William Sturgis Bigelow - William Sturgis Bigelow

W. Sturgis Bigelow'un Portresi

William Sturgis Bigelow (1850-1926), Japon sanatının önde gelen bir Amerikan koleksiyoncusuydu . Japonya'da yaşayan ilk Amerikalılardan biriydi ve Japon sanatının ve kültürünün Batı'da takdir edildiği standartların oluşturulmasına yardımcı oldu.

1911'de Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi üyeliğine seçildi .

Erken kariyer

Bigelow, önde gelen bir Boston cerrahı olan Henry Jacob Bigelow'un oğluydu .

Bigelow , 1874'te Harvard Üniversitesi'nden tıp diplomasını aldı ve tıp eğitimine Avrupa'da Louis Pasteur'un yanında beş yıl devam etti . Birincil ilgi alanı bakteriyolojiydi , ancak babası onu ameliyata alması için baskı yaptığında, Bigelow tıp kariyerini tamamen terk etti.

Japonya'da Seyahatler (1882–89)

Bigelow, Paris'te bir öğrenci olarak Japon sanatını toplamaya başladı.

1882'de, Edward Sylvester Morse tarafından Japonya üzerine verilen derslerden esinlenen Bigelow, Japonya'ya gitti. Oradayken , Morse'un ve Boston'da Harvard mezunu bir başka genç öğretmen olan Ernest Fenollosa'nın çalışmalarını finanse etti .

Bigelow yedi yıl Japonya'da kaldı. Japon hükümetinin izniyle Bigelow, Morse ve Fenollosa, Japonya'nın yüzyıllar boyunca dışarıdan izleyicilere kapalı bölgelerini keşfetmeyi başardılar. Grup , Tōdai-ji Hazine Evi'ni ziyaret ederek İmparator Shōmu'nun gizli hazinelerini inceledi ve Shōsō-in'e ait olan ve şu anda evin dışında bulunduğu bilinen tek eşya olan birkaç çanak çömlek parçası verildi.

O Japonya'da kaldığı süre içindeki edilen birçok öğe arasında tarihsel Buda yaldızlı bronz heykel bir dizi vardı Hōryū-ji Shaka Trinity heykeller olarak bilinen ve bir mandala gelen Hokke-do biri Tōdai-ji arasında Japonya'dan ayrılan en eski Japon resimleri. Morse antik seramikler topladı, Bigelow zırh topladı ve Fenollosa tablolar topladı.

Amerika Birleşik Devletleri'ne dönen Bigelow, Boston Güzel Sanatlar Müzesi'ne yaklaşık 75.000 Japon sanatı objesi bağışladı . Bağışlar, Güzel Sanatlar Müzesi'ne Japonya dışında herhangi bir yerde en büyük Japon sanatı koleksiyonunu kazandırdı, bugün hala sahip olduğu bir ayrım.

Okakura Kakuzō

Japonya'da seyahat ederken ve koleksiyonlarını oluştururken, Bigelow ve Boston meslektaşlarına Fenollosa'nın öğrencilerinden biri olan Okakura Kakuzō yardım etti . Batılıların Japon aristokrat geleneğine olan hayranlığından ve Bigelow'un finansmanından ilham alan Okakura , Japon sanatının geleneksel biçimlerini korumak ve teşvik etmek için bir güzel sanatlar akademisi olan Nihon Bijutsuin'i kurdu . 1898'de Okakura, geleneksel sanata katı bir şekilde odaklanmasına itiraz eden fakülte ve öğrenciler tarafından okuldan atıldı.

Görevden alındıktan sonra Bigelow, Güzel Sanatlar Müzesi'ndeki Japon sanat koleksiyonlarını denetlemesi için Okakura'yı işe aldı. Okakura, kadınlarla ve ev eşyalarıyla dolu bir çay evinin Batı imajını, dini parşömen resim ve heykellerle dolu bir tapınağa dönüştürmeyi vurguladı. Müze 1909'da yeni bir binaya taşındığında, bir tapınağı taklit edecek şekilde tasarlanmış bir galeri ve avlu bahçesi ve Japon heykelini sergilemek için ön avlusu inşa edildi. Bu popüler mekan, Doğu Asya sanatını sergileyen diğer Amerikan müzeleri için bir model haline geldi.

Budizm

Fenollosa ile Bigelow Tendai Budizmine geçti ve Boston'da konuyla ilgili ders verdi ve ders verdi. Budizm'i Piskoposluk terimleriyle çerçeveledi (kıdemli keşişleri tanımlamak için "piskopos" gibi) ve Zen ve Shin Budizm'i reddetti ve ikincisine "çok büyük ve popüler ve kolay giden bir mezhep... Budizm'in Kurtuluş Ordusu" olarak atıfta bulundu.

Bigelow'un Japonya vizyonuyla ilgili tanıtımı, Budizm hakkındaki öğretilerine kadar uzandı. 1908'de Harvard'da Budizm ve Ölümsüzlük'te bir kitap olarak yayınlanan Ingersoll İnsanın Ölümsüzlüğü Üzerine Dersini verdi . Bigelow, bir bireyin "koşulsuz bilinçten" çıkması ve "doğal seçilim tarafından yönlendirilen evrim ölçeğini yükseltmesi" gibi, ruhsal evrimi açıklamak için doğal seçilimin bilimsel dilini kullandı. Daha sonra, birey bir göksel deneyim düzeyine geçer ve sonunda "her şeyin içinden çıktığı koşulsuz bilince geri dönebilir. Ona göre, aile bağları reenkarnaton ve onun "düşünce aktarımı" dediği şey tarafından yaratılmıştır.

Bigelow'un çağdaşları onun ilişkisini, ona Budizm'i "evlatlık bir çocuk" olarak "hayırsever bir baba" olarak öğreten Japon keşişle karşılaştırdı. Tarihçi TJ Jackson Lears, Bigelow'un Budizm'i benimsemesini "sert bir babayı iyi huylu bir Acari [öğretmen] için terk etmek" olarak analiz etti. Bigelow hem maddi hem de manevi evrimi kabul etti ve Budizm ile bilimin uyumlu olduğuna inanıyordu .

Kişisel hayat

Bigelow, "çileci bir dine inanan ve güzel Charvet tuhafiyeleri giyen aynı anda hem epik hem de mistik" olarak tanımlandı .

Bigelow'un Japonya'da sahip olduğu seçkin erkek dostluğuna duyduğu coşku, koleksiyonlarının doğasına yansıyor. Paris koleksiyonları Japonların ev eşyalarını veya kadınlık ile daha çok ilişkilendirilen elbiseleri vurgularken, Boston koleksiyoncuları Japon toplumunun seçkin erkek yönlerine odaklandı: çay töreni, samuray ve Budist rahiplerin seçkin toplulukları.

Bigelow'un erkeklerle birlikte olmayı tercih etmesi , Nantucket açıklarındaki Tuckernuck adasındaki geri çekilme adasında olduğu kadar hiçbir yerde kendini göstermiyordu . Kadınların olmadığı bir dünyada yemek yemenin ve yüzmenin zevkini tatmaları için diğer erkekleri oraya davet etti.

George Cabot Konaklama

Bigelow, adadaki mülkünü miras almak için manevi oğlu olarak seçtiği genç şair George Cabot Lodge , otuz beş yaşında orada öldüğünde kalbi kırıldı .

Lodge'un 1906 şiiri "Tuckanuck", adayı "deniz kuşlarının / çığlıklarının başrolde olduğu bir Doğu rüyasını hayal etmek için ..." bir yer olarak kutlar Lodge'dan Bigelow'a adaya bir gezi öngören daha coşkulu bir mektupta "nazik efendim" yazıyor. ! Sörf efendim! Ve güneş, efendim! Ve Çıplaklık! - Aman Tanrım! Kıyafetlerimi nasıl çıkarmak istiyorum - doğal yalnızlıklarda yapayalnız."

Milka Ternina

O da Hırvatça soprano için 1899 yılında evlenme teklif olduğu bildirildi Milka Ternina ait Metropolitan Operası'nda . Ona “Cleveland” adında 38 karatlık bir pırlanta verdi ve evlilik teklifini içeren bir mektup verdi. Teklifi reddetti, ancak o andan itibaren ilişkileri daha samimi hale geldi. İlişkilerini sırasında, ona o kadar 1930 yılında bağışlanan Japon nesnelerin bir dizi yetenekli Etnografski Muzej içinde Zagreb .

Ölüm

Bigelow'un Homyoin'deki mezarı

Bigelow 1926'da öldü. Nihai istekleri doğrultusunda Bigelow'un cenazesi yakıldı; küllerin yarısı, Kyoto'nun hemen dışındaki Mii-dera'daki Fenollosa'nın yanına gömüldü ve yarısı, Mount Auburn Mezarlığı'ndaki Sturgis ailesinin mezarlığına defnedildi .

Referanslar

  • Frederic, Louis (2002). "Japon Ansiklopedisi." Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
  • "Asya Bölümü Tarihi: 1957'de Kojiro Tomita (1890-1976) tarafından verilen bir dizi resimli ders ." Güzel Sanatlar Müzesi, Boston , 1990.

Dış bağlantılar