Dünya hükümeti -World government

Politika serisinin bir parçası
Temel hükümet biçimleri
Hükümet biçimlerinin listesi
Güç kaynağı Demokrasi (birçok kişi tarafından yönetilir) demarşi doğrudan Liberal Temsilci Sosyal Sosyalist Diğerleri Oligarşi (birkaç kişi tarafından yönetilir) anokrasi aristokrasi Gerontokrasi Kleptokrasi Kritarşi Meritokrasi nookrasi Partikrasi plütokrasi stratokrasi teknokrasi Teokrasi Otokrasi (tek başına yönetim) despotizm diktatörlük askeri diktatörlük tiranlık Anarşizm (hiç kimse tarafından yönetilmez) Anarşi Serbest çağrışım Vatansız
Güç ideolojisi monarşi Cumhuriyet (sosyo-politik ideolojiler) mutlak anayasal yönetmenlik hukukçu parlamenter Başkanlık Yarı başkanlık Sosyalist Otoriter özgürlükçü (sosyo-ekonomik ideolojiler) anarşizm sömürgecilik komünizm despotizm dağıtımcılık faşizm feodalizm sosyalizm totaliterlik kabilecilik Din Laik Devlet dini laik devlet küresel Yerel (jeo-kültürel ideolojiler) Şehir devleti Hükümetler arası organizasyon Ulusal hükümet Dünya hükümeti milliyetçilik enternasyonalizm küreselcilik
Güç yapısı Üniterizm Üniter devlet imparatorluk Prenslik Müşteri durumu ilişkili durum bağımlı bölge hakimiyet himaye kukla devlet kukla hükümdar Uydu durumu Kendi kendini yöneten koloni bağımlı devlet Tampon devlet vasal devlet Genel Valilik federalizm Konfederasyon yetki devri Federasyon süper devlet uluslar üstü birlik Uluslararası ilişkiler Küçük güç bölgesel güç Orta güç Büyük güç süper güç hiper güç İdari bölüm İlgili Hibrit rejimler Demokratik gerileme Demokratikleşme
Politika portalı
v T e

Dünya hükümeti, tüm insanlık üzerinde yargı yetkisine sahip tek bir siyasi otorite kavramıdır. Zalimden demokratike kadar çeşitli biçimlerde tasavvur edilir ve bu, geniş bir yelpazedeki taraftarlarını ve karşıtlarını yansıtır.

Yürütme, yasama ve yargı işlevlerine ve idari bir aygıta sahip bir dünya hükümeti hiçbir zaman var olmadı. Birleşmiş Milletler'in (BM) 20. yüzyılın ortalarında kurulması , bugüne kadarki en büyük ve en güçlü uluslararası kurum olduğu için, bir dünya hükümetine en yakın yaklaşım olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, BM, mevcut ulusal hükümetler üzerinde yetki vermek yerine aralarındaki işbirliğini teşvik etme amacı ile çoğunlukla bir danışma rolüyle sınırlıdır . Bununla birlikte, organizasyon genellikle küresel bir hükümet için bir model veya buna yönelik bir ön adım olarak görülüyor.

Evrensel yönetişim kavramı antik çağlardan beri var olmuştur ve bazı krallar, filozoflar, dini liderler ve laik hümanistler tarafından tartışma, tartışma ve hatta savunuculuk konusu olmuştur. Bunlardan bazıları bunu, insanın sosyal evriminin doğal ve kaçınılmaz bir sonucu olarak tartıştı ve ona olan ilgi, küreselleşme eğilimleriyle örtüştü . Geniş bir siyasi yelpazeden gelen dünya hükümetine karşı çıkanlar, kavramı şiddetli totalitarizm için bir araç, uygulanamaz veya basitçe gereksiz olarak ve köktendinci Hıristiyanlığın bazı kesimleri söz konusu olduğunda, Deccal'in dünyayı getirmesi için bir araç olarak görüyorlar . bitiş zamanları

Dünya için dünya hükümeti, kurguda , özellikle bilim kurgu türünde sık sık yer alır ; iyi bilinen örnekler arasında Aldous Huxley'in Cesur Yeni Dünya'sındaki "Dünya Devleti" , HG Wells'in The Shape of Things to Come'daki "Dictatorship of the Air" , James S. A Corey'nin The Expanse'daki Birleşmiş Milletler ve Star Trek serisinde United Earth (diğer gezegensel egemenlikler ve hatta daha büyük yönetimler arasında) . Bu kavram aynı zamanda, One Piece gibi iyi bilinen örnekler de dahil olmak üzere, diğer türler için de geçerlidir .

Tanım

Wendt , devleti "bir toplum içinde örgütlü şiddetin meşru kullanımı üzerinde tekele sahip olan bir örgüt" olarak tanımlar. Wendt'e göre, bir dünya devletinin aşağıdaki gereksinimleri karşılaması gerekir:

1. Organize şiddet üzerindeki tekel - devletler kendi topraklarında meşru güç kullanımına sahiptir.
2. Meşruiyet - nüfusları ve muhtemelen küresel topluluk tarafından doğru olarak algılanır.
3. Egemenlik - ortak güce ve meşruiyete sahip olmak.
4. Kurumsal eylem - sistematik bir şekilde birlikte hareket eden bireyler topluluğu.

Bir dünya hükümeti, dört koşul yerine getirildiği sürece merkezi olarak kontrol edilen bir orduya veya merkezi bir karar alma organına ihtiyaç duymaz. Bir dünya devleti geliştirmek için dünya sisteminde üç değişiklik meydana gelmelidir:

1. Evrensel güvenlik topluluğu - eyaletler arası şiddet tehdidi olmaksızın bağlayıcı uyuşmazlık çözümüne yönelik barışçıl bir sistem.
2. Evrensel toplu güvenlik - suçlara ve tehditlere birleşik yanıt.
3. Uluslarüstü otorite - her devlet için geçerli olan bağlayıcı kararlar alınır.

Bir dünya hükümetinin gelişimi, beş aşamadan geçen bir süreç olarak kavramsallaştırılır:

1. Durumlar sistemi;
2. devletler topluluğu;
3. Dünya toplumu;
4. Toplu güvenlik;
5. Dünya devleti.

Wendt, egemen bireyler arasındaki bir mücadelenin, kolektif bir kimliğin ve nihayetinde bir devletin oluşumuyla sonuçlandığını savunuyor. Aynı güçler uluslararası sistemde mevcuttur ve muhtemelen ve potansiyel olarak kaçınılmaz olarak bu beş aşamalı süreç aracılığıyla bir dünya devletinin gelişmesine yol açabilir. Dünya devleti ortaya çıktığında, devletlerin geleneksel ifadesi, dünya devletinin yerelleştirilmiş ifadeleri haline gelecekti. Bu süreç, dünya sisteminde mevcut olan varsayılan anarşi durumu içinde gerçekleşir.

Immanuel Kant, devleti, çatışmadan oluşan egemen bireyler olarak kavramsallaştırdı. Bir dünya devletine yönelik geleneksel felsefi itirazların bir kısmı (Kant, Hegel) modern teknolojik yeniliklerle aşılır. Wendt, yeni iletişim ve koordinasyon yöntemlerinin bu zorlukların üstesinden gelebileceğini savunuyor.

Sanayileşme öncesi felsefe

antik çağ

Dünya hükümeti, Tunç Çağı kadar erken bir tarihte (MÖ 3300 - 1200) eski yöneticilerin bir özlemiydi ; Eski Mısır kralları "Güneşin Çevrelediği Her Şeyi", Mezopotamya kralları "Gün Doğumundan Gün Batımına" ve eski Çin ve Japon imparatorları "Göklerin Altında Her Şeyi" yönetmeyi amaçlıyordu .

Çinliler, Büyük Birlik veya Da Yitong (大同), ahlaki erdem ve iyi yönetişim ilkeleriyle bağlı birleşik ve adil bir toplum için Ütopik bir vizyon şeklinde özellikle iyi gelişmiş bir dünya hükümeti kavramına sahipti . Dört yüzyıldan fazla bir süredir Çin'in büyük bir bölümünü başarıyla birleştiren Han hanedanı , MÖ 113'te bir Büyük Birlik Sunağı dikerek bu vizyona açıkça talip oldu.

Aynı zamanda, Antik Yunan tarihçisi Polybius , o dönemde bilinen dünyanın çoğu üzerindeki Roma egemenliğini, geleceğin tarihçileri tarafından dikkate alınmaya değer "muhteşem" bir başarı olarak tanımladı . Üç kıtada kabaca iki yüzyıllık istikrarlı bir Roma hegemonyası dönemi olan Pax Romana , bir zamanlar siyasi ve kültürel açıdan kırılgan bir bölgeye refah ve güvenlik getirdiğine inanılan bir dünya hükümetinin olumlu özlemlerini yansıtıyordu.

Dante'nin Evrensel Monarşisi

Dünya hükümeti fikri, özellikle eski merkezi İtalya'da, Roma'nın düşüşünden yüzyıllarca daha uzun yaşadı. Çoğu kişi tarafından proto-protestan olarak kabul edilen Floransalı şair ve filozof Dante Alighieri , on dördüncü yüzyıla ait eseri De Monarchia'da , insanlığın yaşamı boyunca barışı tesis etmek için Roma Katolik Kilisesi'nden ayrı ve ondan etkilenmeden çalışacak evrensel bir monarşi çağrısında bulundu. sırasıyla öbür dünya:

Ama [Pax Romana'nın] dikişsiz cüppesinin açgözlülüğün pençeleriyle ilk kez sakatlandığı günden beri dünyanın durumu ne oldu, okuyabiliyoruz - keşke göremeseydik de! Ey insan ırkı! Hangi fırtınalar seni savurmalı, hangi hazineleri denize atmalı, hangi gemi enkazlarına katlanmalı, yeter ki, çok başlı bir canavar gibi, farklı amaçlar peşinde koştuğun sürece! Her iki akılda da hastasın ve aynı şekilde sevginde de hastasın. Ne yüksek anlayışını çürütülemez argümanla iyileştiremezsin, ne de düşük anlayışını deneyimin çehresi ile iyileştirebilirsin. Kutsal Ruh'un sesi üzerinize üflendiğinde, 'İşte, kardeşler için birlik içinde yaşamak ne kadar iyi ve ne kadar hoş!'

Di Gattinara, Dante'nin De Monarchia'sını ve onun evrensel bir monarşi çağrısını geniş çapta destekleyen bir İtalyan diplomattı. Kutsal Roma İmparatoru I. Maximilian'ın danışmanı ve Kutsal Roma İmparatoru V. Charles'ın şansölyesi olarak, küresel hükümeti, dünya barışını kurabilecek tek siyasi varlık olan bir Respublica Christiana altında tüm Hıristiyan ulusları birleştirecek şekilde tasarladı .

Francisco de Vitoria (1483–1546)

İspanyol filozof Francisco de Vitoria, Alberico Gentili ve Hugo Grotius ile birlikte "küresel siyaset felsefesi" ve uluslararası hukukun yazarı olarak kabul edilir . Bu, Salamanca Üniversitesi'nin İspanyol İmparatorluğu'nun deneyimlerine dayanan insan hakları , uluslararası hukuk ve erken dönem iktisadına ilişkin benzeri görülmemiş düşüncelerle meşgul olduğu bir zamanda geldi . De Vitoria, res publica totius orbis'i veya "tüm dünyanın cumhuriyetini" tasarladı .

Hugo Grotius'un (1583-1645)

Uluslararası hukukun kurucusu olarak kabul edilen Hollandalı filozof ve hukukçu Hugo Grotius, bunu uygulamak için nihai olarak bir dünya hükümetinin kurulacağına inanıyordu. 1625'te Paris'te yayınlanan De jure belli ac pacis ( Savaş ve Barış Hukuku Üzerine ) adlı kitabı , hâlâ bu alanda temel bir eser olarak gösteriliyor. Grotius , kendi başına dünya hükümetini savunmasa da , bir doğal hukuk ilkeleri çerçevesinden oluşan bir "uluslar arasında ortak hukuk" un yerel geleneklere bakılmaksızın tüm insanları ve toplumları bağladığını savunuyor.

Immanuel Kant (1724–1804)

Kant , " Ebedi Barış: Felsefi Bir Taslak " (1795) adlı makalesinde , mevcut ve gelecekteki savaş tehdidini kalıcı olarak ortadan kaldırmak ve böylece dünya çapında yeni bir kalıcı barış çağının kurulmasına yardımcı olmak için insan ilişkilerini düzenlemek için üç temel gerekliliği tanımlar. . Kant, önerdiği barış programını iki adımdan oluşuyor olarak tanımladı.

"Hazır Makaleler", derhal veya kasıtlı bir hızla atılması gereken adımları açıkladı:

1. "Gelecekteki Bir Savaş İçin Zımnen Saklanmış Maddeler Bulunan Hiçbir Gizli Barış Antlaşması Geçerli Tutulmayacaktır"
2. "Büyük veya Küçük Hiçbir Bağımsız Devlet, Miras, Takas, Satın Alma veya Bağış Yoluyla Başka Bir Devletin Egemenliği Altına Giremez"
3. " Düzenli Ordular Zamanla Tamamen Kaldırılacaktır"
4. " Milli Borçlar, Devletlerin Dış İhtilafına Girmek İçin Yapılamaz"
5. "Hiçbir Devlet Başka Bir Devletin Anayasasına veya Hükümetine Zorla Müdahale Edemez ,
6. "Hiçbir Devlet Savaş Sırasında Sonraki Barışta Karşılıklı Güveni İmkansız Hale Getirecek Bu Tür Düşmanlık Eylemlerine İzin Veremez: Suikastçıların (perküsör), Zehirleyicilerin (venefici), Teslimiyeti İhlali ve İhanete Teşvik (perduellio) Karşı Devlette"

Üç Kesin Madde, yalnızca düşmanlıkların sona ermesini değil, aynı zamanda barışın inşa edilmesi için bir temel sağlayacaktır.

1. "Her Devletin Sivil Anayasası Cumhuriyetçi Olmalıdır"
2. "Milletler Hukuku, Hür Devletler Federasyonu Üzerine Kurulacaktır"
3. " Dünya Vatandaşlığı Yasası, Evrensel Konukseverlik Koşullarıyla Sınırlandırılacaktır"

Kant, tiranlığa eğilimli olacağı gerekçesiyle bir dünya hükümetine karşı çıktı. Bunun yerine, bir buçuk asırdan fazla bir süre sonra ortaya çıkacak olan hükümetler arası örgütlere benzer bağımsız cumhuriyetçi devletler birliğini savundu.

Johann Gottlieb Fichte (1762–1814)

Jena'daki savaş yılı (1806), Napolyon'un Prusya'yı alt ettiği yıl , Johann Gottlieb Fichte , Günümüz Çağının Özellikleri'nde, çok derin ve baskın bir tarihsel eğilim olarak algıladığı şeyi şöyle tanımlıyordu:

Her kültürlü Devlette kendisini genel olarak genişletmek için gerekli bir eğilim vardır ... Antik Tarihte durum böyledir ... Devletler kendi içlerinde güçlenip o [Papalık] yabancı gücü bir kenara attıkça, Dünya üzerinde bir Evrensel Monarşi eğilimi bütün Hristiyan Dünyası zorunlu olarak gün ışığına çıkar... Bu eğilim... böyle bir hakimiyet iddiasında bulunabilecek birçok Devlette art arda kendini göstermiştir ve Papalığın düşüşünden bu yana Tarihimizin yegâne canlandırıcı ilkesi haline gelmiştir. .. Açıkça olsun ya da olmasın - belirsiz olabilir - yine de Modern Zamanlarda birçok Devletin taahhütlerinin temelinde bu eğilim yatıyor ... Bireysel olarak hiçbir Çağ bu amacı düşünmemiş olsa da, yine de içinden geçen ruh bu mu? tüm bu bireysel Çağlar ve onları görünmez bir şekilde ileriye doğru iter.

uluslar üstü hareketler

En eskileri arasında 1863'te Uluslararası Kızıl Haç Komitesi , 1865'te Telgraf Birliği ve 1874'te Evrensel Posta Birliği olmak üzere uluslararası kuruluşlar 19. yüzyılın sonlarında oluşmaya başladı . 20. yüzyılın başında uluslararası ticaretteki artış hızlandı. uluslararası örgütlerin oluşumu ve 1914'te I. Dünya Savaşı'nın başlamasıyla birlikte yaklaşık 450 tane vardı.

Bazı önemli filozoflar ve siyasi liderler de sanayi sonrası, Dünya Savaşı öncesi dönemde dünya hükümetinin değerini destekliyorlardı. ABD Başkanı Ulysses S. Grant , teknoloji ve endüstrideki hızlı ilerlemelerin daha büyük bir birlik ve sonunda "tek bir ulusla sonuçlanacağına, böylece ordulara ve donanmalara artık gerek kalmayacağına" ikna olmuştu. Çin'de siyasi reformcu Kang Youwei , insan siyasi organizasyonunun daha az, daha büyük birimlere ve sonunda "tek bir dünyaya" dönüştüğünü gördü. Bahaullah, dünya birliğinin ve küresel bir uluslar federasyonunun kurulmasının dinin temel ilkelerinden biri olduğunu öğreterek Bahai Dini'ni kurdu . Yazar HG Wells , böyle bir devletin dünya barışını ve adaletini sağlayacağını savunarak, bir dünya devleti kurulmasının güçlü bir savunucusuydu. Komünizmin geleneksel kurucusu Karl Marx , kapitalist çağın yerini, tüm dünyadaki işçi sınıfının milliyetçiliği anlamsız kılmak için birleşeceği sosyalist bir çağa bıraktığını gördü.

Uluslararası hukuku tesis etme fikrine verilen destek de bu dönemde arttı. Uluslararası Hukuk Enstitüsü, 1873'te Belçikalı Hukukçu Gustave Rolin-Jaequemyns tarafından kuruldu ve örneğin 1866'da İsviçreli Johaan Bluntschli tarafından somut yasal taslakların oluşturulmasına yol açtı . "Küresel hukukun üstünlüğünü kuran bir dünya hükümeti fikrini keşfettiği kitap. Parlamentolar Arası Birlik olarak adlandırılan ilk embriyonik dünya parlamentosu , 1886'da birçok ülkeden yasa koyuculardan oluşan Cremer ve Passy tarafından düzenlendi. 1904'te Birlik resmen "uluslararası sorunları tartışmak için periyodik olarak toplanması gereken uluslararası bir kongre" önerdi.

Theodore Roosevelt

ABD başkanı Theodore Roosevelt , 1905'te Kongre'ye yaptığı açıklamada, "uygar uluslardan oluşan bir örgüt" ihtiyacının altını çizdi ve Lahey'deki uluslararası tahkim mahkemesini daha da geliştirilecek bir rol model olarak gösterdi. 1906 Nobel Barış Ödülü'nü kabul konuşması sırasında Roosevelt, bir dünya federasyonunu "usta bir darbe" olarak tanımladı ve barışı korumak için bir tür uluslararası polis gücünü savundu. Tarihçi William Roscoe Thayer, konuşmanın "o zamandan beri Milletler Cemiyeti'nin savunucuları tarafından vaaz edilen ve 14 yıl daha kurulmayacak olan birçok terimin habercisi olduğunu" gözlemledi. The Independent'tan Hamilton Holt, Roosevelt'in "Dünya Federasyonu" planını övdü ve Henry IV'ün "Büyük Tasarımı" nın evrensel barış için "bu kadar kapsamlı bir plan" önerildiğinden beri olmadığını yazdı.

Roosevelt, küresel hükümeti kavramsal olarak desteklese de, uluslararası yönetişim amacını destekleyen belirli önerileri ve kuruluşların liderlerini eleştiriyordu. Tarihçi John Milton Cooper'a göre Roosevelt, başkanlık halefi William Howard Taft'ın planını "mevcut koşullar altında ve ilkeye bağlılığın uygunsuz veya önemsiz uygulama yöntemleri üzerindeki ısrarla gölgelenmesine izin vermeyi reddeden böylesine bilgelikle bir lig" için övdü. pratik bir mesele olarak ligden bahsedebiliriz."

Andrew Carnegie'ye 1907'de yazdığı bir mektupta Roosevelt, "Lahey Mahkemesi'nin gücünün ve kalıcılığının büyük ölçüde arttığını görme" ümidini dile getirdi ve halka açık son konuşmalarından birinde şöyle dedi: "Şeklinde olsun, herhangi bir makul planı destekleyelim. Gelecekteki savaşların olası sayısını azaltmak ve kapsamlarını sınırlamak için adil bir şekilde teklif veren bir Milletler Cemiyeti veya başka herhangi bir şekil."

Milletler Cemiyeti'nin kuruluşu

Milletler Cemiyeti ( LoN), 1919-1920'de Versay Antlaşması sonucunda kurulan hükümetler arası bir organizasyondu . 28 Eylül 1934'ten 23 Şubat 1935'e kadar en geniş haliyle 58 üyesi vardı. Ligin hedefleri arasında beyaz olmayanların, kadınların ve askerlerin hakları gibi İnsan Haklarının korunması; silahsızlanma , toplu güvenlik yoluyla savaşı önleme , müzakere, diplomasi yoluyla ülkeler arasındaki anlaşmazlıkları çözme ve küresel yaşam kalitesini iyileştirme . Birliğin arkasındaki diplomatik felsefe, önceki yüz yıla göre düşüncede temel bir değişimi temsil ediyordu. Birlik kendi silahlı kuvvetlerinden yoksundu ve bu nedenle kararlarını ve ekonomik yaptırımlarını uygulamak ve gerektiğinde bir ordu sağlamak için Büyük Güçlere bağlıydı. Ancak, bu güçler bunu yapmakta isteksiz olduklarını kanıtladılar. Dünya barışını sürdürmek için gerekli birçok temel unsurdan yoksun olan Lig, II. Dünya Savaşı'nı engelleyemedi. Adolf Hitler, Avrupa'yı ele geçirmeyi planladığında Almanya'yı Milletler Cemiyeti'nden çekti . Mihver Devletlerinin geri kalanı kısa süre sonra onu takip etti. Birincil hedefinde başarısız olan Milletler Cemiyeti dağıldı. Milletler Cemiyeti, Meclis, Konsey ve Daimi Sekreterlikten oluşuyordu. Bunların altında birçok ajans vardı. Meclis, tüm üye devletlerden delegelerin görüştüğü yerdi. Her ülkeye üç temsilci ve bir oy hakkı verildi.

Dünya Savaşı sırasında rekabet eden vizyonlar

Almanya'nın Nazi Partisi, Üçüncü Reich'ın tam hegemonyası altında bir dünya hükümeti kurulmasını öngördü . Almanya , Birinci Dünya Savaşı sonrası Versay Antlaşması'nı devirme hamlesinde , kendisini Milletler Cemiyeti'nden çoktan çekmişti ve bir daha benzer bir enternasyonalist örgüte katılma niyetinde değildi . Diktatör Adolf Hitler , diğer bölgelerde "daha az hak eden ırkları" yok ederek veya kovarak Cermen halkının yaşam alanını ( Lebensraum ) genişletme şeklindeki belirtilen siyasi amacında , kendi kendini idame ettiren yayılmacılığın ideolojik bir sistemini tasarladı. bir devletin nüfusunun artması, daha fazla bölgenin fethini gerektirecek ve bu da, daha sonra daha fazla fetih gerektirecek olan nüfusta daha fazla büyümeye yol açacaktır. 1927'de Rudolf Hess , Walther Hewel Hitler'in dünya barışının ancak " ırksal olarak en iyi olan tek bir güç tartışmasız üstünlüğe ulaştığında" elde edilebileceğine olan inancını aktardı . Bu kontrol sağlandığında, bu güç kendisi için bir dünya polisi kurabilir ve "gerekli yaşam alanını ... Alt ırklar kendilerini buna göre kısıtlamak zorunda kalacaklar".

Japon İmparatorluğu, imparatorluk döneminde (1868–1947), "dünyanın sekiz köşesi tek çatı altında" olarak tercüme edilen " Hakkō ichiu " adlı bir dünya görüşü geliştirdi . Bir Büyük Doğu Asya Ortak Refah Alanı kurma girişiminin ve dünya hakimiyeti mücadelesinin arkasındaki fikir buydu.

Atlantik Şartı, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri arasında kabul edilen yayınlanmış bir bildiriydi . İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra savaş sonrası dünyanın planı olarak tasarlandı ve şu anda dünyayı şekillendiren birçok uluslararası anlaşmanın temeli oldu. Gümrük Tarifeleri ve Ticaret Genel Anlaşması ( GATT), İngiliz ve Fransız topraklarının savaş sonrası bağımsızlığı ve çok daha fazlası Atlantik Şartı'ndan türetilmiştir. Atlantik tüzüğü, II. Dünya Savaşı sırasında müttefik güçlerin hedeflerini göstermek için yapılmıştır. Önce Amerika Birleşik Devletleri ve Büyük Britanya ile başladı ve daha sonra tüm müttefikler tüzüğü takip edecekti. Bazı hedefler arasında hammaddelere erişim, ticaret kısıtlamalarının azaltılması ve korku ve isteklerden kurtulma yer alıyor. The Atlantic Charter adı, bu başlığı icat eden bir gazeteden geliyordu. Ancak, Winston Churchill bunu kullanacaktı ve o andan itibaren Atlantic Charter resmi isim oldu. Misilleme olarak, Mihver güçleri morallerini yükseltecek ve Büyük Britanya'ya girmeye çalışacaktı. Atlantik Bildirgesi, Birleşmiş Milletler'in kuruluşunda bir basamaktı.

5 Haziran 1948'de, Omaha, Nebraska'daki Savaş Anıtı'nın adanma töreninde , ABD Başkanı Harry S. Truman , "Birleşmiş Milletler'in çalışmaya devam etmesini sağlamalı ve bu zorlukları görmek için sürekli bir kuruluş haline gelmeliyiz. Biz burada Amerika Birleşik Devletleri'nde eyaletler arasındaki sorunları çözdüğümüz gibi, uluslar arasında da bir çözüm bulunabilir.Kansas ve Colorado , Arkansas Nehri'ndeki sular yüzünden düştüğünde , bunun için savaşmazlar ; Yüksek Mahkeme'ye giderler. Amerika Birleşik Devletleri ve mesele adil ve onurlu bir şekilde çözülür. Tüm dünyada bir dünya mahkemesinde aynı şekilde çözülemeyecek bir zorluk yoktur". 1940'ların sonundaki kültürel an , Amerikalılar arasında Dünya Federalizminin zirvesiydi .

Birleşmiş Milletlerin Kuruluşu

İkinci Dünya Savaşı (1939-1945), benzeri görülmemiş ölçekte yaşam yıkımına (çoğu sivil olmak üzere 60 milyondan fazla ölü) ve kitle imha silahlarının kullanılmasına neden oldu . Savaş sırasında sivillere karşı işlenen bazı eylemler o kadar büyük bir vahşet boyutundaydı ki, yaygın olarak insanlığa karşı suçlar olarak görülmeye başlandı . Savaşın sonu yaklaşırken, birçok şok edici ses, ölümcül uluslararası çatışmaları kalıcı olarak önleyebilecek kurumların kurulması çağrısında bulundu. Bu, 1948'de İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ni kabul eden Birleşmiş Milletler'in (BM) 1945'te kurulmasına yol açtı. Bununla birlikte, birçok kişi, esasen egemen hükümetler arasında tartışma ve koordinasyon için bir forum olan BM'nin bu konuda yeterince yetkilendirilmediğini düşünüyordu. görev. Albert Einstein , Winston Churchill , Bertrand Russell ve Mahatma Gandhi gibi bir dizi önde gelen kişi , hükümetleri etkili bir federal dünya hükümeti kurmaya yönelik kademeli adımlar atarak daha fazla ilerlemeye çağırdı. Birleşmiş Milletler'in ana hedefi uluslararası hukuk, uluslararası güvenlik, ekonomik kalkınma, insan hakları, sosyal ilerleme ve nihayetinde dünya barışı üzerinde çalışmaktır. Birleşmiş Milletler, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra 1945'te Milletler Cemiyeti'nin yerini aldı. Uluslararası olarak tanınan hemen hemen her ülke BM'dedir; dünyanın toplam 196 ülkesinden 193 üye devleti içerdiği için. Birleşmiş Milletler, dünyadaki büyük sorunları çözmek için düzenli olarak toplanır. Altı resmi dil vardır: Arapça , Çince , İngilizce , Fransızca , Rusça ve İspanyolca . Birleşmiş Milletler ayrıca en zengin ülkelerden bazıları tarafından finanse edilmektedir. Bayrak, tüm nüfuslu kıtaları gösteren bir haritadan Dünya'yı gösterir.

Bir Birleşmiş Milletler Parlamenter Asamblesi (UNPA) , Birleşmiş Milletler Sistemine üye ülkelerin yasa koyucularının katılımına ve nihayetinde dünya çapındaki vatandaşlar tarafından BM parlamento üyelerinin doğrudan seçilmesine izin verecek önerilen bir eklemedir . Bir dünya parlamentosu fikri , 1920'lerde Milletler Cemiyeti'nin kuruluşunda ve yine 1945'te II. Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından gündeme geldi , ancak Soğuk Savaş boyunca atıl kaldı . 1990'larda ve 2000'lerde, küresel ticaretin yükselişi ve onu yöneten dünya kuruluşlarının gücü, faaliyetlerini incelemek için bir parlamenter meclis çağrısına yol açtı. Birleşmiş Milletler Parlamenter Asamblesi Kampanyası, 2007 yılında Sınır Tanımayan Demokrasi tarafından UNPA yanlısı çabaları koordine etmek için oluşturuldu ve Ocak 2019 itibariyle dünya çapında 100'den fazla ülkeden 1.500'den fazla Parlamento Üyesinin yanı sıra çok sayıda sivil toplum kuruluşunun desteğini aldı. hükümet kuruluşları, Nobel ve Right Livelihood ödüllüleri ve başkanları veya eski devlet veya hükümet başkanları ve dışişleri bakanları.

1948'de Fransa'da Garry Davis, muhafızlar tarafından sürüklenene kadar BM Genel Kurulu'nun balkonundan bir dünya hükümeti çağrısında bulunan izinsiz bir konuşmaya başladı . Davis, Amerikan vatandaşlığından vazgeçti ve bir Dünya Vatandaşları Kaydı başlattı . 4 Eylül 1953'te Davis , Maine, Ellsworth belediye binasından 3 "Dünya Yasasına" dayanan "Dünya Vatandaşlarından oluşan Dünya Hükümeti" nin kurulduğunu duyurdu: Tek Tanrı (veya Mutlak Değer), Tek Dünya ve Tek İnsanlık. İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi'nin yirmi birinci maddesi, üçüncü bölümü uyarınca zorunlu kılınan bu bildirgenin ardından, yeni hükümetin idari kurumu olarak New York City'de Birleşik Dünya Hizmetleri Otoritesi'ni kurduğunu iddia etti . İlk görevi, kuruluşun İHEB'nin 13. Maddesi, 2. Bölümü ile meşrulaştırıldığını iddia ettiği "Dünya Pasaportlarını" tasarlamak ve satmaya başlamaktı.

Dünya Federalist Hareketi

İkinci Dünya Savaşı'nın sonu ile Kore Savaşı'nın başlangıcı arasındaki - kabaca Soğuk Savaş kutuplaşmasının yerleşmesine işaret eden - yıllar, yeni doğmakta olan dünya federalist hareketinin geliştiğini gördü. Wendell Willkie'nin 1943 tarihli Tek Dünya adlı kitabı 2 milyondan fazla sattı ve küresel federalizme ilham verecek birçok argüman ve ilkeyi ortaya koydu. Emery Reves'in The Anatomy of Peace (1945) adlı çağdaş bir çalışması , BM'nin federal bir dünya hükümeti ile değiştirilmesini savundu. ABD'de Grenville Clark , Norman Cousins ​​ve Alan Cranston gibi çeşitli figürlerin önderlik ettiği dünya federalist hareketi büyüdü ve daha belirgin hale geldi: 1947'de birkaç taban örgütü Birleşik Dünya Federalistlerini oluşturmak için birleşti - daha sonra Dünya Federalist Derneği olarak yeniden adlandırıldı Chicago Üniversitesi'nden Robert Maynard Hutchins tarafından oluşturulan akademisyenler ve entelektüellerden oluşan bir komite, bir Dünya Anayasası Ön Taslağı yayınladı ve 1947'den 1951'e kadar , editörlüğünü kızının yaptığı bir dergi yayınladı . Kendini dünya hükümetine adamış olan Thomas Mann , Elisabeth Mann Borgese ; başlığı Ortak Nedendi .

1949'da altı ABD eyaleti - California, Connecticut, Florida, Maine, New Jersey ve Kuzey Carolina - " Birleşik Devletler'in bir dünya federal hükümetine katılımını sağlamak için" bir değişiklik önermek üzere bir Madde V sözleşmesi için başvurdu. Birden fazla eyalet yasama organı aynı teklifi sundu veya tartıştı. Bu kararlar, bu çabanın bir parçasıydı.

Diğer birçok ülkede aynı anda benzer hareketler oluştu ve 1947'de İsviçre'nin Montrö kentinde Dünya Federalist Hareketi adlı küresel bir koalisyon oluşturan bir toplantıyla sonuçlandı . 1950'ye gelindiğinde, hareket 22 ülkede yaklaşık 156.000 üyeyle 56 üye grubu talep etti.

Soğuk Savaş ve mevcut sistem

1950'ye gelindiğinde, Soğuk Savaş uluslararası siyasete hakim olmaya başladı ve BM Güvenlik Konseyi, daimi üyelerinin veto yetkisini kullanma yetkinliği yüzünden fiilen felce uğradı . Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi Kararı 82 ve 83 , Güney Kore'nin savunmasını destekledi, ancak Sovyetler protesto amacıyla toplantıları boykot ediyordu.

Avrupa'da çok uluslu federalizme duyulan coşku, sonraki on yıllar boyunca kademeli olarak Avrupa Birliği'nin oluşumuna yol açarken, Soğuk Savaş, daha küresel bir kapsamla federasyona doğru herhangi bir ilerleme olasılığını ortadan kaldırdı. Küresel entegrasyon, Soğuk Savaş sırasında durgunlaştı ve çatışma, bu dönemdeki tüm savaşların üçte birinin arkasındaki itici güç haline geldi. Dünya hükümeti fikri, geniş kamusal söylemden neredeyse tamamen kayboldu.

Soğuk Savaş Sonrası

1991'de Soğuk Savaş gerilerken, federal bir dünya hükümetine olan ilgi yeniden canlandı. Çatışma 1992'de dış yardım olmaksızın sona erdiğinde, birçok vekalet savaşı yavaşladı veya müzakere edilmiş anlaşmalarla sona erdi. Bu, 1990'larda benzeri görülmemiş bir uluslararası aktivizm dönemini ve uluslararası kurumların genişlemesini başlattı. İnsan Güvenliği Raporu 2005'e göre bu, Birleşmiş Milletler'in çalışmak üzere tasarlandığı şekliyle ilk etkin işleyişiydi.

1990'larda dünya federalizm hareketinin en gözle görülür başarısı , 2002'de Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin kurulmasına yol açan 1998 Roma Tüzüğü'dür . 1952, Alman ve Fransız halkı arasındaki bir ticaret anlaşması olarak, 1992'de, Avrupa Birliği'nin dayandığı anlaşmanın adını belirleyen ve genişleten Maastricht Antlaşması'na yol açtı. AB genişledi (1995, 2004, 2007, 2013), 2013'te 28 üye ülkede (Brexit'ten sonra 27 ) yarım milyardan fazla insanı kapsayacak şekilde genişledi. AB örneğini takiben, 2002'de Afrika Birliği , 2008'de Güney Amerika Uluslar Birliği ve 2015'te Avrasya Ekonomik Birliği dahil olmak üzere diğer uluslarüstü birlikler kuruldu .

Mevcut küresel yönetişim sistemi

2023 itibariyle, tüm gezegen üzerinde yargı yetkisine sahip, işleyen bir küresel uluslararası ordu , yürütme , yasama , yargı veya anayasa yoktur .

Dünya, coğrafi ve demografik olarak birbirini dışlayan bölgelere ve çoğu durumda bağımsız ve egemen olan devlet adı verilen siyasi yapılara bölünmüştür. Bu otorite birimleri arasında çok sayıda organ, kurum, birlik, koalisyon, anlaşma ve sözleşme vardır , ancak bir ulusun bir başkası tarafından askeri işgal altında olduğu durumlar dışında, bu tür tüm düzenlemeler katılımcı ulusların sürekli rızasına bağlıdır. Uluslararası yasaları ihlal eden veya uygulamayan ülkeler , ihlal eden ülke Birleşmiş Milletler'in bir parçası olmasa bile, genellikle işbirliği yapan ülkeler tarafından ambargo gibi ekonomik sınırlamalar şeklinde ceza veya zorlamaya tabi tutulabilir . Bu şekilde, bir ülkenin uluslararası ilişkilerde işbirliği gönüllüdür, ancak işbirliği yapmamanın yine de diplomatik sonuçları vardır.

İşleyen bir Uluslararası hukuk sistemi , uluslararası anlaşmaları, gelenekleri ve dünya çapında kabul görmüş yasal ilkeleri kapsar. UCM ve Uluslararası Adalet Divanı önüne getirilen davaların istisnası dışında, kanunlar ulusal mahkemeler tarafından yorumlanır. Anlaşma veya teamül hukuku yükümlülüklerinin birçok ihlali göz ardı edilir. Uluslararası Ceza Mahkemesi (UCM), uluslararası hukukta nispeten yeni bir gelişmedir, en ağır uluslararası suçların ( savaş suçları , soykırım , diğer insanlığa karşı suçlar vb.) cezasız kalmamasını sağlamak için kurulmuş ilk kalıcı uluslararası ceza mahkemesidir . Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin ICC'yi ve yargı yetkisini kuran Roma Tüzüğü, Ekim 2005'e kadar 100'ü tarafından onaylanan 139 ulusal hükümet tarafından imzalandı .

Birleşmiş Milletler (BM), küresel ölçekte devletler arasındaki faaliyetleri koordine eden birincil resmi kuruluş ve gerçekten evrensel bir üyeliğe (193 hükümet) sahip tek hükümetler arası kuruluştur. BM'nin ana organlarına ve çeşitli insani yardım programlarına ve komisyonlarına ek olarak, Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal Konseyi'ne (ECOSOC) bağlı Dünya Sağlık Örgütü , Uluslararası Çalışma Örgütü ve Uluslararası gibi yaklaşık 20 işlevsel kuruluş bulunmaktadır. Telekomünikasyon Birliği Dünya Bankası , Uluslararası Para Fonu ve Dünya Ticaret Örgütü siyasi olarak özellikle ilgi çekicidir .
Askeri olarak, BM , genellikle çatışma sonrası barış ve istikrarı inşa etmek ve sürdürmek için barışı koruma güçlerini konuşlandırır. Daha saldırgan bir uluslararası askeri harekat gerçekleştirilirken, ya geçici koalisyonlar (örneğin, Çok Uluslu Kuvvet – Irak ) ya da bölgesel askeri ittifaklar (örneğin, NATO ) kullanılır.

Dünya Bankası ve Uluslararası Para Fonu (IMF), küresel parasal işbirliğini geliştirmek ve muhtaç devletlere mali yardımda bulunarak yoksullukla mücadele etmek için Temmuz 1944'te ABD , New Hampshire, Bretton Woods'taki Mount Washington Oteli'nde birlikte kuruldu. Bu kurumlar, örneğin Uluslararası Para Fonu'nda tek veto hakkına sahip olan ABD başta olmak üzere, Büyük Güçlerin basit oligarşik hegemonyaları olarak eleştirildi.

Dünya Ticaret Örgütü (DTÖ) uluslararası ticaretin kurallarını belirler. Yarı yasama organına (uzlaşı ile karar veren Genel Konsey) ve yargı organına (Uyuşmazlıkların Çözüm Organı) sahiptir. Bir başka etkili uluslararası ekonomik örgüt, 30 demokratik üyenin üye olduğu Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Teşkilatı'dır (OECD).

Gayri resmi küresel etkiler

Yukarıda belirtilen resmi veya yarı resmi uluslararası kuruluşlara ve yasalara ek olarak, ulusal sınırlar ötesindeki insan faaliyetlerini düzenlemek için birçok başka mekanizma hareket eder. Uluslararası ticaret, siyasi bir yapı olmaksızın uluslar arasında işbirliği ve karşılıklı bağımlılık gerektirme etkisine sahiptir. Bazıları çoğu hükümetin kullanabileceği kaynakları aşan kaynaklara sahip ulusötesi (veya çok uluslu) şirketler, küresel ölçekte insanların faaliyetlerini yönetir. Sınır ötesi dijital iletişim hacmindeki ve kitle iletişim araçlarının dağıtımındaki (örneğin, İnternet , uydu televizyonu ) hızlı artış, bilgi, fikir ve fikirlerin dünya çapında hızla yayılmasını sağlayarak karmaşık bir uluslararası koordinasyon ve etki ağı yaratmıştır. çoğunlukla herhangi bir resmi kuruluşun veya kanunun kontrolü dışında.

Eyaletlerin bölgesel entegrasyonuna örnekler

Uluslarüstü birlikler olmasa da, bazı açılardan benzer türde bir bütünleşmeye yol açabilecek politikaları benimsemiş veya benimseme niyetinde olan bir dizi bölgesel kuruluş vardır. Avrupa Birliği genellikle bunlar arasında en entegre olan olarak kabul edilmektedir.

• Afrika Birliği (AU)
• Arap Ligi
• Güneydoğu Asya Ülkeleri Birliği (ASEAN)
• Karayip Topluluğu (CARICOM)
• Orta Amerika Entegrasyon Sistemi (SICA)
• Bağımsız Devletler Topluluğu (BDT)
• Milletler Topluluğu
• Körfez Arap Devletleri İşbirliği Konseyi (CCASG)
• Doğu Afrika Topluluğu (EAC)
• Avrasya Ekonomik Birliği (EAEU)
• Avrupa Birliği (AB)
• Kuzey Atlantik Antlaşması Örgütü (NATO)
• Amerikan Devletleri Örgütü (OAS)
• Güney Asya Bölgesel İşbirliği Derneği (SAARC)
• Türk Keneşi (TürkKon)
• Güney Amerika Uluslar Birliği (UNASUR)
• Birlik Devleti

Daha fazla entegrasyonu tartışan diğer kuruluşlar şunları içerir:

• Arap Birliği'nin " Arap Birliği " haline gelmesi
• Karayip Topluluğu (CARICOM) bir "Karayip Federasyonu" haline geldi
• Kuzey Amerika Serbest Ticaret Anlaşması'nın (NAFTA) bir " Kuzey Amerika Birliği " haline gelmesi
• Pasifik Adaları Forumu bir " Pasifik Birliği " ne dönüşüyor

Ayrıca bakınız

• kozmopolitizm
• Küresel yurttaşlık bilgisi
• Küresel yönetişim
• Yeni dünya düzeni (Baha'í)
• Yeni dünya düzeni (siyaset)
• Yeni Dünya Düzeni (komplo teorisi)

notlar

Referanslar

daha fazla okuma

• Cabrera, Luis. Küresel Adaletin Politik Teorisi: Dünya Devleti İçin Kozmopolit Bir Durum (Londra: Routledge, 2004;2006).
• Domingo, Rafael , Yeni Küresel Hukuk (Cambridge University Press, 2010).
• Marchetti, Raffaele. Küresel Demokrasi: Lehinde ve Aleyhinde. Etik Teori, Kurumsal Tasarım ve Sosyal Mücadeleler (Londra: Routledge, 2008) Amazon.com, . ISBN  978-0-415-55495-4
• Tamir, Yael. "Küresel Devletten Kim Korkar?" Kjell Goldman, Ulf Hannerz ve Charles Westin, ed., Nationalism and Internationalism in the post–Cold War Era (Londra: Routledge, 2000).
• Wendt, İskender. "Neden Bir Dünya Devleti Kaçınılmazdır", European Journal of International Relations, Cilt. 9, Sayı 4 (2003), s. 491–542
• "Dünya Hükümeti" . Stanford Felsefe Ansiklopedisi . 4 Aralık 2006 . Erişim tarihi : 2016-01-18 .

Dış bağlantılar

• Lu, Catherine (4 Aralık 2006). "Dünya hükümeti" . Zalta'da , Edward N. (ed.). Stanford Felsefe Ansiklopedisi .
• Immanuel Kant : "Perpetual Peace: A Philosophical Sketch" 2008-05-14 tarihinde Wayback Machine'de arşivlendi (" Zum ewigen Frieden "ın İngilizce çevirisi)
• Dünya Hükümeti Hareketi