Kamishibai -Kamishibai

Tokyo'da bir kamishibaiya ( kamishibai sanatçısı) .

Kamishibai ( Japonca :紙芝居, "kağıt oyunu") ,1930'ların Buhranı sırasında ve yirminci yüzyılda televizyonun gelişine kadar Japonya'da savaş sonrası dönemde popülerolan bir Japon sokak tiyatrosu ve hikaye anlatımı biçimidir. Kamishibai ,minyatür bir sahne benzeri cihaza yerleştirdikleri resimli tahta setleriyle sokak köşelerini dolaşan ve her bir görüntüyü değiştirerek hikayeyi anlatanbir kamishibaiya (" kamishibai anlatıcısı") tarafından anlatıldı. Kamishibai'nin en eski kökenleri, sekizinci yüzyıldan itibaren Budist keşişlerinmanastırların tarihini anlatmak için resimsel yardımcılar olarak emakimono ("resim parşömenleri")kullandığı Japon Budist tapınaklarında , bir hikayeyi iletmek için resim ve metnin erken bir kombinasyonuna sahiptir.

Tarih

kökenler

Kesin kökeni kamishibai yirminci yüzyılda içinde "bir sokak köşesinde rüzgar gibi" görünen, bilinmeyen Shitamachi Bu inanılır 1930 civarında Tokyo bölümünde ise o kamishibai Japonya'nın derin kökleri vardır etoki ( "resimsel öykü anlatımını" ) rahip Toba Sōjō'ya (1053–1140) atfedilen Choju giga ("Frolicking Critters") gibi on ikinci yüzyıl emaki parşömenlerine kadar izlenebilen sanat tarihi . Parşömen, bu dönemde toplumu hicveden, ancak metni olmayan, antropomorfize hayvan karikatürlerini tasvir ediyor ve onu bir hikayeye resimli bir yardım haline getiriyor. Bu nedenle, kamishibai'nin doğrudan habercisi olarak kabul edilebilir .

Sırasında Edo döneminde (1603-1868) özellikle çoğalması ile görsel ve performans sanatları gelişen vardı Ukiyo-e ( "yüzen dünyanın resimleri"). Etoki , on sekizinci yüzyılın sonlarında, hikaye anlatıcılarının bir direğe sarkan rulo halindeki bir parşömenle sokak köşelerine yerleşmeye başlamasıyla bir kez daha popüler hale geldi. In Meiji Dönemi (1868-1912) tachi-e ( "stand-up resimleri") Edo döneminde benzer, manipüle sanatçılar tarafından söylendi rakamlar düz kağıt kesikler benzer ahşap direklerin (üzerine monte gölge kuklaları Endonezya ve Malezya). Zen rahibi Nishimura'nın da vaazlar sırasında çocukları eğlendirmek için bu resimleri kullandığı bilinmektedir. Etoki'nin başka bir biçimi , Hollanda'dan ithal edilen Japon modifiye edilmiş stereoskoptu . Çok daha küçük boyutlu, altı adet manzara ve günlük sahne gravürü, cihazın üstüne arka arkaya yerleştirilecek ve gerektiğinde indirilecek, böylece onlara bir mercekten bakan izleyici, bunun yarattığı alan yanılsamasını deneyimleyebilecekti. cihaz. Edo ve Meiji dönemlerinin sanatsal ve teknolojik gelişmeleri kamishibai'nin kuruluşuna bağlanabilir .

altın Çağ

Kamishibai , karikatürler ve çizgi romanlar , 1930'ların Büyük Buhranı sırasında ve İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda Ağustos 1945'te Japonların Müttefik Kuvvetlere teslim olmasından sonra oldukça popüler hale geldi . Bu dönem, Japonya'da kamishibai'nin "Altın Çağı" olarak bilinir . Bu dönem boyunca üretilen ve anlatılan Kamishibai , tarihte böylesine çalkantılı bir dönem yaşayan insanların zihniyetine dair fikir veriyor. Depresyonun getirdiği zorlukların aksine, 1933'te sadece Tokyo'da günde on kez otuz çocuğa ulaşan ve günde toplam bir milyon çocuğa eşit olan 2500 kamishibaiya vardı . Buhran yılları, Kamishibai için en müreffeh ve hareketli yıllardı : 1930'da Tokyo'da 1,5 milyon işsizle , birçok insan için harika bir iş fırsatı sağladı.

Savaş sonrası erken dönem, hızla değişen bir ortamda hayatlarını yeniden inşa etmek isteyen Japonya vatandaşları için özellikle zordu. Günlük hayattan mizahla dolu sahneleri betimleyen çizgi romanlar gazete ve dergilerde popüler oldu. Çizgi roman talebinden güçlü bir yayıncılık endüstrisi doğdu , ancak bu endüstrinin dışında, ucuz eğlence arzusu yeni çizgi roman açık hava hikaye anlatımının, kamishibai'nin kurulmasına neden oldu . Savaş sonrası dönemde Japonya'da her gün beş milyon çocuk ve yetişkin ağırlandı.

Kiyomizu- dera'da bir kamishibai hikaye anlatıcısı

Gaito kamishibaiya ( "sokak-köşe kamishibai öykücü") tanıdık kavşakta onların bisiklet park ve çarptım hyōshigi varlığını bildirir ve gösteri için beklenti oluşturmak için birlikte ( "alkışlar sopa"). Seyirciler geldiğinde, ana gelir kaynakları olan gösteri için çocuklara şeker satarlardı. Daha sonra , anlatıcının yazılı olmayan hikayeyi anlatırken (ve ses efektlerini sağlarken) değiştirmesi için resimli panoları tutan minyatür bir ahşap proscenium olan bir butai'yi açarlardı . Gerçek sanatçılar, okullarda veya diğer iletişim amaçları için seri üretilen türden değil, yalnızca elle boyanmış orijinal sanatı kullandılar.

Kamishibai Kashimoto (bayiler) küçük bir ücret karşılığında anlatıcılara sanat eseri sipariş etmek ve kiralamak için arandı. Bu panoların oluşturulması, her bir kişinin ayrı ayrı bir panonun renklendirmesini yaptığı bir Amerikan çizgi roman şirketininkine benziyordu. Baş illüstratör, daha sonra Hindistan mürekkebinin kalın fırçalarıyla yapılan kurşun kalem eskizleri yapardı. Arka planı ve ön planı belirginleştirmek için suluboya boyası uygulandı, daha sonra üstüne opak bir tempera boyası ve son olarak parlaklık vermek ve onu elementlerden korumak için bir kat vernik eklendi. ' Çürük pop kültürü' ve ince sanatın bir karışımı olan kamishibai , figürlere derinlik ve dinamizm kazandırmak için açık ve koyu kontrastı kullanarak Japon resminin geleneksel lineer stilini Batı resminin ağır ışık gölgesi ile harmanladı .

Kamishibai'de , dünyanın ilk resimli kostüm süper kahramanlarından biri olan 1931'de Ōgon Bat ("Altın Yarasa"), aşağıdakiler gibi gizli kimliklere sahip süper kahramanlar da dahil olmak üzere çağdaş manga ve anime'de görülen çeşitli popüler hikayeler ve temalar vardı. Prens Ganma (ikinci benliği bir sokak çocuğuydu ) ve popüler gekiga veya "drama resimleri" türü. Shigeru Mizuki gibi birçok üretken manga sanatçısı, 1953'te ortamın modası geçmeden önce bir zamanlar kamishibai sanatçılarıydı.

"Shimizu Taemon Görevinde Öldü" hikayesi için panolar

Kamishibai ayrıca kitleler için bir iletişim kaynağı, İkinci Dünya Savaşı ve Müttefik İşgal (1945–1953) sırasında yetişkinler için bir "akşam haberi" olarak kullanıldı. Çizimin Asya ülkelerinde Batılı uluslardan daha fazla bir iletişim aracı olarak kabul edildiğine dair teoriler vardır ve bu teoriler her bölgenin tarihinde kullanılan farklı baskı teknolojileriyle ilişkilendirilebilir. Batı'da, metin ve görüntü, Gutenberg'in hareketli tip yöntemi nedeniyle sonunda ayrıldı . Karmaşık karakterlerin Japonca dilinde, tahta baskıyı kullanmak çok daha kolaydı. Bu tür kullanımlar genellikle propagandayla ilgiliydi .

Reddetmek

Kamishibai'nin popülaritesi , Müttefik İşgali'nin sonunda ve 1953'te orijinal olarak denki kamishibai ("elektrikli kamishibai") olarak bilinen televizyonun tanıtılmasıyla azaldı. Televizyonun çeşitli eğlencelere daha fazla erişim sağlamasıyla birlikte, birçok kamishibai sanatçısı ve anlatıcısı yeteneklerini kaybetti. eski çizim gekiga ile çalışmak, bu büyüyen türe yeni yetenek ve anlatı getiriyor. Bu Japon sanat formu büyük ölçüde ortadan kalkmış olsa da, önemi ve katkıları, kamishibai'nin manga için bir köken olarak atfedilmesine izin verdi .

Modern kullanım

Toyota Üretim Sisteminin bir parçası olarak , kamishibai panoları, bir üretim sürecinde denetimler yapmak için görsel kontrol olarak kullanılır. Bir tahtaya bir dizi kart yerleştirilir ve alanın denetçileri ve yöneticileri tarafından rastgele veya programa göre seçilir. Bu, işyerinin güvenliğinin ve temizliğinin korunmasını ve kalite kontrollerinin yapılmasını sağlar.

Kamishibai hikaye anlatımı şu anda dünya barışını teşvik etmek için devam eden bir kampanyanın parçası olarak yürütülüyor. Maki Saji (bir Budist rahibe) , 1945'te Hiroşima'ya atom bombası saldırısı sonucu acı çeken birçok çocuktan biri olan Sadako Sasaki'nin hikayesine dayanan bir kamishibai yarattı . Mayıs 2010'da bir Toplantıda delegeydi. arasında nükleer silahların Yayılmasının Önlenmesi Antlaşması de Birleşmiş Milletler o bir uyum içinde bir dünya ve nükleer silahların serbest teşvik etmek gerçekleştirilen New York'ta.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar