Sugata - Sugata

Başlığın diğer anlamları için bkz Sugata (anlam ayrım) .

Sugata ( Sanskritçe: [ sʊɡɐtɐ ]) Gautama Buddha için bir sıfattır.

etimoloji

"Su" ( Yunanca "eu" ile aynı kökten ) iyi anlamına gelen bir ön ektir ve "gata" , "gitmek"in geçmişteki edilgen ortacıdır .

Diğer anlamlarının yanı sıra, Buddhaghosa diyor Buda olduğunu Sugatha o (sürdü yolu hem çünkü gata ) iyi (olan su ) ve o nereye gitti ( gata ) iyi (bir su ). Mahayana yazar Haribhadra da diyor Buda olduğunu Sugatha o bütün arızalar tamamen (vardır kimden biridir çünkü suṣṭhu ) gitti ( gata ) veya tüm iyi nitelikleri (gitmiş kime içine gata hiçbiri kalan (birlikte) suparipūrṇa ).

Bir Buda'nın aydınlanma hedefine ulaşmak için geçmesi gereken üç aşama ile sugata'nın üç anlamını ilişkilendirmek adettendir : o saṃsāra'da yeniden doğuşun çok ötesine geçmiştir , nirvāṇa'ya iyi geçmiştir ve o, mükemmel budalık durumu ( samyaksaṃbuddha ).

Bhikkhu Khantipalo'ya göre, "sugato" terimi "hayırlı", "talihli" veya daha doğrusu "iyi gitmiş", "iyiliğe giden", "gidişi iyi olan" olarak tercüme edilebilir. Bu, hem nirvanasının iyi olduğunu hem de uyanışının dünya için iyi olduğunu ifade eder.

Beş Buda

Shishoin Tapınağı'ndaki Beş Tathāgatas (Shibamata, Katsushika, Tokyo ). Sağdan sola: Akshobhya , Ratnasambhava , Vairocana , Amitābha ve Amoghasiddhi .

Teeuw ve Robson, Kuñjarakarṇa Dharmakathana veya Kakawin Kuñjarakarṇa , Mpu Ḍusun tarafından 15. yüzyıldan kalma Eski bir Cava kakawin'i çevirilerinde "5 saugata" dan bahseder. Lokesh Chandra , Budist sistemde bu ifadenin yanlış olacağını belirtiyor; pentad , pañcasugata ("Beş Sugatas") olarak değil, pañcabuddha ("Beş Buda") olarak adlandırıldığından ve Beş Tathāgata'ya atıfta bulunur  :

  1. Vairocana (Parlayan Buda),
  2. Akṣobhya (Taşınmaz Buda),
  3. Ratnasambhava (Mücevher Doğumlu Buda),
  4. Amitābha (Sonsuz Işık Buda),
  5. Amoghasiddhi ( Yanılmaz Buda).

Hinduizm'de

In Vaishnavism , Sugatha Buda 9 olarak kabul edilir avatar ait Lord Vishnu . Bazı Vaishnavite okulları, Sugata Buddha'nın , MÖ 1500'de Bodhi-Gaya'da ( Kikata ) Ajana'ya , Gautama Buddha'dan başka bir kişi olarak doğan Vishnu'nun 9. enkarnasyonuna atıfta bulunduğunu iddia eder .

Jainizm'de

Sugata ("hoş yürüyüş"), Aṅgavijjā bölüm 26'da örnek olarak bahsedilen insan vücudunun güzelliğine dayanan Prakritçe bir isimdir. Bu bölüm, özel isimler türetirken uyulması gereken genel kuralları içerir.

Aṅgavijjā (sugata'dan bahseder ), fizyognomik okumalar, bedensel jestler ve tahminlerle ilgili MS 3. yüzyıldan kalma eski bir incelemedir ve 9000 Prakrit kıtasında bir Jain münzevi tarafından yazılmıştır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Basılı kaynaklar
  • Buswell, Robert Jr ; Lopez, Donald S. Jr. , ed. (2013). Budizm Princeton Sözlüğü . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN'si 9780691157863.
  • Carman, John Braisted (1994), Majesteleri ve Uysallık: Tanrı Kavramında Karşıtlık ve Uyumun Karşılaştırmalı Bir Çalışması , Wm. B. Eerdmans Yayıncılık
  • Chandra, Lokesh (Ekim 1986). "Kuñjarakarṇa Üzerine Notlar" . Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde . 142 (4): 399–406. doi : 10.1163/22134379-90003346 .
  • Harris, Ian (2008), Kamboçya Budizmi: Tarih ve Uygulama , University of Hawaii Press
  • Hughes, David Bruce (0000), Śrī Vedānta-sūtra, Adhyāya 2 , Ezoterik Öğretiler Semineri
  • Mills, Laurence-Khantipalo (1990). Buda, Sığınağım: Pali Suttalara Dayalı Buda Tefekkür . Kandy, Sri Lanka: Budist Yayın Derneği. ISBN'si 9552400376.
  • Sharma, Tej Ram (1981). Gupta Yazıtlarındaki Kişi ve Coğrafi İsimler . Delhi: Konsept Yayıncılık Şirketi.
  • Teeuw, A. (1981). Robson, SO (ed.). Kuñjarakarṇa Dharmakathana . Lahey: Martinus Nijhoff. ISBN'si 9789024761715.
  • Thaplyal, Kiran Kumar (1972), Eski Hint Mühürlerinde Çalışmalar: Kuzey Hindistan Mühürleri ve Mühürleri Üzerine Bir Araştırma
  • Wuaku, Albert (2013), Batı Afrika'da Hindu Tanrıları: Shiva ve Krishna'nın Ganalı Adanmışları , BRILL
Web kaynakları