Ölmemiz Gerekiyorsa - If We Must Die

Ölmemiz Gerekiyorsa

Claude McKay tarafından
İlk yayınlanan	kurtarıcı
Dilim	İngilizce
Konu(lar)	Baskı altında kendini savunma
Biçim	Sone
Yayın tarihi	Temmuz 1919

"Ölmeliyiz" , Claude McKay'in The Liberator'ın Temmuz 1919 sayısında yayınlanan bir şiiridir . McKay, şiiri Kızıl Yaz döneminde beyaz Amerikalıların Afrikalı-Amerikalı topluluklara yönelik mafya saldırılarına yanıt olarak yazdı . Şiir özel olarak herhangi bir insan grubuna atıfta bulunmaz ve zulüm gören birçok grubu temsil etmek için kullanılmıştır. McKay'in en ünlü şiirlerinden biri olarak kabul edilir ve şair Gwendolyn Brooks tarafından tüm zamanların en ünlü şiirlerinden biri olarak tanımlanır .

Arka plan

Kızıl Yaz boyunca, yaz sonundan 1919 sonbaharının başlarına kadar, bir siyah karşıtı saldırı dalgası vardı - en az yirmi beş büyük "mafya eylemi". Saldırılarda yüzlerce kişi öldü, binlercesi de yaralandı. James Weldon Johnson , döneme atıfta bulunmak için "Kızıl Yaz" terimini kullandı.

Claude McKay 1889'da Jamaika'da doğdu. 1912'de Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı ve birkaç okula gittikten sonra New York'a yerleşti . Takma adla daha fazla şiir yayınlamaya başladı (ilk önce Jamaika'da birkaç koleksiyon yayınladı). McKay'in şiirleri genel olarak iyi karşılandı, özellikle " To the White Fiends ". New York'a taşındıktan kısa bir süre sonra The Liberator'ın yayıncısı Max Eastman ile tanıştı ve ikisi arkadaş oldu.

Yazma ve yayınlama

McKay, Kızıl Yaz'ı kişisel olarak deneyimledi ve Pennsylvania Demiryolu için çalışırken şiddetli beyaz insan çetelerini gördü . Olaylara cevaben "Ölmeliyiz" yazdı. Sone ilk Temmuz 1919 sayısında yayınlanmıştır kurtarıcı .

Frank Harris , McKay'i şiiri Pearson's Magazine'de yayınlamaya ikna etmeye çalışmıştı ve öyle olmadığı halde öfkeliydi ve McKay'e "O bana ait... yayınlıyor." Şiir, aynı yıl içinde The Messenger and the Workers' Dretnought'da (Londra) yeniden basıldı . Takip eden yıllarda yaygın olarak yeniden basıldı.

Analiz ve alım

"Ölmeliyiz", McKay'in en ünlü şiirlerinden biridir ve Gwendolyn Brooks gibi şairler onu "şimdiye kadar yazılmış en ünlü şiirlerden biri" olarak anmışlardır . Ürdünlü bilgin Shadi Neimneh'e göre, şiir "tartışmalı olarak Harlem Rönesansının başlangıcını işaret ediyor çünkü yeni bir ırksal ruhu ve öz farkındalığı ifade ediyor". Aynı zamanda "Harlem Rönesans sonelerinin en ünlüsü" ve Rönesans'ın "açılış adresi" olarak tanımlanmıştır. Wallace Thurman , şiiri, sempati uyandırmayı amaçlamadığı, daha çok kendini kanıtlamadan oluştuğu için Yeni Negro hareketinin özünü somutlaştırdığını düşündü . Akademisyen Jean Wagner, şiirin zulüm gören insanlara ilham kaynağı olduğunu belirterek, “[a]ifade ettiği siyah Amerikalıların direniş iradesinin yanı sıra, ırkları ne olursa olsun ve nerede olursa olsun, her yaştan ezilen insanların iradesini de dile getiriyor. bölgeleri, özgürlüklerini kazanmak için sırtlarını duvara dayayarak savaşıyorlar.”

Tonya Foster , McKay'in şiirinin zulme uğrayanları kahramanlara dönüştürdüğünü ve bunu bir "işçiler için silah çağrısı" olarak tanımladığını yazdı: McKay, "biz" kelimesini tekrar tekrar kullanarak, şiirini şiirin ulaştığı herkese kadar genişletir ve bu, özgün olmayan bir şiirdir— onu belirli bir gruba veya ırka bağlayan hiçbir ifade yoktur ve "meydan okuduğumuz canavarlar" tarafından saldırıya uğrayan herhangi bir grup için geçerli olabilir.

Yapı

McKay olarak şiir yazdım Shakespeare sone üç genelinde bir 'ababcdcdefef' kafiye kalıbı kullanarak dörtlüklerinden ve "mükemmel kafiyeli" ile biten beyit . Şiir , öznenin "kaçınılmaz ölümü" etrafında şekillenen koşullu cümleler (if/then) olarak yazılmış sekiz satırla başlar . Sonraki altı satır ayrı bir bölümdür. Noktalama işareti olmadan kesilen üç satıra (üç, altı ve yedi) sahip olan McKay, bir "dolaysızlık, aciliyet" duygusu yaratır. Altılı , ya da son altı satır, "kontrollü" noktalama her satır uçları çözünürlüklü-bir sakin ve içerir. Şiirin son satırında iki duraklama veya ifadede kırılma vardır.

Bilgin Robert A. Lee, CLA Journal'da şiirin yakın bir okumasını yaptı . "Ölmeliyiz" filminin imgelerle gelişecek şekilde yapılandırıldığını kaydetti. "Hayvanlar" tarafından "avlanan" ve "kalem" olan "domuzlar" olarak tanımlanan konu başlar. İkinci dörtlükte hayvanlar "canavar" haline geldi ve domuzlar "değerli" kan ve canavarlara "meydan okuma" yeteneği ile insanlaştırıldı . Burada, domuzların kıstırılması yerine canavarlar "kısıtlanmıştır". Üçüncüsü, köpekler "ortak" iken, domuzlar "akraba" olarak gelişti. Şiir, konunun "insanlar" ve canavarların "katil, korkak sürü" olduğu bir beyit ile sona erer. Ezilenler "ölmeleri gerektiğini" anlasalar da savaşmaya devam ediyor.

Miras

Massachusetts'ten Birleşik Devletler Senatosu'nun Cumhuriyetçi bir üyesi olan Henry Cabot Lodge , 1919'da Amerika Birleşik Devletleri Kongresi'nde şiiri okurken Eleonore van Notten de dahil olmak üzere bilim adamları tarafından alıntılandı. ". Ancak, bilim adamı Lee M. Jenkins böyle bir referans bulamadı. Winston Churchill iddia edilen ABD Kongresine belirtimediği ve daha sonra esnasında şiir okumak Blitz içinde Dünya Savaşı . Melvin B. Tolson , McKay'in antolojiye alınmış şiirinin bir incelemesinde şöyle yazdı: "[d]son dünya savaşı sırasında, Sir Winston Churchill, Claude McKay'in 'Eğer Ölmeliysek' şiirini Harlem Rönesansı'nın dolabından kaptı ve onun önünde geçit töreni yaptı. Avam Kamarası , sanki Majestelerinin mareşalinin tılsımlı üniforması gibi". Jenkins, Churchill'in aslında şiiri Kongre'ye okumasının ve ondan alıntı yaptığına dair hiçbir kanıt bulamadığını düşünüyor. 1971 Attika Hapishanesi isyanı sırasında mahkumların şiirin metnini etrafta dolaştırdığı iddia edildi.

Şiir filmde okunduğu edildi 28 Ağustos: Bir İnsan Yaşamında Bir Gün , açılışında girmiştir Smithsonian 'ın Afrika Amerikan tarihi ve kültür Ulusal Müzesi 2016 yılında Eric Roberts Taylor sırasında ayaklanmaları hakkında bir kitap yazdı Atlantik köle ticareti ve şiirden sonra Ölmemiz Gerekiyorsa başlığını verdi .

Referanslar