Virginia Mary Crawford - Virginia Mary Crawford

Virginia Mary Crawford (20 Kasım 1862 -1948) İngiliz Katolik oy hakkı savunucusu, feminist, gazeteci ve yazardı, halka duyurulan Dilke skandalı ve 1886'daki boşanma olayında adı geçen, Katolik Kadınların Oy Hakkı Derneği'nin kurucusu .

yaşam ve kariyer

Gosforth evinde doğan Northumberland Kasım 1862 20, Virginia Mary Smith, altıncı çocuğu Thomas Eustace Smith , bir liberal politikacı ve gemi sahibi ve Martha Mary Dalrymple (ayrıca Ellen olarak bilinir). Altı kız kardeşi ve dört erkek kardeşi vardı.

Virginia , 1881'de İskoç bir avukat ve Liberal politikacı Donald Crawford ile evlendi, ancak 2. adını vermesiyle tanınıyor. Bir başka liberal politikacı olan Baronet Sir Charles Dilke , 1882'den iki yıl veya daha uzun süredir bir boşanma davasında sevgilisi olarak, kocası Donald tarafından 1885'te evlendikten bir yıl sonra ona ve Dilke'ye karşı açıldı. Virginia delil vermeye çağrılmadı. , ancak kocası onun bunu itiraf ettiğini duymuş ve böylece boşanmayı başarmıştı, ardından gelen bir skandal, Dilke'nin çöküşüne ve ebeveynlerinin sosyal duruşunun azalmasına neden oldu (Dilke'nin annesi Ellen ile daha önce bir ilişkisi olduğu ima edildi. Dilke başarısızlıkla kendini temize çıkarmaya çalıştığında, Dilke'nin kardeşinin kayınvalidesi ve diğer korkunç iddiaları ortaya çıktı. Romancılar Thomas Hardy ve Henry James her iki aileye yakın ve yakın çevrelerinin kendi kurgu bunun üzerine çizilmiş olduğu rivayet edilmiştir.

Crawford, kurban veya femme fatale olarak algılanan rolünden uzaklaşmayı başardı ve 'skandaldan kurtuldu ve kendisi için hem yazar hem de aktivist olarak kamusal bir hayatı içeren başka bir komplo kurdu.'

Crawford'un ablası Margaret Eustace Smith (Maye) , Virginia'nın Dilke'nin düşmanı WT Stead'le tanışmasına yardım etti ve yazarlık kariyerine başlayan Pall Mall Gazette'nin editörü ve İrlandalı yazar George Moore gibi diğer yazarların araştırmalarına yardım etti. ve ayrıca 1888'de Kardinal Manning ile gazetecilik röportajı yaptı . Crawford ertesi yıl Katolikliğe geçti ve bunun hayatını tanınmaz bir şekilde değiştirdiğini iddia etti. Crawford, Raphael ve Fra Angelico gibi İtalyan sanatından Fransız ve Belçika'ya ve Maeterlinck ve D'Annunzio gibi diğer Avrupa edebiyatına kadar 130'dan fazla makale ve birçok kitap yazdı . Edebi yazıları 2010 gibi yakın bir tarihte ve ayrıca işyerinde kadın hakları ve sosyal konular üzerine olan yazıları yeniden yayımlandı ve Crawford'un İdealler of Charity de 2010'da yeniden yayınlandı.

Crawford, Littell's Living Age, Dublin Review , Contemporary Review gibi yayınlar için düzenli olarak yazılar yazdı ve bir Katolik dergisi ve Katolik Dünyası olan Ay'daki makalelerin yanı sıra dini yayınlar da yazdı .

Crawford 1948'de öldü.

Feminist ve oy hakkı hareketlerinde rol

Crawford , geçen yıl Fransa'dan Hristiyan feministlerin ziyaretinden sonra, Nisan 1897'de Fortnightly Review'da , 'İngiltere'de açıkça kadın hakları dediğimiz şey, Fransızlar' Feminizm 'diyordu . Kadınlara yönelik toplumsal kısıtlamalar. Crawford ayrıca Belçika , İsviçre ve İtalya'daki Katolik aktivistlerin hareketlerini de biliyordu . 1901'de Crawford, Milano'da kadınların oy hakkı üzerine Fransızca konuştu ve Milano Başpiskoposu'nun Sarayında bir kalabalığa konuşan ilk kadın oldu. .

İngiltere'de, Katolikler sayısal olarak azınlık olduğu için, 1908'de Crawford, "Katolik kadınların sadece çağdaş siyasetin izleyicileri olmaktan memnun olabileceği günler geride kaldı" diye ısrar etti. Catholic Herald'ın editörü ve pek çok din adamı da dahil olmak üzere zamanın birçok erkeğinin hakim görüşünün aksine Crawford, Hıristiyan inancının kadınların oy hakkı için eğitim vermesinin ve çalışmanın ücretsiz olduğuna inanıyordu. Kadınların oy kullanma haklarını kazanma şansını artırmak için Crawford, Katoliklerin Kadınların Sosyal ve Siyasi Birliği (WSPU), Kadın Özgürlüğü Ligi ve 'daha ılımlı' Ulusal Birlik gibi mezhepçi olmayan gruplarla çalışmak zorunda kalacağını fark etti. Kadın Oy Hakkı Dernekleri . Katolik feminist arkadaşı Charlotte Despard , 1907 Çarşamba günü , Avam Kamarası'ndaki WSPU protestosuna katılmak için gitti ve şiddet ve tutuklanmasıyla sonuçlandı.

Süfrajetlerin Birleşik Kitle toplantısı için duyuru, Kasım 1910

Crawford, Londra'daki 1910 Kadın Yürüyüşü'nün organizatörlerinden biriydi ve binlerce kadının barışçıl bir şekilde Albert Hall'a geldiği yerdi . 1911'de, 'tres feministe et tres ortodoks' kadınlarından oluşan küçük bir grup, erkekler ve kadınlar için oy hakkı eşitliğini açıkça güvence altına almak ve milyonlarca çalışan kadını etkileyen 'zor ve insanlık dışı' işyerlerini hafifletmek için bir Katolik Kadın Oy Hakkı Derneği kurdu . Grubun temeli tartışmalıydı, bazıları onun evrensellikten yoksunluğunu eleştirirken, diğerleri oy haklarını Katolik inancına sahip insanlar tarafından desteklenemeyecek kadar tartışmalı olarak görüyordu. Crawford, kadınlar için oy aramanın "esasen din karşıtı" olduğu argümanını desteklemedi. Bununla birlikte grup, diğer oy hakkı örgütlerinden aktivistlerle uzlaştı, onları dışlamadı, aynı zamanda herhangi bir militan faaliyette CWSS'yi temsil etmelerine izin vermedi. Militanlık ve kundaklama, cam kırma ve kadın haklarına yönelik diğer cezai eylemler, özellikle mahkumların zorla beslenmesini protesto etmek için ibadet kesintiye uğradığında, Katolik görüşünü ikiye böldü. Ancak Alice Abadam gibi diğer Katolik aktivistler, kilise kadınlarını, "milyonlarca fakir ve korumasız kız kardeşinin hayatını iyilik için etkilemek" için kadınların oy hakkı kampanyasına dönmeleri için yoksullara yardım etmek için küçük hayırsever faaliyetlerden ayrılmaya çağırdılar.

Kadınların Taç Giyme Töreni, Haziran 1911

17 Haziran 1911'de, Taç Giyme Töreni'nde, birçoğu dini madalya veya sodallık kurdelesi takan seksen CWSS üyesi vardı, bazıları yürürken tespihi, seyircilerin 'Bravo Katolikler' diye bağırdığı duyuldu, ancak bazıları da ' Ana Sayfa ' diye bağırdı. İrlanda kuralı '.

CWSS bir şükran düzenlenen Mass zaman İnsanlar Yasası 1918 Temsil bazı kadınlara oy verdi ama kampanya ve ilgili konuşma devam etti eşit, eşit iş için ücret ve tüm kadınlara franchise uzantısı. CWSS'ye mali bağış yapanların yaklaşık% 3'ü rahipti. Ancak CWSS, Kilise'nin 'Katolik' olarak adlandırılması için desteğini almadı ve 1926'da Uluslararası Kadınlar Oy Hakkı İttifakı'na katıldığında, St.Jean'ın Sosyal ve Siyasi İttifakı'nın adını değiştirdi. İlk Başkanı, örgütü erkeklerle aynı gerekçelerle 21 yaş üstü kadınlar için oy talep etmeye çağırdı. Nihayetinde eşit franchise elde edildiğinde, Aziz Joan İttifakı Westminster Katedrali'nde bir şükran Ayini ve Katolik ve Protestan oy hakkı savunucuları, Millicent Fawcett ve Charlotte Despard ile geleceği temsil eden iki buçuk yaşındaki bir kızın dahil olduğu bir geçit töreni düzenledi . Bu sırada Crawford altmışlı yaşlarındaydı ve Peru , Avusturya , Ukrayna ve Fransa'dan Katolik oy hakkı sahipleri ile görüşmek için Paris'e gitti . Örgüt ayrıca İskoçya , İrlanda ve Hırvatistan'da da kardeş grupları işletti veya vardı . Crawford ve St Joan's Alliance liderleri, örgütün kapsamını kadın hakları konusunda uluslararası işbirliğine genişletti.

Crawford ayrıca Katolik Sosyal Birliğinin kurucusu olan St. Joseph'in Kız Anneler Evi'nin başına geçti ve Otuz yıl boyunca Muhafızlar Kurulu'nda ve Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra on dört yıl boyunca Marylebone için seçilmiş bir meclis üyesi olarak görev yaptı .

Ölüm ve Miras

Crawford 1948'de öldü. Kurduğu yardım dernekleri uluslararası alanda devam ediyor, eserleri bu güne kadar yeniden basılıyor.

Referanslar