Mesa de Cacahuatenco - Mesa de Cacahuatenco

Totonac, Huastec, Otomi Kültürü - Arkeolojik Alan
İsim: Mesa de Cacahuatenco
Tür Mezoamerikan arkeolojisi
yer Ixhuatlán de Madero , Veracruz Meksika
 
Bölge Mezoamerika
Koordinatlar 20 ° 41'N 98 ° 01'W  /  20,683 ° K 98,017 ° W  / 20.683; -98.017 Koordinatlar : 20 ° 41'N 98 ° 01'W  /  20,683 ° K 98,017 ° W  / 20.683; -98.017
Kültür Totonac - Huastec - Otomi
Dil Totonac - Huastec - Otomi çalışanları
Kronoloji 900 ila 1500 CE
Periyot Mezoamerikan Postklasik
Apogee
INAH Web Sayfası Varolmayan

Mesa de Cacahuatenco , Vinasca Nehri'nin güneyinde , Meksika'nın kuzeyindeki Veracruz'daki Ixhuatlán de Madero belediyesinde bulunan bir Mezoamerikan Kolomb öncesi arkeolojik sit alanıdır.

Veracruz'daki bir başka çağdaş arkeolojik sit alanı olan Castillo de Teayo'nun yaklaşık 44 kilometre (27.32 mil.) Batısında bulunan önemli bir bölgedir .

El Tajin arkeolojik sit alanı yaklaşık 80 kilometre (49 mil.) Güneydoğuda yer almaktadır. Mezoamerikan klasik döneminin en büyük ve en iyi bilinen şehirlerinden biridir, 600'den 1200'e kadar gelişmiştir.

Toponymy

Ixhuatlán kelimesi iki Náhuatl kelimesinden türemiştir: "papatla" anlamına gelen Ixhuatl ve yer anlamına gelen Tlan.

Dolayısıyla, Ixhuatlán "papatlas Yeri" anlamına gelir; papalta nemli yerlerde ve yapraklarında frows sarma için kullanılan bir bitkidir tamales .

Arka fon

Veracruz eyaletinin yerli halklarının tarihi karmaşıktır. Kolomb öncesi dönemde, günümüzün Veracruz eyaleti esas olarak dört yerli kültür tarafından iskan edildi. Huastecos ve Otomis ederken, kuzeye işgal Totonacs kuzey-merkezde ikamet. Olmecs , Amerika'da en eski kültürlerinden biri, Veracruz güney kesiminde egemen oldu. Bu geçmiş uygarlıkların kalıntıları Pánuco, Castillo de Teayo , El Zapotal, Las Higueras, Quiahuiztlán, El Tajín , Cempoala , Tres Zapotes ve San Lorenzo Tenochtitlán gibi arkeolojik sitlerde bulunabilir . Kuzey Veracruz'daki arkeolojik alanların kronoloji çalışmaları, bölgenin en azından MÖ 5600'den beri işgal edildiğini ve göçebe avcıların ve toplayıcıların El Tajin şehrinin yükselişinden önce bile daha karmaşık toplumlar inşa ederek nihayetinde yerleşik çiftçiler haline geldiğini gösteriyor.

Bu toplumsal ilerlemenin hızı, komşu Olmec medeniyetinin MÖ 1150 civarında yükselişiyle daha hızlı hale geldi , ancak Olmecler hiçbir zaman burada çok sayıda değildi.

Bu şehirleri kimin inşa ettiği belli değil. Bazıları Totonacs ve Xapaneca lehine tartışıyor; ancak, bazı yerleşim yerlerinin kurulduğu sırada bölgenin Huastec tarafından doldurulduğuna dair önemli miktarda kanıt vardır. MS 1. yüzyılda

El Tajin örneğinde, inşaat kısa süre sonra başladı ve MS 600 yılında bir şehirdi. Hızlı yükselişi, eski Mezoamerikan ticaret yolları boyunca stratejik konumundan kaynaklanıyordu. Hem vanilya gibi ihracatlar hem de şu anda Meksika ve Orta Amerika olan başka yerlerden ithal edilen emtia akışını kontrol etti. İlk yüzyıllardan beri Teotihuacan'dan gelen nesneler bol miktarda bulunmaktadır.

Bu siteler, çeşitli kültürel gelenekleri, önce ana medeniyet olarak kabul edilen Olmec'i ve daha sonra, Postclassical'ın sonlarında Huastec, Totonac, Otomi ve Aztek'ten farklı zamanlarda çeşitli kültürel ifadeleri birleştirir. Uzmanlara göre, köyün Meksika Platosu'ndan Toltek gruplarıyla da ilişkileri olmasına rağmen, kalan tek binanın mimarisi Aztek soyundan geliyor.

Olmec-vixtoti Kültürü, cuexteca veya Huastec kültürü haline geldi. Maya ve Toltec toplulukları ile ilgili olarak, alan heykelleri üzerinde önemli bir etki vardı. Bununla birlikte, heykel tarzının bir Toltek mesleğine karşılık geldiğini söyleyen başka bir versiyon daha var.

Huastec kültürü, mevcut Tamaulipas eyaletlerinin güneyinde, Veracruz'un kuzeyinde, San Luis Potosí'nin doğusunda ve Puebla, Querétaro ve Hidalgo eyaletlerinin küçük bölgelerinde gelişti. Bu coğrafi-kültürel bölgeselleşme zaman içinde istikrarlı olmamasına rağmen, Teayo Kalesi bu bölgeye dahildir.

Site

Mesa de Cacahuatenco muhtemelen çok önemli bir tören merkeziydi. 75 hektardan fazla bir alanı kaplar ve 60'tan fazla kapalı yapı tespit edilir, site muhtemelen El Tajin'den iki kat daha büyüktür.

Bu sitenin dikkate değer bir özelliği, görünüşe göre şehrin yapılarını birbirine bağlayan bir hidrolik sistemle temsil edilmektedir. Mevcut çalışmalar kronolojik olarak bu siteyi yaklaşık MS 900 ila 1500 arasında gösteriyor.

Kurucuları hakkında çok az bilgi bilinmesine rağmen, mevcut bilgiler bu yeni keşfedilen siteyi Huasteca bölgesindeki en önemli yerlerden biri olarak tanımlamaktadır.

Kazılar henüz başlamamıştır, ancak sitenin karmaşık mimari özellikleri dikkat çekicidir.

Yapılar

60 binadan fazlası arasından en büyük yapı, 50 metre uzunluğunda ve 28 genişliğinde bir platformdur; yapılar bir kanal sistemi, konut yapıları, merkez plaza içinde 18 bina içermektedir.

Sitede ayrıca, özellikleriyle ilgili herhangi bir ayrıntı olmamasına rağmen bir top oyunu sahası da bulunmaktadır.

Hidrolik ve yol sistemi

Site, şimdiye kadar bulunan diğer arkeolojik sitelerin aksine bir hidrolik sisteme sahip, iletişim kanallarından ve Maya tarzı bir yol kompleksinden yapılmıştır.

Referanslar

Kaynakça

daha fazla okuma

  • Ariel de Vidas, A. 2003. “Ethnicidad y cosmologia: La construccion culture de la diferencia entre los teenek (huaxtecos) de Veracruz”, UNAM, Estudios de Cultura Maya. Cilt 23.
  • Campbell, L. ve T. Kaufman. 1985. Annual Review of Anthropology'de “Maya dilbilimi: Şimdi neredeyiz?” . Cilt 14, s. 187–98
  • Dahlin, B. vd. 1987. "Dilbilimsel farklılaşma ve Güney Mezoamerika'da Klasik Öncesi medeniyetin çöküşü". Amerikan Antikliği. Cilt 52, No. 2, sayfa 367–82.
  • INAH. 1988. Atlas kültürel de Mexico: Linguistica. Mexico City: Instituto Nacional de Antropologia e Historia.
  • Kaufman, T. 1976. "Mayaland ve Mezoamerika'nın ilgili bölgelerindeki arkeolojik ve dilsel korelasyonlar." Dünya Arkeolojisi 8: 101-18.
  • Malstrom, V. 1985. "Mezoamerika'da medeniyetin kökenleri: Coğrafi bir perspektif", L. Pulsipher, ed. Latin Amerikacı Coğrafyacılar Konferansı Yıllığı. Cilt 11, sayfa 23–29.
  • Ochoa, L. 2003. “La costa del Golfo y el area maya: Relaciones or imaginadas?”, UNAM, Estudios de Cultura Maya. Cilt 23.
  • Robertson, J. 1993. "Huastec zamirlerinin kökenleri ve gelişimi." International Journal of American Linguistics. 59 (3): 294-314
  • Stresser-Pean, G. 1989. "Los indios huastecos." Gelen Huastecos y Totonacas, L. Ochoa tarafından düzenlendi. Mexico City: CONACULTA.
  • Vadillo Lopez, C. ve C. Riviera Ayala. 2003. UNAM, Estudios de Cultura Maya'da "El tráfico maritimo, vehiculo de relaciones culturales entre la region maya chontal de Laguna de Terminos y la region huaxteca del norte de Veracruz, siglos XVI-XIX" . Cilt 23.
  • Wilkerson, J. 1972. Huastecs ve Totonacs Etnogenezi. Doktora tezi, Antropoloji ve Arkeoloji Bölümü, Tulane Üniversitesi, New Orleans.

Dış bağlantılar