Kalyanananda - Kalyanananda
|
Swami
Kalyanananda
| |
|---|---|
Kalyan Maharaj | |
 Kalyanananda, Vivekananda'nın doğrudan manastır öğrencisi ve Ramakrishna Mission Sevashrama, Kankhal'ın kurucusu
| |
| doğmuş |
Dakshinaranjan Guha
|
| Öldü |
20 Ekim 1937 |
| milliyet | Hintli |
| Diğer isimler | Kalyanananda, Kalyan Maharaj |
| Meslek | keşiş |
Önemli çalışma |
Din olarak hizmet, Kishangarh'da etkilenen kıtlığa hizmet etmek, Kankhal'da yaşlı ve hasta keşişlere ve fakirlere hizmet etmek, Kankhal ve Rishikesh'te Ramakrishna Misyonunu kurmak |
Kalyanananda (1874–1937), Haridwar yakınlarındaki Kankhal'da Ramakrishna Mission Sevashrama'yı kuran Vivekananda'nın doğrudan bir manastır öğrencisiydi . Ramakrishna Tarikatı'nın bir keşişi olarak, hayatının en önemli felsefesi olarak insanlığa hizmet etmiş ve bunu yerel halk ve hacıların yararına uygulamıştır. O, otuz altı yılını Ramakrishna Misyonu Sevashrama Kankhal'da yoksullara ve acı çekenlere hizmet etmek için harcadı . Yoksullar, muhtaçlar ve sağlık hizmetlerine erişimi olmayan gezgin rahipler için uzak bir yerde bir hastane kuran öncülerden biriydi.
manastır öncesi yaşam
Kalyanananda, 1874 yılında Doğu Bengal eyaletinin (şimdi Bangladeş ) Barishal ilçesindeki Vazirpur kasabası yakınlarındaki Hanua köyünde Dakshinaranjan Guha olarak doğdu . Babasının adı Umesh Chandra Guha'ydı. Küçük yaşta babasını kaybetmiş ve amcasının vesayeti altında eğitim görmüştür. Aşırı yoksulluk onu resmi bir eğitimden vazgeçmeye zorladı.
manastır hayatı
Dakshinaranjan, Vivekananda'nın özverili bir yaşam sürme ve yoksullara ve muhtaçlara Tanrı'nın tezahürü olarak bakarak hizmet etme ideallerinden ilham aldı. 1898 yılında yeni kurulan manastır katıldı Ramakrishna Sipariş , Belur Math . Vivekananda tarafından başlatıldı ve manastır yeminini Kalyanananda adı altında aldı. Ramakrishna'nın bir başka doğrudan öğrencisi olan hasta bir Yogananda'ya ölüm döşeğinde hizmet etti.
1899'da Vivekananda ikinci kez Batı'ya gittiğinde, Kalyanananda hac ve kemer sıkma uygulamaları için gitti. In Benares'ten sonradan ünlü olacak Kedarnath Moulik buluştu Achalananda , Vivekananda başka manastır müridi ve kurucusu Hizmet Ramakrishna Mission Evde Benares'ten. Birlikte Benares'teki yoksullara ve muhtaçlara hizmet etmeye dahil oldular ve Kalyanananda, bu sayede Vivekananda'nın pratik Vedanta vizyonuna ilk maruz kalmayı geliştirdiler. Benares'ten Allahabad'a giderek hizmet faaliyetlerine başladı. Jaipur'daki Kishangarh'da , başka bir kardeş öğrenci olan Swarupananda ile birlikte , bir kıtlıktan etkilenen yerel nüfusa yardım sağlamakla meşgul oldu. Her gün yaklaşık 300 kişiyi beslediler, bu da kıtlığın etkisinin hafifletilmesine yardımcı oldu. 1901'de Batı'dan dönmüş olan Vivekananda ile tanışmak için Belur Math'a döndü. Vivekananda ondan Rishikesh-Haridwar bölgesindeki hasta ve hasta keşişler için çalışmasını istemişti çünkü herhangi bir sağlık tesisinin yokluğunda oradaki insanların içinde bulunduğu kötü duruma bizzat kendisi tanık olmuştu. Vivekananda görünüşe göre Kalyanananda'ya Kalyan'a, senin bir Paramhansa olacağını söyledi. Sarvagatananda Brahmachari Narayan Kankhal içinde Kalyanananda görev olarak, Kalyanananda hakkındaki anılarını kitabın başlığı olarak bu açıklamayı kullanılan Vedanta Merkezi Providence ait.
Kalyanananda, Swarupananda'nın yardımıyla, 1901'de Haridwar yakınlarındaki Kankhal'da iki odadan oluşan kiralık bir binada Sevashrama'nın çalışmalarına başlamak için bazı fonlar toplayabildi. Ayrıca Vivekananda ile tanıştı ve Vivekananda'nın ölümünden önce ona hizmet etti. Bir keresinde Vivekananda için 8 km'lik bir mesafeyi yürüyerek 20 kg buz aldı. Vivekananda ona pratik Vedanta'nın özünün, maneviyatın dayanak noktası olduğu insanlığa hizmet olduğunu söylemişti . Kalyanananda, hastalara Tanrılar veya tanrısallığın canlı tezahürleri olarak hizmet ederek bu felsefeyi pratikte takip etti.
Daha sonra çalışmalarına Vivekananda'nın başka bir öğrencisi olan Nischayananda katıldı . İki keşiş , Vivekananda ve Abhedananda ile iyi bir ilişkisi olan Rishikesh'teki Kailash Ashrama manastırının başkanı Dhanraj Giri'den coşkulu bir destek aldı . Dhanraj Giri'nin çabaları nedeniyle, yerel keşişler, Vivekananda'nın iki öğrencisini kardeşliğin bir parçası olarak kabul etmeye başladılar. Yoksul hastalara hizmet etmenin yanı sıra, iki swami yiyecek ve giyecek gibi kişisel harcamalar için mevcut fonları harcamak zorunda kalmamak için bir satra veya sadaka evinden yiyeceklerini dilenmek gibi katı katı uygulamaları izledi. Brahmananda , Turiyananda ve Shivananda da dahil olmak üzere Ramakrishna Tarikatı'nın birçok keşişi ve daha iyi "M" olarak bilinen Mahendranath Gupta gibi Ramakrishna'nın ev sahibi müritleri Kankhal Sevashrama'yı ziyaret etti. Kalyanananda'nın günlük rutini, hastanedeki her hastayı kişisel olarak ziyaret etmek ve durumu hakkında bilgi edinmek, yanlarında oturmak ve onlarla konuşmak, mutfağı, koğuşları, bahçeyi, ahırı, kütüphaneyi ve tapınağı ziyaret etmekten oluşuyordu.
Son günler
Ömrünün son on beş yılı, aşırı çalışmanın yükünden dolayı alt üst olmuş bir sağlık içinde geçmiştir. Şeker hastalığından muzdaripti. 1932'de Mayavati'deki Advaita Ashrama'ya gitti ve 1937'de Mussoorie'ye gitti. 20 Ekim 1937'de Dehra Dun'da öldü.
Katkı
Haziran 1901'de Kalyanananda, Kankhal'daki kiralık kulübelerde Sevashrama'yı başlattı ve kendisi doktor, hemşire, muhasebeci ve hepsi gibi birden fazla rol üstlenen birkaç ilaç şişesiyle birlikte. 1903'te Misyona, su temini için bir kuyu ile birlikte ölçülü bir arazi parçasının satın alınması için fon sağlandı ve 1905'te, Babus Bhajanlal Lohia ve Harshima, Kalküta Sukdevdas tarafından desteklenen fonlarla bu arazide iki kalıcı bina inşa edildi. .
Yıllar içinde mütevazı bir şekilde başlayan Sevashrama, birçok farklı bölüm ve departman ile tam teşekküllü bir hastaneye dönüştü. İlk aşamalarda Kalyanananda ve Nischayananda, hastaları yol kenarından alıp hastaneye getirmekten mümkün olan her şekilde onlara hizmet etmeye kadar her şeyi yapmak zorunda kaldılar. Mali kısıtlamalar nedeniyle, hastaneyi ve hastaları temizlemek gibi sıradan işleri bile yapmak zorunda kaldılar ve bunun için yerel keşişler tarafından hor görüldüler. Ancak bu, Vivekananda'yı tanıyan ve ona büyük saygı duyan Kailash Ashrama'nın etkili başkanı Dhanraj Giri'nin çabalarıyla ortadan kaldırıldı.
1902'de Kalyanananda, Rishikesh'te sevashramanın bir şube merkezini açtı. Küçük bir dispanser kurmuş, buralarda fakir halk ve hacıların tedavi için geldiği yermiş.
Vivekananda'nın iki müridi de 1903, 1915 ve 1927 yıllarında Haridwar'daki Kumbha Mela sırasında hacılara hizmet verdi . Kalyanananda ayrıca 1905'te işçilere ve çocuklarına eğitim sağlamak için halk için bir kütüphane kurdu. Çöpçüler kolonisinde ve diğer geri sınıflarda bir okul kurdu. Ayrıca yakınlarda oturanlara içme suyu temin eder, fakir ve muhtaçlara bizzat nakdi ve nakdi yardımlarda bulunurdu. Vivekananda, Kalyanananda'dan asla Bengal'e dönmemesini istemişti. Bu nedenle, tekrarlanan çağrılara rağmen Belur Math'a asla geri dönmedi.
Kalyanananda'nın felsefesi hastaneye bir ibadet yeri ve hastalara da Tanrı olarak bakmaktı. Genellikle geceleri uyanır ve sadık bir köpek eşliğinde, herhangi birinin herhangi bir hizmete ihtiyacı olup olmadığını kontrol etmek için yatan hasta koğuşuna ziyarete giderdi. Hastanelerin binalarına 150 mango ağacı dikti ve mahsulleriyle keşişleri ve fakirleri besledi. En az bir kişinin ondan düzenli olarak parasal yardım aldığı biliniyordu. Hastalara mükemmel bir çarşaf kalitesi sağlamak için yastık kılıflarını ve çarşaflarını kendisi dikerdi. Hastanelerin her işini, özellikle de o tutardı. dakika gözlem altında hastalara verilen hizmetlerle ilgili ve bazen personelinin olmadığı zamanlarda temizlik dahil tüm işleri kendisi yapıyordu.