William Edouard Scott - William Edouard Scott

William Edward Scott ile karıştırılmamalıdır .
William Edouard Scott
Wm. Edouard Scott.jpg
Doğmak 1884 ( 1884 )
Indianapolis
Öldü 1964 (1964-00-00)(79-80 yaş arası)
Chicago
Milliyet Amerikan
Eğitim Herron Sanat Okulu ve Tasarım , Chicago Sanat Enstitüsü Okulu , Académie Julian , Académie Colarossi
Bilinen Tablo
Önemli çalışma
 Haiti'de Gece Kaplumbağası Balık Tutma , Haiti Pazarı , Douglass Başkan Lincoln'e Çağrılıyor
kullanıcı(lar) Rosenwald Fonu

William Edouard Scott (1884-1964), Afrikalı-Amerikalı bir sanatçıydı. Alain Locke , Afrikalı Amerikalılardan onları geleceğe itecek Yeni Zenciyi yaratmalarını ve tasvir etmelerini istemeden önce bile , William Edouard Scott gibi sanatçılar siyahları geçmişin boyun eğdirici görüntülerinden kurtulmak için yeni yollarla tasvir ediyorlardı. Portreleri , Haiti sahneleri ve duvar resimleri ile tanınan William Edouard Scott, 20. yüzyılın ilk yarısında siyah konuyu canlandırıcı bir şekilde kullanarak sanatta siyahların standart tasvirine meydan okudu. Bununla birlikte, tarzının soyut yerine geleneksel kalması gibi , siyahlık tasvirlerinde nispeten muhafazakardı.

biyografi

Scott, 11 Mart 1884'te Indianapolis'te doğdu. 1903'te Manuel Eğitim Lisesi'nden mezun olduktan sonra Scott, Otto Stark'ın yanında çizim eğitimi alarak bir yıl geçirdi . 1904'te Chicago'ya taşındı ve resim kompozisyonu için Frederick Mangus Marka ödülünü kazandığı Chicago Sanat Enstitüsü Okulu'na katıldı . Şikago'da geçirdiği süre boyunca, bugün hala "olağanüstü" olarak övülen Ticaret olan, şehrin etrafına duvar resimleri çizdi . Bununla birlikte, Fransa'ya yaptığı seyahatler sırasında paletinin ve izlenimci tekniğinin çoğunu öğrendi . Yurtdışındayken Académie Julien ve Académie Colarossi'de okudu ve sanatına karşı ırkçı önyargılardan kaçınmak için Paris'e taşınan ünlü bir Afrikalı-Amerikalı sanatçı Henry O. Tanner'dan akıl hocalığı yaptı . Paris'te eğitim gören Scott, Amerika'da ırkının izin verdiğinden daha kolay bir itibar kazanmayı başardı. Belki de bu nedenle, "Yeni Zenci" tasvirlerinde hareketteki diğerlerinden daha muhafazakar görünüyordu ve bazen ırkla hiç ilgisi olmayan sahneler çizdi. Örneğin, 1910–14 yılları arasında, Etaples sanat kolonisindeki eski öğretmenini ara sıra ziyaret etti ve oradayken, Étaples'teki atmosferik Yağmurlu Gece ve Tanner'ın etkisi altındaki diğerleri gibi yerel sahneler çizdi .

Örgün eğitimi tamamlandıktan sonra, Scott bir Rosenwald Vakfı hibesi aldı ve "Afrika mirasını sürdürenleri" boyamak için Haiti'ye gitti . Daha sonra Güney'deki farklı topluluklardaki siyahları incelemek için Alabama'ya gitti . Scott, siyahları yalnızca köle ve işçi olarak resmetmeyi reddederek (kendisinden önceki pek çok kişinin yaptığı gibi), " Afrikalı Amerikalıların basmakalıp algılarını tersine çevirmeyi ve sonunda ırklar arasında bir anlayış geliştirmeyi " umuyordu . Scott, Chicago'ya döndüğünde, hayatının geri kalanında yarattığı portreler ve duvar resimleri boyunca "tuval üzerindeki siyahları asil işler yapan öne çıkan pozisyonlarda" tasvir ettiği için bu hedefe devam etti.

Indianapolis Sanat Müzesi koleksiyonunda Scott'ın Yağmurlu Gecesi

Haiti işi

1931'de Scott, Haiti'de okumak için Julius Rosenwald bursuna ( Rosenwald Fonu ) layık görüldü . Haiti'de geçirdiği süre boyunca Scott, o ulustaki toplumun özünü gerçekten yakaladı. Bu döneme ait en ünlü tablolarından biri , 1931'de Haiti'de Gece Kaplumbağa Balıkçılığı'dır ve bu, dört Haitili adamın su üzerindeki çalışmalarını betimler. Gece Kaplumbağası Balıkçılığı , emeği işe enerji veren figürlerin gücü ile karakterize edilir. Scott'ın çalışması, kompozisyonlarını çerçevelerken ışığın kullanımına büyük önem veriyor. Scott, Night Turtle Fishing'de , işi merkeze almak ve izleyicinin gözünü balıkçılara çekmek için güneşi kullanıyor .

Haiti'deki canlı pazarlar, Scott'ın en sevdiği konulardan biriydi ve bu tür sahneleri , 1950'deki Haiti Pazarı'nda belirgin canlılıklarıyla resmetti . Bu resim, Haiti pazar yaşamının kalabalık doğasını taklit ediyor. Klasik sütunlar resmin mimari fon çalışmalarına ihtişamı bir çağrılmasına ekleyin. Scott, görsel "tipler" projesinin tamamlanmasına borçlu oldukları için Haiti pazarlarından keyif aldı. Scott, Haiti'yi ziyaret ederken, emekle uğraşan çeşitli Haitililerin tiplerini, tasvirlerini yaratma arzusunu dile getirdi. Scott ayrıca bir dizi "50 farklı zenci türü" yetiştirme çabalarında tip portreleri de yarattı. Scott o zamandan beri bilim adamları tarafından Haitili tiplerinin Avrupalılar tarafından ırkçı ideolojileri haklı çıkarmak için kullanılan ırksal tiplere benzerliği nedeniyle eleştirildi. Scott'ın Haiti manzaraları, Haiti'nin kültürel veya tarihi unsurlarından ziyade bakir, egzotik toprakların temalarına odaklandıkları için eleştirildi. Bu tür eleştirilere rağmen, Haitililer özellikle Scott'ın çalışmalarından keyif aldılar. Scott'ın yaratıcı yolculuğuna kadar, Haitililer öncelikle Fransız sanatına alışıktı. Scott'ın bu dönemdeki çalışmaları, Haitililere yerli konuların resim yapmaya uygun olduğunu gösterdi. Haiti başkanı Sténio Vincent'ın emriyle Scott, Haiti'de eserinin iyi karşılandığı iki sanat sergisine katıldı. Siyahların bu tasvirleri aracılığıyla, ırklar arası bir anlayış oluşturma hedefine doğru çalıştı.

Afrikalı Amerikalıların portreleri ve duvar resimleri

Scott Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüğünde, siyahları ve siyah konuları sanatta siyahların imajını yeniden tanımlayan şekillerde boyamaya devam etti . Siyah topluluk üyelerine ilişkin olumlu tasvirlerine bir örnek, Frederick Douglass adlı resmidir . Resimde, Douglass "dünyanın yükü omuzlarındaymış gibi dalgın bir profilde gösteriliyor". Scott, çalışmalarının bazı yönlerini vurgulamak için sıklıkla aydınlatmayı kullanırken, burada oldukça şaşırtıcı bir şekilde kullanıyor. Ten rengi, tarihsel olarak doğru görünecek kadar siyah olsa da, beklenenden daha soluk görünüyor. Sanki ışık doğrudan konuya parlıyormuş gibi teni daha açık görünüyor - ama bu, Douglass'ın siyahlığının onu ve hayatı boyunca eylemlerini tanımlayan bir şey olduğu zaman ilginç bir seçim. Bunun gibi seçimler, Scott'ın bir ölçüde muhafazakar olduğunu gösteriyor - Afrikalı-Amerikalı topluluğu için çok şey yapmış bir adamı resmediyor olsa da, onun ırkı vurgulanmış olmaktan çok uzak. Bunun yerine, resmin kilit yönleri, Douglass'ın derin bakışı ve siyah bir adam olarak rolünden çok saygın statüsünden ve sorumluluk konumundan çok daha fazla bahseden çatılmış kaşlarıdır. Dahası, hem ortam hem de giyimi Douglass'ın saygınlığına katkıda bulunuyor - görünüşe göre bir kütüphanede bulunuyor, eğitimini ve zekasını gösteriyor ve takım elbise giyiyor, bu da başarısını gösteriyor. Scott, bu önde gelen Afrikalı-Amerikalı adamı resmetmeyi seçerken, bir "Yeni Zenci" karakterini tasvir ederek "siyahlık" tanımına açıkça meydan okuyor. Bununla birlikte, Scott bu siyah konuyu boyayarak oldukça devrimci bir açıklama yaparken, onu resme layık kılanın siyahlığı değil, Douglass'ın karakteri olduğu ileri sürülmektedir - Scott'ın ırk meselesine karşı çelişkili muhafazakar ve liberal yaklaşımlarına bir övgü .

Frederick Douglass , Scott'ın eserlerinde tekrar eden bir figürdü ve 1943'te Scott, " Washington DC'deki Tapu Kayıtçısı Binası için bir duvar resmi oluşturmak üzere seçilen tek siyah sanatçı" olarak seçildi . Bu duvar resminde, Douglass Başkan Lincoln'e Çekiyor , 1943 Scott Birlik ordularda Afrikalı Amerikalı katılım için Douglass'ın itiraz anlatıyor Amerikan İç Savaşı . "Scott arasındaki alışverişi resmeden yaptığı tarzda Lincoln ve Douglass, ateşli hatip burada agresif hoparlör olduğunu göstermektedir. Douglass, Lincoln ile konuşurken ellerini hafifçe uzatmış, ağırlığını öne doğru kaydırırken, başkan Douglass'ın gözlerine bakmaktan kaçınıyor ve sözlerini dinlemeye odaklanıyor". Ayrıca, masanın üzerine ve çöp kutusunun etrafına saçılmış ve dağınık kağıtlar aciliyeti gösteriyor. ve çaresizlik - ve kesinlikle durum buydu. "İç Savaş, Birlik liderliğinin beklediğinden çok daha zordu". Douglass başkana olası bir çözüm sunarken, Lincoln'ün gözünde ideal olmaktan uzak. bu sefer Afro-Amerikalıların etkili askerler olabileceğine inanmıyordu.Ne olursa olsun, Douglass inkar edilemez bir şekilde bu tasvirin aktif bir parçası, ki bu da yine Afrikalı Amerikalıları toplumun işleyen üyeleri olarak tasvir ediyor.Bu tasvir, konunun doğasında var olan mesajı daha da ileri taşıyor: Afrikalı Amerikalılar herhangi bir beyaz kadar vatansever ve dolayısıyla askerler kadar etkili olabilir. ck Douglass—Douglass'ın "karanlığı" bir kez daha hafife alındı. Douglass'ın derisi Lincoln'ün gölgeli kısımlarından çok az daha koyu görünüyor. Bu nedenle, bu resim Scott'ın Yeni Negro hareketi yönünde bir sıçrama olmasa da küçük adımının bir başka örneği olarak hizmet eder.

William Edouard Scott, sanatta siyahların tasvirlerindeki geçişin önemli bir parçasıydı. Akıl hocası Tanner, "Avrupa topluluğunun, doğası gereği açıkça Amerikan olan bir temayı anlamasının veya takdir etmesinin beklenemeyeceğini" fark ettikten sonra, çalışmalarında ırk konusunu zorlamadı. Öte yandan Scott, Tanner'ın yapamadığını yapabildi - Alain Locke'un 1920'lerde adlandıracağı "Yeni Zenci"yi canlandırdı. Bununla birlikte, "Yine de ırka karşı tutumunda muhafazakar kaldı... Siyah fizyonomisinin vurgulu kucaklamasından uzak durdu". Ancak Scott'ın konuyu sadece olumlu değil, aynı zamanda Yeni Negro hareketine katkısı doğası gereği siyah olan kullanımıydı . Portreleri ve duvar resimleri aracılığıyla, ırkla hiçbir ilgisi olmayan dini ve politik temaları tasvir etmenin yanı sıra, Scott'ın çalışmaları ırksal engeli aşmaya ve sanat yoluyla siyah topluluk ve oradaki tarihle bağlantılar kurmaya başladı.

Chicago'nun Bronzeville semtinde Scott, Wabash YMCA'da önde gelen ve tarihsel olarak önemli birkaç duvar resmi çizdi . Bu duvar resimleri, Wabash YMCA'nın yetersiz finansmanıyla son derece kritik bir duruma düştü. Ancak, The Renaissance Collaborative Y'yi restore ettiğinde , duvar resimleri kapsamlı bir şekilde temizlendi ve restore edildi. Artık Tarihi Dönüm Noktası'nın bir parçası olarak kabul ediliyorlar.

Bununla birlikte, Scott'ın sanatsal tarzının geleneksel kalması ve başlangıçta öğrendiği izlenimci tekniklere dayalı olması gibi, ırka yaklaşımı 1964'te Chicago'da ölümüne kadar biraz muhafazakar kaldı.

Referanslar

Dış bağlantılar