Yeoville - Yeoville

Yeoville
Yeoville, Gauteng'de yaşıyor
Yeoville
Yeoville
Yeoville'nın Güney Afrika'da bulunduğu yer
Yeoville
Yeoville
Koordinatlar: 26° 10'G 28°3'D / 26.167°G 28.050°D / -26.167; 28.050 Koordinatlar : 26 °10'G 28°3'D / 26.167°G 28.050°D / -26.167; 28.050
ülke Güney Afrika
Bölge Gauteng
Belediye Johannesburg şehri
Ana Yer Johannesburg
kurulan 1892
Alan
 • Toplam 0.97 km 2 (0.37 sq mi)
nüfus
 (2011)
 • Toplam 18.884
 • Yoğunluk 19.000 / km 2 (50,000 / sq mi)
Irk makyajı (2011)
 •  Siyah Afrika %96,5
 •  Renkli %1,1
 •  Hint / Asya %0.5
 •  Beyaz %1,6
 • Diğer %0.4
İlk diller (2011)
 •  Zulu %29,1
 •  İngilizce %21.2
 •  Güney Ndebele %15.1
 •  Xhosa %4,5
 • Diğer %30.0
Saat dilimi UTC+2 ( SAST )
Posta kodu (cadde)
2190
Posta kutusu
2143

Yeoville bir olan banliyö ait Johannesburg ili, Gauteng , Güney Afrika . Bölge F'de bulunur (önceden Bölge 8 ).

Tarih

kuruluş

Yeoville, 1890'da (altının keşfinden Johannesburg'un kurulmasına yol açtıktan dört yıl sonra) , Birleşik Krallık'taki Yeovil'den gelen Thomas Yeo Sherwell tarafından bir banliyö olarak ilan edildi . Bölge, (o zamanlar) Transvaal çalılıklarından hiçlikten fışkıran kirli, dumanla dolu maden kasabasına bakan bir tepede olduğu için havanın daha saf olduğu bir 'zenginler için sanatoryum' olarak ilan edildi . Ancak, zenginler banliyöye girmedi. Bunun yerine çok sınıflı bir bölge haline geldi ve Doornfontein'de sırtın altında yaşayan birçok yoksul insanın talip olduğu bir bölge oldu. Aynı zamanda yurt dışından Güney Afrika'ya yeni bir hayat aramak için gelen göçmen dalgalarının çoğunu çeken bir yerdi.

1970'ler

1970'lere gelindiğinde, bölgede bir dizi sinagog ve ana iş caddesinde Yahudi şarküteri ve fırınlarıyla ağırlıklı olarak Yahudi bir karaktere sahipti . Tanınmış bir Yahudi avukat ve politikacı olan Harry Schwarz , 1974'ten 1991'e kadar Yeoville'in Parlamento Üyesiydi.

Yıllar geçtikçe Yeoville ve komşu banliyösü Bellevue de sanatçılardan, müzisyenlerden, öğrencilerden ve siyasi aktivistlerden payını aldı. Ancak 1970'lerin sonlarında bu iki banliyönün doğasını sonsuza dek değiştirecek bir süreç başladı. Tanınmış bir müzik yapımcısı olan Patric van Blerk tarafından küçük, gizli bir kulübün kurulması , Yeoville'deki Raleigh St ve Bellevue'deki Rockey St adlı iki banliyö boyunca ana iş caddesinin Güney Afrika'nın bohem kültür merkezi haline gelmesiyle sonuçlandı. Yakındaki Hillbrow'dan hareket eden bir dizi gece mekanı ve restoran ile o zamana kadar Johannesburg'un gece eğlence mekânı. İki yıl içinde ana cadde, yerel sakinlere hizmet veren sakin bir topluluk caddesinden, restoranlar, caz barlar, kitapçılar, sanat ve el sanatları satış noktaları, modaya uygun giyim mağazaları, fotoğraf stüdyoları ve plak dükkanları ile uluslararası üne sahip bir kültür merkezine dönüştürüldü. İşin kötü tarafı, uyuşturucu satıcıları ve bir suç unsuru da caddede 24 saate yakın hareketliliğin yarattığı fırsatlardan yararlanarak bölgeye taşındı.

1980'ler

1980'ler Güney Afrika'da siyasi kargaşanın yaşandığı bir dönemdi, çünkü Afrika Ulusal Kongresi'ne ( aslında bazıları için bir cephe) sempati duyan yasal bir iç örgüt olan Birleşik Demokratik Cephe (UDF), apartheid'ı aldı. 1960'lardan beri görülmeyen bir öfkeyle yoluna devam ediyor. Rockey St (gerçekte Bellevue'deyken , insanların zihninde her zaman yanlışlıkla Yeoville'de yer alır ) ve aslında tüm bölge, siyah ve beyazın buluşup, hüküm süren apartheid yasalarına karşı çıkarak birlikte müzik yiyip dinlediği için özgürleştirilmiş bir bölge haline geldi. Hatta bazı siyahlar bölgede beyaz adayların kendilerine kiraladıkları apartman dairelerinde yaşıyorlardı. Yeoville, genç modacıların Rockey Caddesi'ndeki çok çeşitli işletmelerle bir araya geldiği popüler bir yer olmaya devam etti. Rockey Caddesi'ndeki tanınmış profesyonel fotoğraf stüdyolarından biri, fotoğrafçılar Alan Aarons ve Ian Joseph'in sahibi olduğu ve işlettiği Latent Image'dı.

1990'lar

1990'da apartheid hükümeti ANC'yi, Güney Afrika Komünist Partisi'ni ve Pan Africanist Kongresi'ni kaldırdı ve en ünlüsü Nelson Mandela olan siyasi mahkumları serbest bırakmaya başladı (Mandela'nın Yeoville ile bir bağlantısı var - görünüşe göre ona sığınak verildi. 1960'ların başında polisten kaçarken beyaz yoldaşlarından birinin Webb St dairesi). Bu, Nisan 1994'te Güney Afrika'da ilk kez tam demokratik seçimlerin yapılmasına yol açan süreci başlattı.

Apartheid rejiminin sona ermesi Yeoville ve Bellevue üzerinde derin bir etki yarattı. 1990'ların başında, Rockey Caddesi radikallerin, aktivistlerin, sanatçıların ve müzisyenlerin yuvası olarak kaldı. Geçiş sırasında dünyanın dört bir yanından gazeteciler orada yaşadı ve çalıştı ve Ba-Pita, Harbour Cafe, Coffee Society, Tandoor ve diğerleri gibi yerler çok sayıda ziyaretçi çekti.

Bununla birlikte, 1990 ve 1994 arasındaki ara dönemde, Güney Afrika'nın siyasi muhalifleri birbirini izleyen müzakere ve çatışma dönemleri yaşarken ve 1994'ten sonra kentsel yönetim düşüşe geçti. Buna ek olarak, Yeoville nüfusunun 1990'da %85 beyazdan 1998'de %90 siyaha değişmesiyle dramatik bir demografik değişim başladı. 1980'lerde bölge. O dönemde görünüşte ırksal olmasa da, bölge hala kesinlikle beyaz nüfusun 'kontrolü' altındaydı. Ancak 1990'dan sonra birçok kişi bu kontrolün ortadan kalktığını ve beyaz uçuş döneminin başladığını fark etti. Popüler tipler Melville gibi yeni ortaya çıkan gece mekanlarına taşınırken, Yahudi nüfusun çoğunluğu kuzeye Sydenham ve Glenhazel'e taşındı .

O dönem için ölüm çanı aynı zamanda siyah bir Jamaikalı'nın ölümüydü. Ridley Wright, Güney Afrikalı bir sürgünle evlenmiş ve 1990'dan sonra onunla birlikte dönmüştü. Popüler bir kafe olan Crackers Deli'nin sahibi ve Yeoville Tüccarlar Derneği'nin başkanıydı. Bir sokak köşesindeki uyuşturucu satıcısıyla çıkan münakaşada ölümcül şekilde bıçaklandı. Oradan yokuş aşağıydı ve 2000 yılına gelindiğinde, 1980'lerde ün kazanan tüm dükkanlar ve restoranlar tanınmaz bir şekilde gitti veya dönüştü. Etkili kentsel yönetimin olmaması, kısmen yeni yerel yönetimin daha önce beyazlar için olan kaynakları paylaşmak zorunda kalmasının, Soweto ve Alexandra gibi siyah alanların ihmal edildiği bölgelerin hızlı bir kentsel bozulma ve ihmal dönemine girdiğini de gördü. . Buna ek olarak, değişiklikten rahatsız olan ve paraları için endişelenen bankacılık grupları, bölgede 'kırmızı çizgi' çizdi ve bölgedeki çoğu siyah olan müstakbel ev sahiplerine %100 ipotek vermeyi reddetti. Bu, kiralık konut stokunun sahibine oranının değiştiği ve sahip olmaktan çok daha fazla sayıda insanın kiraladığı anlamına geliyordu. Bunların çoğu ülkenin dört bir yanından gelen siyah Güney Afrikalılar ve Afrika'nın her köşesinden artan sayıda göçmen. Kiralama ucuz değildi ve bu mülklerdeki kiracıların göreli yoksulluğu, kirayı daha fazla sayıda insanla paylaşmak için birçok kişinin mülkü aşırı kalabalık hale getirmesi anlamına geliyordu. Sonuç, mülklerin ihmali ve zarar görmesi ve bölgenin altyapısının aşırı yüklenmesiydi.

2000'ler

Yeoville, bir kez daha, çoğunlukla ülkenin her yerinden ve Afrika'nın geri kalanından gelen ekonomik göçmenlerden oluşan bir göçmen topluluğudur. Canlı, renkli, genellikle kaotik bir pan-Afrika bölgesidir.

Toplum örgütleri ve bireyler, 1995'ten beri bölgenin çöküşünü durdurmak ve bölgenin sosyo-ekonomik geleceğini etkilemek için çalışıyorlar. Çabalarının bir sonucu olarak, Yeoville şu anda tüm kaldırımların değiştirilmesi ve sokakları daha parlak ve daha güvenli hale getirmek için iki kademeli ışıkların yerleştirilmesi yoluyla Rockey Raleigh Caddesi'nin fiziksel olarak yenilenmesi de dahil olmak üzere bazı büyük iyileştirmelerden geçiyor. Park iyileştirildi ve kütüphane daha büyük ve daha iyi tesislere taşındı. Suç olaylarını azaltmak amacıyla beş kavşağa CCTV kameraları yerleştirildi. Girişimciler, Rockey Raleigh St'deki ekonomik canlanma ile sonuçlanabilecek ticari mülklere de ilgi gösteriyor.

Johannesburg'un başka yerlerinde bazen aşırı şişirilmiş ev fiyatları nedeniyle, Yeoville yavaş yavaş orta gelir gruplarını kendine çekiyor ve bu da kentsel çürümeyi frenlemeye başlıyor. Yerel yönetim, şehrin geri kalanıyla birlikte Yeoville ve Bellevue'nin özel ilgiye ihtiyacı olduğunu kabul etti. 2007'de Johannesburg Şehri, mülk sahipleri, iş adamları ve toplum örgütleriyle bir Şehir İçi Şartı imzaladı ve kendilerini daha iyi kentsel yönetim ve tüzük uygulamasına adadılar. Bu anlaşmanın meyveleri görülmeye başlandı.

Referanslar