Aoi Matsuri - Aoi Matsuri

Kyoto'daki Aoi Matsuri (Festival), Kyoto'nun İmparatorluk Bahçelerinden hareket ediyor
Gülhatmi şamandıra taşıyan adam

Aoi Matsuri (葵祭) veya " Hollyhock hollyhock (her ne kadar yaygın, fakat yanlışlıkla olarak tanımlanan '', 'aoi' aslında birthwort ailesine ait gibi çevirir 'olarak doğru Vikipedi makale üzerinde sivri vahşi zencefil' -Asarum, Tokugawa klanı :crest:) Festivali" , Japonya'nın Kyoto kentinde düzenlenen üç ana yıllık festivalden biridir , diğer ikisi Çağlar Festivali (Jidai Matsuri) ve Gion Festivali'dir . Şehrin kuzeyindeki iki Kamo tapınağının, Shimogamo Shrine ve Kamigamo Shrine'ın bir festivalidir . Festival , Kamo Festivali olarak da adlandırılabilir . Her yıl 15 Mayıs'ta yapılır.

Tarih

Saio Dai, Kyoto İmparatoru'nun sarayını terk ediyor

Antik, varsayılan tarihi ve bazı fantastik süslemelerle doğru olarak kabul edilen Nihon Shoki kaydına göre , festival İmparator Kinmei (hükümdarlık CE 539 - 571) döneminde ortaya çıktı . Honchō getsurei (本朝月令) ve Nenchūgyōji hissho ( 年中行事秘抄 ) olarak bilinen eski kayıtlar, şiddetli rüzgarlarla art arda gelen feci yağmurların tahıl ürünlerini mahvettiğini ve salgınların ülkeye yayıldığını ortaya koyuyor. Kâhinler nedeni Kamo tanrıları tarafından ilahi cezaya bağladığından , İmparator bol bir hasat için dua ederek tanrıları yatıştırmak için çeşitli eylemlerde bulunmak üzere bir maiyetle birlikte türbeye elçisini gönderdi. Bunlar arasında dört nala koşan bir ata binmek de vardı.

Bu, yıllık bir ritüel haline geldi ve dört nala koşan at performansı, bir atlı okçuluk performansına dönüştü . Shoku Nihongi (続日本記）) olarak bilinen tarihi kayda göre , İmparator Monmu'nun (697–707) saltanatının 2. yılında festival gününde bu binicilik performansını izlemeye o kadar çok insan gelmişti ki, olay yasaklandı.

Dokuzuncu yüzyılda, İmparator Kanmu , Kyoto'daki imparatorluk tahtının koltuğunu kurdu . Bu , Japon tarihinde Heian döneminin başlangıcını temsil ediyordu . İmparator Kanmu , Kamo tapınaklarının tanrılarını Heian başkentinin koruyucuları olarak kabul etti ve Aoi Matsuri'yi yıllık bir imparatorluk etkinliği olarak kurdu.

Festival ihtişamının zirvesini Heian Dönemi'nin ortasında gördü, ancak bu Kamakura döneminde ve sonraki Muromachi döneminde azaldı ve ulus Sengoku dönemine girdikçe festival alayı durduruldu. In Genroku döneminde (1688-1704) Edo döneminde , bu canlandırıldı fakat 2. yılda Meiji dönemi sermaye için Kyoto taşındı (1869), Tokyo , festivali geçidine gözetilmesi durdu. Meiji-17'de (1885), Kyoto'yu canlandırmak için bir hükümet planının parçası olarak yeniden canlandırıldı. Tapınak cephelerindeki ritüeller hariç tümü, İkinci Dünya Savaşı nedeniyle 1944'ten itibaren durduruldu . Sonunda, 1953'ten itibaren festival alayı yeniden düzenlenmeye başlandı. Saiō-Dai festival prenses geleneği 1956'da başlatıldı.

Festival, kutlama boyunca dekorasyon olarak kullanılan gülhatmi ( aoi ) yapraklarının yanı sıra tanrılara sunulan adakların adını almıştır . Heian Dönemi'nde, bu yaprakların bir zamanlar deprem ve gök gürültüsü gibi doğal afetlere karşı koruduğuna inanılırdı ve genellikle korunmak için evlerin çatılarının altına asılırdı. Aoi Matsuri'de kullanılan bitkiler gülhatmi değil, muhtemelen yabani zencefil olabilir . Bu bitkilerin nadir olması nedeniyle, festivalde katsura ağacının yaprakları gibi benzer şekilli yapraklara sahip diğer bitkiler kullanılmıştır .

Festival etkinlikleri

Saio-Dai ve kadınlar geçit töreni

Aoi Matsuri'nin iki bölümü vardır: alayı ( rotō-no-gi ) ve türbe ayinleri. Alay, İmparatorluk Habercisi tarafından yönetiliyor. İmparatorluk habercisinin ardından: iki kağnı, dört inek, otuz altı at ve altı yüz kişi. Altı yüz kişi tüm Heian soylu (geleneksel kostümler giymiş olan ōmiyabito kağnı (ederken,) gissha ) yapay bezenmiştir morsalkım çiçekler. Alay 15 Mayıs'ta 10:30'da başlıyor ve Kyoto İmparatorluk Sarayı'ndan ayrılıyor ve yavaş yavaş Shimogamo tapınağına ve son olarak Kamigamo tapınağına doğru ilerliyor. Sonunda her iki tapınağa da vardıklarında, Saiō-Dai ve Imperial Messenger ayinlerini gerçekleştirirler. Saiō-Dai sadece tanrılara saygılarını sunar ve İmparatorluk Elçisi, tanrıları öven ve onların sürekli iyiliklerini talep eden imparatorluk fermanını seslendirir.

Aoi Matsuri'de iki ana figür vardır: Saiō-Dai ve Imperial Messenger. Saiō-Dai, kendini Shimogamo tapınağına adamak için İmparator'un kız ve kızları arasından seçilen bir kadındır. Saiō-Dai'nin rolü ritüel saflığı korumak ve imparatoru festivalde temsil etmekti. Şimdi, Saiō-Dai'nin rolü, Kyoto'daki evli olmayan bir kadın tarafından oynanıyor. Heian mahkemesinin geleneksel tarzında giyinmiş. Kadınlar için geleneksel Heian mahkeme elbisesi, birkaç kat zarif renkli ipek elbiseler giyerdi. Saiō-Dai, geleneksel tarzdaki cüppelerin ( jūnihitoe ) on iki katını giyer . Ritüel saflığı korumak için , Saiō-Dai, festivalin alayından önce birkaç arınma töreninden geçer. İmparatorluk Habercisi, festival alayını at sırtında yönetiyor. Heian döneminde, orta veya daha az kaptanlık makamını elinde bulunduran Beşinci Dereceden bir saray mensubu olacaktı ve genellikle yüksek makamlara mukadder bir adamdı. Görevi, türbelerin imparatorluk fermanını okumak ve imparatorun adaklarını sunmaktı. Heian döneminde, Saiō-Dai ve İmparatorluk elçisine on dansçı ve on iki müzisyen eşlik edecekti. Alay sırasında ayrıca gardiyanlar ( kebiishii), hükümet yetkilileri, sivil yetkililer, askeri hizmetliler ve Yamashiro'dan bir delege ( Yamashiro-no-Tsukai) bulunur .

Aoi Matsuri'de ayrıca at yarışları ( kurabe-uma ) ve atlı okçuluk gösterileri ( yabusame ) yer alır.

Referanslar

Dış bağlantılar

Atıfta bulunulan eserler