Gabr - Gabr

Gabr ( Pers : گبر ) (aynı zamanda geuber , geubre , gabrak , GAWR , gaur , gyaur , Gabre ) a nın Yeni Pers orjinal belirtmek için kullanılan bir terimdir Zoroastrian .

Tarihsel olarak, gabr ile teknik bir terim eşanlamlı oldu MOG , " magus takipçisi belirten", Zerdüştlük ve terim gibi çok erken Yeni Farsça metinlerde onaylanmış olması bu anlamın olduğunu Shahnameh . Zamanla, gabr aşağılayıcı bir anlama sahip oldu ve literatürde saygın Zardoshti , "Zerdüşt" tarafından değiştirildi.

13. yüzyıla gelindiğinde bu kelime, İslam'dan başka herhangi bir dine inananlara uygulanmaya başlandı ve "Müslüman Kürtler , Türkler ve diğer bazı etnik gruplar tarafından, farklı dini toplulukları ifade etmek için değiştirilmiş biçimlerde kullanılmıştır. Zerdüştler, bazen kafir anlamında bile ." Sosyal hakların kısıtlanması sonucunda gayrimüslimler, Müslüman nüfusun Gabristan s olarak adlandırdığı kısıtlı alanlarda yaşamak zorunda kaldılar .

Osmanlı'da, Türk versiyonu gâvur "olarak Fransızca aracılığıyla İngilizce'ye ödünç giaour ," Hıristiyanlar başvurmak için kullanılmıştır. Bu, bazen eski Osmanlı topraklarında bugün hala kullanılmaktadır ve güçlü bir aşağılayıcı anlam taşımaktadır.

Terimin etimolojisi belirsizdir. "Büyük olasılıkla," gabr türetilmiştir Aramice GABRA yazıldığından, GBR' , - yazılı Orta İran dilleri - "adamı" anlamına bir İran dili kelime olarak okunabilir olacak bir ideogram olarak hizmet vermektedir (Orta İran dillerinde ideogramların kullanımı için bkz. Pehlevi yazıları ). Sırasında Sasani İmparatorluğu (226-651), ideogramdır serbest (yani olmayan köle) köylü anlamına Mezopotamya . İmparatorluğun çöküşünün ve ardından İslam'ın yükselişinin ardından, " zaten Sasani zamanlarında Mezopotamya'daki Zerdüşt topluluğunun bir kesimine atıfta bulunmak için kullanılan gabr , İslam döneminde Müslüman olan Persler tarafından Zerdüştlerini belirtmek için kullanılmış gibi görünüyor. yurttaşlar, daha sonra ülke çapında yayılan bir uygulama."

Gabr'ın Arapça kafir "inanmayan" kelimesinin yanlış telaffuzu olabileceği de öne sürülmüştür, ancak bu teori hem fonetik hem de semantik dilbilimsel gerekçelerle reddedilmiştir: " kafirde fonetik değişiklik gerektirecek olağandışı bir ses yoktur " ve kafir olarak genel bir kelime muhtemelen Zerdüştlük gibi belirli bir vahiy dinine atıfta bulunmaz.

Ayrıca bakınız

bibliyografya

daha fazla okuma

  • "Gabars" , Britannica Ansiklopedisi , Chicago: Britannica Kısa Ansiklopedisi, 2007