Naravarman - Naravarman
| Naravarman | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Nirvana-Narayana | |||||
 Bijamaṇḍal, içinde Pillar Vidisha Naravarman bir yazıt ile
| |||||
| Malwa Kralı | |||||
| Saltanat | C. 1094 – c. 1130 CE | ||||
| selefi | Udayaditya ; muhtemelen Lakshmadeva | ||||
| Varis | Yaşovarman | ||||
| Konu | Yaşovarman | ||||
| |||||
| hanedan | paramara | ||||
| Baba | Udayaditya | ||||
| Din | Hinduizm | ||||
Naravarman (hükümdarlığı MS 1094-1133), aynı zamanda Naravarma-deva olarak da bilinir , Orta Hindistan'ın Malwa bölgesinde hüküm süren Paramara hanedanından bir Hint kralıydı . Paramara gücü, saltanatı sırasında, birden fazla askeri yenilginin bir sonucu olarak büyük ölçüde azaldı.
Erken dönem
Naravarman, Paramara kralı Udayaditya'nın oğluydu . Paramara yazıtları, Naravarman ve kardeşi Lakshmadeva'nın askeri başarılarını ve bağışlarını tanımlar , ancak Lakshmadeva'nın asla tahta çıkmamış olması muhtemeldir. Dewas hibe yazıt Naravarman başarılı olduğunu göstermektedir Udayaditya tahta. Lakshmadeva, 1082 CE Kamed yazıtında Naravarman tarafından kardeşinin anısına yapılan bir arazi hibesi kaydettiği için 1082'den önce ölmüş gibi görünüyor.
Askeri kariyer
Daha sonraki Paramara yazıtlarından bazıları Naravarman'ı bir digvijaya ("her yöne fetih") seferi yapan büyük bir askeri lider olarak tasvir eder . Örneğin, tarihsiz bir parça halinde yazıt Malwa iddiaları Nirvana-Narayana (Naravarman bir başlık) kadar kadar toprakları işgal olduğunu Himalayalar'da kuzeyde, Malayachala güneyde ve Dvarika batıda. Bu tür açıklamalar geleneksel şiirsel övünmelerdir: gerçekte, Naravarman diğer birkaç kral tarafından yenildi ve görünüşe göre kendi astları tarafından isyanlarla karşı karşıya kaldı. Paramara kontrolündeki bölge, hükümdarlığı sırasında önemli ölçüde azaldı.
Naravarman , Malava'nın Paramara bölgesinin kuzey doğusundaki bölgeyi yöneten Chandelas'a karşı yenilgiye uğramış gibi görünüyor . Çağdaş Chandela kralı Sallakshanavarman , "Malavas'ın kraliyet servetini kaptığını" iddia ediyor.
Ayrıca Shakambhari'nin Chahamana'larına karşı bir yenilgi aldı . Chahamana kralı Ajayaraja II , generali Sollana'yı ele geçirdi. Ajayaraja ayrıca Naravarman'ın astları gibi görünen Chachiga, Sindhula ve Yashoraja adlı üç ünlü savaşçıyı da öldürdü. Bijolia Ajayaraja oğlu kaya yazıtı övünür Arnoraja Nirvvana-Naryana aşağılanmış (yani, Naravarman olduğunu). Bu, Arnoraja'nın babasının Naravarman'a karşı bir prens olarak kampanyasına katılmasına bir gönderme olabilir.
Batıdaki komşu Gujarat bölgesini yöneten Chaulukyas'ın Talwada yazıtı, kralları Jayasimha'nın "Naravarman'ın gururunu alçalttığını" belirtir. Bu kampanyada, Jayasimha'ya Naddula Chahamana federasyonu Asharaja tarafından yardım edildiği görülüyor . Asharaja en soyundan ait nanana yazıt Alhana Asharaja Paramara sermaye geldiklerinde Sıvıbulaşık o Dhara , Naravarman kale kendini sakladı. Sundha Tepesi yazıt da Jayasimha Malava arasında Paramara topraklarında Asharaja yardımına memnun olduğunu belirtiyor.
Someshvara, Jinamandanagani ve Jayasimha Suri tarafından yazılan Chaulukya kroniklerine göre, Chaulukya kralı Naravarman'ı hapsetti. Ancak, aşağıdakiler gibi diğer tarihçiler Hemachandra , Arisimha ve Merutunga devlet Çalukya kral Naravarman halefi hapsedildi olduğunu Yashovarman . Chaulukya-Paramara savaşı muhtemelen Naravarman'ın saltanatı sırasında başladı ve Yashovarman'ın saltanatı sırasında sona erdi.
1133-1134 CE Ingnoda yazıt orada bağımsız bir krallık kuzey doğu olduğunu gösterir Ujjain ve onun cetvel Vijayapala başlığını taşıyordu Maharajadhiraja -Paramesvara . Bu, Paramaras'ın Naravarman'ın saltanatının sonunda bu bölgenin kontrolünü kaybettiğini gösterir.
Kültürel aktiviteler
Naravarman bir şairdi ve atalarının çeşitli tanrılarına ve methiyelerine ilahiler besteledi. Nagpur Prashasti onun tarafından meydana olabilir. O restore Mahakala tapınağı ait Ujjain ve tanrının onuruna bir ilahi besteledi. Vidisha'da bir tapınağın inşaatına başladı , ancak muhtemelen askeri yenilgiler ve isyanlar nedeniyle bitiremedi.
Naravarman tarafından verilen altın (5.2 g), gümüş (2.9 g) ve bakır paralar bulunmuştur Indore .
Rajatarangini'ye göre Naravarman , bir isyandan kaçan Keşmir prensi Bhikshachara'ya sığınma hakkı verdi. Bhikshachara'yı kendi oğlu gibi yetiştirdi ve onu silah ve bilim kullanımı konusunda eğitti.
yazıtlar
Naravarman en yazıtlar yakın Amera de bulunmuştur Udaipur (1093-1095 CE), Dewas (1094 CE), Bhojpur (1100-1101 CE), Nagpur (1104-1105 CE) ve Vidisha (tarihsiz). Kadambapadraka'da (1110 CE) bir yazıt daha yayınlandı ve Bombay sakininin elinde bulundu . HV Trivedi, Kadambapadraka'yı Ujjain yakınlarındaki günümüz Kamlikhedi (veya Kamalyakhedi) köyüyle özdeşleştiriyor .
Referanslar
bibliyografya
- Arvind K. Singh (2012). "Paramaraların Tarihini Yorumlamak". Kraliyet Asya Derneği Dergisi . 22 (1): 13–28. JSTOR 41490371 .
- Asoke Kumar Majumdar (1956). Gujaratlı Chaulukyas . Bharatiya Vidya Bhavan. OCLC 4413150 .
- Dasharatha Sharma (1959). Erken Chauhan Hanedanları . S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN'si 9780842606189.
- Harihar Vitthal Trivedi (1991). Paramāraların Yazıtları (Bölüm 2) . Corpus Inscriptionum Indicarum Cilt VII: Paramāralar, Chandēllas, Kachchapaghātas ve iki küçük hanedanın Yazıtları. Hindistan Arkeolojik Araştırması . doi : 10.5281/zenodo.1451755 .
- KC Jain (1972). En Eski Zamanlardan MS 1305'e Kadar Çağlar Boyunca Malwa . Motilal Banarsidas. ISBN'si 978-81-208-0824-9.
- MA Stein (1989). Kalhana'nın Rajatarangini: Kaşmir krallarının bir tarihçesi . 2 . Motilal Banarsidas. ISBN'si 978-81-208-0370-1.
- Om Prakash Misra (2003). Orta Hindistan'daki Arkeolojik Kazılar: Madhya Pradesh ve Chhattisgarh . Mittal Yayınları. ISBN'si 978-81-7099-874-7.
- PC Roy (1980). Kuzey Hindistan Sikkeleri . Abhinav. ISBN'si 9788170171225.
- Pratipal Bhatia (1970). Paramāralar, c. 800-1305 AD Munshiram Manoharlal.
- RB Singh (1964). Chāhamānaların Tarihi . N. Kishore. OCLC 11038728 .
- Sheldon Pollock (2003). İnsanların Dünyasında Tanrıların Dili: Premodern Hindistan'da Sanskritçe, Kültür ve Güç . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-5202-4500-8.