Yusuf Mahamud İbrahim - Yusuf Mahamud Ibrahim

Yusuf Mahamud Ibrahim Gobroon
يوسف محمود ابراهيم
3 Sultan arasında Geledi saltanatın
Saltanat 1798 - 1848
Selef Mahamud Ibrahim
Halef Ahmed Yusuf
Doğmuş Afgooye
Öldü 1848
Addadey Süleyman
Hanedan Gobroon Hanedanı
Din İslâm

Yusuf Mahamud Ibrahim ( Somali : Yuusuf Maxamuud Ibrahiim , Arapça : يوسف محمود ابراهيم ) Somalili bir hükümdardı. Geledi sultanlığının üçüncü ve en güçlü padişahıydı, 1798'den 1848'e kadar hüküm sürdü . Sultan Yusuf döneminde krallığı zirveye çıktı, ekonomisini modernize etmeyi başardı ve krallığı hızla Doğu'nun en zengin devletlerinden biri oldu. Afrika. Yusuf, sık sık saltanatı gezdi ve birçok müvekkili ve müttefiki ile yakınlık kurdu. Bardera'nın fethi sırasında Geledi gücünü başarılı bir şekilde sağlamlaştırdı ve aşırı ideolojiyi bölgesinden kovdu. Onun yönetimi altında Witu Sultanlığı gibi birçok ticari ortak ve müttefik kurmayı başardı . O da gelen haraç topladılar Sultan Said'in ait Umman İmparatorluğu 1843 başlayarak.

Tarih

Erken dönem

Yusuf, Sultan Mahamud İbrahim'in oğluydu ve gençken İslam'ı incelemek için Barawa'ya gönderildi . Barawa tanınmış bir göbek oldu Kadirîlik Doğu Afrika'da tasavvuf tarikat ve Geledi liderler şehre oğullarını göndermek için geleneksel uygulama oldu.

Saltanat

Yusuf'un hükümdarlığı , Geledi'nin altın çağının başlangıcına işaret ediyordu ve saltanatın en güçlü hükümdarıydı. İslam konusunda bilgili ve yetenekli bir savaşçı saltanatı Somali'nin tüm Digil ve Mirifle bölgelerini kapsıyordu . Durum aynı zamanda, örneğin, diğer Somalili içeren, 'Geledi Konfederasyon' oluşturulmuştur Bimaal , Sheekhaal ve Wacdaan Digil veya Mirifle değildi. Yusuf Mahamud, bu kadar çeşitli bir bölgeyi yönetmek için dolaylı bir yönetim politikasını teşvik etti ve topluluğun yerel Malakları, Adalar (kabile reisleri), İmamlar, Şeyhler (dini figürler) ve Ahiyaarların (önemli yaşlılar) yönetimde önemli roller oynamasına izin verdi. Saltanat. Sadece Saltanatın siyasi lideri değil, aynı zamanda dini lider olarak tasvir edildi. Saltanat, hükümdarlığı sırasında ekonomik ve politik olarak çok müreffeh idi. Saltanatın başkenti Afgooye , Güney Somali'deki kervan yollarının buluşma noktasıydı. Afgooye, dokuma , ayakkabıcılık , sofra takımı , mücevherat ve çömlekçilik gibi gelişen endüstrilere sahipti . Aynı zamanda, yenisine damgasını vuran ve bugün Afgooye'de turistik bir cazibe merkezi olmaya devam eden yıllık Istunka festivalinin de merkeziydi .

Swahili Witu Sultanlığı ile İlişkiler

Witu Sultanlığı Bayrağı

Witu Sultanlığı, Lamu yakınlarındaki Witu'da bulunan bir krallıktı . Yöneticilerinin, her ikisi de Zanzibar'a karşı karşılıklı olarak düşman olduğu ve ticari çıkarları paylaştığı için Sultan Yusuf ile güçlü bağları vardı. Siyu adasında Witu Bwana'nın Sultanı Mataka bir ayaklanma ile karşı karşıya kalmış ve 1820'lerde tahttan indirilmiştir. Önceki yönetime daha sadık olan bazı Somalililerin yanı sıra meydan okuyan adalılar Umman için yardım çağrısında bulundu. Yusuf müdahale edecek ve Witu, Sultan'ı, önemli bir ticaret merkezi olan ve Siyu Somalililerinin güçlerini çektikleri Bardera'da yeni ortaya çıkan bir militan grubu devreye sokacağı için zafer kazanacaktı. Her iki eyalet de bölge için büyük bir gelir kaynağı olarak gelişmeye devam eden Jubba nehri yoluyla fildişi ticaretiyle ilgileniyordu . Daha sonra Siyu'da Selefi Somalililere karşı kazandıkları zaferin ardından Witu Sultan, Yusuf'un nişanlanmasından önce yardım gönderdi ve nihayetinde 1848'de Adaddey Süleyman Savaşı'nda Ummanlı Bimaal'lere karşı kaybetti.

Bardera'nın Fethi

Bardera , Geledi Sultanlığı'nın bir parçasıydı, ancak sonunda Bardera valisi, Jama'a adlı aşırılık yanlısı bir grup tarafından devrildi. Jama'a grubu, 1819'da Şeyh İbrahim Yabarow tarafından kuruldu ve tütün ve halk dansının yasaklanması ve fildişi ticaretinin yasaklanması gibi bazı reformlar yapıldı. Cemaat, kadınlar için uygun İslami kıyafet giymek gibi İslami şeriatın bazı unsurlarını uygulamaya başladı. 1830'ların ortalarında, yeni pastoral göçmenler arasında güçlü taraftar aldıktan sonra Darod göç kabilelerin Ogaden ticaret, ana merkezi gibi, bölgenin üst Jubba vadi üzerine yerleşmiş ve orada tarımsal yerleşim kontrol çıkardı Luuq , hangi Kismayo ve Harar arasındaki en önemli ticaret yeri oldu . 1830'ların sonlarında, Cemaat neredeyse 20 bin profesyonel askere ulaştı ve 1836'dan itibaren cemaatin silahlı birliği bölgedeki köylere baskınlar yapmaya ve insanları günlük namaz kılmaya zorlamaya başladı.

1840 olarak, Jama'a karşı isyan açtı Geledi Sultanlığı'nın ve Jama'a savaşçılar ulaştı Baidoa ve görevden Barawa için önemli bir liman Geledi Sultanlığı'nın ve tarihi koltuk Qadirriyah Sultan Yusuf Mahamud Sultan sipariş Mahamud İbrahim okumuştu. Jama'a'nın hızla genişlemesi, bölgedeki muhaliflerden oluşan bir koalisyonun oluşumunu tetikledi. Geledi Sultanlığı , Jamaa'nın Luuq aracılığıyla uzun mesafeli ticarete uyguladığı ambargoya ve Jubba ve Shabelle vadilerindeki tarımsal faaliyetlerin istikrarsızlaştırılmasına kızdı . Witu Sultanlığı'na kaçan ve Bardera yakınlarında bir topluluk oluşturan kaçak köleler , Jama'a liderleri tarafından hor görüldü. Bu eylem, Geledi Sultan Yusuf Muhamud'un karizmatik liderliğindeki nehirler arası bölgelerin aşiretlerinin uyumlu bir tepki vermesine neden oldu ve fildişi ticaretindeki aksaklık nedeniyle devleti zarar gören Witu Bwana Mataka Sultanı'nın öfkesini çekti. 1843 yılında Geledi Sultanlığı çoğunlukla arasında, 40'000 bir sefer kuvveti harekete Digil Jama'a güçleri, çoğunlukla Geledi Yusuf Mahamud sultanı öncülüğünde savaşçı ve mağlup Darod Shaikh Abd Al-Rahman ve öncülüğünde savaşçı Şeyh İbrahim ve Bardera kalesi kuşatıldı ve sonra yakıldı. Jamaa'nın liderleri yakalanıp öldürüldü ve göçmen Darod göçebeleri Yukarı Jubba bölgesinden kovuldu ve Luuq üzerinden ticaret yeniden açıldı. Barawa ve Baidoa gibi Geledi Sultanlığı şehirleri saldırıdan hızla kurtuldu ve Bardera bir kez daha Geledi Sultanlığı egemenliğine girdi ve sonunda şehir statüsünü yeniden inşa etti. Bardhera Jamaa'sına karşı kazandığı zaferden sonra Sultan Yusuf Muhamud, bölgedeki istikrarı yeniden sağladıktan ve Doğu Afrika fildişi ticaretini canlandırdıktan sonra bölgenin en önemli siyasi lideri oldu.

Mogadişu'daki Etkisi

Geledi ve Umman İmparatorluğu , Benadir Sahili'nde kimin üstün güç olacağı konusunda rekabet halindeydiler, Yusuf nihayetinde Ummanlıların nominal bir varlığa sahip olması ve ona haraç ödemeye zorlanmasıyla baskın güç oldu. Mogadişu altında Abgaal kontrolünün sonuna yakın gerileme ve kargaşa bir süre içinde olmuştu Hiraab İmamlık ticaret önemli kalmasına rağmen. Fransız kaşif Charles Guillain 1846'da geldi ve Banadir sahilini ziyaret etti ve çoğunlukla Mogadişu'da kaldı. O çekişme kaydetti ve bu Shingani şehrin dörtte iki cinayet nedeniyle gergin burada işlenmiş ve savaş hali Shingani arasında mevcuttu Hamarweyn çeyrek. Hiraab İmam Ahmed şehrin hükümdarı oldu ve Guillain dan kendisine bir mesaj verdi Said bin Sultan arasında Umman . Sultan Said, Umman ticari temsilcilerinin Mogadişu'da kalması için Yusuf'a haraç ödedi. İmam Ahmed, Hamarweyn'de destek üssü olan ve huzursuzluk ve şiddetin nedeni olan bir sahtekarla mücadele ediyordu. Mogadişu'daki bu kargaşayı sona erdirmek için Sultan Yusuf, çıkmaza giren 8.000 kişilik bir orduyla şehre yürüdü ve Şingani'de İmam Ahmed'in lehine hüküm sürdü, sahtekar şehirden kaçtı. Yusuf, Hamarweyn mahallesine liderlik etmesi için sahtekarın bir akrabasını seçti ve bu anlaşmazlığı sona erdirdi. Yusuf, bazı kaynaklarda Mogadişu Valisi olarak anılmakta ve kente uyguladığı gücün altını çizmektedir.

Guillain, o sırada Afgooye'de olmayan Yusuf'la bir seyirci ayarlamayı denedi ve sonuçta başarısız oldu, ancak kardeşi Hacı İbrahim ile Sid-Qoullatin adlı etkili bir Bravalı tüccar aracılığıyla yazıştı. İbrahim'in kendisi Afgooye'de değil, Bardera'da idi ve arkadaşı Sid'e Guillain'in Yusuf'la buluşmak istemesinin gerçek anlamını sorarak cevap verdi. Guillain, Yusuf'un on beş kuşaktan önceki Geledi hanedanının patriği Gobroon'a olan soyunu detaylandıran bir belge aldı .

Şimdi, Ey Sid-Qoullatin, Ferenji [Guillain ve grubu] yüzünden beni kandırmayın ve diğer benliğim olarak hizmet edin. Ben uzaktayken Bardheere'deyken, onlar vardıklarında Mogadişu'daydın. Bugün beni aldatma. Söylemen gerekeni bekleyeceğim. Kendinizi onların gizli amaçları hakkında bilgilendirin. Tanrı'dan korkun, efendiniz. Onların sırlarını araştırın ve bana bir mektup yazın ve yeğenim Hasan-ben-Ali'ye verin ... Ferenji'nin benden bir mektup almadan önce [Afgooye için] yola çıkmadığından emin olun ... Sana güvenenleri aldatma . ' Şimdi sana güvenimi verdim; beni kandırma En kısa sözler ve en net sözler en iyisidir.

Arkadaşın Hacı İbrahim

Mungiya Savaşı

Karşısına çıkan ikinci radikal grup Sultan Yusuf Mahamud oldu Şeyh Ali Abdirahman ait Majerteen geldi kabileden (1787-1852) Merca doğdu 1846 Şeyh Ali Abdirahman içinde Nugaal sırasında Majerteen Sultanlığı dönemi. Muhammed Abdulwahhab'ın disiplinleriyle tanıştığı ve çalıştığı ve Majerteenia'ya geri döndüğü ileri araştırmalar için Mekke ve Bağdat'a gitti. O yakın Haalin kuyuların bir İslami eğitim merkezi kurdu Taleex içinde Nugaal Vadisi . Ancak aşiretiyle çatışmaya girdikten sonra evinden göç etti ve Binbaşı Sultan Nur Osman'ın vesayetinde doğu bölgesine taşındı. Burada da Şeyh Ali, Majerteen Sultanı Nur'un İslami Şeriatı açık bir şekilde ihlal etmesiyle yaşamayı kabul edilemez buldu ve Majerteen'in sahte bir padişahı olan Haji Farah Hirsi ile bir ittifak kurdu. Haji Farah, kuzenini devirmek için yeni bir hanedan kurmaya çalıştı. Şeyh Ali ve Hacı Farah'ın düzenlemesine göre, Hacı Farah siyasi sorumluluğu üstlenecek ve Şeyh Ali din işlerini yönetecekti ancak komploları bozuldu.

Sultan Nur Osman'ın başarısız bir şekilde devrilmesinin ardından Şeyh, daha sonra 14. Büyük Saltanat'tan sürüldü . O gitti Hindistan ve ardından Zanzibar ve gözetimi altında 15 ay boyunca orada kaldı Said'in Bin Sultan (babası Seyyid Barghash ). İslami Emirliği kurmayı planlayan Şeyh Ali geldi Merca beş tekne, 150 takipçileri, 40 tüfek ve sadece dört yıl egemen tarafından Bardera Jama'a yenilmesiyle 4 top olduğu tahmin ateşli silahlar ve mühimmat önemli miktarlarda ile 1847 yılında Geledi Güney Somali bölgelerinin geniş bölgelerini yöneten saltanat . Ancak Bimaal klan, ana klan Merca Geledi Sultanlığı'nın isyan oldu ve birkaç yıl önce Bardera kampanyaya katılmayı reddetmişti. Şeyh Ali, Bimaal klanıyla ittifak halinde Merca'ya geldi. Bimaal boyunun rızasıyla Merca yakınlarındaki bölgeye yerleşti ve faaliyetlerine ve eğitim programlarına başladı. Şeyh Ali'nin Mungiya limanında (Shabelle Nehri'nin Hint Okyanusu kıyısına en yakın olduğu nokta) bir koloni kurması için gizli planları olduğu ve Geledi Sultanı Yusuf'tan izin aldığı tespit edildi. Ancak başlangıçta Geledi Sultanı Yusuf ile Bimaal aşireti arasında bir barışçı rolünü oynamaya çalıştı ve Sultan Yusuf'a uzlaşma teklifini kabul etmesi için bir mektup gönderdi. Ancak, Sultan Yusuf teklifini reddettiğinde, yeni gelen birinin iç işlerine karışmaya cesaret edeceğine saygısızlık etti. Şeyh Ali öfkeliydi ve ona savaş ilan etti ve adamları Afgooye yakınlarındaki yaylı köylere baskın düzenledi . Yusuf ve Geledi ordusu, Şeyh Ali'nin çoğunlukla Majerteen kabilesinden olan iyi silahlı takipçileriyle karşı karşıya geldi ve onları yok etti. Mungiya yerle bir edildi ve saltanat tehdidi sona erdi.

Şeyh Ali'nin doktrini, savaştan önce Barawa halkına gönderdiği ve Geledi Sultanlığı'nı bir kafir tarafından yönetilen bir devlet olarak gördüğünü gösteren mektupta açıkça görülmektedir . Yenilgisinin ardından Şeyh Ali, "Gerçekte bizim [ölümümüz] ve eğer Sultan Yusuf'un yönettiği sapkın mezhepten iseniz, aramızda hiçbir ilişki yoktur ve kanınız bizden kurtarılmayacaktır" dedi. Şeyh Ali'nin İslam'ın halkı arasında yayılmasına, silahlı takipçilerinin seferberliğine ve Geledi Sultanlığı'na karşı Bimaal klanına taraf olan sert tavrı, onun Bardera Jama'a benzer bir militan ideolojiye, yeni militan eğilimlere ait olduğunu gösteriyor. o zaman Müslüman dünyasında ortaya çıkan.

Merca'nın Fethi ve Adaddey Süleyman Savaşı

Bimaal parçası zamanlar klan vardı Geledi Sultanlığı'nın ve Merca krallığı için önemli bir bağlantı noktası olarak görev yaptı. Yusuf'un önceki seferlerine (Bardera) katılmayı reddettikten sonra bağımsızlıklarını yeniden kanıtladılar ve hatta Mungiya'da ona karşı ittifak kurdular. Sultan Yusuf onların düşmanlık ile kızgındı ve o öncesinde fark Bardera ve Mungiya vardı onların topraklarını kazandırılması aranmıştır Bimaal onun Sultanlığına büyük bir tehdit oluşturmaktadır. 1847'de Yusuf'un ordusu Merca'ya saldırdı, savunmasını alt etti ve sakinleri teslim olacaktı. Şehrin ele geçirilmesine rağmen, Bimaal'ın çoğu Merca'nın dışında bulunuyordu ve ertesi yılın Mayıs ayında kalan direnişi ortadan kaldırmaya karar verdi. Bimaal'ı karşılamak için yola çıkan iki güç, 1848'de Merca yakınlarındaki bir köy olan Adadday Süleyman'da çatışır . Bimaal kendini savundu ve üç günlük şiddetli saldırıların ve karşı saldırıların ardından efsanevi Sultan Yusuf Mahamud ve kardeşi öldürüldü ve Geledi ordusu yenildi.

Öncesinde
Mahamud Ibrahim 		Geledi saltanatı Ahmed Yusuf tarafından başarıldı

Ayrıca bakınız

Referanslar