Storyville, New Orleans - Storyville, New Orleans

Storyville'den ayakta kalan birkaç binadan biri, 2005 fotoğrafı. 100 yıl önce, "New Image Supermarket" binası , Tony Jackson'ın düzenli olarak oynadığı Frank Early'nin salonunu barındırıyordu .

Storyville oldu kırmızı ışık bölgesi içinde New Orleans , Louisiana , O New Orleans Kent Konseyi altında belediye kanunuyla kurulan 1917 için 1897 den, düzenleyen fuhuş . Bir belediye meclisi üyesi olan Sidney Story, şehirdeki fahişeliği kontrol etmek için yönergeler ve yasalar yazdı. Yönetmelik, fahişeliğin hâlâ sözde yasadışı olmasına rağmen, hoş görüldüğü veya düzenlendiği şehrin bir bölgesini belirledi. Bölge başlangıçta "Bölge" olarak anılıyordu, ancak takma adı "Storyville", kısa süre sonra Alderman Story'nin çilesine kapıldı. Kuzey Robertson, Iberville, Basin ve St. Louis Sokakları sokaklarıyla bağlanmıştı. Bir tren istasyonunun yanında yer alması, onu şehrin her yerindeki gezginler için popüler bir yer haline getirdi ve New Orleans'ın kalbinde merkezi bir cazibe merkezi haline geldi. Artık sadece birkaç kalıntısı görülebilmektedir. Mahalle Faubourg Tremé'de yer almaktadır ve arazinin çoğunluğu toplu konut için yeniden kullanılmıştır. Caz müzisyenlerinin, özellikle de reşit olmayan Louis Armstrong'un evi olarak bilinir .

Tarih

Storyville olacak alan , New Orleans'ın bu 1887 Sanborn yangın sigortası haritasında 63 numaralı pembe blokta gösterilmektedir .

Önerilen bölge adı altında geliştirilmiş olsa da, nihai takma ad Storyville , önerilen mahalle sınırları dahilinde izlenecek mevzuatı ve yönergeleri yazan Belediye Meclisi Üyesi Sidney Story'den kaynaklandı. Otuz sekiz blok alanı, Iberville, Basin Street , St. Louis ve N. Robertson sokakları ile sınırlandırılmıştı . Vizyonu, fuhuşu yasallaştıran ve resmi olarak 6 Temmuz 1897'de kurulan liman şehirlerinden geldi. Bu eski bölgenin çoğu, Fransız Mahallesi'nden iki blok içeride bulunan Iberville Konut Projeleri (çoğunlukla yıkılmış) tarafından onlarca yıl işgal edildi .

Bölge, fahişeliği , yetkililerin bu tür faaliyetleri izleyebileceği ve düzenleyebileceği şehrin bir bölgesiyle sınırlamak için kuruldu . 1890'ların sonlarında, New Orleans şehir hükümeti , kuzey Almanya ve Hollanda limanlarının yasallaştırılmış kırmızı ışık bölgelerini inceledi ve bu modellere dayanarak Storyville'i kurdu. 1895 ve 1915 yılları arasında Storyville'de "mavi kitaplar" yayınlandı. Bu kitaplar, bu hizmetlerden yararlanmak isteyen ilçe ziyaretçileri için fuhuş rehberiydi; ev açıklamalarını, fiyatları, belirli hizmetleri ve her evin sunduğu "stok"u içeriyorlardı. Storyville mavi kitapları şu sloganla yazılmıştır: " Jarkının Nişanı: Honi Soit Qui Mal Y Pense (Kötü Düşünene Utansın )". Storyville'in tanınması biraz zaman aldı, ancak 1900'de New Orleans'ın en büyük gelir merkezi olma yolundaydı.

Storyville'deki kuruluşlar, ucuz "beşiklerden" daha pahalı evlere, Basin Caddesi boyunca iyi topuklu müşteriler için bir dizi zarif konaklara kadar uzanıyordu. New Orleans'ın beşikleri 50 sentlik eklemlerdi, oysa daha pahalı kuruluşlar 10 dolara kadar mal olabilir. Storyville'de siyah beyaz genelevler bir arada yaşıyordu; ancak siyah erkeklerin, siyah veya beyaz genelevlerde yasal olarak hizmet satın almaları yasaklandı. Bu genelevlerin kurulmasının ardından Storyville'de restoran ve salonlar açılmaya başladı ve ek turistler geldi. Bölge, gezginlerin şehre geldiği ana tren istasyonlarından birinin bitişiğindeydi.

Amerika Birleşik Devletleri'nin Birinci Dünya Savaşı'na katılımının başlangıcında, Savaş Sekreteri Newton Baker , birliklerin konuşlandırılırken dikkatlerinin dağılmasını istemedi. Donanmanın New Orleans'ta birlikleri vardı ve şehir Storyville'i kapatmak için baskı yaptı. Fuhuş 1917'de yasa dışı hale getirildi ve Storyville eğlence amacıyla kullanıldı. Binalarının çoğu daha sonra yıkıldı ve 1940'ta konumu Iberville konut projelerini oluşturmak için kullanıldı.

Mavi Kitap

1900'lerin başında, bir Mavi Kitap 25 sente satın alınabilirdi. Mavi Kitaplar turistler ve New Orleans'ın bu bölgesine aşina olmayanlar için yaratıldı ve alfabetik sırayla Storyville'deki tüm fahişelerin isimlerini içeriyordu. Ayrıca bu fahişelerin adreslerine de ayrı bir bölümde yer vererek ırk ve din ayrımı yaptı. Seks işçileri beyaz, siyah veya octoroon olarak tanımlandı . Ev sahipleri kalın yazı tipiyle belirtilecek ve popüler evler hakkında iç ve dış resimler de dahil olmak üzere bilgiler dahil edildi. Ayrıca ulusal ve yerel puro üreticileri, damıtıcılar, avukatlar, restoranlar, eczaneler ve taksi şirketleri için reklamlar içeriyordu. Listelenen genelevlerdeki genel veya özel hizmetlerin ücretleri dahil edilmemiştir.

Mavi Kitaplar ilçe genelinde çeşitli berber, salon ve tren istasyonlarından satın alınabilirdi. Öncelikle Basin Street ve Canal Street'in köşesinde satıldılar.

Storyville'in ilk Mavi Kitabı 1895 ve 1896 arasında yapıldı, ancak ilk popüler baskının yayınlanması 1909'a kadar değildi. Billy Struve, New Orleans'taki ana yapımcısıydı. "Storyville Belediye Başkanı" Thomas Charles Anderson'ın salonunun yöneticisi olan Struve, kitapları Basin Street ve Bienville'in köşesindeki Lulu White'ın salonunun ikinci katında yayınladı. 1915 yılına kadar yaklaşık on altı baskı yapıldı.

Maun Salonu

Storyville, New Orleans'a gelen ziyaretçilerin farklı zevklerini tatmin etmek için çok çeşitli genelevler ve salonlar içeriyordu. Mahogany Hall, bölgedeki önemli bir iş kadını olan Lulu White tarafından işletilen, bunların en gösterişlisiydi . Maun Salonu, melez fahişelerin çalıştığı bir sekizinci salondu. 235 Basin Caddesi'nde bulunuyordu.

Maun Salonu kabaca 40 fahişe istihdam etti. Mahogany Hall'un popüler kadınları arasında Victoria Hall, Emma Sears, Clara Miller, Estelle Russell, Sadie Reed ve Sadie Levy vardı. Lulu White, bu kadınları güzel figürlere sahip ve doğadan bir hediye olarak tanıtmış ve etrafındaki en iyi kadınlara sahip olarak ün kazanmıştır.

Maun Salonu orijinal olarak Aynalar Salonu olarak adlandırılıyordu ve giriş kapısı üzerinde vitraylı bir fan penceresi olan masif mermerden inşa edildi. Dört katı, beş farklı salonu ve bitişik banyolu on beş yatak odası vardı. Odalar avizeler, saksı eğrelti otları ve zarif mobilyalarla döşenmiştir. Ev buharla ısıtılıyordu ve her banyoya sıcak ve soğuk su sağlanıyordu. Maun Salonu'nun odalarının içi, Mavi Kitaplarda ve dönemin diğer reklam broşürlerinde ilanları doldurdu.

Salon, Storyville'in kapatılmasının ardından 1917'de kapanmak zorunda kaldı. Başlangıçta 40.000 dolara inşa edilmişti, 1929'a kadar satmadı, o zaman sadece 11.000 dolar getirdi. Salon, 1940'ların ortalarında, sonunda yıkıldığı 1949'a kadar İşsizler Evi oldu. Ancak, Salonun önemi çeşitli müzelerde ve Spencer Williams'ın caz melodisi "Mahogany Hall Stomp"ta bulunabilir .

Storyville ile ilişkili Önemli kullanıcılar

Caz piyanisti Tony Jackson için reklam broşürü , yakl. 1910

Alderman Sidney Hikayesi

Özellikle Storyville'in babası, Amerikalı bir politikacı olan Alderman Sidney Story, Bölge'yi kurmak için yasayı, önerilerini fahişeliği sınırlayan diğer liman şehirlerine dayandırarak yazdı. Storyville, 1897'de New Orleans'ta sıkı bir şekilde tanımlanmış bir bölge dışında her türlü fahişeliği yasaklayan 13.032 No'lu Yönetmelik nedeniyle ülkenin tek yasal kırmızı ışık bölgesi oldu. Story tarafından yazılan orijinal yönetmelik şöyleydi:

1897 Ekim ayının ilk gününden itibaren, herhangi bir kamu fahişesi veya kötü şöhretli bir şekilde sefahate terk edilmiş herhangi bir kadının aşağıdaki sınırlamalar olmaksızın herhangi bir evde, odada veya dolapta oturması, yaşaması, yaşaması veya uyuması yasa dışı olacaktır: Havzadan Gümrük Binasının [Iberville] Güney Yakası Robertson caddesine, Robertson caddesinin doğu tarafında Customhouse'dan Saint Louis caddesine, Robertson'dan Basin caddesine.

Story'nin vizyonu, otoritenin fahişeliği teknik olarak yasallaştırmadan düzenlemesine izin verdi. [1]

lulu beyaz

Lulu White, Mahogany Salonu'nu işleten ve koruyan Storyville'deki en tanınmış hanımlardan biriydi. 40 fahişe çalıştırdı ve 15 yatak odası ve beş salonu barındıran dört katlı bir binayı sürdürdü. Ruhsatsız içki servisi yaptığı için sık sık kolluk kuvvetleriyle başını belaya sokardı ve bir başkası işine müdahale ettiğinde şiddete başvurduğu biliniyordu. Müşterileri Louisiana'daki en seçkin ve en zengin adamlardı ve "tanıtım kitapçığında belirtildiği gibi 'St. Louis Sergisinin ışıkları' gibi olan" cazibesi ve mücevherleriyle hatırlanıyor.

New Orleans'tan ayrılmadan önce White, Storyville'in kapatılmasının ardından yatırım planlarında 150.000 dolar kaybetti.

Ek genelev sahipleri

Diğerleri

Müzik

Caz müziğinin gelişimi sırasında ortaya çıkan karmaşıklık , Storyville New Orleans'ta açık bir iz bırakan kaos, şiddet ve yoğunlukla doluydu. Fransızlar, İspanyollar ve Anglo-Amerikalılar tarafından getirilen farklı sömürge kontrolündeki bir dizi dizi, şehrin her yerinde karışık bir müzik atmosferi yarattı. Bu müzikal harmanlama, farklı geçmişlere sahip müzisyenlere Storyville'in salonlarında, genelevlerinde, dans kulüplerinde ve beşiklerinde performans gösterme fırsatı verdi.

Storyville'in yaratılmasında siyah beyaz müzisyenler ayrıldı. Kırmızı ışık bölgesi ilk olarak müzikal geçmişlerini yanlarında getiren Afrikalı Amerikalılara açıldı . Nitelikler yapısında; Jelly Roll Morton'un "Spanish Tinge" şarkısında yer alan Bamboula Ritmi, New Orleans Jazz'da birinci ve ikinci seslerin Call and Response konuşmaları, Afrika davul orkestrasında davulların seslendirilmesi, erken Caz'da enstrümanlara aktarılan ve doğaçlama. bugün cazda devam eden batı ve orta afrika müziğinde mevcuttur. Senkoplanmış vuruş, Storyville'deki müzisyenlere etki sağlayan Afrika müziği gelenekleriyle de bağlantılı belirli bir özelliktir. Zaman geçtikçe ve beyaz müzisyenler Storyville'e girmeye başladıkça, siyah sanatçılardan giderek daha fazla etkilendiler. Ayrım yavaş yavaş azalmaya başladı ve ortak çıkarlarını paylaşmak, ırkları bazı resmi olmayan müzik girişimlerinde bir araya getirdi. Etiketlere imzalanan gruplar ayrılmış olarak kaldı.

Müzisyenler, malikanenin salonlarında müşterileri eğlendirmek için hanımlar (genel evlerin sahipleri) tarafından işe alındı. Bu izleyiciler çok eleştirel olmama eğilimindeydi ve sanatçılara müzik tarzlarını deneme özgürlüğü verdi. Jelly Roll Morton ve Manuel Monetta gibi sanatçılar, bu genelevlerde alışılmış olan, gündüz ve gece her zaman piyano çalardı. Aynı zamanda dans salonları ve salonlar, ragtime dans gruplarıyla müşterilerinin dikkatini çekecekti. Storyville'deki deney ve teknik ilerleme, tarihin bu döneminde stilini olağanüstü kıldı.

Storyville'in 1917'de kapanmasıyla birlikte, istihdam için bölgeye güvenen New Orleans müzisyenleri hala stillerini geliştirebildiler ve New Orleans turizm endüstrisinde gelişmeyi başardılar. Müziğin ve mengenenin çekiciliği, New Orleans'a nehir teknelerinde ve turlarda oynamak için elverişli para kazanma koşulları ve fırsatlar verdi. Müzisyenlerden bazıları şehri terk ederek müzikal yeteneklerini ve bilgilerini Chicago gibi diğer şehirlere yayarak Amerika Birleşik Devletleri'nde Caz ritimlerini genişletti.

kapatma

1908'de, New Orleans'taki Storyville'in yerini merkezileştiren Canal ve Basin Street'i birbirine bağlayan bir tren yolu tamamlandı. Bu yeni tren istasyonu, Bölge'nin bitişiğinde bulunuyordu ve bu, vatandaş gruplarının devam etmesini protesto etmesine yol açtı. Çoğu zaman çıplak olan fahişeler balkonlarından tren yolcularına el sallardı.

Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcında, bir askeri üssün beş mil yakınında bir genelevin bulunamaması emredildi. Ülkede reformist bir tavırla hareket eden ABD Donanması , halk sağlığı gerekçesiyle askerlerin fahişelere sık sık gitmesini yasakladı. Ekim 1917 yılında kısa bir süre sonra Amerika Birleşik Devletleri girilen Dünya Savaşı , Savaş Bakanı Newton D. Baker şunları söyledi:

Bu çocuklar Fransa'ya gidiyor. Hükümetleri tarafından yeterince silahlanmalarını ve giyinmelerini istiyorum; ama yanlarına alabilecekleri görünmez bir zırha sahip olmalarını istiyorum... denizaşırı ülkelerde korunmaları için ahlaki ve entelektüel bir zırh.

Amerikan Sosyal Hijyen Örgütü'nün kampanyalarının yardımıyla ve bu tür enstitüleri yasaklayan ordu düzenlemeleriyle, Ordu eğitim kamplarına yakın sözde "ayrışmış bölgeleri" kapatmak için ulusal bir program uyguladı.

Savaşın ilk günlerinde ilçede haftalar içinde dört asker şehit oldu. Ordu ve Donanma, Storyville'in kapatılmasını talep etti ve Donanma Sekreteri Josephus Daniels , bölgeyi "kötü bir etki" olarak nitelendirdi.

New Orleans şehir yönetimi, bölgenin kapatılmasını şiddetle protesto etti; New Orleans Belediye Başkanı Martin Behrman , "Bunu yasa dışı yapabilirsiniz, ancak popülerliğini yitiremezsiniz" dedi. Daha sonra 12 Kasım 1917 gece yarısına kadar İlçenin kapatılmasını emretti. Bu tarihten sonra şehrin etrafında siyah beyaz yeraltı fuhuş evleri kuruldu.

Bölge, 1920'lerde çeşitli dans salonları, kabareler ve restoranlar ile bir eğlence merkezi olarak daha sakin bir durumda devam etti. Tekrarlanan polis baskınlarına rağmen bölgede Speakeasies , kumarhaneler ve fuhuş da düzenli olarak bulundu. Fuhuş 1917'de şehir genelinde yasa dışı hale getirildi.

Storyville bugün

Eski Bölge'deki hemen hemen tüm binalar, 1930'larda , Iberville Projeleri olarak bilinen toplu konut inşaatı için Büyük Buhran sırasında yıkıldı . Bölgenin çoğu eski ve çürümüş binalar içeriyor olsa da, şehrin en güzel yapılarından biri olan Basin Caddesi üzerindeki eski konaklar da yerle bir edildi. Şehir yönetimi bölgeyi yıkım ve yeni inşaatlarla değiştirmek istedi. Basin Street "Kuzey Saratoga" olarak yeniden adlandırıldı (tarihi adı yaklaşık 20 yıl sonra restore edildi).

Bugün Storyville döneminden kalma bilinen üç bina var: Lulu White's Saloon, Joe Victor's Saloon ve Tark "Terry" Musa'nın, eskiden Frank Early's Saloon olarak bilinen mağazası.

Medyada temsil

  • William J. Toye , Storyville'in birkaç eserini boyadı, ancak 1969'da sergilemeden iki haftadan kısa bir süre önce hasar gördü.
  • Bir yüzyıl dönümü fotoğrafçısı olan EJ Bellocq'un bir fotoğraf koleksiyonu, yirminci yüzyılın ortalarında keşfedildi. Birçok Storyville fahişesini canlandırmıştı. Çalışmaları ilk kez 1971'de Storyville Portreleri başlığı altında yayınlandı .
  • Storyville'in kurgusal tasvirlerine sahip filmler arasında New Orleans (1947), Pretty Baby (1978) ve Storyville (1992) bulunmaktadır.
  • In Michael Moorcock 'ın Runestaff Tarihi Narleen kenti ile, bir kıyamet sonrası New Orleans olması amaçlanmıştır Starvel bir şehir şehir-içinde-Storyville olması gerekiyordu.
  • David Fulmer , 1907-1915 dolaylarında Storyville'de beş gizem romanı - Chasing the Devil's Tail, Jass, Rampart Street, Lost River ve The Iron Angel - kurdu.
  • Anne Rice'ın romanı The Witching Hour, Julien Mayfair ile ilgili bölümlerde Storyville'den bahseder.
  • York Theatre Company tarafından, tarihi New Orleans semtine saygı duruşunda bulunulan Storyville adlı bir müzikal , oyun Ed Bullins tarafından ve müzik ve sözler Mildred Kayden tarafından yazılmıştır.
  • Charlayne Elizabeth Denney'in romanı Lilly'nin Meleği, Storyville genelevlerinin en büyüğü olan Mahogany Hall'da bir fahişe olarak yaşayan ana karakter Lilly Marchantel'e sahiptir. Lilly, Marcus ve genelevin fedaisi Abe dışındaki tüm karakterler, 1900'de Storyville'de veya yakınında yaşayan tarihi kişilerdir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Koordinatlar : 29°57′32.69″K 90°04′25.73″W / 29.9590806°K 90.0738139°B / 29.9590806; -90.0738139