Afrika'daki çocuklara yönelik büyücülük suçlamaları - Witchcraft accusations against children in Africa

Afrika'daki çocuklara yönelik cadılık suçlamaları , 21. yüzyılın ilk on yılında artan bir uluslararası ilgi gördü.

Sahra Altı Afrika'daki cadı avı olgusu çok eskidir, ancak Helen Ukpabio gibi karizmatik vaizlerin yanı sıra "kentleşme, yoksulluk, çatışma ve parçalanmış topluluklar" nedeniyle sorunun "yükselişte" olduğu bildiriliyor .

Uygulama

UNICEF , Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği , Çocukları Kurtarın ve İnsan Hakları İzleme Örgütü'nün son raporları da Afrika'da büyücülükle suçlanan çocuklara yönelik şiddet ve istismara dikkat çekti . Cadı kültürel olarak kötülüğün özü ve tüm talihsizliklerin, hastalıkların ve ölümün nedeni olarak anlaşıldığından, Afrika'daki büyücülük suçlamaları çok ciddi bir konudur. Sonuç olarak cadı, Afrika toplumunda en nefret edilen kişidir ve cezaya, işkenceye ve hatta ölüme maruz kalır.

Afrika toplumlarında büyücülük suçlamalarının kurbanları genellikle yaşlılar, engelliler, albinolar ve farklı kabul edilen herkes olmuştur. Son yıllarda hızlı kentleşme, ekonomik gerileme ve HIV/AIDS pandemisinin etkisiyle çocuklar, özellikle yetimler olmak üzere giderek daha fazla büyücülük suçlamalarının kurbanı oluyorlar. Suçlamaların artmasının diğer faktörleri arasında Helen Ukpabio gibi karizmatik vaizlerin yükselişi , nesiller arası sosyal çatışmalar ve eğitim sistemlerinin bozulması yer alıyor. Dinden ilham alan filmler, çocuk cadılar hakkındaki inançları da meşrulaştırır.

Büyücülük suçlamalarının çocuk mağdurları, ailelerinden ve toplumlarından fiziksel ve psikolojik tacizle karşı karşıya kaldıkları için kendilerini savunamadıkları için yetişkin mağdurlardan daha savunmasızdır.

Son zamanlarda çocukları hedef alan cadı avlarının katıksız ölçeği ve yoğunluğu, yazılı tarihte eşi görülmemiş olarak sınıflandırılıyor.

— Etnolog Felix Riedel

Cadılıkla suçlanan çocuklar, Hıristiyanlığı Afrika büyücülük inançlarıyla karıştıran Afrika Pentekostal - Karizmatik papazlar tarafından şiddetli şeytan çıkarma ritüellerine maruz kalabilirler . Bu tür şeytan çıkarma, hapsetmeyi, aç bırakmayı, tehlikeli maddeler içirmeyi ve hatta benzinle ateşe vermeyi içerebilir. Diğer durumlarda, suçlanan çocuklar sınır dışı edilmekte ve sonunda sokaklarda yaşamakta, insan ticaretine maruz kalmakta ve bazı durumlarda öldürülmektedir.

Ülkeye göre

Angola

In Angola , birçok yetim çocuklar kendileri için sağlamıyor haklı çıkarmak için yakınları tarafından büyücülük ve şeytani suçlanıyor. Çeşitli yöntemler kullanılmaktadır: aç bırakma, dayak, gözlerine bilinmeyen maddeler sürülme veya zincirleme veya bağlama. Aileleri tarafından reddedilenlerin çoğu yetimhanelerde kalıyor ve nüfus tarafından dışlanıyor.

Gambiya

In Gambiya , 1,000 hakkında insanlar Onlar bilinmeyen içmeye zorlanan cadılar Mart 2009'da hükümet tutukevlerinde kilitli olmakla suçlanıyordu halüsinojen göre, iksir Uluslararası Af Örgütü . Daha sonra bazıları ciddi şekilde dövülerek büyücülük yaptıklarını itiraf etmeye zorlandılar.

Uganda

Kendilerini de geleneksel şifacılar olarak tanımlayan büyücüler, ücretini ödeyebilen herkes için ruhlara danışacaktır. Ruhlar, yatıştırmak için istedikleri kurban türünü onlar aracılığıyla ileteceklerdir. Genellikle bu kurbanlar tavuk veya keçidir, ancak bu tür fedakarlıklar müşterinin hemen başarılı olmasını sağlayamadığında, 'ruhlar' insan kurbanlarını talep edecektir.

Bir çocuk kurban edildiğinde, cadı doktoru ve suç ortakları genellikle tüm süreci üstlenirler. Buna cadı avı, kaçırma, ardından belirli vücut parçalarının çıkarılması, bir iksir yapılması ve son olarak gerekirse çocuğun vücudunun atılması dahildir.

Nijerya

In Nijerya , Helen Ukpabio ve diğer Pentikostal papazlar genç Nijeryalılar karşı şiddet kampanyasının sonuçlanan Hıristiyanlığın kendi marka haline Afrika büyücülük inançları dahil etmişlerdir. Kötülük olarak damgalanan çocuklar ve bebekler istismara uğruyor, terk ediliyor ve hatta öldürülüyor. Vaizler korkudan para kazanıyor, ebeveynlerine ve topluluklarına maliyetli şeytan çıkarma hizmetleri sağlıyor. Uygulamaya karşı çıkan insan hakları aktivistleri tehdit edildi ve hümanist Leo Igwe gibi bazıları polis tarafından mob ve taciz edildi. Bir kaynak, yalnızca Nijer Deltası'nda 15.000 çocuğun büyücülük suçlamalarıyla sokaklara çıkmaya zorlandığını tahmin ediyor.

[Çocuklar] 'şeytan çıkarma' adı altında insanlık dışı ve aşağılayıcı işkencelere maruz bırakıldıkları kiliselere götürülüyor. Zincirlenirler, aç bırakılırlar, palalarla saldırıya uğrarlar, linç edilirler veya soğukkanlılıkla öldürülürler.

— Hümanist Leo Igwe

In Akwa Ibom Devlet ve Cross River State Nijerya, 15,000 çocuk cadılar olarak markalı ve çoğu sokaklarda terk edilmiş ve istismar sonunda. Channel 4 ve yayınlanan bir belgesel BBC , Tasarruf Afrika'nın Cadı Çocukları Gary Foxcroft çalışmalarını gösterir ve bu ihlalleri ele Taşlar Nijerya Stepping.

Sierra Leone

In Sierra Leone ve komşu ülkelerin genç kurtulan ebola salgını genellikle batıl hastalık ve toplum desteğine ebeveyn kaybetme cadı suçlanıyor.

Tartışmalı bir ampirik yapıya göre, cadı avları nedeniyle hasta bebekler daha iyi hayatta kalma oranlarına sahip olma eğilimindedir:

Cadı temizliğinin etkisi, annelerin bebeklerine daha umutlu ve gerçek bir endişeyle bakma eğiliminde oldukları için muhtemelen yıllarca sürer. Bu nedenle, cadı bulucunun gelişinden önce, eğer anneler bebeklerine bakmak için her şeyi göze almış ve her şeyi göze almış olsaydı kurtulmuş olabilecek pek çok bebek, şimdi hayatta kalacak, çünkü şimdi anneler gibi en iyi ilgiyi onlar görecekler. kalan çocukların büyücülükten arınmış olduğuna inan. Dolayısıyla cadı temizleme hareketini takip eden yıllarda bebek ölüm oranında bir azalma var.

Kongo

In Kongo Demokratik Cumhuriyeti'nde , başkentin sokaklarında yaşayan 25.000 evsiz çocuk olduğu tahmin edilmektedir. Bunların %60'ı büyücülük iddiaları nedeniyle evlerinden atıldı. İlişki ne kadar uzak olursa olsun, bir aile üyesine ev sahipliği yapmayı reddetmenin tek haklı nedeni büyücülük suçlamalarıdır. Sonuç olarak, 50.000 çocuk şeytan çıkarma ayinleri için kiliselerde tutuluyor.

Etiyopya

Etiyopya'da Mingi , Güney Etiyopya'daki Omotik konuşan Karo halkı ve Hamar halkı arasında , fiziksel anormallikleri olan yetişkinlerin ve çocukların ritüel olarak saf olmadığına dair geleneksel inançtır . İkincisinin başkaları üzerinde kötü bir etki yarattığına inanılır, bu nedenle engelli bebekler geleneksel olarak uygun bir cenaze töreni yapılmadan bertaraf edilir. Çocuklar, ormanda yalnız bırakılarak veya nehirde boğularak kabileden zorla kalıcı olarak ayrılarak öldürülür.

Evlilik dışı doğum, ikizlerin doğumu, üst çenedeki dişlerin alt çeneden önce sürmesi ve çocuklukta dişin kırılması gibi sebepler kirli sayılma nedenleridir.

Olası çözümler

Safe Child Africa ve ortakları tarafından Nijerya'daki Akwa Ibom Eyaletinde, St. Joseph Katolik Kilisesi'nden Piskoposu Emílio Sumbelelo , Uíje , Angola Roma Katolik Piskoposluğu ve Africa Outreach tarafından yürütülen güvenli evler gibi şimdiye kadar yapılan müdahaleler sınırlı ve yerelleştirildi. içinde Malawi . Afrika'nın Cadı Çocuklarını Kurtarmak (2008) ve Sevk: Afrika'nın Cadı Çocuklarına Dönüş gibi konuyla ilgili belgesellerin dağıtımını takiben, yukarıda bahsedilen UNICEF ve UNHCR raporları.

Güney Afrika Üniversitesi'nden bir araştırmacı olan Dr. Erwin Van der Meer'e göre, Afrika'daki çocuk büyücülük suçlamaları sorununa ilişkin artan küresel farkındalığın, sonunda kurbanlarına yardım etmek için daha fazla girişime yol açması muhtemeldir. Bununla birlikte, bu soruna katkıda bulunan altta yatan sosyoekonomik, politik ve çevresel faktörleri ele almak da aynı derecede önemlidir.

Van der Meer, bu arada, çocuk büyücülük inançlarının yaygın olduğu ülkelerdeki genel nüfusun, çocuklara işkence yapılmasının ve öldürülmesinin kabul edilemez olduğuna ikna edilmesi gerektiğini öne sürüyor. Bu, dini liderlerin desteğiyle tabandan farkındalık ve önleme kampanyaları, konferanslar ve teolojik eğitim yoluyla yapılabilir. Yargı, insan hakları örgütleri, sivil toplum, yerel ve ulusal yönetimler de buna yardımcı olabilir.

Leo Igwe , cadılığın sosyal olarak dengeleyici bir mekanizma olarak Batılı yorumlarını eleştirir ve cadı zulmünü sona erdirmenin en etkili yolunun büyücülük inancının batıl doğasını açıkça belirtmek olduğunu öne sürer. Igwe'ye göre cadı zulmüne karşı kampanyalar gerçeklere ve bilime dayanmalıdır. Igwe, inanç temelli kişi ve kuruluşlarla işbirliğini desteklerken, yaklaşımı, cadı zulmüne karşı savunuculuğu tehdit eden veya baltalayan dini çabalara seslenmeyi içerir.

İngiltere'ye yayıldı

Dr Leo Ruickbie tarafından yapılan araştırma , çocuk büyücülük suçlamalarının Afrika'dan Afrikalı göçmen nüfuslu bölgelere yayıldığını göstermiştir. Bazı durumlarda bu, özellikle 2010'da Kristy Bamu'nunki gibi yüksek profilli davalarla Birleşik Krallık'ta ritüelleştirilmiş tacize ve hatta cinayete yol açtı .

Languages

In other projects