Nakae Tōju - Nakae Tōju
Nakae Tōju ( 中 江 藤 樹 , 21 Nisan 1608 - 11 Ekim 1648) , " Ōmi'nin bilgesi" olarak bilinen bir Japon filozof ve yazardı .
Nakae, Tokugawa şogunluğu sırasında yaşayan feodal bir hizmetçiydi . En yüksek erdemin evlada dindarlık ( kō ) olduğunu öğretti ve bunun üzerine harekete geçti ve 1634'te annesine bakmak için Takashima'daki evine dönmek için resmi görevinden vazgeçti . Bununla birlikte, sho-kō ve dai-kō arasında bir ayrım yaptı : daha az ve daha fazla evlada dindarlık. Sho-kō çocukların ebeveynlerine borçlu oldukları normal bakımı içerir; dai-kō , insan ebeveynlerimizin kendilerinin de ilahi ebeveynlerin çocukları olduğu fikrini içerir - bu nedenle, eğer birinin ebeveynleri yanılıyorsa, o zaman onları erdeme dönmeye teşvik etmelidir.
Öğretisinin erkeklere olduğu kadar kadınlara da faydalı olacağına inanmakta alışılmadık bir durumdu. O zamanki standart kadınların merhamet ve dürüstlük gibi erdemlerden yoksun olduğunu kabul ederken, şunu savundu: "eğer bir kadının mizacı sağlıklı ve dindar, itaatkâr, sempatik ve dürüstse, o zaman ... ailesinin her üyesi huzur içinde olacaktır. ve tüm ev mükemmel bir düzende. "
Nakae başlangıçta Çinli neo-Konfüçyüsçü filozof Zhu Xi'nin öğretilerini takip etti , ancak sonunda insan sezgisinin veya vicdanının zekâya üstünlüğünü savunan Wang Yangming'den (1472-1529) daha fazla etkilendi : ahlaki gelişme vicdan temelli eylem ( Aristoteles'in etiğini karşılaştırın ). Nakae, insan vicdanını "cennetin ilahi ışığı" olarak adlandırarak Wang'ın "Zihin Okulu" na daha dini bir yön ekledi. Nakae'nin çalışmaları takipçilerine ( Kumazawa Banzan [1619–1691] gibi) "siyasi eylem için ahlaki bir temel" sağladı.
Seçilmiş işler
Toju Nakae tarafından ve onun hakkındaki yazılardan elde edilen istatistiksel bir incelemede, OCLC / WorldCat 5 dilde 200 yayında yaklaşık 130'dan fazla eseri ve 740'tan fazla kütüphaneyi kapsamaktadır.
- 1650 - Yaşlılarla diyalog ( Okina mondō ).
- 藤 樹 遺稿 (1795)
- 翁 問答 (1831)
- 藤 樹 全書: 中 江 藤 樹 先生 遺稿 (1893)
- 中 江 藤 樹 文集 (1914)
- 孝經 五種 (1925)
- Nakae Tōju sensei zenshu (1928)
- 鑑 草; 附 ・ 春風; 陰騭 (1939)
- 藤 樹 先生 全集 (1940)
- 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 集 (1966)
- 中 江 藤 樹 (1974)
- 中 江 藤 樹 ・ 熊 沢 蕃 山 (1976)
Notlar
Referanslar
- Bodart-Bailey, Beatrice . (1997). "Japonya'da Konfüçyüsçülük" in Asya Felsefe Companion Ansiklopedisi (Brian Carr ve Indira Mahalingam, eds). Londra: Routledge. ISBN 9780415035354 ; OCLC 35049601
- de Bary, William Theodore. (1981). Neo-Konfüçyüs Ortodoksluğu ve Akıl ve Kalbin Öğrenimi. New York: Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN 9780231052283 ; OCLC 7461831
- Nauman, Aziz Elmo. (1979). Asya Felsefeleri Sözlüğü. Londra: Routledge. ISBN 9780710002136 ; OCLC 470939937
- Shirane, Haruo. (2002). Erken Modern Japon Edebiyatı. New York: Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN 9780231109901 ; ISBN 9780231109918 ; OCLC 48084101
- Nakae Tōju Britannica Concise Encyclopedia 2006. Erişim: 26 Mart 2006.
Dış bağlantılar
- Tokugawa Japonya'daki Entelektüel Akımlar - Jason Chan; Toju'nun yazılarından alıntılar içerir
- Takashima City web sitesi: Toju Nakae ve Toju shoin ulusal tarihi site
- Toju'nun Japonya'daki memleketi - (stereo) fotoğraf seti
- Doğu Asya Enstitüsü, Cambridge Üniversitesi : Daha fazla okuma / bibliyografya