Gamelan gong kebyar - Gamelan gong kebyar
 Dansçılar performans sergilerken kadınlar gamelan büyük bir açık sahnenin karşı taraflarında oynadı
| |
| Gelişmiş | Endonezya |
|---|---|
| Endonezya Müziği | |
|---|---|
| |
| Türler | |
| Özel formlar | |
| Bölgesel müzik | |
Gamelan Gong kebyar bir stil ya da tarz ait Bali gamelan Endonezya müzik . Kebyar , " parlamak veya patlamak" anlamına gelir ve stilin karakteristiği olan tempo ve dinamiklerdeki patlayıcı değişiklikleri ifade eder . Bali'deki en popüler gamelan formudur ve en iyi bilinen müzik ihracatıdır.
Gong kebyar müziği, pelog selisir adı verilen beş tonlu bir skalaya dayanır (7 tonlu pelog skalasının 1, 2, 3, 5 ve 6 tonları ) ve parlak sesler, senkoplar , seste ani ve kademeli değişiklikler ile karakterizedir. renk , dinamiği , tempo ve mafsal ve kompleks, tamamlayıcı birbirine geçen ahenkli ve ritmik kalıpları olarak adlandırılan kotekan .
Tarih
Gamelan gong kebyar'ın ilk kez 1900'lerin başında Kuzey Bali'de var olduğu belgelendi. İlk halka açık performans Aralık 1915'te Kuzey Bali'deki Jagaraga'da bir gamelan gong yarışmasında yapıldı. On yıl sonra, Tabananlı Mario'nun müziğe eşlik etmesi için kebyar dansını yarattığı söyleniyor.
Hollandalı işgalciler, adayı işgal ettikten sonra kültürel kurumlar inşa ederek uluslararası eleştirilere yanıt verdiler. Japon kuvvetleri II.Dünya Savaşı'ndaki egemenliklerini sona erdirene kadar bu yarışmalara sponsor oldular.
Dini ve kültürel önemi
Ada çapında sanat yarışmalarına ek olarak, gamelan gong kebyar, modern Bali Hindu törenlerinin önemli bir parçası haline geldi. Tapınaklar için yıllık doğum günü törenleri, odalan ve kutsal danslara eşlik eden büyük bayramlar için gereklidirler . Düğünler gibi insan yaşamı merkezli Putra Manusia ritüelleri sınıfı için de uygundurlar .
Enstrümanlar
Gamelan gong kebyar Aletleri sahaları ve geniş bir yelpazede sunuyoruz tınılar derin beş oktav değişen gongs bir en yüksek anahtara Gangsa . Üst uç "delici", alt uç "gürleyen ve sürekli", davullar ise "gevrek" olarak tanımlanabilir. Kebyar enstrümanları çoğunlukla çiftler halinde veya "cinsiyetlendirilmiş" olarak gruplandırılır. Her bir çift bir erkek ve dişi enstrümandan oluşur; dişi biraz daha büyük ve biraz daha alçaktır. Daha fazla bilgi için bu makaledeki ayar bölümüne bakın .
Anahtarlı araçlar
Çoğu alet kebyar içinde anahtarlanmışlarsa Metalofonlar bronz tuşları bambu Rezonatörlerin üzerinde, asma akor dayayarak. Enstrümanlar genellikle süslü bir şekilde oyulmuş ahşap çerçevelere sahiptir. Gamelan gong kebyar'daki gangsa bölümü 13-14 oyuncudan oluşan en büyük bölümdür. Gangsa enstrümanları, panggul gangsa adı verilen bir tokmakla çalınır . Tokmak, alete ve aralığına bağlı olarak sertlik açısından farklılık gösterir. Tuşlar, soldan sağa, düşükten yükseğe doğru düzenlenmiştir. Anahtar, bir elde çekiçle vurulur ve diğer elin parmak ve ikinci mafsal ile bastırılır. Anahtarlar üç yoldan biriyle çalınabilir:
- Tuşa basın ve ses kaybolana kadar rezonansa izin verin.
- Tuşa vurun ve melodideki bir sonraki notanın vuruşundan hemen önce veya aynı anda bastırın. Bu, özellikle birbirine geçen parçalar için iyidir .
- Sönümlenirken vurun. Bu kuru, sert bir tıklama alır.
Gangsa enstrümanları , bir müzik parçasının altında yatan melodide ( pokok veya ağacın gövdesi ) ayrıntılı süslemeler (çiçekler) çalar. Gong kebyar tarzının patlayıcı hissi esas olarak bu enstrümanların dinamik aralığından kaynaklanıyor; parlak, keskin tonları yumuşak ve tatlıdan son derece yüksek ve agresif olana kadar her yerde ses çıkarabiliyor. Gangsa her cinsiyet erkek / kadın çifti de ahenkli parçaları, birbirine geçen iki ayrılır polos (çoğunlukla ritmi oynar) ve sangsih sırasında (çoğunlukla dövmek kapalı oynar) kotekan olması, son derece hızlı bir ustalığı izin verir, ve karmaşık kalıpları oynadı.
Gangsa kantilan
Kebyar'da iki erkek ve iki dişi olmak üzere dört kantilan var. Bkz cinsiyet aletleri bu makale içinde. Bu enstrümanlar, en yüksek notası C7 civarında olan kebyar topluluğundaki en yüksek ses çıkaran enstrümanlardır. On tuşa ve iki oktavlık bir aralığa sahiptir ve tahta bir çekiçle çalınır. Oyuncular genellikle bu enstrümanı çalmak için yere otururlar.
Gangsa pemadé
Ayrıca kebyar'da iki erkek ve iki dişi olmak üzere dört pemadé vardır . Bu enstrümanlar ayrıca on tuşa, iki oktavlık bir aralığa sahiptir ve tahta bir tokmakla çalınır, ancak kantilandan tam olarak bir oktav daha düşüktür. Oyuncular genellikle bu enstrümanı çalmak için yere otururlar.
Ugal
Sadece bir genellikle ugal kebyar topluluk içinde ve genellikle bir kadın. Topluluğun liderlerinden biri tarafından oynanır. Bazen ikinci bir erkek ugal kullanılır. Ugal, diğer gangsalardan daha uzundur ve oyuncu kısa bir tabureye oturur, böylece oyuncunun topluluğu görsel olarak kolaylıkla işaretlemesi sağlanır. Enstrümanın ayrıca iki oktavlık bir aralıkta 10 tuşu vardır ve diğer gangsa pangullarından biraz daha büyük olan sert bir tahta tokmakla ve genellikle ek süslemelerle çalınır , böylece liderin bazen teatral işaretleri aktif olarak ışığı yakalar. Notaları gangsa pemadé'ninkinden bir oktav daha düşüktür . Çirkinler, gangsa kısımları ve ipuçları, melodik sololar ve altta yatan melodinin zenginleşen bir kombinasyonunu çalıyor. İlk, ön ugal polosun birbirine kenetlenen gangsa kısmının (vuruşta daha sık çalan kısım) öğelerini çalar ve çalar ve ikinci bir ugal varsa, sangsih kısmının öğelerini çalar (gangsa, vuruştan daha sık notalar çalar) ).
Jublag
Jublag'den (veya chalung (ilgili ksilofon calung'a bakın ) daha yüksek perde ). Jegog gibi bu enstrüman da uzun rezonanslı bambu tüpler gerektirdiğinden, genellikle küçük bir taburede otururken çalınır ve bir dişi / erkek çiftinden oluşur . Bu aletler arasında, bir oktav aralığı vardır pemadé ve ugal . Bazı beş anahtarı (1, 2, 3, 5 ve 6.) ama yedi anahtar var jublag gong kebyar toplulukları genellikle yok olsa (aynı zamanda yaygın Bali bulunur . sadece pelog selisir ölçeği kullanılarak kullanımı not 4 ve 7) Bu, genellikle bu alt-kat çalış pokok ; anahtarlar daha sık basılırlar jegogan genellikle daha az sık ve ugal oynama ( pokok ). jublag kısmı genellikle tam pokok ise ugal parçası bazı süslemeleri içerir ve gelişir ancak jublag örneğin, tam kebyar dizileri oynamayan Bu alet bir oktav üzerindedir. jegogan ve tonlar örtüşen ugal .
Jegogan
Kebyar'da iki jegogan (günlük konuşmada "jegog" olarak kısaltılmıştır), bir erkek ve bir kadın vardır. Bu enstrümanlar bir oktav aralığına sahiptir ve jublag'ın bir oktav altındadır. Tuşlar diğer gangsa'lardan önemli ölçüde daha büyüktür ve büyük, kumaş kaplı, lastik kaplı küresel bir tokmakla oynanır. Jegogan topluluktaki en derin akortlu notaları çalar, tipik olarak o melodinin her notası yerine bir müzik parçasının temelindeki melodideki anahtar notaları çalar.
Dikey olarak askıya alınmış gong ailesi
Gonglar farklı boyutlarda gelir ve dört veya sekiz vuruşlu bir düzeni tekrarlayarak müzik için bir cümle yapısı sağlar. Bu modele gong döngüsü denir . Gonglar dikey olarak monte edilir.
Gong gedé
Ayrıca sadece olarak anılacaktır gong , Gede gong en derin ve en rezonans olduğunu. Bazen gde yazılan Gede , Bali dilinde 'büyük' anlamına gelir. Gongların en büyüğü olduğu için kebyar'daki en kutsal enstrüman olarak kabul edilir. Asla sönümlenmez, daima çürümesine izin verilir. Derin tonu nedeniyle topluluktan geçer ve kilometrelerce duyulabilir. Büyük, yastıklı bir tokmakla vurulur.
Kempur
Orta büyüklükte bir gong olan kempur , çok benzer niteliklere sahip olduğu için gong gedé'ye çok benzer, ancak perde olarak daha yüksektir (yaklaşık bir oktav ve beşte biri daha yüksek). Büyük, yastıklı bir tokmakla vurulur.
Klentong
Ayrıca olarak bilinen kemong , bu hecedeki çok daha küçük ve daha yüksek olduğunu kempur . Gong gedé veya kempurdan daha sert bir tokmakla vurulur , bu da daha keskin bir saldırıya izin verir.
Su ısıtıcısı gong ailesi
Su ısıtıcısı gongları yuvarlak, bronz ve eğimlidir. Genellikle bir çerçevenin parçası olarak asılı akorlara yatay olarak monte edilirler. Bu şekilde konumlandırıldığında, altta bir açıklık, üstte hafif eğimli bir yay ve patron adı verilen çıkıntılı bir merkez vardır . Su ısıtıcılar, soldan sağa, düşükten yükseğe doğru düzenlenmiştir. Genellikle bir ucuna (saldırıyı yumuşatmak için) ipe sarılmış tahta bir tokmak veya çıplak, bitmiş ahşap olan tokmak ile oynanır. Tokmaklar, sivri uçlu işaret parmaklarının uzantıları olarak her elde birer tane tutulur. Dört konvansiyonel grev vardır:
- Çekiçin ipli kısmı ile göbek üzerinde ve serbestçe titremesine izin vermek için hemen serbest bırakın.
- Çekiçin telli kısmı olan ancak herhangi bir titreşimi bastırmak için bastırılan göbek üzerinde.
- Kazanın pruvasına, çekiçin tahta ucuyla ve serbestçe çınlaması sağlandı.
- Su ısıtıcısının pruvasına, tokmak tahta ucuyla, ancak zil sesini bastırmak için bastırın.
Şasiye monte yatay su ısıtıcısı çanları
Reyong
Ayrıca, yazılmış reong , bu alet, bir çerçeve üzerinde üst üste yatay olarak monte edilmiş 12 kaynar su oluşur. Her biri su ısıtıcısından 2 ila 4'ünün sorumluluğunu alan dört müzisyen tarafından çalınır. Arka arkaya oturan oyuncular, birincisi sıradaki birinci ve üçüncü oyunculardan, ikincisi ise ikinci ve dördüncü oyunculardan oluşan iki gruba ayrılır. Aynı gruptaki her iki kişi de aynı rolü oynar, ancak bir oktav mesafesini ikiye katladı. Birinci grubun ve ikinci grubun parçaları birlikte oynandıklarında birbirine kenetlenir . Reyong hem melodik olmayan melodik vurmalı rolleri vardır.
Trompong
Trompong bu gibi eski türler ile ilişkili olduğundan genellikle, kebyar kullanılmaz gamelan gong gde . Ancak kullanıldığında, seyirciye bakacak şekilde topluluğun önüne konumlandırılır. Reyong'a benzer şekilde inşa edilmiş , iki oktavlık bir dizi ile 10 su ısıtıcısından oluşur. Yalnızca bir kişi tarafından çalınır ve bu kişi, kısa bir taburede oturan, ana melodik dizeyi çalan topluluk lideri olabilir. Trompong ayrıca Kebyar Trompong ve Kebyar duduk gibi dans parçalarında bir dansçı tarafından oynanır . Enstrümanın boyutu nedeniyle, melodiler kişinin konumunu yavaşça değiştirip aralığının uç noktalarına ulaşmasına izin verecek şekilde oluşturulur.
Bireysel yatay el tipi su ısıtıcısı gongları
Tawa tawa
Tawa tawa kucağında veya kolda tutulan ve yumuşak bir yuvarlak başlı bir çekiç ile patron vurdu küçük su ısıtıcısı olduğunu. Gong döngüsünün vuruşlarını çalar ve bir şekilde metronom gibi davranır.
Kempli veya kajar
Kempli ve Kaçar bir kutu benzeri standında kabloları sinirli üzerinde ayarlanmış küçük su ısıtıcıları vardır. Esas olarak tempo tutma araçları olarak kullanılırlar. Genellikle reyong ve trompong gibi kordon sarılı bir sopayla oynanırlar . Su ısıtıcısı, daha keskin, daha kuru bir ses üretmek için diğer elinizle nemlendirilirken başlığa vurulur.
Kelenang
Ayrıca klenang da yazılır , yaklaşık 5 inç çapında, kendi standına yerleştirilmiş veya ellerinde tutulan çok küçük bir su ısıtıcısıdır. O da kordonla sarılmış bir sopayla oynanır. Genellikle kempli veya tawa tawa ile dönüşümlü olarak, temponun her ikinci vuruşunu çalar .
Kajar
Kaçar bir gömme patronu ile küçük bir su ısıtıcısı, kucağına düzenlenen ve sert sopa ile oynanır. Kaçar ritmin önemli kısımlarına aksan oynar.
Birincil ritim enstrümanları
Kendang
Kendang jackfruit ağaç ve inek derisi bir çift başlı davul olduğunu. Dış kısım kesik bir koni şeklindeyken, iç kısmın negatif alanı bir kum saati gibi yontulmuş. Deri kayışların bu şekli ve sinirli hareketi, bir tamburda iki farklı, yaklaşık akort oluşturur. Çoğu gamelan enstrümanı gibi, kendang eşleştirilir: daha büyük olan, kurşun kısmı dişi, wadon ve diğer erkek, lanang . İç yüzeyler kendang wadon göre daha daha düz oyulmuştur Lanang tını patlama, bir daha çok rezonans sonuçlanan.
Perdeli enstrümanlar için kullanılan perdelerin hecelerine çok benzer şekilde , kendang her vuruş için toplam 14 ses türü üreten bir dizi onomatopoetik konuşma hecesine sahiptir. Kendang ya sadece çıplak elle ya da çıplak elle ve bir tokmakla oynanır. Kendang wadon oyuncu tipik Tempi ayarlama ve işitsel olarak bir iletken gibi geçişler cuing, topluluk hiyerarşisini başında yer alıyor.
Kendang kısmı hızlı ateş zengin sözlüğü gelen çizim gong kebyar en karmaşık, bilinçsiziz desenler perdeli müziğin ruh hali ve ilerlemesini sığdırmak için. Lanang davulcu uygun doldurarak sorumludur takılma kısmı . Kendang oyuncuları aynı şekilde oturabilir , önde wadon ve arkada lanang .
Ceng-ceng
/ T͡ʃeŋ t͡ʃeŋ / olarak telaffuz edilen bu enstrüman, bir çerçeveye bağlanmış birkaç küçük, üst üste binen zilden oluşur. Mitolojik bir kaplumbağanın Bali adasını sırtında taşıdığı söylenirken çerçeve genellikle bir hayvan, en çok da kaplumbağa gibi görünecek şekilde oyulmuştur. Oynatıcı, bambu veya kumaş kulplu bir çift uyumlu zili tutar, sabit zillere hızlı, hatta arka arkaya veya kendang veya reyong ile asimetrik vurgularla vurur .
Yumuşak melodi enstrümanları
Suling
Perdeyi bükebilen iki enstrümandan biri olan suling , dikey bir bambu flütdür . Suling , pikolo benzeri <1 ft'den nefes alabilen 5 ft'ye kadar çeşitli boyutlarda gelir. Suling bölümü melodiyi ikiye katlar ve süsler; en yüksek sicil suling doğaçlama için en özgür dizginlere sahiptir. Oyuncu , perdenin sabit bir tonda kalmasını sağlamak için dairesel nefesler verir. Bali bir özel kalite suling Sunda farklı, suling , düzensiz çene esneme ve dilin çalışan bir kombine vibrato olup.
Suling , mahkeme gamelanının tam septatonik ayarını korudu ve efekt için anahtarlı enstrümanların perde boşluklarındaki tonlara erişebilir.
Rebab
Rebâb bir yayla çalınır bir başak keman olduğunu. Genellikle metalofonlar tarafından boğulduğu için bazen kebyar'da kullanılır . Melodik çizgisi sulandırmaya benzer , bazen septatonik bir ölçekte perdelere ulaşır. Batı dördüncüsünü birbirinden ayıran sadece iki teli vardır ve bunlar asla tutturulmamış klavyeye dokunmaz. Bu, oyuncunun ipi aşağı bastırarak, ipi yana doğru bükerek, kaydırarak veya dizeleri değiştirerek notaları değiştirmesine olanak tanır.
Batılı bir yaydan farklı olarak, rebabın yayı daha derindir ve bir viola da gamba gibi altta tutulur . Oyuncunun baş parmağı, gerginliği kontrol etmek için doğrudan saçlara baskı uygular.
Akort ve cinsiyet
Herhangi bir Bali müziğinde standart bir perde yoktur. Genel olarak konuşursak, bir gamelan gong kebyar topluluğundaki tüm enstrümanlar aynı anda yapılır ve ayarlanır. Her topluluk kendine göre ayarlanmıştır, bu da bir enstrümanı bir gruptan diğerinde kullanmak ve perdeye uydurmak için çıkarmayı neredeyse imkansız hale getirir. Bununla birlikte, herhangi bir toplulukta, enstrümanlar cinsiyetlendirilir ve bunların bireysel ayarları, o enstrümanın cinsiyetine bağlıdır.
Bir kebyar topluluğundaki hemen hemen her enstrüman, bir erkek ve dişi meslektaşı ile eşleştirilir. Bir çiftteki her enstrüman, biri daha yüksek ve biri düşük olmak üzere muadilinden farklı şekilde akort edilir. Aynı anda çalınan, daha yüksek enstrüman ( pengisep veya "inhaler" olarak bilinir ) ve daha düşük enstrüman ( pengumbang veya "ekshaler" olarak bilinir ), sempatik rezonansla bir vurma etkisi ( ombak ) üretir ve genel bir parıltılı, titreşimli oluşturur kalite. Kadın enstrüman daha düşük akort edilirken, erkek enstrüman daha yüksek akort edilir. Örneğin, bir kadın gangsa pemadé ile ilgili bir not 220 Hz'ye ayarlanmış olabilirken , erkek gangsa pemadé 228 Hz'e biraz daha yüksek ayarlanmış olabilir. Bazı kebyar toplulukları, en düşük jegog notaları neredeyse çeyrek ton aralıklarla yüksek frekanslar için atımların önemli ölçüde daha hızlı olması için numban topluluğu ayarlanacak şekilde ayarlanmıştır . Cinsiyetlendirilmiş bir gangsa çifti, birbirine kenetlenen kotekan melodileri çalacaktır, öyle ki her bir çiftte birbirine kenetlenen bir parça (polos veya sangsih) dişinin diğeri erkek enstrümanın üzerindedir. Bu enstrümanın ikinci çifti (örneğin, ev yapımı ) zıt düzenlemeyi kullanır, böylece her bir parçayı çalan her cinsiyetten bir enstrüman vardır: tam denge için dişi pololar, erkek sangsih, kadın sangsih ve erkek pololar.
Kebyar müziği
Kebyar
İsmi, kebyar kompozisyonlarının girişini ve bazı geçişlerini işaret eden patlayıcı, ağırlıklı olarak ölçülmemiş bölüme atıfta bulunmaktadır. Kompozisyon stili , Kuzey Bali'deki Buleleng'in kebyar legong'undan türemiştir ve tüm topluluk tarafından aynı anda vurulan uzun, maksimum hacimli notalar, serbestçe çalan glissandi, dramatik tempo değişiklikleri ve ritmik üçlüler.
Tabuh kreasi baru
Tabuh kreasi baru ("yeni besteler") gamelan gong kebyar'daki enstrümantal müziğin başlıca türüdür. Her enstrümantal grubu içeren bir dizi pasajla karakterize edilen bu pasajlar, 20. yüzyılın başında "rapsodik" ve "gevşek bir şekilde inşa edilmiş" idi, ancak giderek daha standart hale geldi.
Gong döngüsü
Müzik 4 vuruş grubuna ayrılmıştır, tüm bu ritmik döngü gongan olarak adlandırılır . Gonglar gonganı bölümlere ayırır, gong ageng , en büyük gong, gonganın sonunu gösterir, daha küçük gonglar 4. veya 8. vuruşu işaretler ve en küçük gonglar nabzı gösterir.
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Altın, L. (2005). Bali'de Müzik: Müzik Deneyimi, Kültürü İfade Etmek . New York: Oxford University Press.
- McPhee, C. (1966). Bali'de Müzik: Bali'de Form ve Enstrümantal Müzik Üzerine Bir Araştırma . New Haven, Londra: Yale Üniversitesi Yayınları.
- Bill Remus, Gamelan Bali için Enstrümanlar