Krumen insanları - Krumen people
Krumen (ayrıca Kroumen , Kroomen ) kıyısı boyunca çoğunlukla yaşayan bir etnik gruptur Liberya ve Fildişi Sahili . 1993 yılında bunların 28.300'ü Fildişi Sahili'nde olmak üzere 48.300 olduğu tahmin ediliyordu. Onlar bir alt grubudur Grebo ve konuşmak Krumen dili .
Kru olarak da adlandırılırlar ve Liberya'nın iç kesimlerindeki Kru halkıyla ilgilidir (ancak onlardan farklıdır) .
Kelime Kökeni
Biraz Krumen denizciler olarak görev yaptığı deniz ortamının süreli dış kullanımına dair kanıtlar ve birçok gerçeği olmadığından terimin kökeni çok bilimsel tartışma, yaşandı Grebo bu sıfatla görev yaptı. Bu nedenle, kökünün İngilizce "mürettebattan" geldiği inancı ( Avrupa gemilerinde olduğu gibi hizmetleri sayesinde aralarında bir pidgin formu da bir lingua franca idi ). 1911 Encyclopædia Britannica'da geliştirilen bir teori, kendi ev bölgelerinde bir alt grubun adı olan Kraoh'dan türetilmesiydi .
Tarih
Kökenler
Doğu Liberya sahili ve batı Fildişi Sahili , on dokuzuncu yüzyıla kadar Avrupa gemileri tarafından nadiren ziyaret edildi ve bu nedenle, erken tarihini veya oradaki Krumen topluluklarının kökenini aydınlatabilecek çok az yazılı metin var. Daha uzak geçmişin olaylarını veya toplumlarını aydınlatabilecek çok az arkeolojik çalışma da vardır. Bu nedenle sözlü gelenek, Krumen'in kökeninin en önemli anahtarı olmaya devam etmektedir.
Ondokuzuncu yüzyılın ortalarında James Connelly tarafından kaydedilen gelenekler, bugün güney Liberya kıyılarında yaşayan Kru topluluklarının ve Krumen'in meşhur çekirdek yerleşim yerinin iç kısımlardan kıyıya üç kuşak önce indiğini anlatır - diyelim ki Yüz ila yüz elli yıl ... "Claho adını verdiği orijinal bir yerden. Zavallı Nehir'den aşağı inerken "tuzun değerini öğrendiler" ve Bassa kasabasını kurdular, daha sonra tekrar Küçük Kroo'ya taşındılar ve daha sonra iç kesimlerden bütün topluluklar katıldı. Bu olaylar büyük olasılıkla 1770'lerde meydana geldi ve bu dönemde bölgedeki ticarete yönelik daha yoğun Avrupa ilgisine bağlı olduğuna inanılıyor. İç bölgelerden gelen ilk yerleşimciler sonunda beş kasaba kurdular; Little Kroo, Setra Kroo, Kroo-Bar, Nana Kroo ve King Will's Town, bu kasabalar kendi bölgeleri olarak kabul edildi, ancak kısa süre sonra kıyı boyunca ve özellikle de Freetown, Sierra Leone.
Denizcilik
On sekizinci yüzyılın sonlarından itibaren Krumen, Avrupa gemileri üzerinde çalışmaya başladı. 1790'larda, orijinal bölgelerinin sakinleri, köle ticareti yapan Avrupa gemilerinde özgür denizciler olarak işe alındı. Ondokuzuncu yüzyılda köle ticaretinin yerini "meşru ticaret" olarak adlandırdıkça ve Batı Afrika sahili boyunca ticaret arttıkça, birçok Krumen yeni gemilere denizci olarak imza attı. Bu süreçte, Sierra Leone'den Kongo Nehri'nin ağzına kadar kıyıdaki tüm büyük ticaret fabrikalarının çevresinde Krumen toplulukları gelişti.
Birkaç Kroomen (20 ila 30 arasında) , Güney Afrika'nın Simon's Kasabasındaki Seaforth Eski Mezar Alanı'nda mezarlarının hala görülebildiği yerde gömülüdür ve Kroomen, mezar taşlarında onları tanımlamak için kullanılan addır. Kraliyet Donanması'nda 1820'den 1924'e kadar aktifti , örneğin HMS Thistle , o yılın Haziran ayında Elephant Bay'de 12 Krumen ile bir kamp partisi düzenledi. Birçok Kroomen tersane personeline katıldı, diğerleri ise denizci olarak RN gemilerinde kaldı. Gemilerdeki adamlar onlara Batılı isimler verdiler ve bunlar arasında Batılı göze hoş gelen isimler, Tom Ropeman ve Will Cockroach vardı. Açıkça yaygın olarak kullanıldılar ve verilen isimler orijinal değildi, çünkü mezarlık onu başka bir Tom Smith'ten ayırmak için örneğin Tom Smith Number 1'in kalıntılarını içeriyordu.
En eski Krumen denizcileri beş çekirdek kasabadan gelmiş olsalar da, diğer birçok yerden ve etnik kökenlerden insanlar orijinal Krumen'e katılarak, yalnızca kendi bölgelerinde değil, aynı zamanda birçok ticaret karakolunda ve kasabada da karışık ama güçlü bir kimlik yarattı. yerleşmeye geldiler ve daha sonra bu yerlerden gelen insanlar da kendi kimlik ve davranış özelliklerini alarak etkili bir şekilde Krumen oldular. Bazı akademisyenler, Krumen ve hatta Kru teriminin aslında yalnızca kültürün denizcilik dalından kaynaklandığını, dağınık topluluklardan anavatanlara geri götürüldüğünü iddia ederken, diğerleri kimlik oluşturma sürecinin hem denizciliği hem de kıyı toplulukları.
Krumen denizcileri, bir muhtarın altında küçük şirketler olarak örgütlendi. Geldiklerinde gemilerle buluşmak için bir düzine mil uzaktaki küçük kanolarda kürek çekiyorlar ve orada istihdamlarını müzakere ediyorlardı. Muhtarlar genellikle kutularda veya diğer kaplarda önceki istihdam koşullarından gelen kimlik belgelerini taşıdı ve müzakereler hızla yürütüldü. On dokuzuncu yüzyılın başlarında, yabancı gözlemciler Kru'ya dürüstlükleri, cesaretleri, verimlilikleri ve sıkı çalışma istekleri nedeniyle sık sık övgüde bulundular. Ancak daha sonraki gözlemciler, daha aşağılayıcı yorumlarda bulundular, ancak her iki durumda da, çok az gemi, gemide çok sayıda Kru denizcisi olmadan Afrika sularında dolaştı.
Başlangıçta Krumen yalnızca denizcilerin işiyle ilgilense de, zamanla bazıları, Sierra Leone'den Kongo Nehri'nin ağzına kadar tüm Afrika kıyılarında büyüyen birçok ticaret fabrikasında her türlü işi yaparak karaya dayalı istihdama başladı. Ayrıca, bazıları Hindistan'a ve Malaya yarımadasına doğuda seyahat eden askerler ve ortak işçi olarak işe alındı. Krumen işçileri, Fransızların Panama Kanalı'nı kazma girişiminde Fransız işverenlere hizmet ederken, diğerleri Jamaika'da istihdam edildi.
Kültür
Ondokuzuncu yüzyılın sonlarında, Krumen raporlarının küçük topluluklara bölündüğünü anlatan raporlar, her birinin görevi sadece yabancılarla ilişkilerinde insanları temsil etmek olan kalıtsal bir şefe sahipti. Gerçek hükümet, bacaklarına nişan demir yüzükler takan yaşlılara aittir. Aynı zamanda dini otoriteye sahip olan başkanları ulusal sembolleri korur ve evi suçlu olduğu kanıtlanana kadar suçlular için kutsaldır. Kişisel mülkiyet, her aile tarafından ortak tutulur. Toprak da ortaktır, ancak gerçek uygulayıcının hakları, onu yetiştirmeyi başaramadığı zaman sona erer.
Din
Daha ayrıntılı hesaplara göre Krumen dininin çekirdek grubunun ilk açıklamaları misyonerlerin özellikle James Connolley tarafından yapıldı, ama bu hesaplar da artar olabilir Grebo kendilerini Krumen olma 1855 tarafından ile dil ve kültür ve were Cape Palmas yakın ait, denize gitmek ve genel kültürde Krumen'in kendisi kadar önemli olabilir. Bu bölgenin manevi evreninin temel unsurları arasında misyonerler tarafından Nyesoa adlı yüce, yaratıcı bir Tanrı olarak tanımlanan bir figür, ku olarak adlandırılan ailevi ruhani koruyucular ve nihayet kwi veya kalanların ruhları olarak adlandırılan bölgelerle ilişkili ruhlar veya tanrılar yer alıyor. yakında ve olayları etkileyebilir.
Bu ruhani varlıklar, görevlerini üstlenmek için uzun ve özel bir eğitim ve çıraklık alan, deya adlı bir grup insan aracılığıyla temasa geçildi . Hem tıbbi hem de ruhsal sorunları farmasötik ve ruhsal çareleri kullanarak ele aldılar.
Kru dilleri
Wilhelm Bleek , Kru dilini Mandingo ailesiyle sınıflandırdı ve bunda onu RG Latham takip etti ; Kru dilbilgisi (1854) yayınlayan SW Koelle aynı fikirde değildi. Şimdi Kru, Nijer-Kongo ailesinin birincil bir kolu olarak kabul ediliyor .
Notlar
Referanslar
- Christine Behrens (1974). Le Croumen de la côte occidental de l'Afrique Talence: Ministère de la Education Nationale.
- Brooks, George (1972). Ondokuzuncu Yüzyılda Kru Mariner: Tarihsel Bir Özet , Newark, DE: Amerika Liberya Çalışmaları Derneği.
- Breitborde, LB (1991). "Şehir, Kırsal ve Kru Etnisitesi" Afrika: Uluslararası Afrika Enstitüsü Dergisi 61/2 (1991): 186-201.
- McEvoy, Frederick (1977). "Batı Afrika'nın Grebo ve Kru Halkları Arasındaki Etnik Gerçekleri Anlamak," Afrika: Uluslararası Afrika Enstitüsü Dergisi 47/1: 62-80.
daha fazla okuma
- Büttikofer, Johann (1890), Reisebilder aus Liberya 2 cilt, Leiden.
- Burroughs, Robert (2009) "Batı Afrika'nın [T] rue Denizcileri: İngiliz Gezgininin 1830'lar ve 40'ların Hesaplarında Kur Seafaring Identity," Journal for Maritime Research 11: 51-67.
- Harry H. Johnston (1906), Liberya Londra.
- Martin, Jane (1995). "Krumen 'Down the Coast': 19. ve 20. yüzyılın başlarında Batı Afrika Kıyısındaki Liberya Göçmenleri," International Journal of African Historical Studies 18: 401-23.
- Nicholas (1872), Bulletin de la Société Anthropologique içinde
- A. de Quatrefages ve ET Hamy (1878–1879), Crania ethnica , 9: 363 (biyometrik bir çalışma)
- Schlagintweit-Sakununski , "Angaben zur Charaturistik der Kru-Neger," Sitzungsberichte Bayerische Akademie der Wissenschaften zu München 5 (1875): 183-202 (1857'de Hindistan'a giden bir gemide 3 Kru denizcisinin biyometrik çalışması).