Necip Azuri - Naguib Azoury
Naguib Azoury veya Negib Azoury ( Arapça : نجيب عازوري ; transliterasyon , Nagīb ʿĀzūrī; c. 1870–1916) , özellikle Le réveil de la ulus arabe kitabında Arap milliyetçisi idealleri benimsemiş bir Maruni Hristiyandı .
Hayatın erken dönemi ve eğitim
Azoury'nin doğumunun detayları belirsizdir. Bir kaynağa göre, Azoury 1873 civarında Azour köyünde doğdu . O okudu Paris de l'Ecole des Sciences Politiques'de ve daha sonra Osmanlı memuriyet okulda okudu Konstantinopolis . 1898'de Kudüs'te yöneticilik görevine başlayan Azoury , birkaç yıl Osmanlı memuru olarak görev yaptı.
Kudüs sonrası faaliyetler
Mayıs 1904 yılında onun içinde kayınbiraderim ve Kudüs'ün Mutasarrıf Kazım Bey'le bir ihtilaf sonrasında, Azoury gitti Kahire ve mahkum Mutasarrıfı gazetesinde el-İhlas .
Azoury Paris'e taşındı ve iddiaya göre “Ligue de la Patrie arabe”yi kurdu; Aralık 1904 ve Ocak 1905 itibariyle bu organizasyonda sadece Azoury ve başka bir kişi vardı. Daha sonra, Azoury “ görevinden izinsiz ayrıldığı ve kendisini [Osmanlı] İmparatorluğu'nun varlığını tehlikeye atan eylemlere adadığı Paris'e gittiği için ' gıyaben …' ölüm cezasına çarptırıldı .
Aralık 1904 ve Ocak 1905'te Azoury's Ligue, her ikisi de “Araplar için Arap Ülkeleri” başlıklı ve Arapça ve Fransızca olarak yayınlanan iki manifesto yayınladı. Ligue, ilk manifestosunu “Türklere Tabi Arap Vatanının Bütün Vatandaşları”na yöneltti; ikinci manifesto “Avrupa ve Kuzey Amerika'nın Aydınlanmış ve İnsani Ulusları”na hitap etti. Bu manifestolar, Azoury'nin en iyi bilinen metni olan Le réveil de la ulus arabe'den önce geldi .
Le réveil de la ulus arabe
Ocak 1905'te, Ligue manifestolarını yayınladıktan kısa bir süre sonra, Azoury Le réveil de la ulus arabe dans l'Asie turque -veya daha yaygın olarak Le réveil de la ulus arabe'yi ( Arap Ulusunun Uyanışı ) yayınladı . Azoury'nin en önemli eseri olan Le réveil de la ulus arabe , “Arap milliyetçisi edebiyatında küçük bir klasik” olarak adlandırılmıştır.
Anahtar fikirler ve etkiler
Le réveil , Osmanlı İmparatorluğu ile dünya güçleri arasındaki ilişkilerin kapsamlı bir tartışmasını içeriyordu . En önemlisi, Azoury, Arap eyaletlerini Osmanlı İmparatorluğu ile bağlarını koparmaya açıkça çağırdı. Metnin milliyetçi doğasına ek olarak, Le réveil anti-Siyonist duygular sergiledi ve Filistin'deki Siyonist özlemleri kınadı . Azoury, "Şu anda Asya Türkiye'sinde iki önemli fenomenin ortaya çıktığını" belirterek, "Siyonist ve Arap milliyetçi özlemlerinin ciddi bir şekilde çatışabileceğini" öngördü. Bunlar, Arap Ulusunun uyanışı ve Yahudilerin çok büyük bir ölçekte eski İsrail Krallığı... İçlerinden biri kazanana kadar birbirleriyle sürekli savaşmaya mahkumlar." Ayrıca, Fransızların Kudüs ve Lübnan'daki din karşıtı eylemleri olarak gördüklerini de eleştirdi.
Bazıları, metnin, Azoury'nin Osmanlı İmparatorluğu'nun hizmetindeki kariyerinden büyük ölçüde etkilendiğini iddia ediyor. Azoury, Yahudi göçmenlerin gelişini veya toprak edinmelerini engelleyemeyen kusurlu sistemin yanı sıra yozlaşmış yöneticilerle ilgili ilk elden deneyime sahipti .
Karşılama ve eleştiri
Azoury, Le réveil'i büyük ölçüde Fransız okuyucular için yazdı ; aslında kitap Fransızca yazılmıştır. Kitap görünüşe göre başlangıçta Araplar arasında etkili değildi, ancak Avrupa'da ve özellikle Fransa'da diyaloğu ateşledi. Avrupalı yetkililer, Le réveil'i bölge hakkında bilgi edinmek için önemli bir metin olarak gördüler ve kitap, “Arap eyaletlerinin isyan için olgun olduğunu ve ihtiyaç duyulan bir hareketin zaten mevcut olduğunu [iddiasıyla] Osmanlı İmparatorluğu ile ilgili Avrupa özlemlerini teşvik etmekle itibar kazandı. sadece Avrupa'nın nihai yüzleşmeyi gerçekleştirmesine izin vermesidir.” Yine de Azoury daha sonra “kitabın Arap hoşnutsuzluğunu tarif etmekten çok onu yaratmaya çalıştığını” kabul etti. Eser, Arap milliyetçiliğini uyandırmaktan ziyade Avrupa'yı kandırmayı amaçlayan sahte bir milliyetçi metin olduğu için eleştiriliyor.
Le réveil'in yayınlanmasından bir yıl sonra , Paris'te okula giden Beyrutlu bir Arap olan Farid Kassab, Azoury'nin çalışmalarını eleştirdi ve Azoury'nin bir Arap ulusu fikrini reddederken Osmanlı İmparatorluğu'nu ve Filistin'deki Yahudi yerleşimini destekleyen bir broşür yazdı .
Daha sonra yaşam
Nisan 1907'de, hâlâ Paris'teyken Azoury, l'Independence arabe'nin ilk aylık sayısını yayınladı . Azoury, yayın için fon sağlamak amacıyla, Kuzey Afrika , çeşitli pan-İslam komiteleri ve bölgesel siyasi “ağ” hakkındaki bilgilerini Fransa'nın hizmetine sunmayı teklif etti. Azoury bu noktada tedirgin Fransız makamları tarafından soruşturuldu, ancak hiçbir tehlike oluşturmadığı için büyük ölçüde görevden alındı. Soruşturmaları sırasında, Fransız makamları Azoury'nin Ligue de la patrie arabe'nin varlığını destekleyen kesin bir kanıt bulamadılar - ki bu, Azoury'nin benzer şekilde şüpheli bir Arap ulusal komitesiyle birlikte konuştuğunu iddia etti.