Taurobolium - Taurobolium
In Roma İmparatorluğu'na dördüncü yüzyıllar ikinci, taurobolium içeren uygulamalara atıfta kurban a boğa ortalarında ikinci yüzyıldan sonra ibadet ile bağlantılı olmaya başladı, Tanrıların Büyük Anne ; daha önce onun kültüyle sınırlı olmasa da , MS 159'dan sonra tüm özel taurobolia yazıtlarında Magna Mater'den bahsedilir .
Tarih
Menşeli Küçük Asya , İtalya'daki en erken doğrulan performans de MS 134 yılında meydana gelen Puteoli onuruna, Venüs Caelestis bir yazıt belgelenmiş.
Küçük Asya'daki ikinci yüzyılın en eski yazıtları, bir tanrı ya da tanrıların onuruna yapılan bir panegiriyle bağlantılı olan, hayvanın üstesinden gelinen bir boğa kovalamacasına işaret ediyor , ancak esasen dini bir tören değil, bir boğa kurban edildi ve et dağıtıldı. Eklenmesi taurobolium ve kurumu archigallus Magna Mater kültü yenilikler yaptığı idi Antoninus Pius onun vesilesiyle vicennalia 158 ve 159. Magna Mater ilk tarihli atıf içinde, onun hükümdarlığının yirminci yıl bir de taurobolium 160 den yazıt tarihleri vIRES veya boğa testislerinden, Roma çıkarıldı ve bir de adanmış taurobolium sunağa Lugdunum boğa testisleri öz kastrasyon yerine o, 27 Kasım 160. Jeremy Rutter öneri yapar Kybele'nin adanmışları, Roma ahlakına iğrenç .
İmparator adına Magna Mater'in yardımına başvuran halka açık taurobolia , İtalya'nın yanı sıra Galya , Hispania ve Afrika'da da yaygınlaştı . Geçen kamu taurobolium bir yazıt var olduğu için de Diocletian ve Maximian için gerçekleştirildi Mactar içinde Numidya üçüncü yüzyılın sonlarında.
Açıklama
Aristokrat pagan çevrelerinde yeniden canlandırılan oldukça farklı taurobolium olsa da, en iyi bilinen ve en canlı tanım, 4. yüzyılın sonlarına ait Hıristiyanların anti-pagan şiirinde sağlanan erken dönem bursunu renklendiren kötü şöhretli tanımdır. Peristephanon'daki Prudentius : Gabin kuşağında giyilen ipek bir togaya bürünmüş, başında altın taç ve filetolar olan Büyük Anne'nin rahibi, ince deliklerle delinmiş tahtalardan oluşan bir platformla kaplı bir siperde yerini alıyor. çiçeklerle ve altınlarla muhteşem bir boğa öldürüldü. Kan, platformdan aşağıdaki rahibe, yüzüne, hatta diline ve damağına yağar ve vaftizden sonra, ibadet arkadaşları arınmadan ve yeniden canlanmadan önce kendini sunar ve onların selamlarını ve saygılarını alır. Jeremy Rutter , Prudentius'un taurobolium'dan açıkça bahsetmediğini , ancak yeni haliyle tören, diğer çağdaş kaynaklarda açıkça görülüyor : " Germania Inferior'da Ren Nehri üzerindeki Novaesium'da , muhtemelen bir Metroon olan yerde bir kan çukuru bulundu ", diye gözlemliyor Jeremy Rutter .
Yakın zamandaki araştırmalar, Prudentius'un tanımının güvenilirliğini sorguladı. Bu, putperestliğe düşman olan bir Hristiyan tarafından geç bir anlatımdır ve sonuç için ayini bozmuş olabilir. Ayinden bahseden önceki yazıtlar daha az kanlı ve ayrıntılı bir kurban ayini önermektedir. Bu nedenle, Prudentius'un açıklaması tauroboliumun geç evrimine dayanıyor olabilir .
Amaç
Taurobolium ikinci ve üçüncü yüzyıllarda genellikle refah için bir ölçü olarak gerçekleştirildi ( salus ) imparatorunuz Empire, veya topluluğun; H. Oppermann, tarihinin sık sık 24 Mart, Büyük Ana Kybele ve Attis'in yıllık festivalinin Öldüğü Sanguinis ("Kan Günü") olduğuna dair erken haberleri yalanlıyor ; Oppermann, Mart ayı sonlarında taurobolia olmadığını bildirdi . Üçüncü ve dördüncü yüzyılın sonlarında, olağan nedeni, törenin sonucunda aeternumda renatus olarak "sonsuza kadar yeniden doğmuş" olarak söz edilen bir bireyin arınması veya yenilenmesiydi . Etkinliği ebedi olmasa da etkisinin yirmi yıl sürdüğü düşünülüyordu, sanki kanın sihirli tabakası o zamandan sonra aşınmış, inisiye "yirmi yıllık döngü" ( bis deni orbis ) için yemin etmiş gibi. . Aynı zamanda bir yemin ( oy ) yerine getirilmesi olarak veya tanrıçanın kendisinin emriyle gerçekleştirildi ve ayrıcalık cinsiyet veya sınıfla sınırlı değildi. Rutter, dördüncü yüzyılda yüksek pagan çevrelerinde yeniden canlanmasında şöyle gözlemlemiştir: "Taurobolium'un kendi başına etkili bir ayin olmaktan çok, paganizmin bir sembolü olduğunu haklı olarak söyleyebiliriz. Görünüşe göre Hıristiyan imparatorlar tarafından yasaklanmış bir ayindi ve bu nedenle Hıristiyanlığa ve Hıristiyan imparatorlara karşı son mücadelelerinde pagan soylularının damgasını vurdu. " Roma'daki performansı yeri yerinde yakındı Aziz Peter birkaç sunakları ve hatıra yazıtlar olan kazılarda, taurobolia keşfedildi.
Bir criobolium boğa için bir dalgıç piston ikame, aynı zamanda bazen birlikte uygulanmıştır taurobolium; .
Modern yorumlama
Classicist Grant Showerman , yazma Britannica Ansiklopedisi Onbirinci Edition'ın Sir etkisi altında, James Frazer 'ın The Golden Bough , taurobolium muhtemelen Anne ve Attis (gerektiği kadar) ilişkilerini simgeleyen kutsal dram oldu" önerdi. İniş Rahibin kurban fosiline dönüşmesi, Dünya Ana'nın bitki örtüsünün solması, Attis'in ölümünü, kan banyosu ve Attis'in yeniden doğuşu, bitki örtüsünün yeniden doğuşunu sembolize ediyordu. Tören ilkel oryantal pratiğin ruhsallaştırılmış inişi olabilir. Bir hayvanın kanında içmek veya vaftiz edilmek, vahşi yaratılışın gücünün, maddesinin tüketilmesi veya kanıyla temas ile elde edilebileceği inancına dayanarak. aeternumdaki renatus ifadesine rağmen, hiçbir neden yoktur. törenin herhangi bir şekilde Hıristiyanlıktan ödünç alındığını varsayalım . "
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
- Duthoy, Robert. Taurobolium: Evrimi ve Terminolojisi . (Leiden: EJ Brill) 1969.
- Espérandieu, Émile. Yazıtlar antikalar de Lectoure (1892), s. 494 .
- Hepding, Hugo. Attis, Seine Mythen und Sein Kult (Giessen, 1903), s. 168 if., 201
- Duşcu, Grant. "Tanrıların Büyük Annesi", Wisconsin Üniversitesi Bülteni , No. 43; Filoloji ve Edebiyat Dizisi, 1. 3 (1901).
- Rutter, Jeremy B. Taurobolium'un Üç Aşaması , Phoenix , Cilt. 22, No. 3 (Sonbahar, 1968), s. 226-249 , Kanada Klasik Derneği (DOI: 10.2307 / 1086636)
- Zippel, Festschrift zum Doctorjubilaeum, Ludwig Friedländer , 1895, s. 489 f.
-
Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayının metnini içermektedir : Showerman, Grant (1911). " Taurobolium ". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 26 (11. baskı). Cambridge University Press. s. 455.
Dış bağlantılar
İlgili Medya Taurobolium Wikimedia Commons