Matta 6:28 - Matthew 6:28

Matta 6:28
←  6:27 6:29  →
İsa'nın dağdaki vaazı: Zambak benzetmesi (1866).
Kitap	Matta İncili
Hıristiyan İncil parçası	Yeni Ahit

Matta 06:28 yirmi sekizinci ayet Altıncı bölümde ait Matta İncili'nde içinde Yeni Ahit ve bir parçası olan Dağ Vaazı . Bu ayet, maddi rızıklar hakkında endişe tartışmasını devam ettirmektedir.

içerik

In King James Version ait İncil metni okur:

Ve neden giysi düşündünüz?

Tarladaki zambakların nasıl büyüdüğünü düşünün;

ne çalışırlar, ne de dönerler:

Dünya İngilizce İncil geçit olarak çevirir:

Giyim konusunda neden endişelisin?

Tarladaki zambakları, nasıl büyüdüklerini düşünün.

Emeklemezler, döndürmezler de.

Novum vasiyetnamenin Graece metindir:

καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε;

καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνουσιν

οὐ κοπιῶσιν οὐδὲ νήθουσιν

Benzer bir pasaj, Luka 12 :27'de yer alır ve King James Versiyonunda şöyledir:

Zambakların nasıl büyüdüğünü düşünün: Emeklemezler, eğmezler; ve yine de size derim ki, Süleyman bütün görkemiyle bunlardan biri gibi giyinmiş değildi.

yorum

Daha önce Matta 6:26'da iki ayet İsa, takipçilerine yiyecek konusunda endişelenmemelerini söyledi, çünkü kuşlar bile Tanrı tarafından sağlanıyor. Bu ayette İsa, hiç emek vermeyen zambakları örnek verir. Spin bu ayette için bir referans iplik iplik , giyim yapma emek yoğun ama gerekli bir parçasını. Eğirme geleneksel olarak kadınların işiydi, bu ayetin Luke'un versiyonunda açıkça ifade edilen bir şey. Bu, İsa'nın mesajının erkekler için olduğu kadar kadınlar için de aynı anlama geldiğine dair birkaç kanıttan biridir.

Celile'de birçok çiçek çeşidi çılgınca ve bol miktarda yetişir. Zambakların çevirisi gelenekseldir, ancak kesin olmaktan uzaktır. Modern bilim adamları, İsa'nın burada atıfta bulunabileceği bir dizi farklı çiçek önerdiler ( Yunanca kelime κρίνον, krinon ), Fowler'e göre bunlar arasında sonbahar çiğdem , kırmızı gelincik , Türk'ün kap zambak , Anemone coronaria , nergis , glayöl yer alıyor. , ve iris . Fransa, o dönemde çiçeklerin daha az spesifik olarak tanımlandığını ve zambakın herhangi bir gösterişli çeşidi ifade eden bir kelime olabileceğini belirtiyor. Ayet, belirli bir çeşitten ziyade genel olarak çiçekler anlamına da gelebilir. "Tarlada", bunların bahçelerde yetişen ekili çiçeklerden ziyade tarlalarda yetişen kır çiçekleri olduğunu ima eder. Harrington, bazılarının bu ayeti orijinal olarak çiçeklerden ziyade hayvanlara atıfta bulunarak okuduğunu belirtiyor.

Kültürel referanslar

Bu ayet oldukça iyi bilinen bir ayettir, sanatta ve edebiyatta sıkça karşımıza çıkar. Keats'in " Ode on Indolence " alıntısı . PG Wodehouse , "tarla zambakları" ifadesini mizahi bir şekilde, hiç çalışmayan aylak zenginlere atıfta bulunmak için kullanır. Edith Wharton ve AM Klein gibi diğer yazarlar da bu ifadeyi zengin ve aylaklara yönelttiler. Bu isimde ünlü bir film de var .

Diğer kullanımlar:

• 1963 tarihli uzun metrajlı filmde Zambaklar Sidney Poitier'in karakteri Homer Smith, Luka 10:7'den alıntı yaparak amir anneyi kendisine ödeme yapmaya ikna etmeye çalışır, "İşçi kiraladığı parayı hak ediyor." Rahibe Maria Marthe ( Lilia Skala , "Maria Ana" olarak anılır), ondan Dağdaki Vaaz'dan başka bir İncil ayeti okumasını isteyerek yanıt verir : "Tarladaki zambakları bir düşünün, nasıl büyüdüklerini düşünün; çalışmazlar, eğmezler, eğmezler. Ve yine de size derim ki, Süleyman bile bütün görkemiyle bunlardan biri gibi giyinmiş değildi.”
• "In tribbles ile Trouble ", Amerikan bilim kurgu televizyon dizisi 44. bölüm Star Trek (bölüm ilk 1967 Aralık 29, yayınlanan), Spock, hiçbir şey yapmadı küçük tüylü un-bilinçli yaratıklar vardı tribbles atıfta ama yiyip üreyip, "Bana kır zambaklarını hatırlatıyorlar. Ne çalışıyorlar, ne de dönüyorlar. Ama sanki çok yiyorlar. Ben bunların hiçbir pratik faydasını görmüyorum" diyor.
• Ray Bradbury yılında Fahrenheit 451 , Guy Montag sırasında metroda bu ayet ezberlemek çalıştı. Denham's Dentifrice'in yüksek sesli reklamları nedeniyle başarısız oldu.
• In Monty Python 'dini öğretiler, anlamları ve yanlış anlamaları üzerine ler hiciv take, Brian Yaşam ' (tarafından canlandırılan ana karakterin Graham Chapman ) şüpheci, bir ateşli hazırlıksız vaaz vermeye çalışır heckling lillies- düşünün" alegorik almak kalabalık " Kelimenin tam anlamıyla sıraya koy ve bunun için onu görevlendir.

Kilise Babalarından Yorumlar

Chrysostom : Yiyecek konusunda kaygılanmanın doğru olmadığını gösterdikten sonra, daha az olana geçer; (Giysi yemek yemek kadar gerekli değildir;) ve sorar: Ve niçin giyineceğinize dikkat ediyorsunuz? Burada, bazılarını tavus kuşu ya da kuğu gibi çekmiş olabileceği kuşların örneğini kullanmaz, ama zambakları öne çıkararak, "Tarla zambaklarını düşünün" der. Tanrı'nın bol iyiliğini iki şeyle kanıtlayacaktı; nükte, giydirildikleri güzelliğin zenginliği ve giydirilen şeylerin ortalama değeri.

Augustinus : Örneklenen şeyler, havadaki kuşların veya kır zambaklarının neyi ifade ettiğini sorgulamamız için alegorize edilmemelidir; bunlar sadece Allah'ın daha çok olanla ilgilendiğini, O'nun daha az olanla ilgilendiğini kanıtlayan örneklerdir.

Pseudo-Chrysostom : Çünkü zambaklar belirli bir süre içinde dallara dönüşürler, beyazlığa bürünürler ve tatlı bir koku ile donatılırlar, Tanrı görünmeyen bir işlemle yeryüzünün köke vermediğini aktarır. Ama aynı mükemmellik gözlenir ki, tesadüfen oluştukları düşünülmeyebilir, ancak Tanrı'nın takdiriyle düzenlendiği bilinebilir. Onlar zahmet etmezler dediğinde, insanların rahatı için konuşur; Kadınlar için de dönmezler.

Chrysostom : Ekimden söz ederken hem burada hem de yukarıda emeği değil, dikkatli olmayı yasaklıyor.

Glossa Ordinaria : Ve insan emeğinin ötesinde olan şeylerde Tanrı'nın takdirini daha fazla yüceltmek için, size söylüyorum, Süleyman'ın tüm görkemiyle bunlardan biri gibi giyinmediğini ekliyor.

Jerome : Çünkü tezgâhtan hangi asil mor, hangi ipek, hangi farklı renklerde ağ, çiçeklerle yarışabilir? Gülün kızıllığı hangi insanın eseridir? zambakın saf beyazı mı? Tyrian boyasının menekşeye nasıl teslim olduğunu, kelimelerin değil, yalnızca görmenin ifade edebileceğini.

Referanslar