Pemayangtse Manastırı - Pemayangtse Monastery
| Pemayangtse Manastırı | |
|---|---|
 Pemangytse Manastırı'nın Ana Tapınağı
| |
| Din | |
| Üyelik | Tibet Budizmi |
| Mezhep | Nyingma |
| Festivaller | Chaam , 12. Tibet ayının 28-29. |
| yer | |
| yer | Pemayangtse , Sikkim , Hindistan |
| ülke | Hindistan |
  Sikkim içinde yer
| |
| Coğrafik koordinatlar | 27°18′16″K 88°15′10″D / 27.30444°K 88.25278°D Koordinatlar: 27°18′16″K 88°15′10″D / 27.30444°K 88.25278°D |
| Mimari | |
| kurucu | Lama Lhatsun Chempo |
| Kuruluş tarihi | 1705 |
| En yakın kasaba Pelling'dir. | |
Pemayangtse Manastırı bir olan Budist yakın Pemayangtse içinde manastır, Pelling kuzeydoğu içinde Hint devlet arasında Sikkim 110 km batıda, yer Gangtok . 1647 yılında Lama Lhatsun Chempo tarafından planlanmış, tasarlanmış ve kurulmuş olan bu manastır, Sikkim'in en eski ve önde gelen manastırlarından biridir ve aynı zamanda Sikkim'in en ünlü manastırıdır. Başlangıçta küçük bir Lhakhang olarak başlayan, sonradan üçüncü Chogyal döneminde genişletilen Chakdor Namgyal manastır aşağıdaki yıl 1710 CE üçüncü Lhatsun Chenpo Dzogchen Jigme PAWO tarafından yılın 1705 yılında ve Khenchen Rolpai Dorjee ve takdis Nyingma Nişanı Tibet Budizmi ve Sikkim'deki bu Düzenin diğer tüm manastırlarını kontrol ediyor. Bu manastırın keşişleri normalde Sikkim'in Bhutialarından seçilir .
Manastır, "saf keşişler" ( ta-tshang ) için, "saf soydan keşişler" anlamına gelen, bekar ve herhangi bir fiziksel anormallik olmaksızın inşa edilmiştir . Bu uygulama halen korunmaktadır. Sadece Pemayangtse Manastırı rahipleri "ta-tshang" unvanına sahiptir. Bu manastırın baş lama'sı, eski Sikkim monarşisinin Chogyal'lerini kutsal suyla meshetme ayrıcalığına sahipti. Pemayangtse "Mükemmel Yüce Lotus" anlamına gelir ve insan vücudunun dört pleksusundan birini temsil ettiği söylenir.
Pemayangtse Manastırı parçası olan Budist olarak bilinen Yuksom ilk manastırın ile başlayan dini hac devresi Dubdi Manastırı ardından Norbugang Chorten , Tashiding Manastırı , Rabdentse kalıntıları, Sanga Choeling Manastırı ve Khecheopalri Gölü .
Tarih
Manastırın tarihi çok yakından zamanında bağlantılıdır Chador Namgyal de Rabdentse . Çok dindar bir kişi olan Chador, Sikkim'de Budist dininin yayılması için çeşitli girişimlerde bulunmuştu. Bhutia ailesinin her üç oğlundan ikincisinin Pemayangtse Manastırı'nın bir keşişi olarak atanmasını kararlaştırmıştı. Saltanatı sırasında Guru Lhakhang Tashiding (1715) inşa edildi. O sadece Budist dini yerlerini korumakla kalmadı, aynı zamanda Sikkim'in dövüş ve yerli geleneklerini vurgulamak için dini dansları (gizem oyunları) tanıttı.
Coğrafya
Sikkim'in batı semtinde bir tepenin üzerinde bulunan manastır, popüler Dzongri trek rotasının başlangıcındadır - Yuksom -Dzongri- Goecha La , 1960'tan önce başlanmış ve en popüler trek olan 46 km'lik bir yürüyüştür. Sikkim'de) Kanchendzonga tepelerine ve Khangchendzonga Ulusal Parkı'na (KNP) kadar. Ana Pelling yolundaki Gyalshing'den 7 kilometre (4,3 mil) ve Pelling'den 44 km uzaklıktadır. Yakın bir Geyzing-Pelling yolda Üst Pelling itibaren stupa , manastıra 1,3 km potansiyel müşteriler baypas parça; Pelling (2.040 metre (6.690 ft)) manastıra en yakın kasabadır. Khanchendzonga Dağı'nın manzarasının, bu manastırdan komuta eden ve etkileyici bir manzara olduğu söyleniyor.
Mimari
2085 m yükseklikte bulunan manastır, iki tarafı karla kaplı dağların manzarası eşliğinde inşa edilmiştir. Üç katlı bir yapı olarak inşa edilen manastırın duvarlarında tablolar, çeşitli katlarda tanrılaştırılan aziz ve Rinpoches heykelleri yer alıyor. Manastır 1913 ve 1960 depremlerinde hasar görmüş, ancak birkaç kez yenilenmiştir. Manastır Nyingma tarikatına (8. yüzyılda Padmasambhava tarafından kurulmuştur) aittir ve bu manastırda görülen karakteristik özellik Padmasambahva ve iki eşinin heykelleridir.
Ana ibadet salonunda (1.500 fit kare (140 m 2 ) alan), rengarenk boyanmış kapıları ve pencereleri olan ana tapınak olan Dukhang veya Lakhang, Tibet tasarımlarını tasvir ediyor. Padmasambahva'nın (Tibet'te Budizm'i yeniden canlandıran ve aynı zamanda Vajrayana'nın ya da Budizm'in tantrik formunun propagandacısı olan Guru Rinpoche olarak da bilinir) ana heykeli, birden fazla kafa ve kolla Dorje Bhurpa Vjarakila olarak öfkeli formundadır.
Rabdantse harabelerine bakan manastır, keşişlerin kaldığı konutların da bulunduğu yerleşkesinde bakımlı bahçelere sahiptir.
Padmasambahva'nın şiddetli formdaki sekiz enkarnasyonu da burada görülüyor. Resimde "bütün Buda ve Bodhistva panoply" ile gökkuşakları, melekler sahneleri var. Bu yapı, Dungzin Rimpoche tarafından 5 yıllık bir sürede inşa edilmiştir.
Festival
Cham dans festivali 28 ve 12. kameri ayın 29. günü her yıl düzenlenen Tibet takvimine Şubat karşılık gelen Gregoryen takvime . Bu manastırın lamaları tarafından yapılır. Lamalar olarak giyinmek Mahakala ve Guru Sürükle dmar (Sanskritçe Vajrakila dans performansı için renkli kostümleri). Sikkim'in her yerinden hacılar bu festivale tanık olmak için manastırı ziyaret ediyor.
Losar'ın sona erdiğini gösteren bu bayram vesilesiyle, festivalin son gününde çok büyük ve etkileyici işlemeli bir parşömen sergileniyor. Havai fişek gösterisi de sonuçlandırma işlevinin bir parçasıdır ve kötü ruhların uzaklaştırılmasını sembolize eder. Bu manastırda 108 keşiş var ve taktıkları kırmızı şapkalardan tanınıyorlar.
Tadilat ve koruma
Yüzyıllar boyunca manastır, yüksek irtifa bölgelerinde yaygın olan depremlere ve diğer felaketlere dayanmıştır. Sonuç olarak, manastır, özellikle birinci katta, iç mekanlarda görülebilecek şekilde defalarca hasar görmüştür. Manastır, yapıyı güçlendirmek için bir dizi yenileme ve koruma çalışmasından geçmiştir. En önemlisi, manastırın sol arka köşesinde çatı zincirlere bağlandı ve daha sonra muson rüzgarlarına dayanabilmesi için sağlam beton zemine dikildi.
