Wapishana - Wapishana
| |
| Toplam nüfus | |
|---|---|
| 15.500 | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
 Brezilya
|
9.441 |
 Guyana
|
6.000 |
 Venezuela
|
37 |
| Diller | |
|
Wapishana Çeşitli yerel diller | |
| Din | |
| Animizm , Hıristiyanlık | |
Wapichan veya Wapishana (veya Wapisiana, Wapitxana, Vapidiana, Wapixana) bir olan yerli bulundu grup Roraima güney bölgesinde Guyana ve kuzey Brezilya .
yer
Şu anda Wapishana , Brezilya'da Roraima Eyaleti'nde , kuzey ve doğu Boa Vista'da ve Guyana'nın güney Rupununi savanalarında bulunmaktadır. Köylerinde Brezilyalıların çiftlikleri, yerleşim yerleri, küçük kasabaları ve ticari siteleri bulunabilir. Guyana'da Wapishana köyleri Tacutu , Rupununi ve Kwitaro nehirleri arasında yer alır , kuzeyde Kanuku Dağları'ndaki Macushi bölgesini sınırlar ve güneydeki Wai-Wai bölgesine kadar uzanır. Brezilya topraklarında, Roraima'nın kuzeydoğu kesiminde, Wapishana köyleri çoğunlukla Branco Nehri ile zenginlerinden biri olan Tacutu arasındaki Serra da Lua (Ay Sırtı) bölgesinde yer almaktadır. Alt günü Uraricoera Nehri, başka varlıklı Branco , köylerin çoğu Wapishana ve Macushi oluşan karışık bir nüfus içerir.
Tarihsel sınırlar Rio Branco havzasına kadar uzanır, ancak Wapishana, Avrupalı sömürgecilerin baskısı altında Macushi tarafından güneye sürüldü.
Demografik bilgiler
Wapishana nüfusu Brezilya'da 9.441 (2014 tahmini), Guyana'da 6.000 (1990 tahmini) ve Venezuela'da 37 (2011 tahmini).
Önceki nüfus tahminleri 1997'de 10.000 ila 11.000 kişi arasında , Guyana'nın güney bölgesi, 1991'de Brezilya sınırındaki Güney Rupununi'de yaklaşık 5.000 Wapishana ve 1984'te Fundação Nacional do Índio tarafından tahmin edilen yirmi Brezilya köyünde yalnızca 2.995 Wapishana idi .
Dil
Wapishana , Arawak dil ailesinin bir üyesi olarak sınıflandırılır . Wapishana, Roraima çevresinde kalan tek Arawakan dilidir. Arawak terimi daha genel olarak Venezuela , Guyana , Surinam , Fransız Guyanası ve bazı Antiller Adalarında konuşulan Arawakan veya Lokono dillerine atıfta bulunmak için kullanılır . Brezilya Wapishana'larının çoğu genellikle Wapishana yerine Portekizce konuşur ve çoğu Guyanalı Wapishana , Wapishana'ya ek olarak İngilizce konuşur. Portekizce , özellikle genç kuşaklar arasında, Portekizce ve Wapishana'da iki dilli kentsel alanlarda yaşayan Wapishanalar arasında baskın dildir . Migliazza'ya göre, Wapishana'nın% 80'inden fazlası iletişim halinde oldukları ulusal dili, Brezilya'da Portekizce veya Guyana'da İngilizce konuşabiliyor. Birisi iki ülke arasındaki sınırı bu kadar kolay geçebildiği için, Portekizce ve İngilizce'nin yanı sıra ana dilini de konuşan insanlar bulmak yaygındır .
Tarih
Wapishana'nın Avrupalılarla ilk dolaylı teması , Kolomb'un Güney Amerika kıyılarına ulaşan üçüncü yolculuğu olan 1498'de oldu . Bilgi ve nesneler, gelişmiş yerli ticaret ağları aracılığıyla hızla değiş tokuş edildi. Portekizliler başlangıçta yerli nüfusa saldırdı ve ardından Brezilya'daki Branco Nehri'ni köle baskın seferlerinde işgal etti. Yüzyılın sonunda köy yerleşimleri daha sonra buraya yerleşmiştir. Wapishana, 1700'lerin sonlarında Rio Branco'daki Portekiz kalesinde çalışmaya getirildi.
Yerleşmeler
İlk Wapishana yerleşimleri geçici ev kümeleriydi, ancak bu, genellikle bir kiliseyi çevreleyen kalıcı köylerle yirminci yüzyıldan beri değişti. Hükümet köy merkezlerine okullar, toplantı evleri ve hatta dükkanlar sağladı. Köylüler, yerel sorunları tartışmak ve planlar yapmak için genellikle kilisede veya okulda toplanır . Bu toplantılardan sonra, erkekler sık sık yakınlardaki açık alanlarda futbol oynuyorlar Bazı yerlerde, Wapishana, tarım alanlarına biraz uzakta, açık arazide yaşamayı geleneksel olarak tercih etmişlerdir. Bu çiftlikler tarafından gıda işleme için yapılar inşa edilebilir ve az sayıda aile çiftliklerinde yaşarken, toplumdaki diğer kişiler tarafından iyi bakılmamaktadır.
Brezilya hükümeti Wapishana köylerini organize etti, ancak Wapishana topraklarını henüz ayırmadı; her köy çevrilidir. Wapishana halkı daha küçük alanlarla sınırlı olmalarına rağmen, arazinin özel mülkiyetine inanmazlar, ev ve bahçe alanı tahsisinde esneklik gösterirler. Bir bölgeye yerleşmeden önce, yeni gelenler köylülerden izin aldıklarından emin olmalıdır. Brezilya'da, Wapishana köyleri ortalama 150 kişilik bir nüfusa sahiptir, öte yandan Guyana'da ortalama 500 nüfuslu olan köylerde yaşayanların sayısı daha yüksektir.
Ekonomi
Wapishana maddi kültür gibi diğer hemen hemen insanların benzer Pemón , Kapon ve Wai-wai . Manyok , Wapishana toplumu için önemli bir üründür. "Wapisiana kadınları manyokları rendeliyor, suyunu veriyor, süzüyor ve sonra demir ızgaralarda kızartıp un haline getiriyor", temelde kalın yassı ekmekler. Ayrıca tatlı patatesleri ve diğer kökleri, kabakları, domatesleri, yeşillikleri, soğanları, düzinelerce farklı türde acı biberleri ve çok sayıda başka mahsulü de yetiştiriyorlar. Wapishana erkekleri geyik, agouti , yabani hindi ve kuşları avlamakla görevlidir . Ailedeki herkes balık tutmaya gider. Wapishana, son 200 yılda tanıtılan ve o zamandan beri düzenli beslenmenin bir parçası haline gelen sığır, domuz, tavuk, ördek ve diğer birçok hayvanı yetiştiriyor. Ürünlerin, hayvanların ve ev yapımı yiyeceklerin değiş tokuşu, mağazadan satın alınan yiyecek ve ev eşyalarının satın alınması için küçük miktarlarda nakit sağlar.
Wapishana erkekleri, manyok ve diğer yiyeceklerin hazırlanmasında kullanılmak üzere tahta tabureler ve sepetler, elekler ve sıkıcılar üretirler. Ayrıca oklar yaparlar , telleri çitler haline getirirler, ancak diğer Kızılderililerden satın aldıkları veya ele geçirdikleri bu oklar ve yayların yerini neredeyse tamamen av tüfeği almıştır. Kadınlar kil pişirme kapları yapar, pamuk eğirir ve ipi bebek sapanlarına ve hamaklara örerler. Tanıtılan el sanatları arasında iğne işi, terzilik ve rustik mobilya yapımı bulunmaktadır.
Seyyar satıcılar bazen Wapishana ile ticaret yapmaya çalışırlar, ancak bu işlemler sömürücü olarak tanımlanır ve anlamak için fazla izole olanlar dışında herkes tarafından önlenir.
Kültür
Din
Geleneksel olarak, bazı Wapishana adamları iyileşme konusunda uzman oldular; yaprakları dövdüler ve tedaviler "patlattılar". Aynı teknikleri insanları hasta etmek veya öldürmek için de kullanabilirler. Şimdi, hiçbir Wapishana bu ritüelleri kabul etmiyor ve sadece küçük bir kısmı onları takip ediyor, ancak bir dizi kadın ve erkek Katoliklik , kuzeydoğu Brezilya halk tıbbı ve diğer Hint dışı uygulamalardan etkilenen bir tür tedavi uyguluyor. En köylerde bir Wapishana adam dini öğretilerin bir rahip yokluğunda Pazar hizmetini açar.
Evlilik ve aile
Bir zamanlar liderler tarafından uygulanan çok eşlilik , muhtemelen misyonerlerin üzerlerine koyduğu baskı nedeniyle neredeyse ortadan kalktı . Çoğu evlilik artık bir Katolik rahip tarafından kutlanıyor. Boşanma nadir değildir ve eşlerden biri tarafından başlatılır. Bir köy lideri dahil olabilir ve bir çifti birlikte kalmaya ikna etmeye çalışabilir. Çekirdek aile bir büyükbaba ile birlikte bir evde ortak bir düzenlemedir. Genellikle lider olan bir adam, büyük evini oğullarının ve kızlarının aileleri için daha küçük evlerle çevreleyecektir. Küçük çocuklar, yaşam tarzlarının önemli bir parçası olarak, yetişkinlere eşlik eder. Anneleriyle kalırlar ve ev ve bahçe işlerine yardım ederler.
Geleneklere göre erkekler, evlerinde karılarının ve kızlarının, evlenmemiş oğullarının ve daha küçük damalarının emeği üzerinde kontrole sahiptir. Evli kızlar evlerini genellikle anne evlerinin yakınına inşa ederler. Çocuklarını kendi annelerinin yanında yetiştiriyorlar, yiyecek ve emeği paylaşıyorlar.
Ölüm
Ölümler, kötü niyetleri olan ve güçlerini yalnızca bu nedenle kullanan şifacılar olan kötü ruhlar veya kanaima tarafından kabul edildi. Kanaima, daha akıllı, sevilen ve daha şanslı olanları öldürmek için kıskançlıktan hareket ederek kötü olarak kabul edilir. Çağdaş Wapishana , ölüm nedenlerini belirlemek için hastalıkları hepatit , sıtma ve zatürre olarak tanımlar, ancak çoğu kez gerçek nedenin kanaima veya başka bir kötü ruh olduğuna inanırlar. Bir kabilenin üyelerinin akrabalık ve sosyal işbirliği, Kainaima kavramının dışarıdakiler veya sosyal grubun düşmanları ile ilişkili olduğunu gösterir.
Bir kişinin değerli malları, öbür dünyada kullanılmak üzere Wapishana kültüründe onlarla birlikte gömülür .
Wapishana'nın diğer gruplarla ilişkileri
Wapishana, yabancılara güvensizlikleriyle biliniyor. Bu, diğer kabilelerle olan ilişkilerine yansır. "En yakın komşuları Macushi ile ilişkileri geleneksel olarak şüphe ve güvensizlik içindeydi". 1929'da bir Wapishana erkeği ile bir Macushi kadını arasında bir evlilik bildirildi ve bugün Guyana'nın Kanaku Dağları bölgesinde birkaç karışık evlilik var. Wapishana topluluklarına çok sayıda kıyı Arawak yerleşmiştir, bunlar çoğunlukla Guyana'nın kuzeybatısındaki Moruca bölgesinden öğretmenlerdir, yerli halkla ilişkileri, şimdi karma evliliklerin daha çok kabul görmesine rağmen, biraz gerginlik yaratabilir. Son zamanlarda Georgetown ve Lethem arasında Roraima'nın eyalet başkenti Boa Vista'ya giden yolun tamamlanmasıyla Rupununi bölgesinin kıyı ile ilişkisinde ciddi bir değişiklik oldu .
Brezilya'da
Avrupa'nın Wapishana ile temas kurduğu ilk günlerden beri Brezilya'daki siyasi durum Guyana'dakinden farklı. Henfry'ye göre Brezilya'nın Roraima eyaleti 23 Wapishana köyünü kapsıyor ve bunların hepsi büyük Wapishana dışı ve karışık ırklı nüfusları içeriyor. Bu insanların ataları, 18. yüzyıl boyunca bölgeye zaman zaman erişim sağlayan Avrupalı kaşiflerle karşılaşan Roraima'nın yerli nüfusunun ilkiydi. 20. yüzyılın ortalarından önceki hafif bir hükümet müdahalesi, büyükbaş hayvan çiftçilerinin ellerinde etkili bir siyasi kontrol bıraktı. 1970'lere gelindiğinde, Brezilya'daki Wapishana ve Atorai'nin% 60'ının entegre olduğu , Portekizce'yi ilk dilleri olarak konuştukları ve geri kalanının çoğunlukla iki dilli ve devletle sürekli temas halinde olduğu bildirildi.
Guyana'da
Brezilya ve Guyanalı Wapishana arasındaki temel fark, arazi haklarıdır. Guyana'da, Amerikan köyleri eyalet tarafından seçilmiş idari birimlerdir, ancak rezervasyon sistemiyle ilgili hiçbir şey yoktur ve köyler uzak bölgelerdedir. Guyanalı Wapishana'nın durumu Brezilya'daki Wapishana nüfusunun çoğundan daha iyi olsa da, yine de mükemmel olmaktan uzak. Tamamen, Kızılderililer Guyan toplumunun en az ayrıcalıklı grubudur. ARU tarafından ortaya konan bir araştırmaya göre, sorunları arasında sağlık ve eğitim de var, ne yazık ki Rupununi bölgesi bu sorunlardan özellikle muzdarip olan Amerikan popülasyonlarından biri.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Dış bağlantılar
- IDS'den çevrimiçi Wapishana dil sözlüğü (basit veya gelişmiş taramayı seçin)