Sigismund Koelle - Sigismund Koelle

Sigismund Wilhelm Koelle veya Kölle (14 Temmuz 1823 - 1902 18 Şubat) Londra merkezli adına çalışan bir Alman misyoner oldu Kilisesi Misyoner Cemiyeti ilk olarak, Sierra Leone diye bir öncü bilgini olmuş, Afrika'nın dilleri , ve daha sonra Konstantinopolis'te. O, 1854 yılında önemli bir çalışma yayınladı Polyglotta Africana , Afrika dilleri Avrupalılar tarafından ciddi çalışmanın başlaması dolayısıyla.

Hayat

Sigismund Koelle doğdu Cleebronn içinde Württemberg güney Almanya'nın bölgeye. Württemberg kökenli olduğu için, aynı zamanda Doğu Afrika'da Kilise Misyoner Cemiyeti için dilbilimci ve misyoner olarak çalışan çağdaşları Johann Ludwig Krapf (1810 doğumlu) ve Johannes Rebmann (1820 doğumlu) benzer. Württemberg doğumlu bir diğer CMS misyoneri , Koelle'nin İstanbul'daki meslektaşı Karl Gottlieb Pfander (d. 1803) idi.

Koelle, Basel , İsviçre'de bir misyoner semineri olan Basel Misyonunda eğitim aldıktan sonra , 1845'te Londra merkezli Church Missionary Society'ye transfer oldu ; Islington'da daha fazla eğitim aldıktan sonra, Londra Piskoposu Charles Blomfield tarafından rütbesini aldı . Aralık 1847'den Şubat 1853'e kadar Batı Afrika'da özgürleştirilmiş köleler için kurulan İngiliz himayesi Sierra Leone'de yaşadı ve çalıştı .

Koelle , 1827'de Kilise Misyoner Cemiyeti tarafından kurulan Fourah Bay Koleji'nde ders verdi. "O bir Sami bilgindi ve Fourah Körfezi'nde bir İbranice dersi başlattı; ve çok geçmeden, özgürleşmiş kölelerin çocukları olan Afrikalı gençler okurken görülebilirdi. orjinalinde Eski Ahit. " Sierra Leone o da çok Afrika dilleri gibi serbest köle dan bazıları itibaren dilsel malzemeyi toplarken Ali Eisami , bir Kanuri adam. Koelle'nin ana eseri Polyglotta Africana (1854), Avrupalı ​​bilim adamları tarafından çok çeşitli Afrika dilleri üzerinde yapılan ciddi çalışmaların başlangıcı olarak kabul edilir.

Vai dilinin dilbilgisi

1849'da Koelle, Freetown'da bir yıldan biraz fazla kaldığında, Vy, Vei veya Vai dilini konuşanların kendi icatlarının bir senaryosunu kullandıklarına dair bir raporu araştırması istendi . Koelle, senaryonun mucidi ile tanışmak için 7 haftalık bir yolculuk yaptı ve aynı yıl yayınlanan yolculuğunun bir kaydını yazdı. 1850'nin ortalarında Koelle, Vailand'in Gallinas bölgesinde birkaç hafta geçirdi ve Kasım 1850'den Mart 1851'e kadar Cape Mount bölgesinde tekrar çalıştı. Temmuz 1851'de Vai gramerini tamamladı ve 1854'te Church Missionary Society tarafından yayınlandı.

Polyglotta Africana

Koelle'nin Sierra Leone'de geçirdiği beş yıl boyunca yürüttüğü ikinci büyük dil çalışması Polyglotta Africana idi . Bunun fikri, Sierra Leone'nin Afrika'nın her yerinden eski kölelerin bir eritme potası olduğu gerçeğini, yaklaşık 160 dil ve lehçede 280 temel kelimeden (bir tür erken Swadesh listesi ) oluşan bir liste derlemek için kullanmaktı . Bunlar daha sonra aileler içinde mümkün olduğunca gruplandırıldı. Bu çalışmaya katkıda bulunan muhbirlerin çoğu Batı Afrika'dan geldi, ancak Mozambik kadar uzaklardan başkaları da vardı . Eksik olan alanlardan biri Kenya ve Tanzanya'nın Swahili kıyılarıydı , çünkü bu bölgeden kölelerin Amerika ve Brezilya'ya değil , genellikle kuzeye Zanzibar ve Arabistan'a götürüldüğü görülüyor . Tüm kelimelerin telaffuzları, Karl Richard Lepsius'un tasarladığı ve o sırada henüz mevcut olmayan benzer bir alfabe kullanılarak dikkatlice not edildi . Kitabın adı , Alman bilim adamı Julius Klaproth'un Asia Polyglotta (1823) adlı tanınmış bir eserinden taklit edildi .

Giriş bölümünde Koelle, her muhbirle tek bir günde röportaj yapılabilecek kadar basit bir kelime seçimi istediğini ve bu nedenle ortaya çıkması çok daha uzun süren zamirleri atladığını anlatıyor. Birkaç yıl önce uzun bir tatil sırasında benzer bir liste yaptığını, sadece 71 dilden oluşan bir liste yaptığını ve mevcut listeyi yaparken bu deneyimden öğrendiğini ekliyor. Bir kitapla birlikte, haritacı August Heinrich Petermann tarafından hazırlanan, her dilin tespit edilebildiği kadarıyla yaklaşık konumunu gösteren bir Afrika haritası var .

Listenin değeri sadece dilbilimsel değildir, çünkü eser sadece üç İngilizce kelimeden oluşan her bir grup için iki yan yana iki sayfaya yayılan tüm dillerle düzenlenmiş kelimelerin kendisini içermekle kalmaz, aynı zamanda Koelle her bir bilgi kaynağının kısa bir biyografisini de ekledi. menşe yerleri hakkında coğrafi bilgiler ve Sierra Leone'de aynı dili konuşan diğer kaç kişiyi tanıdıklarının bir göstergesi. 1848'de yapılan Sierra Leone sayımıyla birleştirilen bu bilgiler, 19. yüzyılda Afrika köle ticaretini araştıran tarihçiler için çok değerli olduğunu kanıtladı. 210 muhbirden 179 eski köle (ikisi kadın) varken geri kalanı çoğunlukla tüccar veya denizciydi. Verilerin analizi, Koelle'nin tipik muhbirlerinin Freetown'da on yıl veya daha uzun süredir yaşayan orta yaşlı veya yaşlı erkekler olduğunu gösteriyor. Eski kölelerin dörtte üçü anavatanlarını on yıldan, yarısı da 20 yıldan fazla bir süre önce terk etmişti; ve muhbirlerin dörtte üçü 40 yaşın üzerindeydi. Kitabın bir başka ilginç yönü de muhbirlerin köle haline getirilme biçimidir. Bazıları savaşta esir alınmış, bazıları kaçırılmış, bazıları bir akraba tarafından satılmış, diğerleri borca ​​mahkum edilmiş veya bir suçtan mahkum edilmişti.

Kanuri dilinin dilbilgisi

Sierra Leone'de Koelle tarafından araştırılan ve yazılan bir başka çalışma da 1854'te yayınlanan Bornu Dilbilgisi veya Kanuri Dili idi. Koelle, Ali Eisami Gazirma adlı bir muhbirle birlikte 1848'den 1853'e kadar aralıklarla bu konuyla uğraştı. (William Harding olarak da bilinir). Eisami ayrıca Kanuri dilinde atasözleri, masallar, açıklayıcı açıklamalar ve tarihi parçalardan oluşan başka bir eser olan Afrika Yerli Edebiyatı için materyal sağladı .

Koelle'nin grameri üzerine, daha sonraki bir araştırmacı olan A. Von Duisburg şunları yazdı:

"Koelle'nin Dilbilgisi çok büyük bir endüstri ile derlenmiştir, ancak maalesef çok sayıda hata içermektedir ve bu, Koelle'nin hiçbir zaman Bornu'da veya ırksal açıdan müttefik herhangi bir ülkede olmamasıyla açıklanabilir. Baş muhbiri, Sierra Leone'de yaşayan ve ayrılan bir tercümandı anavatanı, Koelle'den dilbilim çalışmalarında yararlanmadan kırk yıldan fazla bir süre önce.Yukarıda bahsedilen Dilbilgisi incelemesi, Koelle'in kendisinin Kanuri'yi hiç konuşmadığı varsayımını doğruluyor. Dilbilgisinin Önsözünde tercümanının konuştuğunu kendisi kabul ediyor. değil ünsüz telaffuz, sık sık fark edilir bir gerçektir açısından güvenilir olduğu görülüyor Dilbilgisi ."

Ancak tercüman PA Benton bir dipnotta ekliyor: "Katılamıyorum. Koelle bana olağanüstü derecede doğru görünüyor."

Daha sonra kariyer

1853'ten sonra Sierra Leone'deki kalışının sonunda hastalanan Koelle bir daha Batı Afrika'ya geri dönmedi. Bir süre, Karl Lepsius tarafından 1854'te tartışılan Standart Alfabe ile bağlantılı olarak, özellikle standart yazım soruları üzerine dil araştırmalarına devam etti . 1855'te Mısır'a gönderildi, ancak kısa bir süre kaldı; aynı yıl Filistin'deki Hayfa'ya geçti. 1856'da Polyglotta Africana'daki çalışmaları nedeniyle Fransız Bilimler Akademisi tarafından 1.200 franklık Volney Ödülü'ne layık görüldü .

1859'da , bir yıl önce dışarı çıkan Karl Gottlieb Pfander'e katılmak üzere, Kilise Misyoner Cemiyeti tarafından Konstantinopolis'e ( İstanbul ) atandı . Başka bir misyoner olan RH Weakley ile birlikte Türkleri Hristiyanlığa dönüştürmede bazı başarılar elde ettiler. Bununla birlikte, 1864'te Türk hükümetinden şiddetli bir tepki geldi ve birkaç Türk din değiştiren tutuklandı. Pfander ve Weakley Konstantinopolis'i terk etmeye zorlanırken, Koelle birkaç yıl daha geride kaldı. Kilise Misyoner Cemiyeti 1877'de şehirden çekildiğinde, bir süre bağımsız bir misyoner olarak orada kaldı, 1879'da tutuklandıktan sonra o da yardım eden bir Türk arkadaşı Ahmed Tevfik ile birlikte gitmek zorunda kaldı. Anglikan dua kitabını Türkçeye çevirdi. Koelle birkaç saat sonra serbest bırakıldı, ancak Tevfik hapsedildi ve ölüm cezasına çarptırıldı. İngiliz Hükümeti'nin baskısından sonra Tewfik, Sakız adasına sürgüne gönderildi ve sonunda 1881'de St Paul's, Onslow Square London'da bir törenle Anglikan kilisesine vaftiz edildiği İngiltere'ye kaçtı. kayınpeder, Archdeacon Philpot. Ancak, yeni hayatından memnun olmadığı ve 1883'te Mısır'a gönderildikten sonra, sonunda gönüllü olarak Sakız Adası'nda kendisini esir alanlara teslim ettiği görülüyor.

Sigismund Koelle, 1902'de Londra'da öldü.

Aile

Afrika'dan döndükten sonra Koelle, bir İngiliz başdiyakozunun kızı Charlotte Elizabeth Philpot (1826–1919) ile evlendi. Yedi çocukları vardı. Bunlardan biri, 1862'de Konstantinopolis'te doğan Constantine Philpot Koelle, daha sonra İngiliz Kilisesi din adamı oldu. Konstantin'in oğullarından biri olan Sir Harry Philpot Koelle (1901–1980), İngiliz Donanması'nda koramiral olacaktı. Onun torunları adı "Kelly" olarak telaffuz ediyor.

Sigismund Koelle tarafından çalışmaları

• Koelle, SW (1849). Batı Afrika'nın Vy ülkesine yapılan bir keşif gezisinin ve Vy kabilesinin yerlileri tarafından yakın zamanda icat edilen bir hece yazma sisteminin keşfinin öyküsü . Londra: Seeleys, Fleet Caddesi; Hatchards, Picadilly; J. Nisbet ve Co. Berners Caddesi.
• Koelle, SW (1854). Vei Dilinin Gramerinin Taslağı, Bir Vei-İngilizce Kelime Hazinesi ve Vei Heceli Yazma Modunun Keşfi ve Doğası . Londra: Kilise Misyoner Evi.
• Koelle, SW (1854). Bornu veya Kanuri Dilinin Dilbilgisi (Google kitapları)
• Koelle, SW (1854). Afrika yerel edebiyatı veya Atasözleri, masallar, masallar ve Kanuri veya Bornu dilinde tarihi parçalar. Bunlara yukarıdakilerin bir çevirisi ve bir Kanuri-İngilizce kelime haznesi eklenir .
• Koelle, SW (1854). Polyglotta Africana veya yüzden fazla farklı Afrika dilinde yaklaşık üç yüz kelime ve ifadeden oluşan karşılaştırmalı bir kelime hazinesi . Londra, Kilise Misyoner Evi. (İndirmek için anahtar simgesine tıklayın.)
• Koelle, SW (1865). Düşünmek İçin Yemek: Muhammedilik ve Hıristiyanlık Arasında Tarihsel Bir Karşılaştırma Olmak . Londra. (Abd Isa takma adıyla yayınlanmıştır.)
• Koelle, SW (1883). Ortak Dua Kitabı, Türkçe'ye Çevrilmiştir . Londra: SPCK.
• Koelle, SW (1885). İsa'nın çarmıhtaki ölümü. Bir gerçek, bir kurgu değil: Müslümanların saldırılarına karşı Hıristiyanlığı savunan bir söz olmak . (Abd Isa adıyla yayınlanmıştır.)
• Koelle, SW (1889). Muhammed ve Muhammedilik, Eleştirel Olarak Değerlendirildi . Londra: Rivingtons.
• Koelle, SW (1890). "Muhammed, İsa Mesih kadar Sahtekârlıktan Masum mu?" içinde Kilisesi Misyoner Intelligencer ve Record , 15, 162-65.
• Koelle, SW (1896). Apocatastasis veya Her Şeyin İade Edilmesi . Londra.
• Koelle, SW (1905) Evrenin Hedefi veya Dünyanın Kurtarıcısı'nın Yolculuğu . ( Yorum olarak reolojik Araştırmaları Dergisi , Cilt. 8, No. 31 (Nisan 1907), s. 471-472).

Kaynakça

• Anderson, Richard; Lovejoy, Henry B. (2020). Kurtulmuş Afrikalılar ve Köle Ticaretinin Kaldırılması, 1807-1896 . Rochester Üniversitesi Yayınları.
• Curtin, Philip D .; Vansina, Ocak (1964). "Ondokuzuncu Yüzyıl Atlantik Köle Ticaretinin Kaynakları" The Journal of African History , Cilt. 5, No. 2 (1964), s. 185–208.
• Dalby, D. (1964). " Polyglotta Africana'daki dillerin geçici olarak tanımlanması ", Sierra Leone Language Review (1964), 3, 83–90.
• Guthrie, Malcolm (1964). " Polyglotta Africana'da Bantu Dilleri ". Sierra Leone Dil İncelemesi 3, 59–64.
• Hair, PEH (1963), "Freetown'daki Koelle: Tarihsel Bir Giriş", Koelle, (1963 [1854a]), Polyglotta Africana , ed. PEH Hair. Graz, s. 7-17.
• Hair, PEH (1965) "Koelle'nin Muhbirlerinin Köleleştirilmesi" . Afrika Tarihi Dergisi , Cilt. 6, No. 2 (1965), s. 193–203.
• Houis Maurice (1966). "İnceleme: (İsimsiz). İncelenen Çalışma: Polyglotta Africana , Sigismund Wilhelm Koelle." L'Homme . T. 6, No. 1 (Ocak - Mart 1966), s. 136–139. (Fransızcada)
• Johnston, Harry H. (1917). "Bantu ve Yarı Bantu Dilleri" Journal of the Royal African Society , Ocak 1917, Cilt. 62, s. 97-110.
• Lohmann, Hartmut (1992). "Sigismund Koelle". Bautz, Traugott (ed.) İçinde. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (Almanca). 4 . Herzberg: Bautz. cols. 259–261. ISBN   3-88309-038-7 .
• Lapsansky-Werner, Emma J .; Bacon, Margaret Hope (editörler) (2005). Back to Africa: Benjamin Coates ve Amerika'da Kolonizasyon Hareketi, 1848–1880 . Pensilvanya Devlet Üniversitesi.
• Pugach Sara (2006). "Koelle, Sigismund Wilhelm (1823–1902)" .
• Solleveld, Floris (2020). "Dil Toplama ve Filoloji Uzmanlığı: Sigismund Koelle, Wilhelm Bleek ve Afrika Dilleri" . Les Linguistes allemands du XIXème siècle et leurs interlocuteurs étrangers . s. 169–200.
• Stok Eugene (1899). Kilise Misyoner Cemiyeti Tarihi Cilt 2 . Londra.
• Stok Eugene (1899). Kilise Misyoner Derneği Cilt 3 Tarihi . Londra.
• Stammerjohann, Harro (ed.) (2009). Lexicon Grammaticorum: Dilbilim tarihine biyo-bibliyografik bir arkadaştır . Tübingen; 2. baskı, s. 823.
• Vander Werff, Lyle L. (1977). Müslümanlara Hıristiyan Misyonu: Kayıt . William Carey Kütüphanesi.

Referanslar