Kriterin sorunu - Problem of the criterion

Alanında epistemoloji , kriter sorunu bilginin başlangıç noktası ile ilgili bir konudur. Bu, bilginin gerekçelendirilmesine ilişkin tartışmalarda bulunan gerileme argümanından ayrı ve daha temel bir konudur .

In Batı felsefesi kriter sorununun ilk kurtulan dokümantasyon çalışmalarında olduğu Pyrrhonist filozof Sextus Empiricus'un . In pyrrhonism ana hatlarını Sextus Empiricus'un gerçeğin hiçbir kriter pozisyonuna aykırı, kurulduğunu göstermiştir dogmatiklerin gibi Stoics ve onların doktrin katalepsis . Bu Sextus tekrarlayarak ya da, bir ölçütün sorun hakkında daha önce Pyrrhonist argümanlar üzerine bina edilmiş olarak Pyrrho , pyrrhonism kurucusu ne bizim duyu-algı ne de" beyan etmişti doxai (görünümler, teorileri, inançlar) gerçeği bize veya Yalan.

Amerikalı filozof Roderick Chisholm Theory of Knowledge (Bilgi Teorisi ) adlı eserinde ölçüt sorununu iki dizi soruyla detaylandırmaktadır:

  1. Biz ne biliyoruz? veya bilgimizin kapsamı nedir?
  2. Nasıl bilebiliriz? veya Herhangi bir özel durumda bilgimiz olup olmadığına karar vermek için kriter nedir?

Her iki soru grubuna da verilecek bir cevap, diğerine cevap vermenin bir yolunu bulmamızı sağlayacaktır. İlk olarak adlandırılır eski soru seti cevaplama particularism ilk denir ikincisi seti yanıtlayan oysa metodizm . Üçüncü bir çözüm şüpheciliktir ; bu, ilk soru setine ikinci seti cevaplamadan cevap alamayacağımızı ve ilk setin cevaplarını bilmeden ikinci soru setini cevaplamayı umut edemeyeceğimizi ileri sürer. bu nedenle de cevap veremezler. Bu, inançlarımızdan herhangi birini haklı gösteremememizin sonucudur.

Partikülist teoriler zaten bilinen şeyleri organize eder ve bilginin bu ayrıntılarını nasıl bildiğimize dair bir yöntem bulmak için kullanmaya çalışır, böylece ikinci soru setini yanıtlar. Metodist teoriler ikinci soru kümesine bir cevap önerir ve bunu aslında bizim bildiğimizi belirlemek için kullanmaya devam eder. Klasik deneycilik , metodist yaklaşımı kucaklar.

Ayrıca bakınız

Referanslar