Latiyum (1669) - Latium (1669)
_04.jpg)
Latium , Cizvit bilgini Athanasius Kircher'in 1669 tarihli bir eseridir . Papa Clement X'e ithaf edildi ve 1671 baskısı Amsterdam'da Johannes van Waesbergen tarafından yayınlandı. Eser, Lazio bölgesinin topografyasını, arkeolojisini ve tarihini ilk tartışan oldu . Muhtemelen şahsen ziyaret etmediği yerleri içermesine rağmen, kısmen Kircher'in Roma çevresindeki kırsal alanda yaptığı kapsamlı yürüyüşlere dayanıyordu. Çalışma, eski binaların rekonstrüksiyonlarının yanı sıra çağdaş kırsalın birçok resmini içeriyordu. Ayrıca , 1665 tarihli Historia Eustachio Mariana adlı eserinde anlattığı , Mentorella'daki yıkık kutsal alanı keşfinin bir kaydını da içeriyordu .
İçindekiler
Kircher'in Latium'da belirttiği amaç , antik Latium'un fiziksel kalıntılarını insan değişkenliğinin ve geçiciliğinin örnekleri olarak kullanmaktı. Beş kitaba bölündü. İlki Latinlerin kökenlerini ve antik tarihini kapsıyordu . İkincisi, (I) Monte Cavo bölgesini , Albano Gölü'nü ve Alba Longa antik kentini ; (II) Tusculum ; (III) antik Praeneste ve modern Palestrina kasabası ve (IV) Labici bölgesi ve antik Hernici kabilesi. Üçüncü kitap, Tivoli'nin antik tarihini ve dördüncüsü, kırsal alanı ve çevresindeki antik kalıntıları inceledi . Beşinci kitap Pontine bataklıklarına ayrıldı . Roma'nın güneydoğusundaki Pontine Bataklıkları, Kircher tarafından 1658 tarihli Scrutinium Physico-Medicum adlı eserinde tartışılmıştı çünkü bunlar komşu bölgenin tarımsal kalkınmasını engelleyen ve nüfusuna ağır bir hastalık yükü yükleyen bir sıtma kaynağıydı . Kircher, muhtemelen sıtmaya karşı Roma'da kinin alınmasını öneren ilk kişilerden biriydi . Papa Urban VIII , bataklıkları boşaltmaya başlamak için Hollandalı mühendis De Wit'i getirmişti ve Latium'da Kircher, suyu pompalamak için kullanılan cihazları örnekleyerek bu çabaları onaylayarak kaydetti.
Latium'un antik tarihi
_07.jpg)
Kitap I'de Kircher, Latium'un Babil Kulesi'nden sonra veya muhtemelen daha önce doldurulduğu teorisini ileri sürdü . Aslında oranın aslen Nuh tarafından yapıldığını ve bunun aslında Nuh'un kendisi olduğuna inandığı Satürn ve Janus hakkındaki yerel efsaneler tarafından desteklendiğini düşünüyordu. Bu nedenle, Satürn'ün hadım edilmesinin mitolojik açıklamasının, Ham tarafından Nuh'un çıplaklığının keşfinin İncil'deki öyküsünün bir çeşidi olduğunu savundu. Bu tür spekülatif teoriler, daha sonraki çalışmaları Turris Babel ve Arca Noë'de geliştirilecekti .
Kircher, kırsal yürüyüşleri sırasında, bölgenin tarihini en erken dönemlerinden Papa VII . Alexander'ın papazlığına kadar yeniden inşa etmesine izin verecek kanıtlar arıyordu . İnşa ettiği zaman çizelgesi son derece yanlış olmasına rağmen, topladığı kanıt, bölgenin tarihinin tam bir kronolojik yeniden inşası için ilk girişimdi.
Nil mozaiği
1600 civarında bir Roma mozaiği de keşfedildi Fortuna Primigenia Tapınağı at Praeneste . Modern bilim tarafından "Nil mozaiği" olarak bilinir çünkü Nil Nehri'nin Etiyopya dağlarından Sudan ve Mısır üzerinden denize doğru seyrini temsil ettiği anlaşılmaktadır . Ancak Latium'un III. Kitabında Kircher, servet tanrıçası onuruna törenleri tasvir ettiği fikrine dayanarak parçanın tamamen farklı bir yorumunu sundu. Üst kısım, talihin tehlikelerini temsil eden vahşi hayvanları tasvir ettiğini söyledi. O, eski Praeneste halkının, canavarları yok etmesiyle ve kötü talihin üstesinden gelmesiyle ünlü Herkül'ün adanmışları olduğunu belirtti . Bunun altında, tanrıçanın hürmetini ve kehanetine danışmanın tasvir edildiğini söyledi. Serapis tapınağını doğru bir şekilde tanımladı ancak bu mozaiğin gerçek konusuna dair bir ipucu oluşturmadı. En altta tanrıçanın şerefine festivaller ve alaylar var.
İllüstrasyonlar
_03.jpg)
Latium , 27 gravür plakalı folyo olarak yayınlandı . Bunlar, 15 adet çift sayfalı katlamalı sayfa dahil olmak üzere illüstrasyonlar, haritalar ve planları içeriyordu. Resimler arasında kırsal alan manzaraları, heykeller, mozaikler, madeni paralar ve su değirmenleri gibi mekanik cihazlar yer aldı.
Ön parça Romeyn de Hooghe'ye aitti . Latia dahiyane mahallinin oturan bir figürünü tasvir ediyordu. Bir tarafında Atlas'ın dünyayı tuttuğu bir dağ , diğer tarafında bir yanardağ var. Bu amblemler, belki de sırasıyla Roma'nın zamansal ve manevi gücünü temsil ediyor. Üstünde hem eski hem de çağdaş kollar asılı. Romulus ve Remus ve dişi kurtları, arkasından oynadığı anneyi evlat edinirken , bir putto ona papalık tacı ve Aziz Petrus'un anahtarlarını sunar . Varlığının ve gücünün Katolik Kilisesi ile yakından bağlantılı olduğunu gösteren bir kıyafet giyiyor . Tacı onu bir şehrin koruyucusu olarak tanımlar ve üzerindeki yıldız, Papa Alexander VII'nin ait olduğu Chigi ailesinin sembolleridir . Üzerinde adalet eli olan uzun bir asa tutuyor ve gözleri bir gönye, bir kardinal şapkası ve diğer Katolik dini nesnelerine düşüyor. Elbisesi imparatorluk kartalını örter ve ayağı, Kutsal Roma İmparatoru'na göre önceliğini gösteren zamansal gücün küresine dayanır . Latia'nın altında Latince sloganı 'Latium cui par nihil est, nihil Secundu' ('Hiçbirinin eşit olmadığı Latium ve hiçbiri ikinci') yazılıdır. Resmin altında erkek figürler Tiber nehri ve onun Tivoli kolu Aniene'nin tanrılarıdır . Kelebek kanatlı kadın figürü, Aniene tanrıçası, aksi takdirde Ino , mitolojik gemi enkazının sembollerine dayanıyor.
Ön parçanın imgeleri, Kircher'in çağdaş Roma'sının sadece ondan önceki antik kentle değil, hem eski klasik hem de İncil dünyalarıyla bağlantılı olduğu iddiasının amacını vurgulamayı amaçlıyordu. Latia figürü Etrüsk'tü, tuttuğu asa eski Mısır'ın kıyafetlerine benziyordu, Yunanistan ise kanatlı Ino figürü ile temsil ediliyordu.
Resmeden illüstrasyon şahikası ait Homer tarafından imzalanan Giovanni Battista Galestruzzi . Palestrina'nın havadan görünümü ve Nil mozaiğinin plakası Agapito de Bernardini tarafından imzalandı. Kitaptaki haritalar Innocenzo Mattei'nin eseriydi. Kitapta ayrıca Étienne Dupérac, Daniele Stoopendahl ve Matteo Greuter'in daha önce yayınlanmış çalışmalardan bazı eski illüstrasyonları da kullanıldı. Hadrian'ın villasının yeniden inşasının görüntüsü, Francesco Contini'nin illüstrasyonunun bir kopyasıydı ve Fortune tapınağının görüntüsü, Domenico Castelli'nin bir parçasının bir kopyasıydı.
Kritik resepsiyon
Eser, eski tarih hakkındaki yanlışlıkları ve spekülasyonları nedeniyle Kircher'in zamanının birçok bilim adamı tarafından eleştirildi. Raffaello Fabretti, Kircher'in metninin hatalarla dolu olduğunu, su kemeri görüntülerinin yanlış olduğunu ve haritasının Colonna yakınlarındaki Aqua Virgo'nun kaynağını yanlış bir şekilde konumlandırdığını belirtti . Kircher, Etruria üzerine Iter Etruscum adlı benzer bir çalışma yazmak niyetindeydi , ancak bu hiçbir zaman yayınlanmadı, çünkü Cizvit sansürcüleri bunu onaylamadı.
daha fazla okuma
- Harry B. Evans (2012). Satürn Krallığını Keşfetmek: Kircher'in Latiumu ve Mirası . Michigan Üniversitesi Yayınları. Mayıs ISBN 978-0-472-11815-1 .