Karl Friedrich Bahrdt - Karl Friedrich Bahrdt

20. yüzyıl İsviçreli ilahiyatçısı Karl Barth ile karıştırılmamalıdır .
Karl Friedrich Bahrdt
Karl Friedrich Bahrdt 1741-1792.jpg
Karl Friedrich Bahrdt
Telaffuz Almanca telaffuzu: [kaʁl ˈfʁiːdʁɪç ˈbaːɐ̯t]
Doğmak 25 Ağustos 1741
Öldü 23 Nisan 1792
Meslek İncil bilgini, ilahiyatçı ve polemikçi

Karl Friedrich Bahrdt ( Almanca telaffuz: [kaʁl ˈfʁiːdʁɪç ˈbaːɐ̯t] ; 25 Ağustos 1741 - 23 Nisan 1792), Carl Friedrich Bahrdt'ı da heceledi , alışılmışın dışında bir Alman Protestan İncil bilgini, ilahiyatçı ve polemikçiydi. Gün boyunca tartışmalı, bazen " korkunç bir çocuk " ve Almanca öğrenimindeki en ahlaksız karakterlerden biri olarak kabul edilir .

Hayat

Bahrdt de, 25 Ağustos 1741 tarihinde doğdu Bischofswerda , Yukarı Lusatia'da babasının yerel kilisenin papazı idi. Yaşlı Bahrdt daha sonra Leipzig'de profesör, kanon ve genel müdürdü . Erken eğitimini ünlü Pforta okulunda aldı , ancak bazı yorumcular eğitiminin büyük ölçüde ihmal edildiğini buldu.

On altı yaşında, o zamanlar ilahiyat fakültesi başkanı olan mistik Hıristiyan August Crusius'un altında çalıştığı Leipzig Üniversitesi'ne kaydoldu . Oğlan yardımıyla ruhları yükseltmek amacıyla dahil onun dengesiz karakteri ortaya şakalar onun çalışmalarının monotonluğu değişiyordu Dr Faust 'ın Höllenzwang  [ de ] .

Mezun olduktan sonra üzerine dersler İncille tefsir bir olmadan önce babasına bir yardımcı olarak bir süre dini öğretilerin ( Katechet kilisesinde) Aziz Peter . Etkili ve popüler bir vaiz olduğunu kanıtladı ve üniversiteye İncil filolojisi alanında misafir profesör ( profesör extraordinarius ) olarak döndü . The Christian in Solitude adlı popüler bir adanmışlık kitabı yayınladı , ancak düzensiz davranışları nedeniyle pozisyonlarından istifa etmesi ve 1768'de Leipzig'i terk etmesi gerekiyordu.

Christian Adolph Klotz sonra onu İncil'deki sandalyeyi güvenli başardı antika at Erfurt Üniversitesi . Sonrası ödenmemiş ve Bahrdt şimdi evlendi, o bir şekilde onun gerçek yaşam yapılan han-kaleci ve özel ders dan. Erlangen'de ilahiyat doktorasını tamamladıktan sonra , Erfurt'taki fakülteyi kendisini ilahiyat profesörü olarak atamaya ikna edebildi ve dersleri okumaya başladı. Ortodoksluğu bu zamana kadar tamamen ortadan kalkmıştı: Bahrdt artık aşırı bir rasyonalistti ve pozisyonu popülerleştirmeye kararlıydı. Ancak bu nedenle görevden alınmadı, ancak borçları ve meslektaşlarıyla içine düştüğü kişisel ve mesleki çekişmeler nedeniyle 1771'de Erfurt'tan ayrıldı.

Giessen Üniversitesi'nde ilahiyat profesörü ve vaiz olarak görev yapmak üzere ayrıldı . Kişisel davranışı başka yerlerden daha az veya daha fazla sakıncalı değildi, ancak 1773 ve 1775 arasında God's Late Revelations in Letters and Stories'i ( Neueste Offenbarungen Gottes in Briefen und Erzählungen ) yayımlaması resmi doktrinden ayrıldığını açıkça ortaya koydu. Modern Almanca'da Yeni Ahit'in bir "model versiyonu" olan eser , Goethe'nin zavallı beğenisine unutulmaz bir küçümseme saldırısı düzenledi ve Bahrdt'ı görevinden tekrar istifa etmeye ve yerini değiştirmeye sevk etti.

Daha sonra eğitim kurumunun (müdürü olarak görev philanthropin tarafından kurulan) Carl Ulisses von Salis-Marschlins onun en Marschlins de şatoya . O zamandan beri languished etmişti Martin Planta  [ de ] 1772 yılında 'ın ölümü, ama Bahrdt Von Salis tarafından tutulan katı disiplin beğenmeyen 1777'de istifa etti ve okulun kapanmasını istenir.

Bahrdt daha sonra , Leiningen-Dagsburg Kontunun daveti üzerine Dürkheim-on-the- Hardt'ta genel komiser olarak görev yaptı . Ayrıca Heidesheim'da yeni bir okul kurmaya çalıştı . Ancak İncil'in şanssız çevirisi onu izledi ve İmparatorluğun Mahkeme Konseyi'nin 1778 tarihli bir kararı, herhangi bir profesörlük görevinde bulunmasını, herhangi bir kapasitede ders vermesini veya teoloji üzerine herhangi bir eser yayınlamasını yasakladı. Yine alacaklılarından kaçtı ve kısa bir süre Dienheim'da hapsedildi .

1779 yılında sığınan Halle yoksulluk içinde şimdi. Orada, kasaba kapısının yanında bilardo masası olan bir meyhane tuttu . Senato ve teolojik muhalefete rağmen, teoloji dışındaki konularda ders vermek için Prusya bakanı Karl Abraham von Zedlitz'den izin aldı . Sabahları ahlak felsefesi üzerine ders verir ve öğleden sonra için büyük ölçüde öğrenciler tarafından himaye edilen meyhanesine çekilirdi. Karısını reddetti ve metresi ve kızlarıyla yaşadı.

Ek gelir elde etmek için yazmaya mecbur kalınca, yapıtlarının çoğu şimdi nispeten değersiz ve hatta Aydınlanma rasyonalizminin bir karikatürü olarak görülse de, şaşırtıcı bir edebi etkinlik geliştirdi . Tüm çabalarını doğaüstü Hıristiyanlığın yerini alması amaçlanan bir "ahlaki sistem" geliştirmeye yöneltti . Bir noktada Mason olan Bahrdt, 1787'de bu amaçla, orijinal üye sayısından Alman İki ve Yirmiler Birliği adlı gizli bir dernek kurdu. Daha fazla yazmaya zaman ayırmak için, Halle yakınlarındaki Weinberg'de yeni bir han açmasına rağmen derslerinden vazgeçti .

1789'da, kısmen , Büyük Frederick'in ölümü üzerine başlayan dini tepki nedeniyle, Prusya'nın bir yıl önce çıkardığı dini bir ferman hakkında yazdığı bir pasquinade nedeniyle tutuklandı . Kral, Bahrdt'ın otobiyografisini yazmaya adadığı, "yalanlar, ikiyüzlülük ve kendini fuhuş karışımı", uygunsuz hikayeler ve kaba polemiklerle birlikte bu süreyi bir yıla indirdi. Alman Birlik tutuklanması üzerine çözülür ve kamuya tarafından maruz kaldı Johann Joachim Christoph Bode 'nin fazla Notlar Metin yerine ( Mehr Noten als Metin ). Üyelerinin çoğu İlluminati'ye katılmaya devam etti .

Bahrdt , 23 Nisan 1792'de Halle yakınlarındaki Nietleben'de ağır bir hastalıktan öldü .

İşler

  • Karl Friedrich Bahrdt tarafından kitaplar en Aç Kütüphanesi
  • Karl Friedrich Bahrdt içinde Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda
  • Bahrdt, Karl Friedrich (2003), "Basın Özgürlüğü ve Sınırları Üzerine", içinde Laursen, John Christen (ed.), Basın Özgürlüğünün Erken Fransız ve Alman Savunmaları , Brill'in Entelektüel Tarih Çalışmaları , No. 113, Brill, ISBN 978-90-04-13017-3

Notlar

Referanslar

Atıf: