Padua Roma Katolik Piskoposluğu - Roman Catholic Diocese of Padua
Padua Piskoposluğu
Dioecesis Patavina Diocesi di Padova
| |
---|---|
yer | |
Ülke | İtalya |
İstatistik | |
Alan | 3,297 km 2 (1,273 mil kare) |
Nüfus - Toplam - Katolikler (üye olmayanlar dahil) |
(2016 itibariyle) 1.075.698 1.029.000 (tahmini) |
Mahalle | 459 |
Bilgi | |
Ayin | Roma |
Kurulmuş | 3. Yüzyıl |
Katedral | Bazilika Cattedrale di S. Maria |
Laik rahipler | 685 (piskoposluk) 273 (dini emirler) 53 Daimi Diyakoz |
Mevcut liderlik | |
Papa | Francis |
Piskopos | Claudio Cipolla |
Fahri piskoposlar | Antonio Mattiazzo |
Harita | |
İnternet sitesi | |
www.diocesipadova.it |
Padua Katolik Piskoposluk ( İtalyan : Diocesi di Padova ; Latince : Dioecesis Patavina ) bir olan Episkopos Makamı arasında Katolik Kilisesi içinde Veneto , kuzey İtalya'da . 3. yüzyılda dikilmiştir. Padua piskoposluğu aslen Aquileia Patrikhanesi'nin süfragandı (astı) idi. Patrikhane 1752'de kalıcı olarak bastırıldığında, Udine Başpiskoposluğu'nun süfragan'ı oldu. Kuzey İtalya'nın piskoposlukları tarafından yeniden edildiğinde 1818 yılında, Papa Pius VII , bir oldu piskopos ait Venedik'in Patrikliği ve kalıntılar günümüze böylece.
Şu anki piskopos Claudio Cipolla'dır .
Padua piskoposunun koltuğu Santa Maria Assunta Katedrali-Bazilikası'ndadır . Piskoposluk da içeren Padua Saint Anthony Bazilikası ve Santa Giustina Bazilikası .
Bölge
Padua Piskoposluğu , yüksek ovanın ana bölümünün dışında, Padua Eyaleti'nin büyük bir bölümünü kaplar . Ayrıca Vicenza ( Thiene , Asiago ve Sette Comuni Platosu , Monte Grappa , güney Valsugana ), Venedik ( Riviera del Brenta ), Treviso ( Valdobbiadene ) ve Belluno ( Quero ) gibi çevre illerdeki alanları da içerir .
Tarih
Padua piskoposlarının bir listesini içeren 14. yüzyıla ait bir el yazmasında, S.Peter the Apostle'ın öğrencisi Prosdocimus'un 42 yılında Pavia'ya gönderildiği ve Antoninus Pius'un hükümdarlığı döneminde öldüğü bildiriliyor. (138–160). Padua kralı Vitalianus'u, karısını ve tüm Padua halkını vaftiz etti (Padua, aslında Lex Julia Municipalis'e bağlı bir belediyeydi ). Piskoposluğu sırasında Venedik Dükü Andrea Dandolo Padua'ya geldi. Vitalianus'un kızı Justina (Giustina) sürüldü ve öldürüldü. Tüm bu bilgiler, Francesco Lanzoni'nin işaret ettiği gibi, 12. yüzyıldan daha eski olmayan "S. Prosdocimus'un Hayatı" adlı hagiografik kurgudan gelmektedir. Piskoposluk listesindeki otuz halefinden sadece ikisinin herhangi bir harici dokümantasyonu var ve bu ikisi listede yanlış sırada veriliyor. Üçüncü piskopos olduğu varsayılan efsanevi Fidentius Armenus şehit olarak kabul edildi.
1148 yılında, Piskopos Bellino'nun öldürülmesinin ardından, S. Giustina Başrahibi ilk kez piskoposların seçiminde Bölüm'e katıldı. Belki de Parocchi'nin Primicerius'una aynı ayrıcalık verildi. Aquileia Patriği tarafından onaylanan ve 29 Temmuz 1148'de göreve gelen Giovanni Caccio'yu seçtiler.
1283'te sorunlu seçim
4 Haziran 1283'te Piskopos Joannes Forzate'nin ölümünün ardından, Kanonlar bir seçim toplantısı için toplanmaya çalıştı. Primicerius, Başpiskopos ve Kanonlarla birlikte seçime katılma hakkından şikayet ettiğinde ve toplantıya çağrılmadığında sorun başladı. 24 Temmuz 1283'te Papa'ya itiraz etme niyetini açıkladı. Birkaç gün sonra, Kanonlar tekrar toplandı ve o zamanlar Treviso Piskoposu olan Prosavio'yu seçtiler. Ancak seçimi reddetti. 1 Ağustos 1283'te Başpiskopos Bovetinus başkanlığında başka bir toplantı yapıldı. Kanonlardan beşi Canon Prencevalle di Bonifaccio Conti'ye (Percevalle) oy verirken, diğer beşi Giovanni dagli Abbati'ye oy verdi. Diğer beş seçmen aday göstermedi. Giovanni dagli Abbati'ye oy verenler, onun seçildiğini ilan ettiler ve verilen rızasını aradılar; Aquileia Patrikliğine onayına ve kanonik kurumuna verilmek üzere bir seçim belgesi hazırladılar. Giovanni dagli Abbati cevabını değerlendirmek için süre istedi. Prencevalle taraftarları da aynısını yaptı ve çatışma, Mart 1284'te duyulduğu Patrik mahkemesinde sona erdi.
Ostia Piskoposu Kardinal Latinus Frangipani Malabranca , Romandiola'da Papa Elçisi olan Papa III. Nicholas'ın (1277–1280) yeğeni, sonuçta sağlanan bilgilere dayanarak Giovanni dagli Abbati'nin seçim için dikkate alınma hakkına sahip olmadığını ilan etti. Giovanni'nin cariyelikte yaşayan bir simoniac olduğu ve bir skandal kaynağı olduğu.
Patrik, o zamana kadar seçmenlerin üçte ikisine sahip olan Giovanni'nin lehine karar vermeye hazırdı, ancak Prencevalle'ın ailesi ve arkadaşları tarafından ağır baskı uygulandı ve Patrik bu nedenle tüm seçimi bozdu. Daha sonra, Metropolitan olarak kendi inisiyatifiyle, Prencevalle'ın sadece küçük emirlere sahip olmasına ve piskopos seçilmesi için bir papalık muafiyeti gerektirmesine rağmen, Prencevalle olan yeni bir piskopos sağladı (atadı). Bütün mesele Holy See'ye temyiz edildi. Temyize rağmen Patrik, Prencevalle'ı kutsadı ve onu Padua Piskoposu olarak atadı.
1 Temmuz 1286'da, Papa IV. Honorius, Castello Piskoposu Bartolomeo Quirini'ye Prencevalle'ı Padua piskoposluğunun ruhani ve zamansal yönetiminden uzaklaştırmak ve kendisinin aldığı tüm meyvelere ve diğer gelirlere el koymak için bir görev verdi. Mart 1284'te hükmü verildi. Quirini, Prencevalle'ın altı hafta içinde papalık mahkemesine çıkması için alıntı yapması emredildi. Papa, Padua piskoposluğu, Başpiskopos ve Canon Andrea Gausoni için Apostolik Yöneticiler atadı. Prencevalle papanın huzuruna çıkamadı ve bu nedenle Castello Piskoposu ona karşı çıktı. Sonunda Prencevalle istifasını sundu.
4 Mart 1287'de, Papa IV. Honorius, bir Agde (Fransa) kanonu ve papalık mahkemesindeki bir denetçi nedensarumu (yargıç) olan Bernardus'u Padua'nın yeni piskoposu olarak atadı.
Pileo di Prato
Treviso piskoposluğundan Piskopos Pietro Pileo di Prato , 12 Haziran 1359'da Papa VI . Masum tarafından Padua piskoposluğuna atandı . 8 Mart 1360'ta piskopos olarak bir piskoposluk sinodunu topladı ve başkanlık etti. Padua Üniversitesi Büyük Şansölyesi olarak, Hukuk Fakültesi ile Sanat Fakültesi arasında bir veya iki üniversite olması gerektiği konusunda bir anlaşmazlığa arabuluculuk yapma. 20 Mart 1360 tarihinde iki kurum olması gerektiğine, ancak Güzel Sanatlar Rektörünün Hukuk Fakültesi tüzüğüne uyacağına dair yemin etmesi gerektiğine karar verdi. 1361'de, katedral Bölümünün tüzüğünü değiştirerek Üniversitede okuyan genç Canon'ların katedral görevlerinde bulunmadıkları için ceza almadan bunu yapmalarına izin verdi. Piskopos Pileo ayrıca Pope Urban V'den Padua Üniversitesi için teoloji kürsüsü aldı, Paris ve Bologna'dan sonra kurulacak bu türden üçüncü kürsü. 1394'te Padua Üniversitesi'nde okuyan akademisyenlerin yararına, Padua'daki Collegio Pratense'yi kurdu ve 1399 tarihli Ahit'te kuruma hizmet verdi.
1348'de Padua, İtalya'daki çoğu büyük şehir gibi Hıyarcıklı Veba tarafından saldırıya uğradı. Bir Paduan tarihçisi, nüfusun neredeyse üçte birinin saldırıdan sağ çıktığını bildirdi. 1382'de vebanın başka bir büyük ziyareti gerçekleşti. Görünüşe göre Friuli'de başladı, ardından Belluno, Feltre, Treviso ve Venedik'e yayıldı (Mayıs ve Kasım 1382 arasında 20.000 kişi öldü). Sonunda Padua ve Romandiola acı çekti. Monselice'deki S. Maria dell 'Alto'daki tüm keşişler öldü.
1594'te, Varsayım katedralinin Bölümü dört asalet ve yirmi iki Kanon'dan oluşuyordu.
Tanzimat
1751'de, Aquileia Patrikhanesi'ndeki sayısız ihtilaftan bıkmış olan Avusturya ve Venedik'in baskısına maruz kalan Papa XIV.Benedict , dini ve siyasi karışıklıklara müdahale etmek zorunda kaldı. 6 Temmuz 1751 tarihli "Injuncta Nobis" boğasında, Aquileia Patrikhanesi tamamen bastırıldı ve onun yerine Papa, Udine ve Goritza olmak üzere iki ayrı başpiskopos yarattı. Aquileia'nın süfraganları olan ve Venedik siyasi kontrolü altında olan piskoposluklar, aralarında Padua, Udine'nin yeni başpiskoposluğuna atandı.
Napolyon sonrası yeniden yapılanma
Fransız Devrimci Cumhuriyeti'nin şiddetli yayılmacı askeri politikaları, Po Vadisi'ne kafa karışıklığı ve yerinden çıkma getirmişti. Papalık , Viyana Kongresi'nde Avrupa topraklarının yeniden dağıtılmasının ardından, hükümdarlarının isteklerine göre Kilise'yi çeşitli bölgelerde restore etme ve yeniden yapılandırma gibi zor bir görevle karşı karşıya kaldı. Padua ve Venedik, Avusturya'nın kontrolü altındaydı ve bu nedenle İmparator Francis'in hükümeti ile bir Konkordato müzakere edilmesi gerekiyordu. Avusturya hükümetinin gereksinimlerinden biri, çeşitli büyükşehirlerin ortadan kaldırılması ve kötü iklim (sıtma ve kolera) ve göç ve sanayileşme nedeniyle piskoposların yoksullaşması nedeniyle artık geçerli olmayan bir dizi piskoposluğun bastırılmasıydı; Bunun Venedik Patrikhanesi yararına yapılması bekleniyordu.
Papa Pius VII , bu nedenle, 1 Mayıs 1818'de zorlu müzakerelerin sonuçlarını somutlaştıran "De Salute Dominici Gregis" adlı boğayı yayınladı. Udine büyükşehir başpiskoposluğu kaldırıldı ve piskoposu Venedik'e oy hakkı verdi. Caprularum (Caorle) ve Torcella piskoposlukları bastırıldı ve toprakları Venedik Patrikliğine tahsis edildi; Belluno ve Feltre tek bir piskopos, aeque kişiselleştiricisi altında birleşti ve Venedik'e atandı; Padua ve Verona, Venedik'in süfrajetleri oldu.
Diocesan sinodları
Bir piskoposluk sinodası, bir piskopos piskoposunun ve ruhban sınıfının düzensiz bir şekilde düzenlenen, ancak önemli bir toplantısıydı. Amacı, (1) genel olarak piskopos tarafından halihazırda yayınlanmış çeşitli kararnameleri ilan etmekti; (2) piskoposun din adamlarına danışmayı seçtiği tedbirleri görüşmek ve onaylamak; (3) piskoposluk sinodunun, eyalet sinodunun ve Holy See'nin tüzük ve kararnamelerini yayınlamak.
Piskopos Giovanni Savelli (1295–1299), anayasalarının parçaları Francesco Scipione Dondi dall 'Orologio tarafından yayınlanan 1296 yılında bir piskoposluk sinod düzenledi. Piskopos Ildebrandino Conti (1319–1352) 1339'da bir piskoposluk sinod düzenledi. Piskopos Pietro Pileo di Prata (1359–1370) 1360'ta bir sinodun başkanlığını yaptı.
3 Haziran 1433'te, Piskopos Pietro Donato (1428-1447), anayasası Piskopos Dondi tarafından yayınlanan bir piskoposluk sinodunu düzenledi. Piskopos Fantino Dandolo (1448–1459) 1457'de bir piskoposluk sinoduna başkanlık etti. Bir başka sinod, 1488'de Piskopos Pietro Barozzi (1487–1507) tarafından düzenlendi.
1579'da Piskopos Federico Cornaro (1577–1590) tarafından bir piskoposluk sinodu düzenlendi. Piskopos Marco Antonio Cornaro (1632-1639) 17 ve 18 Nisan 1624'te Pavia'daki yedinci piskoposluk sinoduna başkanlık etti ve kararnameleri yayımladı. Piskopos Giorgio Cornaro (Padua piskoposu) (1643–1663) tarafından 20-22 Ağustos 1647'de bir piskoposluk sinod düzenlendi. Piskopos Gregory Barbarigo (1664-1697) 1683'te bir sinod düzenledi.
Padua Piskoposları
1200'e kadar
- ...
- Crispinus (342–346 onaylı)
- ...
- Bergullus (571–577 onaylı)
- ...
- Dominicus (827 onaylı)
- ...
- Rorigus (855 onaylı)
- ...
- Petrus (897 onaylı)
- ...
- Sibico (927 onaylı)
- ...
- Adalbertus (942 onaylı)
- ...
- Gauslinus (Causilinus) (964–977'de onaylanmış)
- ...
- Urso (Ursus) (998-1027'de onaylanmıştır)
- Aistulfus (1031 onaylı)
- Burchardus (Burhardus) (1034-1040 onaylı)
- Arnaldus (1046–1047 onaylı)
- Bernardus Maltraversus ( 1048-1058 arasında onaylanmış)
- Waltolf (1060–1064)
- Oldericus (1064–1080)
- Milo (1084–1095)
- Petrus (1096-1106)
- Sinibaldus (1106-1125)
- Bellinus (1128–1147)
- Giovanni (Kazo) (1148-1164)
- Gerardo Offreducci da Marostica (1165–1213)
1200 ila 1500
- Giordano (1214–1228)
- Giacomo Corrado (1229–1239)
- Sigebaldo Caballazio (1243–1249)
- Giovanni Forzatè (1251–1283)
- [Prencevalle (1284–1287)] Intrusus
- Bernardo Platon (1287–1295)
- Giovanni Savelli , OP (1295–1299)
- Ottobono di Razzi ( 1299-1302 )
- Pagano della Torre (1302–1319)
- Ildebrandino Conti (1319–1352)
- Giovanni Orsini (1353–1359)
- Pietro Pileo di Prata (1359–1370)
- Giovanni Piacentini (1370–1371)
- Elia Beaufort (1371–1373)
- Raimondo (1374–1386)
- Sede vacante (1386–1388)
- Giovanni Anselmini (1388–1392)
- Ugo Roberti (1392–1396)
- Stefano da Carrara (1396–1405) Yönetici
- Alberto Micheli (1406–1409)
- Pietro Marcello (1409–1428)
- Pietro Donato (1428-1447)
- Fantino Dandolo (1448-1459)
- Pietro Barbo (1459-1460)
- Jacopo Zeno (1460–1481)
- Pietro Foscari (1481–1485) Yönetici
- Hieronymus Lando (1485–1487)
- Pietro Barozzi (1487–1507)
1500 ila 1800
- Kardinal Sisto Gara della Rovere (1509–1517)
- Kardinal Marco Cornaro (1517-1524)
- Kardinal Francesco Pisani (1524–1555)
- Kardinal Luigi Pisani (1555–1570)
- Nicolò Ormanetto (1570–1577)
- Kardinal Federico Cornaro (1577–1590)
- Alvise Köşe (1590–1594)
- Marco Cornaro (1594–1625).
- Kardinal Pietro Valier (1625–1629)
- Federico Baldissera Bartolomeo Cornaro (1629-1631)
- Marco Antonio Cornaro (Marcantonio Köşesi) (1632–1639)
- Luca Stella (1639–1641)
- Giorgio Cornaro (1643-1663)
- Gregory Barbarigo (1664–1697)
- Kardinal Giorgio Cornaro (1697–1722)
- Giovanni Francesco Barbarigo (1723–1730)
- Giovanni Minotto Ottoboni (1730–1742)
- Kardinal Carlo Rezzonico (1743-1758)
- Kardinal Sante Veronese (1758–1767)
- Kardinal Antonio Maria Priuli (1767–1772)
- Nicolò Antonio Giustinian , OSB Casin. (1772–1796)
1800'den beri
- Sede vacante (1796-1807)
- Francesco Dondi dall'Orologio (1807-1819)
- Modesto Farina (1821-1856)
- Federico Manfredini (1857–1882)
- Giuseppe Callegari (1882–1906)
- Luigi Pellizzo (1906–1923)
- Elia Dalla Costa (1923–1931)
- Carlo Agostini (1932–1949)
- Girolamo Bortignon , OFM Şapkası (1949–1982)
- Filippo Franceschi (1982–1988)
- Antonio Mattiazzo (1989–2015)
- Claudio Cipolla (2015 – günümüz)
Referanslar
Kitabın
Piskoposlar için genel referanslar
- Gams, Pius Bonifatius (1873). Series episcoporum Ecclesiae catholicae: "Bir beato Petro apostolo (Latince)" innotuerunt innotuerunt . Ratisbon: Typis ve Sumptibus Georgii Josephi Manz. s. 797–799.
- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica (Latince). Tomus I (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
- Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica (Latince). Tomus II (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
- Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica (Latince). Tomus III (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 bakimi: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
- Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica (Latince). Tomus IV (1592-1667). Münster: Libraria Regensbergiana.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (Latince). Tomus V (1667-1730). Patavii: Messagero di S. Antonio.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi . Tomus VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et latestioris aevi (Latince). Cilt VII (1800–1846). Monasterii: Libreria Regensburgiana.
- Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et latestioris aevi (Latince). Cilt VIII (1846–1903). Il Messaggero di S. Antonio.
- Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et latestioris aevi (Latince). Cilt IX (1903–1922). Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8 .
Çalışmalar
- Cappelletti, Giuseppe (1854). Le chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni (İtalyanca). Hacim decimo (10). Venezia: G. Antonelli. s. 105–219.
- Cappelletti, Giuseppe (1875). Storia di Padova dalla sua origine sino al presente (İtalyanca). Hacim primo. Padova: F. Sacchetto. Hacim ikinci .
- Dondi dall'Orologio, Francesco Scipione (1802). Dissertazioni sopra l'istoria ecclesiasti di Padova (İtalyanca). (Cilt 1). Padua: Basın Semineri.
- Dondi dell'in Orologia, Francesco Scipione (1812). Dissertazione Sesta sopra L'Istoria Ecclesiastica Padovana (İtalyanca). Cilt VI. Padova: tipografia del Seminario.
- Dondi dall 'Orologio, Francesco Scipione (1813). Dissertazioni sopra l'istoria ecclesiastica di Padova (İtalyanca). Dissertazione yerleşim (7). Padova: tipografia del Seminario.
- Dondi dall 'Orologio, Francesco Scipione (1815). Dissertazioni sopra l'istoria ecclesiastica di Padova (İtalyanca). Dissertazione VIII. Padova: tipografia del Seminario. s. 106–112.
- Dondi dall 'Orologio, Francesco Scipione (1817). Dissertazioni sopra l'istoria ecclesiastica di Padova (İtalyanca). Dissertazione nona (9). Padova: tipografia del Seminario.
- Giustiniani, Niccolò Antonio (1786). Serie cronologica dei Vescovi di Padova (İtalyanca). Padua: Stamperia del Seminario.
- Kehr, Paul Fridolin (1923). Italia Pontificia Cilt. VII: l Venetiae et Histria, Pars I: Provincia Aquileiensis . Berlin: Weidmann, s. 153–189. (Latince).
- Lanzoni, Francesco (1927). Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII (an. 604) . Faenza: F. Lega, s. 911–917. (italyanca)
- Schwartz, Gerhard (1907). Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern: mit den Listen der Bischöfe, 951-1122 . Leipzig: BG Teubner. (Almanca'da)
- Stato personale del clero della città e diocesi di Padova per l'anno 1852 (İtalyanca). Padova: Coi tipi del Seminario. 1852.
- Ughelli, Ferdinando (1720). Italia Sacra sive De Episcopis Italiae et insularum adjacentium (Latince). Tomus quintus. Venezia: apud Sebastianum Coleti. sayfa 418–469.
Dış bağlantılar
- Cheney, David M. Catholic-Hierarchy.org , "Padua Piskoposluğu" . Erişim: 29 Ağustos 2020. [ kendi yayınladı ]
- Benigni, Umberto. "Padua." Katolik Ansiklopedisi. Cilt 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. Erişim: 29 Ağustos 2020.
- Chow, Gregory. GCatholic , "Padua Piskoposluğu" [ kendi yayıncısı ] , referans alınmamış. Erişim: 27 Ağustos 2020.
Koordinatlar : 45.4167 ° N 11.8667 ° E 45 ° 25′00″ K 11 ° 52′00 ″ D /