John Thompson (sosyolog) - John Thompson (sociologist)
John Brookshire Thompson , İngiliz sosyolog. O sosyoloji profesörü olan Cambridge Üniversitesi ve dost bir İsa Koleji .
Eğitim
Thompson felsefe, sosyoloji ve sosyal antropoloji dallarında ilk derecesini 1975'te Keele Üniversitesi'nde aldı. Doktorasını Cambridge Üniversitesi'nden 1979'da aldı.
Çalışmak
Thompson, odaklanması gereken birkaç sosyal teorisyenden biri olduğu bir konu olan modern toplumların oluşumunda medyanın etkisini inceledi. Çalışmalarının ana temalarından biri, medyanın sosyal hayatta mekan ve zamanın dönüşümündeki rolü ve zamansal ve mekansal çerçevelerin ötesinde yeni eylem ve etkileşim biçimlerinin yaratılmasıdır. Hermeneutikten güçlü bir şekilde etkilenerek , iletişimi ve kullanımlarını inceler ve onu sosyal bağlamla yakından ilişkilendirir. Diğer anahtar kavramlar, görünürlüğün dönüşümü , medya ve gelenek, kimlik ve sembolik projedir.
İdeoloji ve Modern Kültür adlı kitabı , modern toplumda ideoloji teorisinin neyi gerektirdiğine dair bir çalışmadır. Sussex Üniversitesi'nden William Outhwaite , onu "şüphesiz ideoloji teorisindeki temel metinlerden biri olacak çığır açan bir çalışma" olarak adlandırıyor. Thompson'ın "Yeni Görünürlük" adlı makalesi, Rhodes Üniversitesi'ndeki medya araştırmasının temeli olarak kullanılırken , Politik Skandal: Medya Çağında Güç ve Görünürlük adlı kitabı Clemson Üniversitesi'nden Amy Binder tarafından "mükemmel" olarak tanımlandı . Çalışmaları, kitle iletişiminin doğasının ve gelişiminin önemini kabul etmesiyle öne çıkıyor .
'Kitle iletişimi' ve anlamını sorgulamak
Thompson'ın The Media and Modernity'sinde kitle iletişimi terimini yıkıyor ve bunun günümüzün mevcut medya ortamına uygulanıp uygulanamayacağını sorguluyor. İlk olarak 'kitle' kelimesinin kullanımını vurgular ve günümüzde medyanın çoğunun kitleler için değil, niş pazarlar için üretildiğini iddia eder. "'Kitle' terimi özellikle yanıltıcıdır. Binlerce, hatta milyonlarca bireyden oluşan geniş bir izleyici imajını çağrıştırır. Bu, günümüzün en popüler medya ürünleri gibi bazı medya ürünleri söz konusu olduğunda doğru bir görüntü olabilir. gazeteler, filmler ve televizyon programları; ancak geçmiş veya şimdiki çoğu medya ürününün durumunu pek doğru bir şekilde temsil etmiyor."(Thompson, 1995, s13) "farklılaşmamış bireyler"(Thompson, 1995, s.13).
Thompson daha sonra 'iletişim' kelimesinin kullanımı ve kitle iletişiminin genellikle nasıl "ezici bir şekilde tek yönlü" olduğu hakkında konuşmaya devam eder (Thompson, 1995, s14). insanların birbirleriyle konuştuğu yer. Thompson, dijital teknoloji çağında, "aracılı iletişim" veya daha basit olarak, yanıltıcı varsayımlarla daha az yüklü olan "medya" gibi kullanılabilecek daha uygun terimler olduğuna inanmaktadır (Thompson, 1995, s15). )
Thompson, The Media and Modernity'de kitle iletişimi terimini açıklamak için beş temel özellik sunar. Thompson'ın ilk özelliği, "kitle iletişiminin gelişiminin medya endüstrilerinin gelişiminden ayrılamaz" olduğu anlamına gelen teknik ve kurumsal üretim ve yayılma araçlarıdır. İkinci olarak, Thompson, iki değer biçme biçimine tabi tutulabilen simgesel biçimlerin metalaştırılması olarak adlandırdığı şeyin altını çizer; ekonomik değeri olan bilgi ve sembolik değeri olan bilgi. Üçüncü olarak, Thompson, kitle iletişiminin, simgesel biçimlerin üretimi ile bunların alımlanması arasında yapılandırılmış bir kopuşu tesis ettiğini, yani içeriğin, izleyicinin onu aldığı yer ve zamanda üretilmediği anlamına gelir. Thompson ayrıca bu özellik ile ilgili bazı çıkarımları vurgulamaya devam ediyor ve bu yapısal kırılma nedeniyle medya üreticilerinin izleyicilerin kendilerine verilen geri bildirimi değiştiren tepkilerinden mahrum kaldıklarını öne sürüyor.
Ayrıca medya yapımcıları, izleyicilerin mesajlarının yorumunu elde edememekte, bu da izleyiciyi ve yapımcıları sembolik değiş tokuş sürecinde eşitsiz ortaklar haline getirmektedir. Thompson, sembollerin doğası gereği ideolojik olmamasına rağmen, ideolojileri kurnazca teşvik etmenin veya sürdürmenin bir yolu olarak kolayca kullanılabileceğini öne sürüyor. Thompson tarafından vurgulanan dördüncü özellik, kitle iletişiminin zaman ve mekanda sembolik biçimlerin mevcudiyetini genişletmesidir, bu mesajın üretildiği ve alındığı farklı bağlamları inceler. Thompson'ın sembolik biçimlerin kamusal dolaşımını içeren kitle iletişiminin beşinci özelliğine yol açan bu özellik, medya biçimlerinin mevcudiyetini ve çok sayıda medya alıcısına erişimini ve özel ve kamusal alanların bulanıklığını inceler.
eleştirel hermenötik
Thompson'ın teorik yaklaşımı "eylemin yorumlanması için eleştirel ve rasyonel olarak gerekçelendirilmiş bir teorinin ana hatlarını çizmeye çalışır". Sosyolojik teoriye yaklaşımını " eleştirel hermeneutik " olarak adlandırır.
Yayıncılık endüstrisi
Thompson'ın son çalışmaları özellikle yayıncılık endüstrisine odaklanıyor. Dijital Çağda Kitaplar: İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Akademik ve Yüksek Öğrenim Yayıncılığının Dönüşümü (Polity, 2005), 1980'den 2005'e kadar yükseköğretim yayıncılığının bir analizini sunar. anonimlik Onun Kültür Tüccarları (Polity, 2009), 1960'lardan günümüze tüm yayıncılık ve kitapçılık endüstrisini kapsayan daha kapsamlıdır. Bir röportajda, e-kitapların geleneksel fiziksel kitaba sunduğu zorluğun abartıldığını öne sürüyor.
Notlar
Referanslar
- Thompson, John B.: Studies in the Theory of Ideology ( Berkeley-Los Angeles , 1984).
- Thompson, John B.: İdeoloji ve Modern Kültür ( Stanford , 1991).
- Thompson, John B.: The Media and Modernity: A Social Theory of the Media ( Stanford , 1995).
- Thompson, John B.: Politik Skandal: Medya Çağında Güç ve Görünürlük ( Blackwell , 2000).
- Thompson, John B.: Dijital Çağda Kitaplar: İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Akademik ve Yüksek Öğrenim Yayıncılığının Dönüşümü ( Politika , 2005).
- Thompson, John B.: Kültür Tüccarları ( Politika , 2010)
daha fazla okuma
- Binder, Amy: İnceleme: Politik Skandal: Medya Çağında Güç ve Görünürlük, John B. Thompson ( Social Forces , Cilt 80, Sayı 4 (Haziran 2002), s. 1420-1421).