Bengal Müslüman düğünü - Bengali Muslim wedding

Bir Bengalce Müslüman düğün ( Bengalce : বাঙালি মুসলমানের বিয়ে Bengalî Musalmaner Biye ) birkaç gün yayılan birçok ritüelleri ve törenleri kapsar. Çoğu durumda, Paka Dekha töreniyle başlar ve Bou Bhat töreniyle (evlilikten bir gün sonra, genellikle damadın ailesi tarafından düzenlenen düğün resepsiyonu) sona erer .

Bangladeş , Dakka'da yeni evli bir Bengalli Müslüman çift (2014)

Bir Bengalce Müslüman kendi düğün gününde çiftin Bangladeş

düğünü düzenlemek

Bangladeş'te görücü usulü evlilikler tartışmasız en yaygın evlilik şeklidir ve toplumda geleneksel olarak kabul edilir.

Birçok geleneksel ve liberal olmayan toplum gibi, Bengal kültüründe evlilik, sadece iki kişiden ziyade iki aile arasındaki birlik olarak görülüyor.

Bir kültürel düğün edilir düzenlenmiş tarafından ghotok genellikle arkadaş veya gelinin akrabaları ve damat ailenin kim, s (çöpçatanlar). Ghotok ler gelin ve ilgili velilere Damadın kimliğinin girişini kolaylaştırmak. Aileler geleneksel olarak aynı dinden ve iyi sosyal statüden gelen gelin ve damat eşleri ararlar, ayrıca işsiz erkeklerin damat olmasına asla izin vermezler. Görücü usulü bir evlilik durumunda, yukarıda bahsedilen 'uyumluluk' faktörleri gerektiği gibi eşleştirilirse, ancak o zaman eşleştirme ideal bir eşleşme olarak kabul edilir. Bunun dışında ayarlanmış evlilikler de orada aşk evlilikleri evlilik aileleri ve cinsiyetler arası dostluk çoğu tarafından hoş karşılanmaz tarafından yasaklanmış olsa da, daha tercihleri ve sıkı geleneksel normlar daha ortakların isteklerine dayanmaktadır yarı düzenlenmiş evlilikler toplum.

Düzenleme yapıldıktan sonra, düğünün planlaması ebeveynler tarafından yapılır. Düğün mekanını planlamaya genellikle birkaç ay veya bazı durumlarda birkaç hafta öncesinden başlarlar.

Düğün öncesi ritüeller

Paka-dekha

Resmi angajman, her iki taraftaki aile büyükleri tarafından verilen resmi onaydan sonra gelmelidir. Paka-dekha veya dekha-dekhi adı verilen bir törenle , son düğün hazırlıklarının gerçekten kasıtlı ve gerçekleşeceğinden emin bir şekilde güvenle ilerleyebilmesi için ittifak resmileştirilir. Paka-dekha, her iki ailenin de evliliğin son tarihini ve saatini belirlemek için her iki tarafın evinde bir araya geldiği ve gelinin geleceğinin iyi olmasını sağlamak için damadın ailesi tarafından yapılan her türlü talebi kabul ettiği bir günde kutlanır. Bazen rahipler ayrıca yasal/hükümet amaçları için evliliğin özelliklerini belgeleyerek ve ayrıntıları kağıda (veya günümüzün dijital biçiminde) ayarlayarak ve her iki tarafın mevcut en yaşlı vasilerinden imzalayarak da görev yapabilirler.

Yasal formalitelerden sonra, katılımcılara genellikle damadın yanında hazırlanan rasgulla ve mishti doi gibi geleneksel tatlılar sunulur .

Paka-dekha'nın ardından, her iki tarafın mahallerinde "hayırlı ittifakın" kamuoyuna duyuruları yapılır. Modern zamanlarda, bu normalde bir düğün kartı kullanılarak yapılır .

Paan-Chini

Paan chini , chini paan veya sinifaan , herhangi bir uğurlu durumda misafirlere iki tembul yaprağı ve areca fıstığı verme geleneğidir . Böylece isim porsiyonlardan türetilmiştir. Gümüş folyo ile servis edilen 'Paan' (tembul yaprağı) şenliği işaret eder ve bu tür uygun durumlarda şeker getirmek de yaygındır. Bu jestler dostluk ve yüreklendirici bir söz.

Gaye Holud (Zerdeçal töreni)

Gaye Holud'da gelinin alnına zerdeçal vermek

İçin hediye (gelin ve damat olarak tasarlanmış) olarak Balık Gaye Holud içinde Bangladeş

Bu ritüeli, düğün töreninden önce Gaye Holud veya zerdeçal törenleri ( Bengalce : গায়ে হলুদ gaee holud , lit. "vücudu sararma") takip eder. Gelin için bir zerdeçal töreni ve damat için başka bir zerdeçal töreni var. Gelinin gaye holud'u için, damadın ailesi - damadın kendisi hariç - gelinin evine alayla seyahat eder. Yanlarında gelinin gelinliğini/kıyafetini, zerdeçal ezmesi (damadın vücuduna hafifçe dokunmuş), şekerleme/tatlı etler ve hediyeler dahil olmak üzere bazı düğün süslerini taşırlar. Ayrıca gelin olarak süslenmiş büyük bir Ilish veya Rohu balığı alırlar . İki 'sararma töreninin' ardından gelin ve damat, o sabah erkenden kadınların su yolundan getirdikleri suda yıkanır. Bu gelenekte, onları pişirmekten sorumlu tarafa belirli sayıda balık sağlamak ve bu nedenle taze balığı damadın ailesine teslim etmek için en iyi zaman gibi yerel farklılıklar vardır.

Gaye Holud için Pitha

Tören alayı geleneksel olarak gelinin kadın akrabası ve arkadaşlarına odaklanır ve hamur, 'Eyo-stree' adı verilen beş evli kadın tarafından hazırlanır ve geleneksel olarak hepsi, genellikle turuncu renkli , uyumlu giysiler giyerler . Gelin bir sheel-nora'ya oturur ve kadınlar gelinin üzerine Ganga su damlaları yağdırarak onun etrafını sararak yürürler.

Bir Bengalce Müslüman gelinin eli üzerinde alta bezenmiş Gaye Holud içinde, Bangladeş

Zerdeçal ezmesi gelinin derisine arkadaşları tarafından sürülür. Bunun cildi yumuşattığı söylenir , ancak aynı zamanda onu bu törene adını veren belirgin sarı tonda renklendirir . Tatlılar daha sonra bir anda tüm ilgili birer geline beslenirler. Ardından misafirlere ziyafet verilir. Mevcut evli kadınlar da zerdeçal macunu ile birbirlerini lekeleyebilir. Gelinler de bu günde ellerini, kollarını ve ayaklarını Alta (boya) veya Kına ( Mehendi olarak da bilinir ) ile süslerler .

Evlilik töreni

Düğün töreni ( Bengalce : বিবাহ veya বিয়ে bibaho / bie ) Gaye Holud (lafzen, "zerdeçal cilde uygulanır") törenlerini takip eder. Düğün töreni gelinin ailesi tarafından düzenlenir. Damat, arkadaşları ve ailesi (Borjatri) ile birlikte geleneksel olarak akşam geç saatlerde gelir.

Damat gelinin tarafından bir araba gönderilir ve biri gelin tarafından diğeri kendi ailesinden ( Borkorta denir ) iki yaşlı erkek akraba ve ailesinin en genç erkek üyesi ile gelin tarafından arabaya biner . bir damat, ( batı geleneklerinde "en iyi adam"a benzer şekilde Neet bor olarak adlandırılır ). Düğün mekanına gitmeden önce, damat annesi tarafından kutsanır ve yakında "daha iyi yarısı" olacak olan yeni bir hayata başlamak için resmi olarak ondan izin ister. Müslüman bir düğünde damadın annesi damatla birlikte ayrılır ve onu gelinin evine götürür.

Bangladeş'teki düğün gününde geleneksel bir Bengalli Müslüman Gelin

Ancak, Hindu töreninin aksine, Müslüman törenlerinde damadın annesi geline takı ve sariler sunar ve ardından düğün sari ve takılarını değiştirmeye gider. Daha sonra damat ve babası ve gelinin babasıyla birlikte, törensel olarak Geline çeyiz olarak belirli bir miktar para veren resmi mehir sözleşmesini imzalamak için bir araya gelirler.

Damat evlilik belgelerini imzalama

Müslüman törenle gelin ve damat ailesi ve aynı cinsiyetten bir ile her gelin ve damat arkadaşlarıyla birlikte ayrı otururlar huzur'ait onlar eşleri gibi diğer kabul ediyorlar ve "qobul" derseniz (ben kabul anlamında) ise hem sorar sonra düğün belgesini imzalarlar ve resmi olarak evlenirler ve sonra yan yana otururlar ve ailelerinin ve Tanrı'nın kutsamalarını isterler. Daha sonra müzik çalmaya başlar ve yemek servisi yapılır ve özellikle damat ve gelin tarafından aileden gelen kadınlar dans ederek fotoğraf çeker ve misafirlerle konuşurlar.

Ertesi sabah (tercihen öğleden önce), bir "Bashi Biya" veya yapılır ve yeni çift o akşam damadın evine gider. Bu, bidaay (lafzen, "elveda veya veda") töreni olarak bilinir.

"Bou Bhaat" sabahı gelin damat tarafından karşılandığında, damat tarafından "Bhaat Kapor" adı verilen bir ritüel başlatılır ve geline evli bir kadının temel aksesuarları, sari ve diğer uğurlu şeyleri bir tabakta hediye eder. gümüşten (bu eşyalar gelinin kayınvalidesi tarafından değil, sadece koca tarafından verilir); günümüzde pirinç vb. diğer metalleri de kullanıyorlar. Bu, damadın o günden itibaren gelinin tüm ihtiyaç ve ihtiyaçlarını karşılayacağı anlamına gelir; bu aynı zamanda eski vedik toplumda erkek bireyin egemenliğine de işaret eder. Gelin tüm bu eşyaları kocasından aldıktan sonra kocasından bereket alır ve bu nedenle " Bou Bhaat " ritüellerine başlar .

Düğün sonrası ritüeller

Bu Bhat

Bir Bengalce Müslüman onu üzerinde geline Bou Bhat içinde Dakka , Bangladeş

Ertesi gün, yani gelinin yeni evindeki ikinci günü Bou Bhat olarak kutlanır , nasıl ki bu gün tüm kayınvalidelerine öğle yemeğinde ghee ile pilav servis eder .

Bou Bhat (resepsiyon) akşamında bir çift

Akşam, tüm uzak akrabaların ve damat tarafından yakınların davet edildiği ve gelinle tanıştırıldığı bir resepsiyon partisi olarak kutlanır. Gelinin aile üyeleri 'Konyajatri' de resepsiyona 'tatwo' (gelin ve kayınvalidesi için giysi, şekerleme, mücevher ve diğer tüm temel hediyeler) ile katılır.

'Preetibhoj' adı verilen büyük bir şölen yapılır- Gelini topluma ve tüm aileye tanıtmak için yapılan bir gala yemeğidir. Eskiden akşam yemeği aile tarafından hazırlanırdı. Tatlılar 'Vien' tarafından evde yapılırdı. Arkadaşlar ve komşular, genellikle muz yapraklarıyla yapılan yemeği dağıtmak için gönüllü olurlardı. Ama şimdi Yemek Servisi tüm inisiyatifi devraldı.

Değişiklikler

Geçmişte, toplum merkezleri bulunmadığından düğünler kadının evinde yapılırdı. Düğüne birçok kişi davet edilecekti. Köylerde eskiden kadınlar düğünlerde söylenen geleneksel bir türkü olan geet söyler ve dans ederlerdi . Günümüzde modern müzik geet'i ele geçirdi ve düğünlerin çoğu toplum merkezlerinde yapılıyor. Günümüzde bazı düğünler, biye ve boubhat'ın birlikte düzenlendiği ve hem eşin hem de kocanın ebeveynleri tarafından ortaklaşa sponsor olunan ortak bir program olarak yapılmaktadır .

Galeri

Düğün kutlaması
Gaye Holud'unda geleneksel bir Bangladeşli gelin
Damat ve gelin
Aile üyeleri ve akrabalarla gelin
Damat Müslüman evlilik ritüellerine göre dua ediyor
geleneksel gelin
Büyük bir yüzük ile gelin eli
Bangladeşli yeni evli çift
Dakka'da düğün kutlaması
Gaye Holud'da Eğlence
Gelin tören için hazır
Bengalli Müslüman damat

Languages

In other projects