca şu anlama gelir:

Tanrı'nın ok, on adın [dir]
Bu ok Tanrı'nın kendi olduğunu Doom-Tanrı yol açar.

Yeliseyev, "on adınız" yapısının kanıtladığı gibi, bunun yıldırımlara karşı bir çağrı olduğuna inanıyor . Batıl inançlara göre isim bilgisi insana bir nesne veya olgu üzerinde sihirli bir güç verir.

Martti Haavio tarafından

As imla kullanmaz kullanılan boşluk sözcükler arasında, kaynak metin farklı şekillerde kelimelerle kopyalanabilir. Martti Haavio , 1964 tarihli makalesinde metnin farklı bir yorumunu yaparak bunun bir tür yemin olduğunu öne sürüyor :

jumolan nuoli inimizi
nouli sekä n[u]oli
omo bou jumola soud'nii okovy

Modern Fince'de bu kabaca şu anlama gelir:

Jumalan nuoli, ihmisen
nuoli sekä nuoli oma.
Tuomion jumalan kahlittavaksı.

Modern Estoncada bu kabaca şu anlama gelir:

Jumala nool, kara
nool ve nool omaenda.
Kohtujumala aheldatuklar.

İngilizce'de bu kabaca şu anlama gelir:

Allah'ın oku, insanın
oku ve (onun) kendi oku. [
Kıyamet Tanrısı tarafından zincire vurulmak.]

Yevgeny Khelimsky tarafından

Profesör Yevgeny Khelimsky 1986 tarihli çalışmasında Haavio'nun yorumunu eleştirir ve Yeliseyev gibi mektubun bir çağrı olduğuna inanarak bilinen üçüncü bilimsel yorumu verir:

Jumala nuoli 10 nimezi
Nuoli säihä nuoli ambu
Jumala suduni ohjavi (johavi?)

Bu yorumun Fince çevirisi şuna benzer:

Jumalan nuoli 10 nimesi
Nuoli säihkyvä nuoli ampuu
Suuto-Jumala (Syyttö-Jumala)† ohjaa (johtaa?)

İngilizce'de kabaca şu anlama gelir:

Tanrı'nın oku, on isim(ler)
iniz Ok pırıl pırıl, ok atıyor
Kıyamet-Tanrı yönlendirir/yönlendirir (yollar/kurallar?).

† Syyttö-Jumala aynı zamanda "Tanrı'yı Suçlamak " veya " Suçlayan Tanrı" anlamına da gelebilir; modern Fin syyttää = suçlamak veya kovuşturmak.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Jelisejev, JS Vanhin itämerensuomalainen kielenmuistomerkki , Virittäjä-lehti 1961: 134
  • Jelisejev, JS Itämerensuomalaisia ​​kielenmuistomerkkejä (Zusammenfassung: Ostseefinnische Sprachdenkmäler ), Virittäjä-lehti 1966: 296 [1]
  • Martti Haavio Huş Ağacı Kabuğu Üzerine Mektup No. 292 , Folklor Enstitüsü Dergisi , 1964. JSTOR  3814030
  • Haavio , Martti, Tuohikirje n:o 292. Vanha suomalaisen muinaisuskonnon lähde , Virittäjä-lehti 1964: 1 [2]

Dış bağlantılar