Iztapalapa'nın Tutku Oyunu - Passion Play of Iztapalapa
Iztapalapa ait Passion Play sırasında yıllık bir olaydır Kutsal Hafta içinde Iztapalapa ilçesindeki Mexico City . Bu eski ve en itinalı tutkusu oyunlarında içinde Meksika'da iyi medya Meksika'da ve yurtdışında kapsadığı, bilinen en iyi yanı. Latin Amerika'daki diğerlerinden farklı olarak , kökenleri kolonyal dönemde değil , 19. yüzyılda bir dilekçe yardımına giden bir kolera salgınıdır. Zamanla alay, Kutsal Hafta ile ilgili çeşitli sahneleri içerecek şekilde büyüyen bir tutku oyunu içeriyordu. Bugün oyunda sadece yüzlerce oyuncu değil, İsa'yı canlandırmak için seçilen aktörü takip etmek için kendi haçlarını taşıyan ve çarmıha gerilmenin canlandırıldığı yere giden "Nazarenes" adlı binlerce adam da yer alıyor. Etkinlik hala temelde dini olsa da, İztapalapa için bir kimlik töreni (yalnızca belirli toplulukların sakinleri katılabilir) ve hem ilçe hem de şehir için önemli bir turizm cazibe merkezi haline geldi.
Olay açıklaması
Meksika'da pek çok topluluk , bazı yerlerde Kutsal Haftanın diğer günlerine kadar uzanan Hayırlı Cuma için alaylar ve tutku oyunları sahneliyor. Mexico City ilçesi Iztapalapa, bunlardan en büyüğü ve en ayrıntılı olanı, 5.000'e kadar katılımcıyla ve bunların 150'si konuşma rolüyle. Esasen dini bir olay olsa da, yalnızca ilçenin sekiz orijinal topluluğunun (San Lucas, Santa Bárbara, San Ignacio, San Pablo, San José, San Pedro, La Asunción ve San Miguel) sakinlerinin yapabileceği bir topluluk olayıdır. Katıl. Etkinlik popülerdir ve sahnelerin oynandığı hafta boyunca Meksika'dan ve yurtdışından 2,5 milyondan dört milyona kadar her yerde kalabalıklar çekmektedir. Oyuna ayrıca haber medyası helikopterleri ve kalabalığın kontrolünü sağlamak için polis sıraları eşlik ediyor.
Gösteriler , diğer dini yazılardan ve hatta seküler hikayelerden etkilenen İncil'e sıkı sıkıya bağlı değildir . Oyunun orijinal senaryosunun hala var olduğu iddia edilirken, performansı yıllar içinde gelişti. Iztapalapa etkinliğinin benzersiz özellikleri arasında "Gezici Yahudi" adlı bir karakter, Kral Herod'a ait bir harem ve İsa'yı şahsen Pontius Pilatus'a getiren Judas Iscariot'a eşlik eden bir casus ve köpek sayılabilir . Kostümler özenli. Romalı askerler deri sandaletler, parlak tunikler, tüylü miğferler giyerler ve cirit ve kılıç taşırlar. Bunlardan birkaçı, onları binmek için eğiten Mexico City polisi tarafından ödünç verildi.
Gösteriler, Palm Pazar günü , Calle Aztecas boyunca Ayin düzenlendiği yerel bölge kilisesine giden bir geçit töreniyle başlar . Sonra İsa'nın Yeruşalim'e girişi yeniden canlandırıldı. On Kutsal Salı , somun ve balıklar mucizesini anlatan bir sahne tutulur. Son Akşam Yemeği'nin canlandırılması , İsa'nın ayaklarının yıkanması ve Yahuda'nın ihanetiyle biten bir alay ile başlayan Cuitlahuac Plaza'da Maundy Perşembe günü kalabalıklar büyüyor . İsa tutuklandığında Aztek davulları ve flütleri olayı duyurur. Ayrıca sekiz topluluk arasında dolanan bir Sessizlik Alayı da var.
Oyun, özellikle Kutsal Cuma günü yoğun ve duygusal . İsa'nın Pontius Pilatus tarafından yargılandığı sahne, Cuitlahuac Plaza'da öğle vakti meydana gelir. Daha sonra Ferisilere teslim edilir . Bundan sonra , farklı boyutlarda haçlar taşıyan yaklaşık 10.000 Calvary alayına katılır . Bu alay, Haç İstasyonlarının canlandırılmasıdır . İsa tekmelendi, dövüldü, kırbaçlandı ve sinematik kanı kullanıldı. Tökezleyip düştüğünde, kalabalık tepki veriyor. Yahuda sokaklarda yürür ve oyuncu bir çantadan sahte para atarken kalabalık "hain" diye seslenir. Calvary Dağı olarak ikiye katlanan Cerro de la Estrella'nın tepesinde , hoparlörlere vurulan çivi sesi geliyor ve kalabalık çok sessizleşiyor. Oyuncu gerçekten çarmıhta bağlı ve orada yaklaşık yirmi dakika kalıyor. İsa ile çarmıh kaldırıldığında, insanların ağladığını görmek alışılmadık bir durum değildir. Çarmıha gerildikten sonra temsil, Yahuda'nın İsa'nın yanına asılmasıyla sona erer.
İsa ve Meryem'i oynaması için seçilen erkek ve kadınlara ek olarak, Nazarenes adlı yüzlerce genç erkek, çeşitli boyutlarda haçlar ve genellikle dikenli taçlarla, çıplak ayakla Cerro de la Estrella alayını takip ediyor. Onlara " Vírgenes de Pueblo " (Town Virgins) eşlik ediyor .
Yıllık tutku oyunu Mexico City için, özellikle bu süre zarfında bölgeye turizmi teşvik eden ve yerel müzeler, simge yapılar ve yeşil alanlara rehberli turlar sunan Iztapalapa ilçesi için önemli bir turistik cazibe merkezi haline geldi. Yerel otel ve restoranlarda da özel ürünler var. Sahnelerin etrafında sokak satıcıları, eğlence gezileri ve dini eşyalar satanlarla karnaval atmosferi var. Sahnelerin çoğu ilçe salonunun önündeki kordonda geçiyor. 1992'de şehir, Semana Santa en Iztapalapa ( İztapalapa'da Kutsal Hafta) adlı bir kitap yayınladı . 2009 yılında, dini etkinliğin yanı sıra Festival Kültürel Pasión por Iztapalapa adlı bir kültür festivali düzenlendi. Aynı yıl, ilçe salonu önündeki plazada bir fotoğraf sergisi için etkinliğe bağlı olarak iki anıtsal talaş halı oluşturuldu. Bununla birlikte, olayın ciddiyetini anmak için, tüm hafta boyunca barlar, restoranlar ve gece kulüpleri dahil tüm mekanlarda alkol satışı yasaklandı.
Hazırlıklar
Etkinliğin prodüksiyonu muazzam bir girişimdir. İlçenin sekiz orijinal topluluğundan (barrio) insanların koordinasyonunu gerektirir; bu, aylarca provalara, kostümler ve setler yaratan ve ardından kiliseleri, sokakları ve daha fazlasını dekore eden binlerce insana tekabül etmektedir. İlk yardım sağlamak, Veronica'nın İsa'nın yüzünü silmek için kullandığı kıyafeti ve belirli oyunculuk rollerini yaratmak gibi bazı görevlerin yanı sıra belirli roller nesiller boyunca devredildi - ancak daha fazla insan katılmak istediğinden bu zorlandı. . 37 gün boyunca prova yapan 136 baş aktör, diğer 275 aktör, 500 figüran ve haçı çarmıha gerdiği sırada İsa'yı oynayan aktörü takip eden yaklaşık 2.000 Nazaren var. Ayrıca binlerce polisin kalabalık kontrolü için lojistik hizmeti veren ilçe ve şehir yetkilileri ile ambulanslar, doktorlar, helikopterler ve su istasyonları ile koordinasyon var. Doğrudan maliyetler yüz binlerce pesoya karşılık gelirken , milyonlarcası şehir hizmetlerinde. Tüm bunlar, Comité Organizador de la Semana Santa en Iztapalapa adlı Iztapalapa sakinlerinden oluşan bir komite tarafından koordine ediliyor. Elliyi aşkın üyesi vardır ve organizasyonu kısmen yerli geleneklere dayanmaktadır.
Komitenin bir diğer önemli rolü de, en önemli rolleri oynayacak kişileri, özellikle İsa'yı ve Meryem'i oynayacak erkek ve kadınları seçmektir. Gelenek, bu iki rolü oynamak için seçilenlerin taahhütlerini tamamlayana kadar flört etmemelerini, içmemelerini, sigara içmemelerini veya partilere gitmemelerini ve ayrıca iki yeni gelenekle birlikte: dövme veya piercing yapılmamasını gerektirir. Adaylar ayrıca kostümleri satın almak için ekonomik imkanlara sahip olduklarını göstermelidir. Adaylar, bu gereksinimleri karşıladıklarından emin olmak için araştırılır. Buna ek olarak, İsa'yı oynayacak adayların, dayaklara karşı ve dört kilometre boyunca 100 kilo (220 lb.) bir haç taşıma için fiziksel dayanıklılığa sahip olduklarını da göstermeleri gerekir. Seçilen aday, seçim sürecinin iki turunu geçtikten sonra, performanstan önceki aradaki yıl boyunca bekar kalması ve altı ay önceden fiziksel eğitime başlaması gerekir.
Tarih
Etkinlik, Meksika'daki türünün en ayrıntılı ve en eskilerinden biridir. Bununla birlikte, Latin Amerika'daki çoğu tutku oyununun aksine, bu sömürge döneminden kalma değildir. Kökenleri, Mexico City'nin dışındaki İztapalapa bölgesinin çoğunluğu yerli olmak üzere yaklaşık 20.000 kişilik bir nüfusa sahip olduğu 1843'teki bir kolera salgınına dayanmaktadır. Zararlılığı hafifletmek için bir dilekçe olarak, bölge , Mesih'in bir eşeğin üzerinde Kudüs'e girdiği ve topluluktaki küçük bir doğal mağarada bulunan " Senor de la Cuevita " (Küçük Mağaranın Efendisi) için bir alay başlattı Pueblo Culhuacán . Salgın sona erdiğinde bir mucize olarak görüldü ve kalıcı bir yıllık olay haline geldi. Kısa bir süre sonra, geçit töreni Kutsal Cuma günü çarmıha gerilmenin yeniden canlandırılmasını içeriyordu ve zamanla tutku oyunu Kutsal Hafta ile ilgili neredeyse tüm olayları kapsayacak şekilde büyüdü. Kökenleri 19. yüzyılda olmasına rağmen, yerli geleneklerle senkretizmin kanıtı vardır. Alay, mağaradaki görüntüden 1920'de, şiddetli bir yağmurun orijinal siteyi sular altında bırakmasının ardından Cerro de la Estrella'ya dönüştü. Bu site, Yeni Ateş töreniyle ilişkilendirilen Mixcoatl Piramidine aitti . Etkinlikte Aztek davulları ve flütleri de yer alıyor.
Katolik makamları, başlangıcından bu yana etkinliği alternatif olarak yasaklayıp onayladılar. Düşman kilise yetkililerine karşı korunmasında Benito Juárez'den yardım isteyen 1867 tarihli bir mektup var . Meksika Devrimi sırasında hükümet ve kilise yetkilileri arasındaki çatışmalar nedeniyle olay askıya alındı. Ancak bir efsane, Emiliano Zapata'nın 1914'te atlarını ödünç verdiğini ve etkinliğin yenilenmesini emrettiğini belirtir. Kilise, oyunun İncil'deki anlatımdan çok fazla saptığı ve Dante'nin İlahi Komedya'sı gibi diğer öykülerin unsurlarına sahip olduğu yönündedir. . Sapma örnekleri arasında Kral Herod'un şehvetli bir göbek dansı yapan harem vardır . Bununla birlikte, oyun sadece kilise kovuşturmasından değil, aynı zamanda dinin kamuya açık gösterilerine ve İztapalapa'nın yerli halktan mestizoya demografik değişimine karşı hükümetin muhalefetinden de kurtuldu.
Performansın popülaritesi, II.Dünya Savaşı'ndan sonra önemli ölçüde artmaya başladı ve önce Meksika içinden, sonra yurtdışından turistleri çekti. Vatikan II'nin tutku canlandırmalarını meşrulaştırdığı 1960'larda popülerlik arttı . Meksika'daki en ünlü tutku oyunu haline geldi. Olayın televizyon yayını 1980'lerde başladı ve o zamandan beri İspanyolca konuşulan ülkelerde düzenli olarak yayınlanmakta, ayrıca Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa medyasında yer almaktadır. Her şeyden önce dini bir olay olarak kalırken, aynı zamanda bir yerel kimlik ayini haline geldi ve ilçenin yoksulluğuna dikkat çekti. " Iztapalapa, memoria y tradición" adlı olayla ilgili bir belgesel , Escuela Nacional de Antropología e Historia'dan Francisco Alatriste Torres tarafından yönetildi. Şehir yönetimi, UNESCO'dan benzer bir tanıma elde etme çabasının bir parçası olarak, olayı Mexico City'nin somut olmayan bir kültürel mirası olarak ilan etti . Artan turizmin yanı sıra “rekabet” ve diğer tutku oyunlarının etkisi de etkili oldu. Oyunun gerçekleştiği kentsel alan, büyümesine uyum sağlamak için değişti. Filipinler'deki tutku oyunlarının hem kırbaçlamada hem de çarmıha gerilmede şiddette daha fazla gerçekçiliğe yol açan bir etkisi oldu. Oyuncular ve şimdi bazı çocukları içeren Nazarenes gençleşti.
Tutku Oyunu 2020
Meksika'daki COVID-19 salgını nedeniyle oyun, 177 yıllık tarihinde ilk kez içeriye taşındı ve televizyonda yayınlandı. Meksika'da Kutsal Hafta ile ilgili fuarlar, ticari etkinlikler, haclar ve gösteriler askıya alındı. Okullar kapatıldı ve tatilcilere plajlardan ve diğer turistik yerlerden uzak durmaları tavsiye edildi. İlk olarak ülke çapında televizyonda yayınlanan yayınlar, ilçe hükümeti ve kanal 14 ve Kanal 11'in yanı sıra şehre ait Capital 21 (daha önce olduğu gibi yurtdışındaki izleyicilere çevrimiçi olarak yayınlanır, ancak uydu aracılığıyla uluslararası yayınların ilki eklendi).
2021'de, Televisa'nın Youtube sayfasının canlı yayın akışı sunmasıyla , etkinliğin yayıncılarının sayısı arttı .