Asefali -Acephali
In kilise tarihi terimi acephali (den Antik Yunanca : ἀκέφαλοι akephaloi , "gözetimsiz" tekil ἀκέφαλος akephalos ἀ- gelen a- , "olmadan" ve κεφαλή kephale , "kafa") güya hayır vardı birkaç mezheplere uygulanmıştır Önder. E. Cobham Brewer , Dictionary of Phrase and Fable'da, asefalitlerin "tam anlamıyla kafası olmayan adamlar anlamına geldiğini" yazdı . Jean Cooper , Hıristiyanlık Sözlüğü'nde, "çeşitli ayrılıkçı Hıristiyan bedenlerini" karakterize ettiğini yazdı . Bunlar arasında Efes Konsili'nin Konstantinopolis Patriği Nestorius'u kınamasını reddeden ve Nestorius'u tahttan indiren ve onu sapkın ilan eden Nasturiler de vardı .
Beşinci yüzyıl asefali
Chalcedon Konseyi'nin yetkisini tanımayı reddedenlere başlangıçta Haesitantes deniyordu; Acephali onların arasından gelişmiştir ve Blunt'a göre önceki adı - Haesitantes - sadece kısa bir süre için kullanılmış gibi görünmektedir.
Birlik içine Ortodoks ve kâfirleri getiren görünürdeki amaçla, İskenderiye Patriği Peter III ve Konstantinopolis Patriği Acacius yeni özenli etmişti inanç onlar açıkça hem Nestorius ve mahkum ettiği Eutyches , bir presbyter ve Archimandrite , ama aynı zamanda reddedilen Kalsedon Konseyi kararları. Bu belirsiz formülü olsa tarafından onaylanan Bizans İmparatoru Zeno ve onun empoze Henoticon , sadece kayıtsız tatmin olabilir.
Terim arasında 5. yüzyıl hizip uygulanan Eutychians Peter, bir ayrıldıklarını açıkladılar, Miaphysite Peter imzalaması sonrasında, 482 yılında, Henoticon ve onlar "kendi başının yoksun" hangi tarafından İskenderiye meşru patriği Zeno tarafından tanındı . İskenderiye Kıpti Ortodoks Papa II. Mark (799-819) ile uzlaşıncaya kadar "kral veya piskopossuz" kaldılar. Eutyches'in kınanması, katı Monofizitleri kızdırdı; Chalcedon Konseyi'ne karşı alınan belirsiz tutum onlara yetersiz göründü ve birçoğu, özellikle keşişler, onunla birlik içinde kalmak yerine kafasız olmayı tercih ederek Peter'ı terk etti. Daha sonra Antakya'nın Kalsedon olmayan Patriği Severus'un yandaşlarına katıldılar . Onlar göre edildi Oxford İngilizce Sözlük Online'da , bir "aşırı Monofizitler grubu" ve "Jacobites tarafından absorbe edildi".
Kartaca Liberatus içinde yazdığı Breviarium causae Nestorianorum et Eutychianorum en olanlar o Efes Konseyi ne takip eden İskenderiye Patriği Cyril I ne de Antakya Patriği John I çağrıldı Acephali .
Esaianitler, İskenderiye Acephali'nin 5. yüzyılın sonunda ayrıldığı mezheplerden biriydi . Onlar, Piskopos Eusebius tarafından piskoposluk ofisine adandığını iddia eden Filistin'in bir deacon'u olan Esaias'ın takipçileriydi. Rakipleri, piskoposun ölümünden sonra bazı arkadaşları tarafından ellerinin Esaias'ın başına konduğunu ileri sürdüler.
Paulitae bir mezhep vardı Acephali da Kadıköy izledi İskenderiye Patriği Paul , ifadesinde sonra, onun uncanonical Konstantinopolis Patriği'nin kutsama ve kimin için, 541 yılında, Gazze'ye bir kavuşum tahttan indirildi, Miaphysites yanında yer aldı.
Daha sonra Semidalite olarak adlandırılan Barsaniler, 5. yüzyılın sonunda bir Acephali mezhebiydi . Onlar rahiplerin hiçbir arkaya vardı ve takdis edilmişti ekmek bazılarının birkaç kırıntıları koyarak geçerli bir Efkaristiya kutlama yetişmek için itiraf Dioscorus tamamen dan pişmiş ekmek takdis olarak kullanarak daha sonra yemek bir kap içine ve o.
Barsanuphians ayrılan Acephali sonlarında 6. yüzyılda ve kendi episkoposluk hiyerarşiyi geliştirdi.
Diğer asefali
Brewer'a göre, asefalitler aynı zamanda atalarının yetki ve disiplininden muaf bazı piskoposlardı. Cooper, onların "piskoposluk otoritesini reddeden rahipler veya metropollerinin piskoposları" olduklarını açıklıyor. Blunt açıklanan clerici acephali bir atandılar edildi olanlar din adamları olarak arpalık arpalık ve kim genellikle tarafından olduğunu, onlar için ödeyerek siparişlerini elde simony . Pavia Konseyi, 853'te, 18 ve 23 numaralı kanunlarını onlara karşı yasalaştırdı, Blunt'a göre, çoğunlukla soyluların papazları oldukları, Kilisede çok fazla skandal çıkardıkları ve birçok hata yaydıkları anlaşılıyor.
In Ortaçağ'dan terim gösterilen clerici vagantes , başlık veya arpalık olmadan din adamları.
Brewer'a göre, asefalitler aynı zamanda İngiltere Kralı I. Henry'nin hükümdarlığı sırasında hiçbir lider tanımayan Levellers mezhebiydi . Oxford English Dictionary Online'a göre onlar , " kral dışında hiçbir feodal üstünlüğe sahip olmayan bir grup özgür sokager " idi. Bu kullanım artık modası geçmiş olarak kabul edilmektedir.
Notlar
Referanslar
daha fazla okuma
- Chapman, John (1909). " Ötychianizm ". Herbermann'da, Charles (ed.). Katolik Ansiklopedisi . 5 . New York: Robert Appleton Şirketi.
