1930 Batı Duvarı Komisyonu - 1930 Western Wall Commission

Batı duvarı komisyon üyeleri 1930

1930 Batı Duvarı Komisyonu , ayrıca Ağlama Duvarı Komisyonu , kendi sorumlulukları altında, İngiliz hükümeti tarafından görevlendirilen bir komisyon oldu Filistin'e Manda cevaben, 1929 Filistin ayaklanmaları . Komisyonun amacı "Müslümanların ve Yahudilerin Batı veya Ağlama Duvarı ile ilgili hak ve iddialarını tespit etmek" ve şiddetin nedenlerini belirlemek ve ileride önlemek. Milletler Cemiyeti üyeleri İngiliz değildi şartıyla komisyon onayladı.

Komite üyeleri Eliel Löfgren , Charles Barde  [ fr ] ve Carel Joseph van Kempen  [ nl ] idi ; Stig Sahlin  [ sv ] komisyonun sekreteriydi.

Komisyona Yahudi istekleri

Yahudiler, Komisyondan aşağıdaki önlemleri almasını istedi:

  • Ağlama Duvarı'nın sadece Filistin'deki Yahudiler için değil, aynı zamanda tüm dünyadaki Yahudiler için de kutsal bir yer olduğu şeklindeki eski iddiayı kabul etmek.
  • Yahudilerin, ritüellerine uygun olarak, müdahale veya kesinti olmaksızın adanma ve dua için Duvar'a girme hakkına sahip olacaklarını kararlaştırmak.
  • Başkalarının dini haklarına tecavüz edilmeksizin, yüzyıllardır sürdürülen kutsal bir geleneğe özgü terbiye ve terbiyeli koşullar altında Yahudi hizmetlerine devam edilmesine izin verileceğine karar vermek.
  • Bu tür ibadet ve dualarla ilgili olarak gerekli olabilecek düzenlemelerin hazırlanmasının Filistin Hahamına emanet edileceğine karar vermek, böylece bu konuda tüm sorumluluğu yeniden üstlenecek ve hangi sorumluluğu yerine getireceklerini yerine getireceklerdir. Dünya hahamlığı.
  • Komiserler planı onaylarsa, Zorunlu İktidara şu anda Moghrabi Vakfının işgal ettiği mülklerin boşaltılması için gerekli düzenlemeleri yapması gerektiğini önermek, Vakıf yetkilileri bunların yerine bazı yeni binaların inşa edilmesini kabul ediyor. Kudüs'te uygun bir yer üzerine, böylece bu Vakfın kendisine verildiği hayırsever amaç hala yerine getirilebilir.

İbranice Öğretmenler Okulu Başkanı, Osmanlı parlamentosu üyesi ve Siyonist harekete açık bir şekilde katılan ilk halk figürlerinden biri olan David Yellin , komisyon önünde ifade verdi. Belirtti:

"Bugün önünüzde yargılanmak, kendi topraklarında ortaya çıkışından itibaren kendisi için değerli ve kutsal olan her şeyden mahrum bırakılmış bir millettir - atalarının mezarları, büyük krallarının mezarları, kutsal peygamberlerinin mezarları ve her şeyden önce, görkemli Tapınağının bulunduğu yer. Ondan ve kutsallığının tüm tanıklarından her şey alındı, sadece bir kalıntı kaldı - bir duvarın küçük bir kısmının bir tarafı, bir tarafta yerle çevrili Bu çıplak taş duvarın önünde, o millet yazın sıcağında ve kışın yağmurlarında açık gökyüzünün altında duruyor ve kalbini cennetteki Tanrısına döküyor. "

Sonuçlar

Komisyon iki temel sonuca ulaştı:

A. Vakıf mülkü olan Haram-esh-Şerif bölgesinin ayrılmaz bir parçasını oluşturduğundan, Batı Duvarı'nın tek mülkiyeti ve tek mülkiyet hakkı Müslümanlar'a aittir.
B. Yahudiler, ibadet amacıyla Batı Duvarına her zaman, bundan sonra bahsedilecek açık hükümlere tabi olarak serbestçe erişebileceklerdir.

Rapor daha sonra Müslümanların ve Yahudilerin hangi eylemlerine izin verilip verilmemesi gerektiğini ayrıntılı olarak belirtmeye devam etti.

Komisyon, 'Yahudilerin Duvar'a veya önündeki Kaldırıma herhangi bir mülkiyet talebinde bulunmadığını belirtmiştir (Yahudi Danışmanının sonuç konuşması, Tutanaklar, sayfa 908).

Komisyon, duvarın ve bitişiğindeki kaldırımın ve Fas mahallesinin yalnızca Müslüman vakfına ait olduğu sonucuna vardı . Bununla birlikte, Yahudiler, Duvara hangi nesnelerin getirilebileceğini sınırlayan ve yasadışı hale getirilen şofarın üflenmesini yasaklayan bazı hükümlere tabi olarak "her zaman ibadet amacıyla Batı Duvarına serbest erişim" hakkına sahipti. . Müslümanların hayvan sürerek veya başka yollarla Yahudi ibadetlerini bozmaları yasaklandı.

Komisyonun tavsiyeleri, 8 Haziran 1931'de yürürlüğe giren 1931 tarihli Konsey'de Filistin (Batı veya Ağlama Duvarı) Kararı ile yasallaştırıldı. Yasayı ihlal edenlere 50 pound para cezası veya 50'ye kadar hapis cezası verildi. 6 ay veya her ikisi.

Bilanço tarihinden sonraki olaylar

1930'larda, Yom Kippur'un bitiminde , genç Yahudiler her yıl şofar yasağını ısrarla reddettiler ve tutuklanmaları ve kovuşturmalarıyla sonuçlanan shofar'ı patlattılar.

Genellikle para cezasına çarptırıldılar veya üç ila altı ay hapis cezasına çarptırıldılar.

Referanslar