Berestove'daki Kurtarıcı Kilisesi - Church of the Saviour at Berestove

Koordinatlar : 50.437333 ° K 30.555001 ° E 50 ° 26′14″ K 30 ° 33′18′ D  /   / 50.437333; 30.555001

Berestovo'daki Kurtarıcı Kilisesi'nin 19. yüzyıldan kalma çan kulesiyle görülen yandan görünümü. Alçıdan temizlenen duvarın bir kısmı 12. yüzyılın başlarına aittir.

Berestovo de Savior Kilisesi ( Ukrayna : Церква Спаса на Берестові , Tserkva Spasa Berestovi na ; Rus : Церковь Спаса на Берестове , tserkov' Spasa Berestove na ) hemen kuzeyinde yer alan bir kilisedir Mağaralar Manastırı olarak bilinen bir bölgede Berestove . Lavra surlarının dışında yer almasına rağmen , Kurtarıcı Kilisesi Lavra kompleksinin ve ilgili Dünya Mirası Alanının bir parçasıdır .

Mimari

Berestovo, Büyük Vladimir (1015'te orada ölen) ve Vsevolod I ve Vladimir II dahil olmak üzere torunlarından bazılarının banliyöde ikametgahıydı . Aynı zamanda, ilk olarak 1073 yılında kaydedilen bir manastırın bulunduğu yerdi. Mevcut yapının inşası belgelenmemiştir, ancak çoğu sanat tarihçisi, onu Vladimir Monomakh (1113-1125) dönemine tarihlendirmektedir. Nitekim, Pereiaslav kiliseleriyle , özellikle de 12. yüzyılın başında Monomakh'ın kasabanın idaresi sırasında inşa edilenler ile yapısal paralellikleri vardır .

Monomakh'ın mahkeme kilisesi, 12. yüzyılda Kiev'de inşa edilen çoğu katedralden daha büyüktü ve üç nef, üç apsis ve muhtemelen üç kubbeye sahipti. Batı (narteks) duvarı neredeyse sağlam kalırken, diğer duvarlar kazılarla biliniyor. Kilisenin batı kısmı , kuzeyde bir vaftizhane ve güneyde çıkıntılı bir kule ile çevrili bir narteks oluşturacak şekilde naostan ayrılmıştır . Kule, yönetici prens, ailesi ve misafirleri için galeriye giden döner merdivenleri içeriyordu.

Monomakh kilisesinin apsislerinin temelleri.

Sanat tarihçileri, Kurtarıcı Kilisesi'nin Kiev Rus mimarisine bazı yapısal yenilikler getirdiğine inanıyor . Rus'da ilk kez, üç girişin hepsinde dik eğimli yonca çatılı çıkıntılı sundurmalar vardı. Bu yeni özellik, genel kilise konseptinin anahtarı olarak yorumlanabilir. Monomakh'ın mimarları, Smolensk ve Polotsk'ta tamamen geliştirilecek temelde Gotik bir formül olan kilisenin dikeyliğini vurgulamak istediler .

Berestovo kilisesi gerçekten de bu yeni tarzın ilk mikropuysa, tonozları alışılmadık derecede karmaşık olabilirdi, muhtemelen sundurmaların yonca çatısını yansıtıyordu. Kilisenin dışı önceden karmaşık tuğla desenler sergiliyordu: çift ve üç kat nişler, menderes ve dekoratif haçlar. Kiev'de ilk defa, inşaatta hiç kireçtaşı kullanılmamış, bu da 12. yüzyılın ortalarındaki uygulamaların bir kez daha habercisi olmuştur.

Tarih

Monomakh'ın ölümünün ardından, kilise uzun süredir ailesiyle ilişkilendirildi. En az üç Monomakhid vaftizhanenin altına gömüldü: Kiev Kralı I. George (Moskova'nın kurucusu), oğlu Gleb ve kızı Eufemia . Ne zaman kilise 1240 yılında hasar gördü Batu Han Kiev görevden ne zaman, 1482 yılında tekrar Khan I. Mengli Giray mahalle perişan. Duvarları yıkılmış ve 17. yüzyıla kadar harabe halinde kalmıştır.

Parlak freskleriyle görülen kilisenin iç görünümü .

Öyleydi Büyükşehir Petro Mohyla uzun Polonya-Litvanya döneminde ihmal Kyivan kilise, restore başladı. Berestovo kilisesini ulusal Ukrayna ("proto-Barok") tarzında restore ettirdi . Yeni kilise 1640-1642'de yapım aşamasındaydı. Monomakh'ın yapısının batı duvarını birleştiren Mohyla'nın kilisesi daha küçüktür ve selefinden önemli ölçüde farklıdır: dört yapraklı bir plana yerleştirilmiş ve beş büyük armut biçimli kubbeyle çevrili beş kule vardır. İki yıl sonra, Yunan ustalardan oluşan bir ekip iç mekanı fresklerle boyadı. Petro Mohyla's Gift olarak bilinen bunlardan en ünlüsü , kilisenin bir modelini sunduğu Mesih'in önünde diz çökmüş bir Mohyla portresini içeriyor.

İç mekan 1751–1752'de ve yine 1813–1814'te Fedor M. Korobka'nın ayrıntılı bir sunak yaptığı zaman yenilenmiştir . Aynı zamanda, bir iki katmanlı belltower için inşa edilen Andriy Melenskyi 'ın il Neoklasik tasarım kilisenin kalanı ile tutmak dışında.

1909'da, Akademisyen Pokryshkin (eski Ortodoks mimarisinde uzmanlaşmış) kiliseyi ortaçağ görünümüne döndürmek için çağrıldı. Pokryshkin'in restorasyon çalışmaları beş yıl sürdü, ancak herhangi bir temel değişiklikle sonuçlanmadı. Monomakh'ın orijinal kilisesinin temelleri ortaya çıkarıldı ve hala mevcut yapıdan doğuda görülebiliyor. Kilisenin cephesi , sıva ile kazınmış 12. yüzyıldan kalma binanın ayakta kalan kısımlarını vurgulayacak şekilde temizlendi.

7 Eylül 1947'de, Moskova'nın 800. kuruluş yıldönümü kutlamaları sırasında, kilisenin eski Vladimir şapelinde, Yuri Dolgoruky'ye inandığı yere mimar P. Ostapenko tarafından büyük bir granit lahit yerleştirildi. Moskova'nın kurucusu gömülmüştü.

1970'lerin başlarında , kilisede İsa'nın suda bir tekneye doğru yürüdüğünü tasvir eden 12. yüzyıldan kalma Mucizevi Balıkçılık freskinin bir parçası ortaya çıkarıldı. Ukrayna'nın Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra bağımsızlığını kazanmasından bu yana kilise, Kiev Pechersk Lavra Tarihi-Kültürel Koruma Alanı'nın bir parçası ve pazar günleri haftalık kilise hizmetleri veren bir müze olarak hizmet veriyor.

Referanslar

• Pyotr Rappoport. Zodchestavo Drevnei Rusi . Leningrad: Nauka, 1986. ( çevrimiçi)
• Malikenaite, Ruta (2003). Kiev turu . Baltia Druk. ISBN   966-96041-3-3 .
• "Berestove'daki Başkalaşım Kilisesi" . Ukrayna Ansiklopedisi . Erişim tarihi: Kasım 24, 2006 .
• Klymenko, Sergiy. Церква Спаса на Берестові . Kiev Resimleri (Ukraynaca ve Rusça). 19 Kasım 2006 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: Kasım 10, 2006 .
• Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР, 4 cilt, Kiev: Будивэльнык, 1983–86, Berestovo'daki Kurtarıcı Kilisesi ile ilgili makale ( çevrimiçi )