Kurumsal teori - Institutional theory
Gelen sosyoloji ve örgütsel çalışmalarda , kurumsal teori derin ve daha üzerinde bir teoridir esnek toplumsal yapının yönleri. Şemalar, kurallar, normlar ve rutinler dahil olmak üzere yapıların sosyal davranış için yetkili kılavuzlar olarak oluşturulduğu süreçleri dikkate alır. Kurumsal teorinin farklı bileşenleri, bu unsurların nasıl yaratıldığını, yayıldığını, benimsendiğini ve uzay ve zaman içinde nasıl uyarlandığını açıklar; ve nasıl düşüşe geçtikleri ve kullanılmadıkları.
genel bakış
Tanımlarken kurumları için, accordings William Richard Scott (1995, 235), "düşünce kurumsal okulda bir 'kurum' hiçbir tek ve evrensel olarak kabul etti tanım." Var Scott (1995:33, 2001:48) şunları ileri sürer:
Kurumlar, yüksek derecede dayanıklılığa ulaşmış sosyal yapılardır. [Onlar], ilgili faaliyetler ve kaynaklarla birlikte, sosyal hayata istikrar ve anlam sağlayan kültürel-bilişsel, normatif ve düzenleyici unsurlardan oluşur. Kurumlar, sembolik sistemler, ilişkisel sistemler, rutinler ve gerçekler dahil olmak üzere çeşitli taşıyıcılar tarafından iletilir. Kurumlar, dünya sisteminden yerelleştirilmiş kişilerarası ilişkilere kadar farklı yargı düzeylerinde faaliyet gösterir. Kurumlar tanımları gereği istikrarı ifade eder, ancak hem artımlı hem de süreksiz değişim süreçlerine tabidir.
Scott'a (2008) göre, kurumsal teori "üretkenliği, etiği ve meşruiyeti vurgulayan yaygın olarak kabul edilen bir teorik duruştur". Bu bakış açısını temel alan araştırmacılar, kurumsal teorinin önemli bir kavrayışının etik olduğunu vurgular: kararlarını, uygulamalarını ve yapılarını zorunlu olarak optimize etmek yerine, kuruluşlar uygun davranış ipuçları için meslektaşlarına bakarlar.
Kraft'ın Kamu Politikasına (2007) göre: Kurumsal Teori, "hükümet yapılarının resmi ve yasal yönlerini vurgulayan politika yapımıdır."
Kurumsal teori okulları
Kurumsal teoride iki baskın eğilim vardır:
- Eski kurumsalcılık
- Yeni kurumsalcılık
Powell ve DiMaggio (1991), sosyoloji ve örgütsel çalışmalarda ortaya çıkan ve 'yeni kurumsalcılık' olarak adlandırdıkları bir bakış açısını Klasik iktisadın rasyonel aktör modellerini reddetmek olarak tanımlarlar . Bunun yerine, bireylerin niteliklerinin veya güdülerinin kümelerine veya doğrudan sonuçlarına indirgenemeyen birey-üstü analiz birimlerinin özelliklerini göz önünde bulundurarak sosyal ve örgütsel fenomenlerin bilişsel ve kültürel açıklamalarını arar.
Scott (1995), kuruluşların hayatta kalabilmeleri için çevrede hüküm süren kurallara ve inanç sistemlerine uymaları gerektiğini belirtir (DiMaggio ve Powell, 1983; Meyer ve Rowan, 1977), çünkü hem yapısal hem de prosedürel kurumsal eşbiçimlilik kazanacaktır. örgütün meşruiyeti (Dacin, 1997; Deephouse, 1996; Suchman, 1995). Örneğin, farklı ülkelerde faaliyet gösteren ve farklı kurumsal ortamlara sahip çok uluslu şirketler (ÇUŞ'ler) çeşitli baskılarla karşı karşıya kalacaktır. Ev sahibi ve ev sahibi kurumsal ortamlardaki bu baskılardan bazılarının, rekabet stratejisi (Martinsons, 1993; Porter, 1990) ve insan kaynakları yönetimi (İKY) uygulamaları (Rosenzweig ve Singh, 1991; Zaheer, 1995; cf. Saqib ) üzerinde temel etkiler uyguladığı kanıtlanmıştır . , Allen ve Wood, 2021; ). Şirketler ayrıca en önemli akranlarından kurumsal baskılarla karşı karşıyadır: sektörlerindeki akranlar ve yerel (merkez) topluluklarındaki akranlar; örneğin, Marquis ve Tilcsik (2016), kurumsal hayırsever bağışların büyük ölçüde şirketlerin sektördeki meslektaşlarından ve yerel meslektaşlarından deneyimledikleri izomorfik baskılardan kaynaklandığını göstermektedir. Sivil toplum kuruluşları (STK'lar) ve sosyal kuruluşlar da izomorfik baskılara duyarlı olabilir.
Kurumsal teori alanındaki daha yakın tarihli çalışmalar, aşağıdakiler gibi yeni kavramların ortaya çıkmasına yol açmıştır.
- kurumsal mantık , Friedland & Alford (1991) ve daha sonra Thornton, Ocasio & Lounsbury (2012) tarafından öncülük edilen bir kavram. Kurumsal mantık perspektifi, kurumsal analize çoğunlukla yapısal ve makro bir yaklaşım getirir.
- kurumsal çalışma , Lawrence & Suddaby tarafından öncülük edilen bir kavram, (2006). Mantık perspektifinin aksine, sosyal aktörlere failik güç verir ve bu aktörlerin kurumları etkileyebileceğini, onları sürdürebileceğini veya bozabileceğini varsayar.
Yakın tarihli bir araştırma akışı, mekan ve yerin (coğrafyadan gelen ilhamlarla) ve kurumsal teorinin kesişimine bakıyor. Rodner ve ark. (2020), Chavez yönetiminde Venezüella'da kültürel sektörün bozulması bağlamında kurumsal çalışmanın doğası gereği nasıl uzamsal olabileceğini göstermek için Lefebvre'i harekete geçirdi. Ayrıca kurumsal yer ve mekan kavramını da farklılaştırırlar.
Farklı ekonomi türlerindeki zorluklar
Farklı ekonomi türlerindeki firmaların benzer zorluklara farklı tepkiler verdiğine dair önemli kanıtlar vardır (Knetter, 1989). Sosyal, ekonomik ve politik faktörler, belirli bir çevrenin kurumsal yapısını oluşturur ve firmalara orada belirli faaliyetlerde bulunma konusunda avantajlar sağlar. İşletmeler kurumsal destek aldıklarında daha verimli performans gösterme eğilimindedirler.