kaba Latince - Vulgar Latin

Vulgar Latince olarak da bilinen, Popular veya Konuşma Dili Latin , olmayan bir edebi Latince den konuşulan Geç Roma Cumhuriyeti itibaren. Dönemine bağlı olarak, edebi karşılığı ya Klasik Latince ya da Geç Latince idi .

terimin kökeni

Klasik dönem boyunca , Romalı yazarlar kendi dillerinin gayrı resmi, günlük çeşitliliğini "ortak konuşma" anlamına gelen sermo plebeius veya sermo vulgaris olarak adlandırdılar .

Terimini Vulgar Latince tarihleri modern kullanım Rönesans onlar edebi ayrı bir varlık oluşmuş varsayılır ki İtalyan düşünürler kendi dil "bozuk" Latince bir tür kaynağı olduğunu ileri sürerler başladığında Klasik çeşitli görüşler büyük ölçüde farklılık olsa da, bu "kaba" lehçenin doğası.

19. yüzyılın başlarında Fransız dilbilimci Raynouard , genellikle modern Romance filolojisinin babası olarak kabul edilir . Roman dillerinin Latince'de, en azından "uygun" veya Klasik Latince'de bulunmayan pek çok ortak özelliği olduğunu gözlemleyerek, eski dillerin hepsinin ortak bir ataya sahip olması gerektiği sonucuna vardı (ki buna en çok Eski Oksitanca'ya benzediğine inandı ). 1000 yılından bir süre önce Latince'nin yerini aldı. Buna la langue romane veya "Roma dili" adını verdi .

Bununla birlikte, Roman dilbilimi üzerine ilk gerçek modern inceleme ve karşılaştırmalı yöntemi ilk uygulayan , Friedrich Christian Diez'in Romantik Dillerin Dilbilgisi'nin ufuk açıcı eseriydi .

Kaynaklar

Edebi olmayan Latince'nin özelliklerine ilişkin kanıtlar aşağıdaki kaynaklardan gelir:

• Latin epigrafisinde yinelenen dilbilgisi, sözdizimsel veya yazım hataları .
• Kasıtlı olsun ya da olmasın, konuşma diline ait terimlerin veya yapıların çağdaş metinlere eklenmesi.
• Roma dilbilgisi uzmanlarının belirli yapılarından veya telaffuz alışkanlıklarından açıkça bahsetmesi .
• Baskça , Arnavutça veya Galce gibi komşu dillere Roma döneminden kalma sözcüksel ödünçlemelerin telaffuzu .

Tarih

MS birinci yüzyılın sonunda, Romalılar tüm Akdeniz Havzasını fethetmiş ve fethedilen eyaletlerde yüzlerce koloni kurmuşlardı . Zamanla bu - siyasi birlik, sık seyahat ve ticaret, askerlik hizmeti vb. gibi dilsel ve kültürel asimilasyonu teşvik eden diğer faktörlerle birlikte - Latince'yi Batı Akdeniz'de baskın dil haline getirdi. Latince'nin kendisi de aynı asimilasyon eğilimlerine tabiydi, öyle ki, Latin İmparatorluğu 476'da Batı İmparatorluğu'nun çöküşünden önce olduğundan daha fazla tek tip hale gelmişti . Bu, dilin tüm bu yıllar boyunca durağan olduğu anlamına gelmez, daha ziyade süregelen değişikliklerin tüm bölgelere yayılma eğiliminde olduğu anlamına gelir.

Bu homojenleştirici faktörlerin tümü, uzun bir felaket dizisi tarafından bozuldu veya geçersiz kılındı. Her ne kadar Justinianus reconquering başardı İtalya , Afrika ve güney kısmını Iberia döneminde 533-554 yılında Empire çarptı kaydedilen tarihin en ölümcül veba biri Altında 610'a önce altı kez daha tekrarlanmasını olurdu 541 yılında, bir onun halefleri İtalyan yarımadasının çoğu c tarafından Lombards'a kaybedildi . 572, güney İberya'nın çoğu, c tarafından Vizigotlara . 615 ve Balkanların çoğu, c tarafından Slavlar ve Avarlara . 620. Bütün bunlar, Roma'nın , sonuncusu yaklaşık otuz yıl süren ve her iki imparatorluğu da tüketen Pers'e karşı savaşlarla meşgul olması nedeniyle mümkün oldu . Bu yararlanarak, Araplar işgal ölçüde İmparatorluğu zayıflayan ve biten ve 642 tarafından Suriye ve Mısır'ı işgal hakimiyeti yüzyıllar Akdeniz üzerinden. Kuzey Afrika'nın geri kalanını c ile almaya devam ettiler . 699 ve kısa süre sonra Vizigot Krallığı'nı da işgal etti ve İberya'nın çoğunu c. 716.

Yaklaşık olarak yedinci yüzyıldan itibaren, Latin belgelerinin dilinde bölgesel farklılıkların artması, Latince'nin yeni başlayan Roman dillerine bölünmesini gösterir. O zamana kadar Latince, yazılı kayıtlarından yargılanabildiği kadarıyla, dikkate değer ölçüde homojen görünmektedir, ancak dikkatli istatistiksel analiz, Latince sesli / ĭ/'nin ele alınmasında ve yaklaşık beşinci yüzyılda betaciliğin ilerlemesinde bölgesel farklılıkları ortaya koymaktadır .

Kelime bilgisi

sözlüksel ciro

Yüzyıllar boyunca, konuşulan Latince çeşitli sözlük öğelerini kaybetti ve onların yerini yerli paralarla değiştirdi ; Galya , Germen veya Yunanca gibi komşu dillerden ödünç alınanlar ; ya da anlamsal değişime uğramış diğer yerel sözcüklerle . Edebi dil genellikle bununla birlikte, eski sözcükleri korudu.

Tam bir örnek genel yerine geçer suppletive Klasik fiil Ferre düzenli ile 'carry' anlamına gelen, portare . Benzer şekilde, 'konuşmak' anlamına gelen Klasik loqui'nin yerini yerli fabulari ve narrare veya Yunanca ödünç parabolar gibi çeşitli alternatifler aldı .

Klasik Latince parçacıklar tamamıyla, özellikle zor durumlara düştüler popüler konuşmadan kaybolan aşağıdaki: bir , en , Sorgulama , Donec , enim , Etiam , Haud , Igitur , ita , nam , PostQuam , quidem , beşli , quoad , quoque , sed , sive , utrum ve vel .

anlamsal sapma

Hayatta kalan birçok kelime anlam değişikliği yaşadı. Dikkate değer bazı durumlar şunlardır: civitas ('vatandaşlık' → 'şehir', urbs'nin yerine geçer ); odak ('ocak' → 'ateş', ignis'in yerine geçer ); manducare ('chew' → 'ye', yerine edere ); causa ('konu' → 'şey', res ile rekabet halinde ); mittere ('gönder' → 'koy', ponere ile rekabet ediyor ); necare ('cinayet' → 'boğulma', sualtı ile rekabet ); pacare ( 'yatıştırmak' → 'ödeme', rekabet solvere ) ve totus ( 'bütün' → 'sürekli, her', rekabet omnis ).

fonolojik gelişim

ünsüz

burun kaybı

• Kelime finali /m/ çok heceli kelimelerde kayboldu. Tek hecelilerde, /n/ olarak hayatta kalma eğilimindeydi.
• /n/ genellikle frikatiflerden önce kaybolur , bu da önceki sesli harfin telafi edici uzamasına neden olur (örn. sponsa 'nişanlısı' > spōsa ).

palatalizasyon

Ön sesli harf içinde aradan (bir ünsüz sonra ve başka bir sesli önce) önceki ünsüz palatalized [j], oldu.

Frikatifleştirme

/w/ (/k/'den sonra hariç) ve intervocalik /b/ çift dudaklı frikatif /β/ olarak birleşir.

Ünsüz kümelerinin basitleştirilmesi

• /nkt/ kümesi [ŋt]'ye düşürüldü.
• /kw/, arka sesli harflerden önce /k/ ile delabialize edildi .
• /ks/ bir ünsüzden önce veya sonra veya bir kelimenin sonunda /s/'ye indirgenir.

vokalizm

monophthongization

• /ae̯/ ve /oe̯/, MS 2. yüzyılda sırasıyla [ɛː] ve [eː] olarak monophthongized.

sesli harf kaybı

Sesemik sesli harf uzunluğu sistemi, MS beşinci yüzyılda çöktü ve ünlüler arasındaki ayırt edici faktör olarak kalite farklılıklarını bıraktı ; paradigma böylece /ī ĭ ē ĕ ā ă ō ŭ ū/'den /i ɪ e ɛ a ɔ o ʊ u/'ye değişti. Aynı zamanda, açık hecelerdeki vurgulu ünlüler uzadı .

Yakın-yakın ön sesli harf kaybı

Roma İmparatorluğu'nun sonlarına doğru /ɪ/, Afrika'da veya İtalya'nın birkaç çevre bölgesinde olmasa da çoğu bölgede /e/ ile birleşti.

Dilbilgisi

Romantik makaleler

Latince'de bulunmayan, ancak tüm Roman dillerinde mevcut olan belirli artikelin ortaya çıktığı noktayı belirlemek zordur , çünkü büyük ölçüde, ortaya çıktığı son derece günlük konuşma dili, yan diller güçlü bir şekilde birbirinden ayrılana kadar nadiren yazılmıştır; Erken Romantizm döneminde hayatta kalan metinlerin çoğu, makalelerin tamamen gelişmiş olduğunu gösterir.

Belirli artikeller, işaret zamirlerinden veya sıfatlardan evrimleşmiştir (benzer bir gelişme, Yunanca , Keltçe ve Cermen dahil olmak üzere birçok Hint-Avrupa dilinde bulunur ); Latince işaret sıfatının kaderini karşılaştırın ille , illa , illud "that", Roman dillerinde , Fransızca le ve la (Eski Fransızca li , lo , la ), Katalanca ve İspanyolca el , la ve lo , Occitan lo ve la , Portekizce o ve a ( -l-'nin ortadan kaldırılması Portekizce'nin ortak bir özelliğidir) ve İtalyanca il , lo ve la . Sardunya burada da kendi yolunu izlemiş , makalesini ipse , ipsa "bu" ( su, sa ); bazı Katalan ve Oksitanca lehçelerinde aynı kaynaktan makaleler vardır. Roman dillerinin çoğu artikeli ismin önüne koyarken, Rumence artikeli isimden sonra koyarak kendine has bir tarza sahiptir , örneğin lupul ("kurt" – * lupum illum'dan ) ve omul ("adam" - *homo) illum ), muhtemelen Balkan sprachbund içinde olmanın bir sonucu .

Bu tanıtlama sözcüğü, bazı erken dönem metinlerinde, Latince tanıtlamanın gücünü kaybettiğini gösteren şekillerde bir dizi bağlamda kullanılmaktadır. Vetus Latina İncil bir geçit içerir Est tamen ille Daemon sodalis Peccati ( "Şeytan günah arkadaşıdır") kelimesi bir makalede biraz daha geliyordu düşündürmektedir bir bağlamda. Orijinali Koine Yunancası olan ve kesin bir makalesi olan kutsal metinleri tercüme etme ihtiyacı , Hıristiyan Latince'yi bir ikame seçmeye teşvik etmiş olabilir. Aetheria , ipse'yi benzer şekilde kullanır : per mediam vallem ipsam ("vadinin ortasından"), bu da onun da yürürlükte zayıfladığını düşündürür.

Delillerin zayıflamasının bir başka göstergesi de, bu zamanda, yasal ve benzeri metinlerin , çok az anlam ifade eden praedictus , supradictus ve benzerleriyle dolup taşması gerçeğinden çıkarılabilir. "bu" veya "bu" dan daha fazla. Tours'lu Gregory, Erat autem... beatissimus Anianus in supradicta civitate episcopus ("Kutsanmış Anianus bu şehirde piskopostu.") Orijinal Latince işaret sıfatlarının artık yeterince güçlü veya belirgin olmadığı hissediliyordu.

Az resmi konuşmada, yeniden formlar kalıtsal Latince zamirleri ile birleştirilmeleri ile daha güçlü bulunulduğunu gösteren EKKE'ye (aslında bir interjection , ayrıca İtalyan kökenli: "Hani!") Ecco yoluyla eccum , taahhütlü formunu ecce eum . Bu, Eski Fransızca cil (* ecce ille ), cist (* ecce iste ) ve ici (* ecce hic ) kelimelerinin kökenidir ; İtalyan questo (* eccum istum ), quello (* eccum illum ) ve (şimdi ağırlıklı olarak Toskanalı) codesto (* eccum tibi istum ) yanı sıra, qui (* eccu HIC ), olmaz (* eccum hac ); İspanyol ve Oksitanca aquel ve Portekizce aquele (* eccum ille ); İspanyol ACÁ ve Portekiz cá (* eccum hac ); İspanyol aquí ve Portekizce aqui (* eccum hic ); Portekizce acolá (* eccum illac ) ve aquém (* eccum inde ); Rumen acet (* ecce iste ) ve acela (* ecce ille ) ve diğer birçok form.

Öte yandan, Strasbourg Yeminleri'nde bile, daha sonraki tüm dillerde açıkça çağrılacağı yerlerde bile ( pro christian poblo - "Hıristiyan halkı için") herhangi bir işaret yoktur. 9. yüzyıldaki bir kraliyet yemini için göstericilerin makale olarak kullanılması hala aşırı gayri resmi olarak kabul edilmiş olabilir. Gerçek kullanımlarına göre tüm Roman argolarında önemli farklılıklar vardır: Rumence'de, artikeller , Balkan sprachbund'un diğer dillerinde ve Kuzey Germen dillerinde olduğu gibi isme (veya ondan önceki bir sıfata) eklenir .

unus , una (bir) sayısı her durumda belirsiz artikel sağlar (yine, bu Avrupa'da yaygın bir semantik gelişmedir). Bu, Klasik Latince'de beklenir; Cicero cum uno gladiatore nequissimo ("en ahlaksız bir gladyatörle") yazıyor . Bu düşündürmektedir unus yerini başlamıştı Quidam "belli" veya "bazı" tarafından MÖ 1. yüzyılın anlamında.

nötr cinsiyet kaybı

Klasik Latince'de 1. ve 2. sıfat çekim paradigması:
örneğin altus ("uzun")
Vocative hariçtir.

	tekil			çoğul
	eril	kısırlaştırmak	kadınsı	eril	kısırlaştırmak	kadınsı
yalın	altus	altum	alta	alti	alta	altae
suçlayıcı	altum		altam	altolar	alta	altas
tarih	alto		altae	altīs
ablatif	alto		alta	altīs
genel	alti		altae	altorum		altārum

Klasik Latince'nin üç gramer cinsiyeti , çoğu Roman dilinde iki cinsiyetli bir sistemle değiştirildi.

Klasik Latince'nin nötr cinsiyeti çoğu durumda eril ile hem sözdizimsel hem de morfolojik olarak özdeşti. Karışıklık Pompeian grafitisinde zaten başlamıştı , örneğin kadavra mortuumu ("ölü beden") için kadavra mortuus ve hunc locum ("bu yer") için hoc locum . Temel olarak yalın son kabulü morfolojik karışıklık gösterir -US ( = O sonra r ) 'de o -declension.

In Petronius çalışmalarının, tek bulabilirsiniz balneus için Balneum ( "banyo") FATUS için Fatum ( "kader") Caelus için Çelikkalem ( "cennet"), amfi tiyatro için Amphitheatrum ( "amfitiyatro") Vinus için Vinum "( şarap") ve tersine, eş anlamlılar sözlüğü ("hazine") için eş anlamlılar sözlüğü . Bu biçimlerin çoğu bir adamın konuşmasında ortaya çıkar: Trimalchion, eğitimsiz bir Yunan (yani yabancı) azatlı adam .

Modern Roman dillerinde, yalın s -end büyük ölçüde terk edilmiştir ve o -declension'ın tüm asal eklerinin -um : -u , -o veya -Ø ' dan türetilen bir sonu vardır . Örneğin, eril murum ("duvar") ve neuter caelum ("gökyüzü") evrimleşmiştir: İtalyan muro , cielo ; Portekizce muro , céu ; İspanyol muro , cielo , Katalanca mur , cel ; Rumence mur , cieru> cer ; Fransızca mur , ciel . Bununla birlikte, Eski Fransızca'da her iki kelimede de yalın halde -s ve -Ø'de -Ø vardı : murs , ciels [ yabancı ] – mur , ciel [oblique].

Üçüncü çekimin bazı nötr isimleri için eğik gövde üretkendi; diğerleri için, yalın/iküme biçimi (ikisi Klasik Latince'de aynıydı). Kanıtlar, nötr cinsiyetin imparatorluk dönemine kadar baskı altında olduğunu gösteriyor. Fransızca (le) lait , Katalanca (la) llet , Oksitanca (lo) lach , İspanyolca (la) leche , Portekizce (o) leite , İtalyanca (il) latte , Leonese (el) lleche ve Rumence lapte (le) (" süt"), tümü standart olmayan ancak onaylanmış Latince yalın/ itici nötr laktem veya suçlayıcı eril laktemden türetilmiştir . İspanyolca'da kelime dişil hale gelirken, Fransızca, Portekizce ve İtalyanca'da eril hale geldi (Rumence'de nötr, lapte / lăpturi olarak kaldı ). Bununla birlikte, diğer nötr formlar Romantizm'de korunmuştur; Katalan ve Fransız nom , Leonese, Portekiz ve İtalyan nome , Romen nume ( "name") tüm Latin yalın / -i hali korumak nomen yerine eğik kök formu * nominem (yine İspanyol üretilen nombre ).

Tipik İtalyan sonları

	İsimler		Sıfatlar ve belirleyiciler
	tekil	çoğul	tekil	çoğul
eril	giardin o	ben giardin	buon o	buon ben
kadınsı	donn bir	donn e	buon bir	buon e
kısırlaştırmak	uov o	uov bir	buon o	buon e

Nötr isimlerin çoğu -A veya -IA ile biten çoğul biçimlere sahiptir ; bunlardan bazıları, gaudium ("sevinç"), çoğul gaudia gibi dişil tekiller olarak yeniden analiz edildi ; Fransız dişil Tekil kökünde çoğulu yalan (la) yaşama yanı Katalan ve Occitan'ın olarak (la) Joia (İtalyan la gioia French borçlanma olduğu); Katalanca dişil tekil isim (la) llenya ve İspanyolca (la) leña'dan türeyen lignum ("tahta çubuk"), çoğul ligna için aynı şey . Bazı Roman dillerinin hala eski nötr çoğuldan türetilen ve dilbilgisi açısından dişil olarak kabul edilen özel bir biçimi vardır: örneğin, BRACCHIUM  : BRACCHIA "arm(s)" → İtalyanca (il) braccio  : (le) braccia , Rumence braț(ul)  : brațe(le) . Bkz. ayrıca Merovenj Latince ipsa animalia aliquas mortas fuerant .

İtalyan heteroklitik isimlerdeki l'uovo fresco ("taze yumurta") / le uova fresche ("taze yumurtalar") gibi dönüşümler genellikle tekil olarak eril ve çoğul olarak dişil olarak analiz edilir, düzensiz çoğul -a . Ancak, söylemek de onların tarihsel gelişimi ile tutarlıdır uovo sadece normal nötrdür isim (olan ovum , çoğul yumurta ) ve bu isimler ile kabul kelimeler için karakteristik biten olduğuna -o tekil ve -e çoğul. Cinsiyette aynı dönüşüm bazı Romen isimlerinde de vardır, ancak İtalyanca'dan daha yaygın olduğu için düzenli olarak kabul edilir. Bu nedenle, İtalyanca ve Rumence'de kalıntı nötr bir cinsiyetin varlığını sürdürdüğü söylenebilir.

Portekizce'de, nötr çoğulların izleri, toplu oluşumlarda ve daha büyük bir boyut veya sağlamlık bildirmek için kullanılan kelimelerde bulunabilir. Böylece, ovo /ovos ("yumurta/yumurta") ve ova /ovas ("karaca", "yumurta topluluğu"), bordo /bordos ("kenarın bölümleri") ve borda /bordas kullanılabilir. ( "kenar / kenarlar"), Saco / Sacos ( "torba / torba") ve saca / Sacas ( "çuval / çuval"), manto / Mantos ( "gizli / pelerinleri") ve manta / quequeg ( "battaniye / battaniye" ). Diğer zamanlarda, fruto / fruta ("meyve"), caldo / calda (et suyu") vb. gibi cinsiyeti az çok keyfi olarak değiştirilebilen kelimelerle sonuçlandı .

Bu oluşumlar, özellikle düzensiz formlardan kaçınmak için kullanılabildiklerinde yaygındı. Latince'de ağaçların isimleri genellikle dişildi, ancak çoğu, eril veya nötr isimlerin hakim olduğu ikinci çekim paradigmasında reddedildi. Latince pirus (" armut ağacı"), eril görünümlü bir sona sahip dişil bir isim, İtalyanca (il) pero ve Rumence păr(ul)'da eril oldu ; Fransızca ve İspanyolca da eril sözcükler ile değiştirildi (le) poirier , (el) peral ; ve Portekizce ve Katalanca (a) pereira , (la) perera dişil türevleriyle .

Her zamanki gibi, düzensizlikler sıklıkla kullanılan biçimlerde en uzun süre devam etti. Dördüncü çekim isimden manus ("el"), -us ile biten başka bir dişil isim , İtalyanca ve İspanyolca türetilmiştir (la) mano , Rumence mânu> mâna pl (reg.) mâini/ mâini , Katalanca (la) mà ve Erkeksi görünümle birlikte dişil cinsiyeti koruyan Portekizce (a) mão .

İtalyanca ve Romence heteroklitik isimler dışında, diğer büyük Roman dillerinde nötr isimlerden eser yoktur, ancak yine de nötr zamirlere sahiptir. Fransızca celui-ci / celle-ci / ceci ("bu"), İspanyolca éste / ésta / esto ("bu"), İtalyanca: gli / le / ci ("ona" / "ona" / "ona" ), Katalanca: ho , ACO , AIXO , allo ( "o" / bu / bu yani / oradaki ); Portekizce: todo / toda / tudo ("hepsi" / "hepsi" / "hepsi").

İspanyolca'da, el , la ve lo kesin makaleleriyle de üç yönlü bir karşıtlık yapılır . Sonuncusu, soyut kategorileri ifade eden isimlerle birlikte kullanılır: lo bueno , kelimenin tam anlamıyla "iyi olan", bueno'dan : iyi.

Eğik vakaların kaybı

Kaba Latince sesli harf kaymaları, nominal ve sıfat çekimlerinde birkaç vaka sonunun birleşmesine neden oldu. Nedenlerden bazıları şunlardır: Nihai kaybını m , birleşme a ile ğ ve birleşmesi Ü ile ò (tablolara bakınız). Böylece, 5. yüzyıla gelindiğinde, vaka kontrastlarının sayısı büyük ölçüde azalmıştı.

1.
çekim isminin evrimi: caepa/cēpa ("soğan") (dişil tekil)

	Klasik (c. 1. yüzyıl)	Kaba (c. 5. yy.)	Modern Rumence
yalın	caepa, cēpa	*cepa	en iyi
suçlayıcı	kepam, cēpam
ablatif	capa, cēpā
tarih	caepae, cēpae	*çepe	cep
genel

2.
çekim isminin evrimi: mūrus ("duvar") (eril tekil)

	Klasik (c. 1. yy.)	Kaba (c. 5. yy.)	Eski Fransızca (c. 11. yy.)
yalın	murus	* murolar	mırıldanmak
suçlayıcı	murum	*múru	mur
ablatif	muro	*múro
tarih
genel	muri	* müri

Aynı zamanda, (genellikle daha belirgin çoğullar gibi) eşsesli hale gelmemiş olsalar bile farklı biçimleri karıştırmaya yönelik belirgin bir eğilim var gibi görünüyor; bu, nominal çekimin yalnızca fonetik birleşmelerle değil, aynı zamanda yapısal faktörlerle de şekillendiğini gösterir. Bu fonetik değişikliklerden sonra isim durumu sisteminin savunulamazlığının bir sonucu olarak, Kaba Latince belirgin bir şekilde sentetik bir dilden daha analitik bir dile geçti .

-İn hali göre, MS 3. yüzyılda çevresinde ölmüş Meyer-LÜBKE ve "de" ile değiştirilir başladı + isim 2. yüzyılın başlarında kadar (aslında "nin" için zayıfladı "hakkında / ilgilendiren" demek) M.Ö. Bazı zamirler, bazı fosilleşmiş ifadeler ve bazı özel isimler, kalan tamlama biçimlerinin istisnalarıdır. Örneğin, Fransız jeudi ("Perşembe") < Eski Fransız juesdi < Kaba Latince " jovis diēs "; İspanyol es menester ( "Gerektiğinde") < "est ministeri "; ve İtalyan terremoto ("deprem") < " terrae motu " ve ayrıca Paoli , Pieri gibi isimler .

Datif rağmen uzun tamlama daha uzun süren Plautus , M.Ö. 2. yüzyılda, zaten hâli inşaat "reklam" + suretiyle ikame bazı örneklerini göstermektedir. Örneğin, "ad carnuficem dabo".

-İ hali birçok örneklerini yerini değiştiren bir -de halinde olarak geliştirilen ablatif . İmparatorluk döneminin sonuna doğru, suçlayıcı genel bir eğik durum olarak giderek daha fazla kullanılmaya başlandı.

Artan vaka birleşmelerine rağmen, yalın ve suçlayıcı biçimler, yazıtlarda nadiren karıştırıldığından, çok daha uzun süre ayrı kalmış görünmektedir. 7. yüzyıldan kalma Galya metinleri her iki biçimi nadiren karıştırsa da, her iki vakanın da imparatorluğun sonunda Afrika'da ve biraz sonra İtalya ve İberya'nın bazı bölgelerinde birleşmeye başladığına inanılıyor. Günümüzde Rumence iki durumlu bir sistemi korurken, Eski Fransızca ve Eski Oksitanca iki durumlu özne-eğik sisteme sahipti.

Bu Eski Fransız sistemi, büyük ölçüde, Latince davanın sonunun bir "s" içerip içermediğine, "s"nin korunup korunmadığına , ancak sondaki tüm ünlülerin kaybolmasına ( aşağıdaki veisin ile olduğu gibi) dayanıyordu . Ancak bu, tekil yalının çoğul eğik ile ve çoğul yalının tekil eğik ile karıştırılmasının kolay olduğu anlamına geldiğinden, bu dava sistemi de nihayetinde çöktü ve Orta Fransızca, tüm amaçlar için bir davayı (genellikle eğik) benimsedi, Rumen'i günümüze kadar ayakta tutan tek kişi bırakarak.

Eski Fransızca'da eril bir ismin evrimi : veisin ("komşu").
(parantez içinde kesin makale).

		Klasik Latince (1. yy.)	Eski Fransızca (11.yy.)
tekil	yalın	" vicinus "	(li) damarlar
	suçlayıcı	" vicinum "	(le) damar
	genel	"vīcīnī"
	tarih	"vīcīnō"
	ablatif
çoğul	yalın	" vīcīnī "	(li) damar
	suçlayıcı	" vīcīnōs "	(les) damarlar
	genel	"vīcīnōrum"
	tarih	"vīcīnīler"
	ablatif

Edatların daha geniş kullanımı

Üretken bir isim durumu sisteminin kaybı, daha önce hizmet ettiği sözdizimsel amaçların şimdi edatlar ve diğer açıklamalar tarafından yerine getirilmesi gerektiği anlamına geliyordu . Bu parçacıkların sayısı arttı ve eskilerin birleştirilmesiyle birçok yenileri oluştu. Soyundan Roman dilleri böyle İspanyolca olarak gramer parçacıkların dolu Donde Latince dan, "nerede", de + unde veya Fransız Des gelen, "beri" de + eski dengi İspanyolca ve Portekizce ederken, desde olan de + ex + de . İspanyol después ve Portekizli Depois "sonra", temsil de + ex + yazı .

Bu yeni bileşimlerden bazıları geç imparatorluk döneminde edebi metinlerde yer alır; Fransız Dehor , İspanyolca de fuera ve Portekiz de fora ( "dışında") tümünü temsil de + FORIS (Romen afara - reklam + Foris ) ve biz bulmak Jerome yazı stulti, nonne qui tarafından yapılmıştır, quod de Foris est, etiam kimliği, quod de intus est fecit? (Luka 11.40: "Siz aptallar, o, dışını yaratan, içindekini de yapmadı mı?"). Bazı durumlarda bileşikler, Romen partiküllerin, çok sayıda birleştirilmesiyle oluşturulan adineauri dan ( "son zamanlarda") reklam + de + içinde + illa + Hora .

Klasik Latince:

Marcus patrī librum dat. "Marcus babasına [a/the] kitabını veriyor."

Halk Latincesi:

*Marcos da libru bir baba. "Marcus [a/the] kitabını [babasına] veriyor."

Kaybolan datif davasında olduğu gibi, günlük konuşma dilindeki Latince bazen kaybolan tamlama durumunu de edat ve ardından ablatif, daha sonra da sonunda suçlayıcı (eğik) ile değiştirmiştir.

Klasik Latince:

Marcus mihi librum patris dat. "Marcus bana babasının kitabını veriyor.

Halk Latincesi:

*Marcos mi da libru de patre. "Marcus bana [babasının] kitabını veriyor."

zamirler

İsim ve sıfat çekimlerinden farklı olarak, zamirler durum ayrımlarının büyük bir bölümünü korumuştur. Ancak birçok değişiklik oldu. Örneğin, / ɡ / bir ego imparatorluğun sonuna ve kaybettiği edildi eo 6. yüzyılda gelen yazılarda göründüğünü.

Vulgar Latince'nin yeniden yapılandırılmış pronominal sistemi

	1. kişi		2. kişi		3. kişi
	tekil	çoğul	tekil	çoğul
Yalın	*o	*nọs	*tu	*vọs
datif	*mi	*nọ́be(ler)	*ti, *tẹ́be	*vọ́be(ler)	*si, *sẹ́be
suçlayıcı	*ben mi	*nọs	*tẹ	*vọs	*sẹ

zarflar

Klasik Latince bir yapılan farklı soneklerinin sayısını vardı zarfları gelen sıfatlar : Carus , "canım", oluşturulan Care "pahalıya"; ācriter , "şiddetle", ācer'den ; crēbrō , "sıklıkla", crēber'den . Bu türetme soneklerin Tüm zarflar değişmez bir dişil tarafından kuruldu Vulgar Latince, kaybedildi ablatif formu modifiye mente aslen ablatif oldu Mens ve böylece "a ... zihinle" anlamına geliyordu. Böylece vēlōciter ("hızlı") yerine vēlōx ("hızlı") veloci mente (başlangıçta "hızlı bir zihinle", "hızlı bir şekilde") verdi. ment(e) sıfatın dişil formuna. Bu gelişme , 'zihin' anlamına gelen isim olan özerk bir formun, örneğin İtalyanca venire in mente 'akla gelmek'te hala serbest sözcüksel kullanımdayken , Romantizmde zarf oluşturmak için üretken bir son ek haline geldiği bir dilbilgiselleştirme ders kitabı örneğini göstermektedir . İtalyanca chiaramente , İspanyolca claramente 'açıkça', hem kaynağı hem de anlamı zarf biçimi dışında bu kullanımda opaktır.

Fiiller

Genel olarak, Roman dillerindeki sözlü sistem, Klasik Latince'den nominal sisteme göre daha az değişti.

Dört konjugasyon sınıfı genellikle hayatta kaldı. İkinci ve üçüncü çekimler, Latince'de zaten aynı kusurlu zaman biçimlerine sahipti ve aynı zamanda ortak bir şimdiki zaman ortacı paylaştı. Vulgar Latince'nin çoğunda kısa i'nin uzun ē ile birleştirilmesi nedeniyle , bu iki çekim birbirine daha da yakınlaştı. En sık kullanılan biçimlerin birçoğu ayırt edilemez hale gelirken, diğerleri yalnızca vurgu yerleştirme ile ayırt edildi:

	Sonsuz	1 inci	2.	3 üncü	1 inci	2.	3 üncü	zorunluluk tekil
		tekil			çoğul
İkinci çekim (Klasik)	-bura	-eo	-ēs	-et	-ēmus	-ētis	-ent	-ē
İkinci çekim (Vulgar)	*-ẹ́re	*-(j)o	*-es	*-e(t)	*-ẹ́mos	*-ẹ́tes	*-tr(t)	*-e
Üçüncü çekim (Vulgar)	*-ere	*-Ö			*-emolar	*-et'ler	*-on(t)
Üçüncü çekim (Klasik)	-ere	-Ö	-NS	-o	-imus	-bu	-unt	-e

Bu iki çekim, Roman dillerinin çoğunda, genellikle orijinal iki çekimin her birinden sonlar alınırken tek bir sınıfta birleştirerek birleştirildi. Hayatta kalan sonlar her dil için farklıydı, ancak çoğu üçüncü çekim yerine ikinci çekim sonlarını tercih etme eğilimindeydi. Örneğin İspanyolca, üçüncü çekim biçimlerini ikinci çekim biçimleri lehine çoğunlukla ortadan kaldırmıştır.

Fransızca ve Katalanca da aynısını yaptı, ancak bunun yerine üçüncü çekim mastarını genelleştirme eğilimindeydi. Özellikle Katalanca zamanla biten ikinci çekimi neredeyse ortadan kaldırarak küçük bir kalıntı sınıfına indirdi. İtalyanca'da, iki mastar eki ayrı kaldı (ancak aynı şekilde yazıldı), çekimler diğer dillerde olduğu gibi birçok açıdan birleşti. Bununla birlikte, üçüncü konjugasyon üçüncü çoğul şahıs şimdiki eki, ikinci konjugasyon versiyonunun lehine hayatta kaldı ve hatta dördüncü konjugasyona kadar genişletildi. Rumence, ikinci ve üçüncü çekim sonları arasındaki farkı da korudu.

In -mükemmel , birçok dil genelleştirilmiş -aui en sık ilk konjugasyon bulundu sonunu. Bu alışılmadık bir gelişmeye yol açtı; fonetik olarak, bitiş, bir yarı sesli /awi/ içermek yerine /au/ çift seslisi olarak ele alındı ve diğer durumlarda /w/ sesi basitçe düşürüldü. Bunu biliyoruz çünkü /w/' den /β̞/' ye ses geçişine katılmadı . Böylece Latin amaui , amauit ( "Ben sevilen; o / o sevdiği") birçok alanda * proto-Romance oldu yılında amai ve * amaut örneği Portekiz için verimli, Amei , Amou . Bu, konuşma dilinde, çekimlerdeki bu değişikliklerin /w/ kaybından önce geldiğini göstermektedir .

Bir diğer önemli sistemsel değişiklik ise , yardımcı fiillerle Kaba Latince'de yeniden biçimlendirilen gelecek zaman kipiydi . Yeni bir gelecek, orijinal olarak habere , * amare habeo yardımcı fiiliyle , kelimenin tam anlamıyla "sevmek zorundayım" (bkz. İngilizce "sevmek zorundayım", gelecek anlamının tonları ile) kuruldu . Bu, aşağıdaki modern "Seveceğim" örneklerinde görülebilecek olan Batı Romantizm formlarında yeni bir gelecek son ekiyle daraltılmıştır:

• Fransızca : j'aimerai ( je + aimer + ai ) ← aimer [ "sevmek"] + ai [" Sahiptim "].
• Portekizce ve Galiçyaca : amarei ( amar + [ h ] ei ) ← amar [ "sevmek"] + hei [" Sahiptim "]
• İspanyolca ve Katalanca : amaré ( amar + [ h ] e ) ← amar [ "sevmek"] + he [" Sahiptim "].
• İtalyanca : amerò ( amar + [ h ] o ) ← amare ["sevmek"] + ho [" Sahiptim "].

Bir dolambaçlı inşaat forma 'zorunda' (geç Latince ait habere reklam geleceği olarak kullanılan) özelliğidir Sardunya :

• Ap'a istàre < apo a istàre 'Kalacağım'
• Ap'a nàrrere < apo a nàrrer 'Söyleyeceğim'

Yenilikçi bir koşullu ( dile kipten farklı ) da aynı şekilde gelişti (mastar + habere'nin birleşik biçimi ). Gelecek ve koşul eklerinin başlangıçta bağımsız kelimeler olduğu gerçeği edebi Portekizce'de hala belirgindir, bu zaman kiplerinde klitik nesne zamirlerinin fiilin kökü ile bitişi arasına dahil edilmesine izin verir : "I will love" ( eu ) amarei , ama "Seni seveceğim" amar-te-ei , amar + te ["sen"] + ( eu ) hei = amar + te + [ h ] ei = amar-te-ei 'den .

İspanyolca, İtalyanca ve Portekizce'de, sonlar hala bu bilgiyi iletmek için yeterince farklı olduğundan, Latince'de olduğu gibi fiil cümlelerinden şahıs zamirleri hala çıkarılabilir: venio > Sp vengo ("Geliyorum"). Bununla birlikte, Fransızca'da, birinci ve ikinci kişi (ve bazen de üçüncü kişi) çoğul dışında tüm sonlar tipik olarak eş seslidir , bu nedenle zamirler emir kipi dışında her zaman ( je viens ) kullanılır .

Şu anda 6000 yıllık bilinen evrimden sağ çıkmış olan aktif fiil sisteminin çoğunun bin yıllık sürekliliğinin aksine, sentetik edilgen ses , Romance'de tamamen kaybolmuş ve yerini "olmak" fiilinden oluşan perifrastik fiil biçimlerine bırakmıştır. artı bir fiilden ve edilgenleştirici bir zamirden oluşan edilgen bir ortaç veya kişisel olmayan dönüşlü biçimler.

Dilbilgisi ve fonetik gelişmelerin yanı sıra, Latince'deki karmaşık inceliklerin Romance'de basitleştirilmiş fiillere indirgenmesiyle birleşen birçok fiil vakası vardı. Bunun klasik bir örneği, "gitmek" kavramını ifade eden fiillerdir. : "Going" kavramlarını ifade eden Klasik Latince üç belirli fiiller düşünün öfkesini , yanlış tercüme ve * ambitare . İspanyolca ve Portekizce'de ire ve vadere , bazı konjuge formları ire'den ve bazılarını vadere'den türeten ir fiiliyle birleştirildi . andar , ambitare'den türetilen ayrı bir fiil olarak korunmuştur .

İtalyan yerine birleşti yanlış tercüme ve ambitare fiil içine andare . Uçta Fransız, örneğin, gelen şimdiki zaman bundan türetilen üç Latin fiiller birleşti yanlış tercüme ve başka fiil ambulate (ya da bir şey bunun gibi) ve gelecekteki gergin bundan türetilen ire . Benzer şekilde, "olmak", essere ve stare için Latince fiiller arasındaki Romantik ayrım , bunlar être fiiliyle birleştiği için Fransızca'da kayboldu . İtalyanca'da essere fiili, hem "esas olarak olmak" hem de "geçici olarak niteliğinin olmak" gibi Romance anlamlarını devralırken, bakış , konumu veya konutu veya sağlık durumunu belirten bir fiilde uzmanlaşmıştır.

kopula

Copula (olduğunu, fiil nım "olmak") Klasik Latince idi esse . Bu * gelişti Essere Common'ı mastar eki takılarak Vulgar Latince -RE klasik mastar için; Bu üretilen İtalyan essere ve Fransız être Proto-Gallo-Romantik aracılığıyla * essre ve Eski Fransız Estre İspanyolca ve Portekizce gibi ser (Romen bir fi türetilmiştir fieri aracı "olma").

Kaba Latince'de , daha geçici bir anlamı belirtmek için başlangıçta "durmak" anlamına gelen (ve onunla aynı kökten gelen) bakış fiili kullanılarak ikinci bir kopula geliştirildi . Olduğunu, * essere anlamına esse ederken, nce bakış anlamına devlet. Stare , İspanyolca ve Portekizce estar ve Eski Fransız esterine (her ikisi de * estare aracılığıyla ) evrimleşirken , İtalyanca ve Rumence orijinal biçimini korudu.

Bu evrimin altında yatan anlamsal değişim aşağı yukarı şu şekildedir: Klasik Latince konuşan bir kişi şöyle demiş olabilir: vir est in foro , yani "adam pazarda/ pazardadır ". Vulgar Latince aynı cümle * olabilirdi (h) omo istatistik içinde foro , yerine "adam pazarda / at duruyor" est (dan esse birlikte) , stat (dan bakışları "ayakta" buydu çünkü,) adamın gerçekte ne yaptığı olarak algılanır.

Kullanımı bakışları bu durumda "durmak" anlamına geldiğini varsayarak hala semantik olarak şeffaf, ama yakında gelen kayma esse için bakışları daha yaygınlaştı. İber yarımadasında esse , yalnızca değişmeyen doğal nitelikleri belirtirken, bakışlar geçici niteliklere ve konuma uygulandı. İtalyanca'da bakış , esas olarak konum, geçici sağlık durumu ( sta erkek 'hastadır' ama è gracile 'o zayıf') ve İspanyolca'da olduğu gibi, bir fiilde ima edilen fazlasıyla geçici nitelik için kullanılır. 'Yazıyorum' ifadesini ifade etmek için sto scrivendo gibi ilerici bir form .

Stare + gerund progresifinin tarihsel gelişimi , bakış biçiminin tam anlamsal yükü taşıdığı sto pensando '(burada) duruyorum/kalıyorum (burada) düşünüyorum'' gibi bir kullanımdan bir pasaj gibi görünüyor. 'dur, kal' ile ilerici yönün ifadesi olarak yapının dilbilgiselleştirilmesine ( kavram olarak " Hala düşünüyorum" kelimesinin İngilizce sözlü yapısına benzer ). Zaman içinde gerçekleşen yeniden analiz süreci ağartılmış semantik bakış gerund ile kombinasyon halinde kullanıldığında, bir şekilde konu ve zaman (örneğin, sadece bir gramer markör haline böylece sto = konusu birinci tekil şahıs, bu stavo = konusu birinci kişi tekil, geçmiş), artık 'durmak' semantiğine sahip sözcüksel bir fiil değildir (bir zamanlar 'sahip olmak, sahip olmak' anlamına gelen, ancak şimdi anlamsal olarak boş olan bileşik zamanlardaki yardımcı fiilden farklı değildir: j' ai écrit , ho scritto , he escrito , vesaire.). Oysa sto scappando kez en iyi semantik garip olurdu (? 'I kaçan kalmak'), grammaticalization sağlandı kez doğasında hareketlilik bir fiil ile yan yana olma artık çelişkili olduğunu ve sto scappando olabilir ve 'ifade etmek normaldir yolu haline vermedi ben kaçıyorum' (İspanyolca la catedral está en la ciudad , "katedral şehirdedir " gibi cümlelerde bunun değişmesi olası değildir, ancak tüm konumlar İspanyolca'da estar aracılığıyla ifade edilir , çünkü bu kullanım orijinal olarak anlamı iletmiştir. "Katedral şehirde duruyor ").

Kelime sırası tipolojisi

Klasik Latince, çoğu durumda sıradan düzyazıda bir SOV kelime düzenini benimsemiştir, ancak şiirde olduğu gibi , kelimelerin gramer işlevinin çekimsel işaretlenmesiyle mümkün olan başka kelime düzenleri de kullanılmıştır . Bununla birlikte, modern Roman dillerinde kelime sırası genellikle standart bir SVO kelime sırasını benimsemiştir. Klitik nesne zamirlerinin (örneğin İspanyolca yo te amo "Seni seviyorum") yerleşiminde SOV kelime düzeninin parçaları hala hayatta kalır .

Ayrıca bakınız

• romantizm kopula
• Roman dilleri
• Reichenau Parlakları
• Strazburg Yeminleri
• Veronese Bilmecesi
• Glosas Emilianenses
• Gallo-Romantik
• Gallo-İtalik
• İbero-Roma
• Ortak Rumence
• Dako-Romen
• Trako-Romen

Belirli Roman dillerinin tarihi

• Sicilya
• Katalan fonolojisi
• Fransızca Tarihi
• italyanca tarihi
• Portekizce Tarihi
• İspanyol dilinin tarihi
• Rumen dilinin tarihi
• Eski Fransızca

Referanslar

alıntılar

danışılan işler

Roman dillerine geçişler

daha fazla okuma

• Adams, James Noel. 1976. Bir Vulgar Latin Chronicle Metni ve Dili (Anonymus Valesianus II). Londra: Londra Üniversitesi, Klasik Araştırmalar Enstitüsü.
• --. 1977. Claudius Terentianus'un mektuplarının kaba Latincesi. Manchester, Birleşik Krallık: Manchester Üniv. Basmak.
• --. 2013. Sosyal Varyasyon ve Latin Dili. Cambridge: Cambridge University Press.
• Burghini, Julia ve Javier Uria. 2015. "Vulgar Latince 'kayma bastırma' hakkında bazı ihmal edilmiş kanıtlar: Consentius, 27.17.20 N." glotta; Zeitschrift Für Griechische Und Lateinische Sprache 91: 15–26. JSTOR  24368205 .
• Jensen, Fred. 1972. Kaba Latince'den Eski Provençal'e. Chapel Hill: Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları .
• Lakoff, Robin Tolmach. 2006. Kaba Latince: Karşılaştırmalı Kastrasyon (ve Karşılaştırmalı Sözdizim Kuramları). Stil 40, no. 1-2: 56-61. JSTOR  10.5325/style.40.1-2.56 .
• Rohlfs, Gerhard. 1970. Kaba Latince'den Eski Fransızca'ya: Eski Fransız Dili Çalışmasına Giriş. Detroit: Wayne Eyalet Üniversitesi Yayınları .
• Weiss, Michael. 2009. Latincenin tarihsel ve karşılaştırmalı gramerinin ana hatları. Ann Arbor, MI: Kayın Çıtası.
• Zovic, V (2015). "Roma Dalmaçya Eyaletinden Yazıtlarda Kaba Latince". Vjesnik Za Arheologiju I Povijest Dalmatinsku . 108 : 157–222.

Dış bağlantılar

Kaba Latince hakkında kütüphane kaynakları

Çevrimiçi kitaplar Kitaplığınızdaki kaynaklar Diğer kütüphanelerdeki kaynaklar

• Batzarov, Zdravko (2000). "Orbis Latinus" . Arşivlenmiş orijinal 25 Aralık 2018 tarihinde . Erişim tarihi: 19 Eylül 2009 .
• Norberg, Dağ; Johnson, RH (Çevirmen) (2009) [1980]. "İmparatorluk Çağının Sonunda Latince". Manuel pratique de latin orta çağ . New York: Columbia University Press , Orbis Latinus.
• "Corpus Grammaticorum Latinorum" . Paris: Laboratoire d'Histoire des theories linguistiques. 2008. Arşivlenmiş orijinal 7 Ocak 2013 tarihinde . Erişim tarihi: 19 Eylül 2009 .