beyaz kurtarıcı - White savior

İlgili konu " gönüllülük " için, bkz. uluslararası gönüllülük .

Terim beyaz kurtarıcı , bir atıfta Beyaz birisinin bir de beyaz olmayan kişilere yardım sağlar kendine hizmet biçimde ve bazen birleştirilir kurtarıcı kompleks açıklamalarında beyaz kurtarıcı kompleksi . Rol, Rudyard Kipling'in " Beyaz Adamın Yükü " (1899) adlı şiirinde ifade edilenin modern bir versiyonu olarak kabul edilir . Terim Afrika ile ilişkilendirilmiştir ve film ve televizyondaki bazı karakterler beyaz kurtarıcı figürler olarak eleştirilmiştir. Yazar Teju Cole , terimi "endüstriyel kompleks" ( askeri-sanayi kompleksinden türetilmiş ve benzer şekilde başka yerlerde uygulanmış) ile birleştirip "Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi" ni oluşturdu.

Afrika ile Ortaklık

Afrika'nın bir kölelik ve kolonizasyon tarihi vardır . BBC News'den Damian Zane , tarih nedeniyle Afrikalıların "beyaz kurtarıcı" tavrını kendilerine yardımcı olacak "derinden tepeden bakan ve saldırgan" bulduklarını söyledi. Zane, "Bazıları, Afrika ülkelerinin dış yardıma güvenmeye devam edeceği anlamına geldiğinden, yardımın ters etki yapabileceğini savunuyor" dedi. The Guardian için yazan Bhakti Shringarpure, "Yoksul ve acı çeken ülkelere yardım etmeye çalışan Batılılar, sık sık bir "beyaz kurtarıcı kompleksi"ne sahip olmakla suçlandılar: Avrupalıların Afrika kıtasını "uygarlaştırmak" için geldikleri sömürge tarihine bağlı bir terim. " The Washington Post ' ın Karen Attiah Afrika'daki beyaz kurtarıcı çerçeve roman arasında "saygıdeğer bir geleneğe izler" dedi Heart of Darkness tarafından (1899) , Joseph Conrad ve gelenek filmi dahil Machine Gun Preacher (2011), halkla ilişkiler kampanyası Belgesel Kony 2012 (2012) ve gazeteci Nicholas Kristof'un yazılarıyla ilgili .

Aktör ve yapımcı Louise Linton onun hakkında bir anı yazdı boşluk yıl içinde Zambiya'da , In Kongo Gölge ve bir makale yazdı Telegraph kitabı tanıtmak için, "Afrika'daki benim rüya boşluğu yıl bir kabusa dönüştü Nasıl". Los Angeles Times'tan Michael Schaub , "Linton'ın makalesine tepki hızlı ve olumsuz oldu, onu klişeler ve yanlış beyanlar kullanmakla suçladı... Birkaç kişi Linton'un anılarını bir 'beyaz kurtarıcı' fantezisi olarak tanımladı." Zambiyalılar ve diğer Afrikalılar, sosyal medyadaki makaleyi olumsuz eleştirdi . Attiah, popüler Instagram hesabı "BarbieSavior"un Linton'ın sözlerine verilen tepkiden ilham aldığını söyledi . Special Broadcasting Service'ten Amal Awad, Instagram hesabının , "beyaz kurtarıcıların sosyal medya profillerinde daha az şanslı benzer sahneleri kullandığı" voluntourism (gönüllülük ve turne) "pervasız bir eğilimini" parodileştirdiğini söyledi . Awad, gönüllülüğe olan ilginin, bir ülkenin mevcut sosyal sorunlarından yararlanan bir iş modelini teşvik ettiğini ve turistleri gönüllülük için "kurtarıcı" olarak suçlayan bir iş modelini teşvik ettiğini söyledi.

Baaz, Gondol, Marijnen ve Verweijen, yazma Dışişleri , eleştiren "beyaz kurtarıcı kompleksi" 2014 belgesel Virunga özellikleri, Kongo Demokratik Cumhuriyeti 'nin Virunga Milli Parkı ve korunumu çalışmalarını park muhafaza . "Film, doğaya yakın, dürüst ve naif olan ve kurtuluşu için beyaz adama bağımlı olan 'soylu vahşi' kavramını çağrıştıran, gorillere sarılan ve onlarla oynayan bir park görevlisinin sonsuz görüntülerine sahip. Nadiren Bölgede çoğu zaman büyük kişisel risk altında çalışan çok sayıda sivil toplum aktivisti olmasına rağmen, Kongoluların siyasi temsilcilik kullandığını görüyor muyuz?

On yıllardır İngiliz yardım kuruluşu Comic Relief , halktan para istemenin bir parçası olarak yoksul koşullara duygusal tepkilerini filme almak için beyaz ünlüleri Afrika ülkelerine gönderdi. 2020'de, beyaz kurtarıcı klişelerini sürdürdüğü yönündeki eleştirilerin ardından uygulamayı askıya aldılar. Kilit eleştirmenlerden biri, 2019'da Afrika kampanyasında "beyaz kurtarıcı" medya için hayır kurumunu eleştiren İngiliz İşçi Partisi politikacısı David Lammy idi. Reuters , "Guyanalı kökenli Lammy, çevrimiçi fotoğrafların... Afrika hakkında olumsuz klişeler uyandırdığını ve yardım için Batılı beyaz insanlara güvendiğini söyledi." Hayır kurumu ve sunucusu Stacey Dooley başlangıçta eleştirilere karşı çıktı. Uganda kampanya grubu Hayır Beyaz Saviours, tartışma söyledi tabanlı "Orada yol boyunca karmaşık kurtarıcı beyaz. Sen iyi anlamına gelebilir, bunu bazı yararına seviyeleri ve aktif (beyaz kompleks kurtarıcı) sürdürmekte olun." NBC News , No White Saviors'ın "çoğunlukla beyaz" yardım çalışanlarının "hayırseverlik veya misyon çalışmaları adına siyah ve kahverengi topluluklar üzerindeki olumsuz etkisi hakkında farkındalık yaratmaya çalıştığını" söyledi ve Renee Bach gibi rolün örneklerini vurguladı. , tıbbi niteliklere sahip olmayan beyaz bir ABD vatandaşı. Uganda'daki Çocuklarına Hizmet Ediyor hayır kurumunun bakımı altında , yüzün üzerinde çocuk öldü, ancak hayır kurumunun yetersiz beslenen çocukları tedavi etmede %96 başarı oranına sahip olduğunu iddia ederek kendini savundu ve ilk dava karara bağlandıktan sonra, bağımsız bir soruşturma başlatıldı. Uganda Tıp ve Diş Hekimleri Konseyi, "SHC'nin hizmetleri nedeniyle çok sayıda çocuğun öldüğü iddialarını destekleyemedi" ve "SHC Müdürü Bayan Renée Bach'ın çocukları tedavi ettiğine dair kanıt bulamadı" ve yerel toplum ve sağlık çalışanları "onun çalışmalarını takdir ettiler."

Filmde Görünüş

Ana madde: filmde beyaz kurtarıcı anlatı

Filmde, beyaz kurtarıcı bir olan sinematik kinaye bir ettiği beyaz karakter kurtarır renk insanları kendi kötü durumdan. Beyaz kurtarıcı, mesihçi olarak tasvir edilir ve genellikle kurtarma sürecinde kendileri hakkında bir şeyler öğrenir. Mecaz, medyanın ahlak gibi kavramları beyaz olmayan insanlar yerine beyazlarla özdeşleştirilebilecek şekilde ırksallaştırarak ırk ilişkilerini nasıl temsil ettiğini yansıtır . Beyaz kurtarıcılar genellikle erkektir ve azınlıklara veya yabancılara liderlik edene kadar bazen kendi toplumlarında yersiz kalırlar. Screen Saviors: Hollywood Fictions of Whiteness , hikayeleri "esas olarak görkemli, teşhirci ve narsist" fanteziler olarak etiketler. Beyazların "egzotik" Asya bölgelerine seyahatleri, Güney Amerika'da ırkçılığa karşı beyaz savunması veya "ırksal olarak farklı" yardımcılara sahip beyaz kahramanlar gibi hikaye türleri vardır .

Televizyonda Görünüş

Stephanie Greco Larson, yazma Medya & Azınlıklar: Haberler ve Eğlence Race Siyaseti dedi Diff'rent İnme (1978-1986) ve Webster (1983-1987) ve temsil edilen versiyonlarını "gösterileri ettiği beyaz ailelerin siyah çocuklarını evlat" idi "televizyondaki beyaz adamın yükü". Robin R. Coleman Demektir, "Bu komedilerde, Siyah çocuklar işlevsiz ailelerinden veya topluluklarından Beyazlar tarafından kurtarılır" dedi. Özellikle, Diff'rent Strokes beyaz milyoner karakter Philip Drummond'u öne çıkardı . Film tarihçisi Donald Bogle , "Milyoner Drummond , Siyah topluluğun asla eşleşmeyi ummadığı maddi rahatlıkları (aynı zamanda bilinçaltı duygusal olanları) ve kültürel ortamı sağlayabilen büyük bir beyaz baba figürü haline geldi" dedi . Dustin Tahmahkera, Coleman'ın Drummond'u "Burial Ground" bölümünde yerli temsilci Longwalker da dahil olmak üzere "tüm tarafları memnun eden bir çatışma çözümü belirleyerek günü kurtarmak için temsil gücünü kullanan" bir "beyaz kurtarıcı" tipi olarak nitelendirdiğini yazıyor. Tahmahkera ayrıca, Punky Brewster'ın 1985 tarihli bir bölümünde , kız kahramanın, ikinci kişiliği Prenses Ay'ın "bir anda beyaz bir kurtarıcıya ihtiyaç duyan mağara sakinleri olarak... kötü ruh ve Dogmenlerin Sonu benzeri gizli varlıklarını sağlam tutmaya yardımcı olur ."

Larson, beyaz kurtarıcı öğretmenlerin yer aldığı TV dizileriyle "Şehir içi okullar, beyaz adamın televizyondaki yük dramalarının on yıllardır yeri olmuştur" dedi. Larson aşağıdaki dizileri bu tür öğretmenlerle tanımladı: Room 222 (1969–1974), Welcome Back, Kotter (1975–1979), The White Shadow (1978–1981) ve Boston Public (2000–2004). Larson, Room 222 ve Boston Public'in "siyahların doğal olarak aşağı olduğu varsayımına meydan okuyan siyah öğretmenlere sahip olduğunu" söyledi. "

TV dizisi Iron Fist (2017–2018), Finn Jones'u süper kahraman Iron Fist olarak sunuyor . Hem orijinal çizgi roman karakteri hem de dizi oyuncusu beyazdır. Dizinin yayınlanmasından önce The New York Times , oyuncu kadrosunun karakteri Asya-Amerikalı olarak değiştirmediği için eleştiri aldığını bildirdi. Gazete, The Nerds of Color pop kültürü blogunun genel yayın yönetmeni Keith Chow tarafından öne sürülen argümanları aktardı : rolü oynamak için bir Asyalı-Amerikalıyı seçerek mi? Jones, Iron Fist'in beyaz bir kurtarıcı figür olacağını reddetti ve dizinin eleştirmenlerin endişelerini gidereceğini söyledi.

"Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi"

"Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi" terimini icat eden yazar Teju Cole

Yazar Teju Cole , Mart 2012'de Kony 2012 belgeselinin yayınlanmasının ardından "Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi" terimini Twitter'da yedi bölümden oluşan bir yanıtta tahmin ederek ortaya attı . Daha sonra The Atlantic için terim hakkında bir makale yazdı .

  1. Sachs'tan Kristof'a, Görünmez Çocuklardan TED'e, ABD'deki en hızlı büyüyen endüstri Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi'dir.
  2. Beyaz kurtarıcı, sabahları acımasız politikaları destekliyor, öğleden sonra hayır kurumları kuruyor ve akşamları ödüller alıyor.
  3. Kötülüğün sıradanlığı, duygusallığın sıradanlığına dönüşür. Dünya, coşkuyla çözülecek bir sorundan başka bir şey değildir.
  4. Bu dünya, beyaz insanların ve Oprah'ın ihtiyaçlarını - en önemlisi duygusal ihtiyaçları da dahil olmak üzere - karşılamak için var.
  5. Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi adaletle ilgili değil. Ayrıcalığı doğrulayan büyük bir duygusal deneyime sahip olmakla ilgilidir.
  6. O korkunç Afrikalı savaş lordu için ateşli bir endişe. Ancak 1,5 milyona yakın Iraklı, bir Amerikan savaşında öldü. Bunun için endişelen.
  7. Yaralı bir su aygırı saygı duyulduğu gibi, Amerikan duygusallığına derinden saygı duyuyorum. Ölümcül olduğunu bildiğin için ona göz kulak olmalısın.

Cole'un yanıtı oldu viral bir fenomen ve The Guardian ' ın Bhakti Shringarpure için destekleyici İnternet tepkisi üzerinde yansıyan Kony 2012 gerçekten kendimizi dışarı koymadan kampanyalar, uygulamalar ve yardım etmek bizi çağıran oyunların yaygınlığı ile" siyasi kampanyası, öyle görünüyor beyaz kurtarıcı fikri hala canlı ve iyi durumda - ama şimdi mod dijital." Saving Face: Disfigurement and the Politics of Appearance'da yazan Heather Laine Talley, Cole'un bu terimi icat etmesine verilen yanıt hakkında şunları söyledi: "Beyaz kurtarıcı sanayi kompleksi fikri hem kutlama hem de öfkeyle karşılandı. Cole dönüşümlü olarak doğruyu söyleyen ve ırkçı olarak." Talley, Cole'un eleştirmenlerine verdiği yanıtı şöyle özetledi: "Nihayetinde, Cole, Batılı (beyaz) iyi niyetli kişilere iyilik yapmayı iki şekilde yeniden düşünmeleri için yalvarır. Birincisi, hayırsever müdahaleleri yönlendiren güdülere sahip çıkın, böylece kişisel arınma gerçek ihtiyacı kapsamaz. İkincisi, eylemci yüreklerimizi büyüleyen sorunların altyapısını birlikte ayakta tutan yapısal temelleri ve tarihsel mirasları düşünün."

Rhetorics of Whiteness: Postracial Hauntings in Popular Culture, Social Media, and Education'da yazan Tim Engles, Cole'un şu değerlendirmesine katılıyor: sınırlı ve kendi kendini yücelten adımlar, beyaz ırk ayrıcalığının salt onaylanmasının gerçekten de en önemli sonuç olduğunu gösteriyor."

Özünde, Cole'un "Beyaz Kurtarıcı Sanayi Kompleksi" kavramı, birçok kişinin başına bela olan sistematik baskı ve yozlaşma gibi daha büyük sorunların üstesinden gelmek yerine, küçük hayır işleri veya aktivizm yoluyla elde edilen "büyük duygusal deneyime" öncelik veren beyaz kurtarıcıların zarar verici etkilerine açıkça atıfta bulunur. dünyanın dört bir yanındaki uluslar - özellikle, genellikle doğrudan ABD tarafından neden olunan veya sürdürülen sorunlar.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar