Washington Gladden - Washington Gladden

Washington Gladden

Washington Gladden (11 Şubat 1836 - 2 Temmuz 1918) önde gelen bir Amerikan Cemaat papazı ve Sosyal İncil hareketinde erken liderdi . İlerici Hareket'in önde gelen bir üyesiydi, iki yıl boyunca Columbus, Ohio belediye meclisi üyesi olarak görev yaptı ve New York Independent'ın dini editörü olarak Boss Tweed'e karşı kampanya yürüttü . Gladden muhtemelen işgücünün sendikalaşmasını destekleyen ilk önde gelen ABD dini figürüydü ; o da ırk ayrımcılığına karşı çıktı . Yüzlerce şiir, ilahi, makale, başyazı ve kitap yazan üretken bir yazardı.

Erken dönem

Gladden, 11 Şubat 1836'da, Solomon ve Amanda (Daniels) Gladden'ın oğlu olarak Pottsgrove, Pennsylvania'da doğdu . Ona Solomon Washington Gladden adı verildi. Gladden altı yaşındayken babası öldü. Bundan sonra, amcasıyla New York, Owego yakınlarındaki bir çiftlikte yaşadı . Orada, bir çiftçinin " el sanatlarını " öğrendi ve uyguladı ve boş zamanlarını Mukaddes Kitabı da içeren ciddi okumalar için kullandı.

Gladden'ın oluşum yıllarında, batı New York Eyaleti, bir dizi dini canlanmanın merkezi olduğu için Burned-Over Bölgesi olarak biliniyordu . Gladden, pek çok vaizin "ilahi lütuf güvencesi" için sonuçsuz bir arayış içinde olduğunu duydu, ta ki 18. yılında "açık kafalı bir bakan" ona "Cennetteki Baba'nın sevgisine güvenmesine" yardım edene kadar. O andan itibaren Gladden, dinin "Yukarıdaki Baba ve yanımızdaki kardeşle... Dostluk kelimesiyle özetlendiğine" inanıyordu.

16 yaşında Gladden , Owego Gazetesi'nde çırak olmak için amcasının çiftliğini terk etti . İki yıl sonra (1854) 18 yaşındayken İyi Tapınakçılar tarikatına katılarak ölçülülük hareketinin bir parçası oldu .

Gazete çıraklığı sırasında Gladden, Cemaat Kilisesi'nde atanmış bir bakan olmak için "bir çağrı seçimini" yaptı. Çağrı daha fazla çalışma gerektirdiğinden, Owego Free Academy'ye kaydoldu ve daha sonra 1859 sınıfında Williams College'a kaydoldu ve mezun oldu .

Williams'ta Gladden, mezun olduğu şarkı olan "The Mountains"ı yazdı.

Erken kariyer

Gladden, kariyerinin ilk yıllarında papazlık ve gazetecilik alanlarında beş pozisyonda bulundu.

Gladden için çok önemli bir yıl olan 1860'ta, ilk papazlık çağrısını aldı, bunu koordinasyon, evlilik, güney eyaletlerinin ayrılması ve yaklaşan İç Savaş izledi.

İlk araması Brooklyn, New York'taki State Street Cemaat Kilisesi'ne oldu . Papazlığa Haziran 1860'ta başladı ve Kasım ayında atandı.

5 Aralık 1860'ta Owego Free Academy'de bir okul arkadaşı olan Gladden ve Jennie O. Cohoon evlendi. Çiftin iki kızı, iki oğlu ve bir torunu vardı.

Gladden'ın hayatındaki bu olaylar, ulusun hayatındaki "muhteşem ve heyecan verici olaylar" olarak hatırladığı şeyler sırasında meydana geldi. Güney Carolina, Birlikten ayrıldı ve iki ay içinde diğer altı eyalet tarafından takip edildi.

Haziran 1861'de istifa etti ve 1866'ya kadar görev yaptığı New York Morrisania'daki Cemaat Kilisesi'ne yapılan bir çağrıyı kabul etti . 1863'te Hıristiyan Vaizlik Birliği'nde hizmet etmek için izin aldı. Ancak, sıtmaya yakalandı, bu da onu iyileşmek için eve dönmeye ve pastoral görevlerini sürdürmeye zorladı.

Gladden'in üçüncü papazlığı, 1866'dan 1871'e kadar hizmet ettiği Massachusetts , North Adams'daydı .

Bir sonraki pozisyonu, 1871 ve 1875'ten New York Independent'ın dini editörüydü. Haftalık gazetenin ülke çapında bir milyon tirajı vardı. Rolü, pratik teoloji ve günün sosyal sorunları hakkında haber makaleleri ve başyazılar yazmaktı . Bu pozisyondan Gladden, özellikle Boss Tweed'in yozlaşmış örgütünü ifşa etmedeki yardımlarından dolayı ulusal bir üne kavuştu .

1875'te Gladden , yedi yıl boyunca Massachusetts , Springfield'daki Kuzey Cemaat Kilisesi'nin papazı oldu . Bu papazlık sırasında, o da Sunday Afternoon (1878-1880) editörü olarak çalıştı . Sunday Afternoon kendisini "Hane Halkı İçin Aylık Bir Dergi" olarak tanımladı. Düzenlemenin yanı sıra makalelere de katkıda bulundu.

Gladden'ın işçilere aktif desteği ve örgütlenme hakları, North Adams ve Springfield'deki yıllarında başladı. Konumu, fabrika ve fabrika sahiplerinin muhalefetini uyandırdı, ancak yılmadı ve hayatının geri kalanında adalet için çalışmalarına devam etti. İşçilerin refahı için derinden endişe duymasına rağmen, bilim adamları, 1875 ve 1876'daki ilk derslerinin, daha sonraki yazılarının özelliği olan endüstriyel sistem anlayışından yoksun olduğunu belirttiler. O dönemde Gladden, ekonomik sorunların da ahlaki olduğunu kabul etti, ancak "en muhafazakar endüstri liderlerinin durumun böyle olduğunu kabul etmeyeceği kadar az katkıda bulundu."

1876'da, çalışanların sendikalaşmasını savunan ve sendikaları onaylayan ilk kayda değer ABD din adamı olan Çalışan İnsanlar ve İşverenleri'ni yayınladı . Gladden, sosyalizmi veya laissez-faire'i desteklemedi, bunun yerine meselelere "Hıristiyan hukuku"nun uygulanmasını savundu.

1877 tarihli The Christian Way: Nereye Gidiyor ve Nasıl Gidilir adlı kitabı , "Hıristiyan değerlerinin günlük yaşama yayılması" için yaptığı ilk ulusal çağrıydı ve Sosyal İncil hareketinde liderliğine başladı .

Columbus'ta

Gladden , 1882'de Ohio, Columbus'taki Birinci Cemaat Kilisesi'nin papazı oldu ve bu pozisyonda otuz altı yıl hizmet etti. Bu süre zarfında, vaaz, ders verme, yazma ve aktif katılımıyla dini bir lider ve topluluk lideri olarak ulusal itibarını artırdı. Cemaati, Gladden'ın vaaz ettiği sosyal adaletsizlikleri ele alma gücüne sahip yasa koyucuları ve diğer kişileri içeriyordu.

Her Pazar 45 dakikalık iki vaaz verdi. Sabah, Hıristiyan hayatı yaşamayı vaaz etti. Akşamları sosyal sorunlar hakkında vaaz verdi. Akşam vaazı, ertesi gün Ohio State Journal'ın birinci sayfasında basıldı . Birinci Kilise'nin 1902 Altın Jübile Kutlaması sırasında, Gladden vaazıyla ilgili olarak şunları söyledi: "Benimle her zaman aynı fikirde olmadınız; yapamazsınız; ancak sözlerim ve bazen davranışlarım düşünce ve çıkarlarınıza ters düştüğünde, beni asla susturmaya çalışmazdınız. "

1880'lerin ortalarına gelindiğinde, "emek için pazarlık hakları, daha kısa bir çalışma haftası, fabrika teftişleri, miras vergileri ve doğal tekellerin düzenlenmesi" için konuştuğunu duymaları için ülke çapında izleyiciler çekti. Amacı, "işbirlikçi bir sosyal düzene doğru kademeli bir evrim" idi.

Teolojik olarak Gladden, "evanjelik liberal" olarak sınıflandırılır. Bunun gibi, o biblically topraklı ve merkezli, ama her zaman isteyen oldu O gibi kitaplarda onun evanjelik liberalizmi teşvik etmek yardımcı "Modern zamanlara Hıristiyanlığı ayarlamak" Yanan Sorular (1890) ve Kim İncil'i yazdı (1891). In İncil'i yazdı Kim , Gladden belirtti: "jeolojik bilim ile tam bir yazışma içine Genesis anlatıyı zorlamak için boşta."

1885'te Amerikan Ekonomik Birliği'nin oluşumuna katıldı ve Konseyinde görev yaptı. Derneğin belirtilen amacı "bağımsız ekonomik araştırmayı desteklemek ve ekonomik bilgiyi yaymak" idi.

1886'da bir tramvay grevi sırasında Cleveland'a gitti, halka açık bir toplantıda "Barış mı, Savaş mı" üzerine konuştu ve işçilerin çıkarlarını korumak için bir sendika kurma haklarını destekledi. Ayrıca tramvayların ve kamu hizmetlerinin kamu mülkiyetini savundu.

Gladden sosyal meseleleri ne kadar çok ele aldıysa, kilisesi o kadar büyüdü: 1883'te 500'den 1914'te 1.200'e. Üyeler onunla aynı fikirde olmalarını sağlamak yerine onunla aynı fikirde olmadıklarında, üzerinde anlaşabilecekleri ortak bir zemin bulmaya çalıştı. birlikte durun.

1893'te eski ABD Başkanı Rutherford B. Hayes , Gladden'ı Ohio Eyalet Üniversitesi rektörlüğü pozisyonuna getirdi, ancak yönetim kurulu, Katolik karşıtı Amerikan Koruyucu Birliği'ne karşı çıkması nedeniyle onu "fazla Katolik yanlısı" olarak reddetti . Ancak, Notre Dame Üniversitesi Gladden'a duruşu nedeniyle fahri doktora verdi.

Gladden, Büyük Britanya'ya birkaç konferans turu yaptı. 1898'deki bir sırasında, Amerika Birleşik Devletleri'ni İspanya-Amerika Savaşı'na girdiği için "insancıl" olarak savundu .

Sosyal İncil hareketinin "babası" olarak uluslararası bir etki yarattı . Sosyal meselelerle ilgili endişesi, Kilise'nin misyonunu Hıristiyan değerlerini laik kurumlara uygulamak olarak gören liberal teolojisine dayanıyordu.

Gladden, 1900 ve 1902 yılları arasında Columbus Kent Konseyi'nde bir dönem görev yaptı ve bayındırlık işlerinin belediye mülkiyetinin savunucusu oldu. Ayrıca Ohio'daki seçimleri Ekim'den Kasım'a değiştirmek için bir harekete öncülük etti.

Hem ekonomik hem de politik olarak "Zenci Sorunu" olarak adlandırdığı sorunu çözme çabalarında ulusunun "en ilerici liderlerinden" biriydi. 1894 ve 1901 yılları arasında Amerikan Misyoner Derneği Başkan Yardımcısıydı ve 1901 ile 1904 yılları arasında başkanlığını yaptı. Bu sıfatla, Atlanta Üniversitesi'ni ziyaret etmek ve WEB Du Bois ile tanışmak için Atlanta, Georgia'ya gitti . Güneyli siyahların durumuna şok oldu ve ırkçılığa karşı konuşmaya başladı. Gladden'in 1903 tarihli ünlü vaazı "Bir Salgın Olarak Cinayet" linç etmeyi kınadı .

1904'te Amerika Birleşik Devletleri Cemaat Kiliseleri Ulusal Konseyi'nin Moderatörü olarak görev almak için Amerikan Misyoner Derneği Başkanı olarak istifa etti.

1905'te John D. Rockefeller'ın Cemaatçilere verdiği 100.000 dolarlık hediyeyi "kusurlu" olarak kınayarak ulusal haberler yaptı .

Daha sonra yaşam

1914'te Gladden emekli oldu ve Birinci Cemaat Kilisesi'nin "fahri bakanı" oldu. 2 Temmuz 1918'de felç geçirerek ölene kadar başka şekillerde aktif kaldı. New York Times , "Gladden, ulusal olarak tanınan Cemaat bakanı"nın öldüğü haberini taşıdı.

Gladden, 49 yıllık karısı Jennie tarafından 8 Mayıs 1909'da vefat etti. Hayatının son dört yılında, onu yatağa bağlı bunama durumuna getiren damar sertliği geçirdi. Jennie hiçbir zaman ilgi odağı olmadı, "kocasının kamusal kariyerini sessizce destekledi."

Gladdens'in iki kızı (biri 24 yaşında öldü) ve iki oğlu vardı. Oğulları alkol ve kişisel sorunlar sardı ve ikisi de genç yaşta öldü. Gladdens'in oğulları ile ilgili zorluklar daha büyük bir benzer bağlamda ortaya çıktı. İç Savaş Sonrası Amerika'ya "orta sınıf aile hayatındaki iç sorun" damgasını vurdu. Gençler, kimlikleri ve yaşamları boyunca yaptıkları işler hakkında "büyük bir belirsizlik" hissettiler. Bu onların "kariyerlerine yerleşmelerini" zorlaştırdı. Çok sayıda insan "sinir çökmesi" yaşadı.

Gladden'ın kariyerini değerlendiren tarihçiler, Sosyal Müjde hareketindeki rolünün önemini vurgulamaktadır. Sosyal müjdenin "en saygı duyulan ve saygı duyulan sözcüsü" haline geldi Gladden, yazı ve konuşmalarıyla yalnızca bir "pratik eylemin Sosyal İncili"ni teşvik etmekle kalmadı, çözümler için çalışarak pratik eylemde bulundu. İşçilerin sendikalaşma hakkını destekledi ve ırk ayrımcılığına karşı çıktı.

Tarihçiler tarafından yapılan bu değerlendirmeler, Gladden'ın bakanlığı için öne sürdüğü hedefle bağlantılıdır. 1909 otobiyografisi Recollections'da , bir bakan olarak, "hayata tutunan ve her şeyden önce bu dünyada Tanrı'nın Krallığını gerçekleştirmeyi öneren bir din" uygulamak istediğini yazdı.

Başarılar

Gladden hiçbir zaman teolojik bir derece kazanmadı, ancak 35 fahri doktora aldı.

Walter Rauschenbusch ve Jacob Riis ile birlikte 2 Temmuz'da Piskoposluk Kilisesi'nin (ABD) ayin takviminde bir bayram günü ile onurlandırıldı .

bibliyografya

Gladden yüzlerce şiir, ilahi, makale, başyazı ve kitap yazdı. Gladden'in ilahisi Ey Üstad Seninle Yürüyeyim 470 ilahi kitap halinde yayınlanmıştır. Kitapları şöyle:

Dipnotlar

daha fazla okuma

Birincil kaynaklar

  • Washington Gladden, Hatıralar , 1909
  • Washington Gladden, "Tainted Money", 1895, The Outlook Magazine , 30 Kasım 1895

Dış bağlantılar