Vittorio Alfieri - Vittorio Alfieri

Vittorio Alfieri
Alfieri, 1793 Floransa'da boyandı
Alfieri, 1793 Floransa'da boyandı
Doğmak Vittorio Amedeo Alfieri 16 Ocak 1749 Asti , Sardunya Krallığı
( 1749-01-16 )
Öldü 8 Ekim 1803 (1803-10-08)(54 yaşında)
Floransa , Etruria Krallığı
Dinlenme yeri Santa Croce, Floransa Kilisesi
Meslek oyun yazarı, şair
Tür trajedi
İmza

Sayım Vittorio Alfieri ( / ˌ æ l f ı ɛər i / , aynı zamanda , ABD : / ɑː l f j ɛr i / , İtalyan:  [vittɔːrjo alfjɛːri] ; 1749 Ocak 16 - 1803 Buraya Ekim 8) bir olduğu İtalyan yazarı ve ozan , "İtalyan trajedisinin kurucusu" olarak kabul edildi. On dokuz trajedi, sone, hiciv ve kayda değer bir otobiyografi yazdı.

Erken dönem

Alfieri doğdu Asti , Sardunya Krallığı şimdi, Piedmont .

Babası o çok küçükken öldü ve ikinci kez evlenen annesi tarafından büyütüldü, ta ki on yaşındayken Torino akademisine yerleştirilene kadar . Akademide bir yıl geçirdikten sonra Coni'deki (mod. Cuneo) bir akrabasını kısa bir ziyarete gitti . Orada kaldığı süre boyunca, o zamanlar okuduğu tek şair olan Ariosto ve Metastasio'daki satırlardan ödünç aldığı bir sone besteledi . Alfieri, on üç yaşında medeni hukuk ve kilise hukuku çalışmalarına başladı , ancak bu onu yalnızca edebiyata, özellikle de Fransız romanslarına daha fazla ilgi duymasını sağladı . Eğitimi ve davranışından sorumlu olan amcasının ölümü, on dört yaşında, amcasının servetinin eklenmesiyle artan baba mirasından yararlanmak için onu özgür bıraktı. Bir binicilik okuluna gitmeye başladı, burada atlara ve hayatının geri kalanında devam eden binicilik egzersizlerine karşı bir heves kazandı .

Kraldan yurtdışına seyahat etmek için izin aldıktan sonra, 1766'da bir İngilizce öğretmeninin gözetiminde yola çıktı. Yabancı kültürlerde yenilik arayışında olan ve Fransız tiyatrosu ile tanışma kaygısıyla Paris'e gitti , ancak Fransa'da tanık olduğu her şeyden tamamen memnun olmadığı ve Fransız halkını sevmediği görülüyor . In Hollanda'da o evli bir kadına aşık, ama o kadar kocası ile gitti İsviçre . Olaydan bunalan Alfieri eve döndü ve yeniden edebiyat okumaya başladı. Plutarch'ın 'ın Lives özgürlük ve bağımsızlık tutkusu onu ilham verdi. Seyahatlerine yeniden başladı; ve kıta devletleri arasında özgürlüğün yokluğunda tek tatmini, kasvetli ormanların, göllerin ve uçurumların onun yüce ve melankolik fikirlerini teşvik ettiği İsveç'in kuzeyindeki vahşi ve steril bölgeleri düşünmekten geldi . İdeal bir dünya arayışında olan Alfieri, çeşitli ülkelerden hızla geçti. Londra'ya yaptığı bir yolculuk sırasında , yüksek rütbeli evli bir kadın olan Lady Penelope Ligonier ile bir entrikaya girdi. Olay, geniş kitlelere duyurulan bir skandal haline geldi ve Lady Ligonier'i mahveden ve Alfieri'yi ülkeyi terk etmeye zorlayan bir boşanmayla sonuçlandı. Daha sonra İspanya ve Portekiz'i ziyaret etti ve burada hayatı boyunca sahip olduğu en bağlı ve en değerli arkadaşı olan Abbe Caluso ile tanıştı. 1772'de Alfieri Torino'ya döndü. Bu sefer Marchesa Turinetti di Prie'ye âşık oldu, ama bu başka bir ölüme mahkûm olaydı. Hastalandığında, zamanını onun üzerinde dans ederek geçirdi ve bir gün evinde bıraktığı bir diyaloğu veya drama sahnesini yazdı. Çift tartışınca eser kendisine iade edilmiş ve rötuşlanarak beş perdeye çıkarılarak 1775 yılında Torino'da Kleopatra adı altında icra edilmiştir .

edebi kariyer

Alfieri'nin Eserleri için Ön Eser , 1809 baskısı
Vittorio Alfieri'nin mezarı, Santa Croce, Floransa

Bu andan itibaren Alfieri, hayatının geri kalanını adadığı tiyatro şöhreti için doymak bilmeyen bir susuzluğa kapıldı . İlk iki trajedisi , Filippo ve Polinice , aslen Fransız nesirinde yazılmıştır. Onları İtalyanca tefsir etmeye geldiğinde, yabancılarla olan pek çok ilişkisinden dolayı kendini ifade etmekte yetersiz kaldığını gördü. İtalyancasını geliştirmek amacıyla Toskana'ya gitti ve Floransa ve Siena'da alternatif bir ikamet sırasında Filippo ve Polinice'yi tamamladı ve başka dramalar için fikirleri vardı. Bu şekilde çalışırken, Floransa'da kocası Charles Edward Stuart ( "Bonnie Prince Charlie" ) ile birlikte yaşayan Albany Kontesi olarak da bilinen Stolberg-Gedern Prensesi Louise ile tanıştı . Onun için ciddi bir bağ kurdu. Bu nedenle, Floransa'da kalmak için Piedmont'a bağlı olmak istemiyordu. Bu nedenle, tüm mülkünü kız kardeşi kontes Cumiana'ya devrederek, ilk gelirinin yaklaşık yarısı kadar bir geliri kendisine ayırdı. Louise, kocasından gördüğü kötü muamelenin motivasyonuyla Roma'ya sığındı ve sonunda Papa'dan ondan ayrı yaşamak için izin aldı . Alfieri, dördü Siena'da yayınlanan on dört trajediyi tamamladığı Roma'ya kadar onu takip etti.

Louise'in itibarı uğruna Roma'dan ayrıldı ve 1783'te İtalya'nın farklı eyaletlerini dolaştı ve altı ek trajedi yayınladı. Aşkının ve edebi ihtişamının çıkarları, atlara olan sevgisini azaltmamıştı. Bu hayvanlardan sadece birkaçını satın almak için İngiltere'ye gitti ve İtalya'ya geri götürdü. Dönüşünde o Louise gitmişti öğrendim Colmar içinde Alsace ona katıldı ve onlar hayatının geri kalanı için birlikte yaşadık. Zamanlarını esas olarak Alsace ve Paris arasında geçirdiler, ama sonunda tamamen bu metropolde yerleştiler. Buradayken, Alfieri trajedilerinin bir baskısı için Didot ile düzenlemeler yaptı , ancak kısa bir süre sonra Fransız Devrimi'nin fırtınaları tarafından Paris'i terk etmek zorunda kaldı . O recrossed Alpler kontesle ve nihayet Florence'nin yerleşti. O şehirde geçirdiği hayatının son on yılı, hayatının en mutlu yılları gibi görünüyor. Bu uzun süre boyunca, huzuru ancak Devrim ordularının 1799'da Floransa'ya girmesiyle kesintiye uğradı.

Alfieri'nin siyasi yazıları, devrimci atmosfere katkıda bulunanlar arasındaydı. Della Tirannide adlı makalesi mutlakıyetçiliği kınadı ve evrensel bir hak olarak özgürlüğe adanmıştı. In Del Principe e delle Lettere , o özgürlük ve insan onuru ve tiranların doğal düşmanları habercileri olmak şairleri ilan etti. Amerikan Devrimi'ni destekledi ve L'America libera olarak yayınlanan bir gazel koleksiyonu yazdı ve eski Romalılar hakkında George Washington'a bir oyun adadı . Fransız Devrimi patlak verdiğinde, ilk liberal aşamasını destekledi, ancak Terör Saltanatı'nın şiddeti onu radikal Jakobenlere karşı güçlü bir şekilde çevirdi. Alfieri'nin giderek artan Fransız karşıtı duygularına rağmen, Fransız ordusu İtalya'ya geldiğinde ve Napolyon'un kendisi , insanların özgürlük talep ettiği ve bir zorbayı devirmek için ayağa kalktığı, antik Roma'da geçen bir oyun olan Alfieri'nin Virginia'sının bir performansına katıldığında onurlandırıldı . Alfieri'nin fikirleri , Risorgimento boyunca ve yirminci yüzyıla kadar İtalyan liberallerini ve Piero Gobetti gibi cumhuriyetçileri etkilemeye devam etti .

Hayatının son yıllarını Yunan edebiyatını inceleyerek ve bir dizi komediyi mükemmelleştirerek geçirdi . Bu konudaki çalışması gücünü tüketmiş ve onu hasta etmişti. Kendi ilaçları lehine doktor reçetelerinden kaçındı, bu da durumu daha da kötüleştirdi. 1803'te Floransa'da öldü. Son sözleri "Tut elimi can dostum, ölüyorum!" oldu.

Floransa'daki Santa Croce Kilisesi'ne Machiavelli'nin yanına gömüldü .

Karakter

Alfieri'nin karakteri en iyi, kendi Hayatının Hatıraları'nda çizdiği portreden anlaşılabilir. Belli ki asabi, aceleci ve neredeyse kontrol edilemez bir mizaca sahipti. Egemen bir duygu gibi görünen gurur, karakterindeki birçok belirgin tutarsızlığı açıklayabilir. Ama onun daha az sevecen nitelikleri, edebiyatın yetiştirilmesiyle büyük ölçüde yumuşatıldı. Çalışma başvurusu yavaş yavaş öfkesini yatıştırdı ve görgülerini yumuşattı, aynı zamanda onu doğadan miras aldığı iyi niteliklere mükemmel bir şekilde sahip oldu: ailesine ve arkadaşlarına sıcak ve ilgisiz bir bağlılık, bir cömertlik, canlılık ve yükselme ile birleşti. Yunan kahramanlarının eylemlerini ve duygularını dramalarında somutlaştırmaya değer olmayan bir karaktere sahipti.

İtalyan edebiyatına katkı

Alfieri, elde ettiği yüksek itibarı esas olarak dramalarına borçludur. Onun zamanından önce, Petrarch'ın Soneleri'nde çok uyumlu ve Dante'nin Commedia'sında çok enerjik olan İtalyan dili, dramatik diyaloglarda her zaman durgun ve yavandı. 16. yüzyılın bilgiç ve cansız trajedilerini, İtalyan edebiyatının Demir Çağı boyunca, duyguların aşırılığı ve eylemdeki olasılıksızlığın başlıca özellikleri olduğu dramalar izledi. 18. yüzyılın başlarında ortaya çıkan Merope of Maffei'nin olağanüstü başarısı, içsel değerden çok bu tür yapımlarla karşılaştırmaya atfedilebilir. Alfieri trajedilerinin ortaya çıkışı, trajik zevkin bu yozlaşmasında, belki de 18. yüzyılda İtalya'da meydana gelen en önemli edebi olaydı.

Bu trajediler hakkında bir yargıda bulunmak zordur, çünkü yazarın beğenisi ve sistemi, yayımlandıkları üç dönem arasındaki aralıklarda önemli ölçüde değişiklik ve modifikasyona uğramıştır. Aşırı bir üslup sertliği, bir duygusallık ve şiirsel süslemenin toplam eksikliği, ilk dört trajedisinin, Filippo , Polinice , Antigone ve Virginia'nın özellikleridir . Bu hatalar, birkaç yıl sonra yazdığı altı trajedide ve tüm yapımları arasında en büyük başarıya sahip olan dram olan Saul ile birlikte yayınladığı trajedilerde bir ölçüde düzeltildi . Bu popülerlik kısmen Alfieri'nin çağın ataerkil sadeliğine uyan sert ve sade stiline atfedilebilir. Onun dramalarında önemli bir fark olsa da, hepsinde ortak olan belirli nitelikler var. Konuların hiçbiri kendi icadı değildir, ancak ya mitolojik masal ya da tarih üzerine kuruludur . Çoğu daha önce Yunan oyun yazarları veya Seneca tarafından tedavi edilmişti . Kendi buluşu olabilecek tek kişi olan ve kesinlikle dehasının en az mutlu olduğu kişi olan Rosmunda , kısmen Bandello'nun üçüncü bölümünün on sekizinci romanına ve kısmen de Prevost'un Memoires d'un homme de qualite'sine dayanmaktadır .

Her Alfieri'nin trajedisinde ortak olan bir başka özellik de, ana karakterin her zaman trajik bir "özgürlük kahramanı" olmasıdır ; bu hırs ve devrim ihtiyacı onu nerede olursa olsun tiranlık ve baskıyla savaşmaya iter. Genellikle bu, tiranı öldürmeye ve ardından ölümle yüzleşmeye kadar en radikal şekilde gerçekleştirilir. Bu özgürlük arzusu kahramanı her zaman bir yalnızlık, karamsarlık ve içsel ıstırap boyutuna getirir, ancak çevresindekilerin çoğunluğunun onun görüş ve mücadelelerini anlayamadığını, paylaşamadığını veya hedeflerinin neredeyse imkansız olduğunu bilmesine rağmen yoluna devam eder. ulaşmak imkansız. Bu konsepte titanizm denir .

Ama hangi konuyu seçerse seçsin, dramaları her zaman Yunan modeline göre şekillenir ve Atinalı bir şaire yakışır bir özgürlük ve bağımsızlık verir. Gerçekten de, onun Agide ve Bruto oldukça oratorical tumturaklı sözlerinde ve diyaloglar trajediler daha özgürlüğe düşünülebilir. Zaman ve mekan birliği onun eserinde eski dramalardaki kadar titizlikle gözetilmez, ancak eylem ve çıkar birliğine sıkı sıkıya bağlı kalır. Sahnesini tek bir büyük eylem ve tek bir egemen tutkuyla işgal eder ve sahneden her aksesuarı - olay ya da duyguyu - çıkarır. Birliğin gözetilmesine yönelik bu aşırı şevk içinde, onun cazibesinin, bütüne uyum sağlayan çeşitli eşliklerden yoksun bir kişinin çıplak sergilenmesinde değil, çoklu duygular arasında ortak bir ilişki yaratmakta yattığını unutmuş görünüyor. Dramatik kompozisyonun başlıca mükemmelliği olduğunu düşündüğü sade ve basit tavırla tutarlı olarak, sahnesinden tüm tiyatro oyunlarını, tüm felsefi yansımaları ve selefleri tarafından özenle işlenmiş son derece süslü nazımları çıkardı. Bununla birlikte, tüm gereksiz süslemelerden kaçınma kaygısıyla, dramalarını hayal gücünün süslemelerinden arındırdı; ve şiirsel dilin ahengi ve akışı için, en iyi performanslarında bile, doğru ve saf olsa da, genellikle sert, ayrıntılı ve ani olan bir üslubun yerine geçmiştir; genellikle doğal olmayan enerjiye zorlanır veya yapay kısalıkta yoğunlaştırılır. Alfieri'nin başlıca mükemmelliği, dramatik karakterin güçlü tasvirinde yatar. Onun içinde Filippo neredeyse ustaca dokunuşlarla, temsil etmiştir Tacitus , karamsar karakteri, karanlık gizemli danışman, suspensa sempre et karanlık oda verba modern, Tiberius . In Polinice , rakip kardeşlerin karakterleri güzelce tezat; içinde Maria Stuarda , talihsiz kraliçe eklerindeki şüpheci olmayan çelişkiye sabırsız ve şiddet temsil edilmektedir. In Mirra , Ciniro karakteri bir baba ve kral olarak mükemmeldir ve Cecri bir eş ve anne bir modeldir. Yargının ortadan kalktığı, ancak karakter izlerinin hala kaldığı bu zihinsel yabancılaşma türünün temsilinde, özellikle mutludur. Saul'un deliliği ustaca yönetiliyor; ve Orestes'in Aegisthus'u öldürmekteki korkunç sevinci, aynı zamanda, istemeden annesini de öldürmüş olduğunu öğrenince, ince ve doğal bir şekilde deliliğe dönüşür.

Alfieri'nin meziyetleri veya kusurları ne olursa olsun, İtalyan tiyatrosunda yeni bir okulun kurucusu olarak kabul edilebilir. Ülkesi onu tek trajik şairi olarak selamladı; ve onun aynı edebiyat yolundaki ardılları onun cesur, sade ve hızlı tarzını trajik kompozisyonun gerçek modeli olarak görmüşlerdir.

Onun trajediler yanında Alfieri yaşamı boyunca yayınlanan birçok sonelerı , beş gazeller Amerikan bağımsızlık konusunda, tek tramelogedia ( Abele ) ve şiir Etruria Alexander, Florence Dük suikastı üzerine kurulmuş. Düzyazı eserlerinden canlandırma ve belagat açısından en seçkin olanı , Pliny'nin methiyesinin sözde zayıflığına karşı bir öfke aktarımıyla bestelenen Trajan Üzerine Panegyric'tir. La Tirannide ve Edebiyat ve Hükümet Üzerine Denemeler başlıklı iki kitap , zarafet ve üslup canlılığı açısından dikkat çekicidir, ancak Machiavelli'nin tarzının çok açık bir şekilde taklididir . Onun Antigallican onun Savunma ile aynı anda yazılmıştır, Louis XVI , bir tarihsel ve hiciv görünümü kavrar Fransız Devrimi'nin . Alfieri'nin ölümünden sonra eserleri, hicivler, altı siyasi komedi ve Hayatının Hatıraları'ndan oluşuyor; heyecanlı hayatının en ilginç maceralarına ve en güçlü tutkularına uyguladığı soğuk ve ağır ağırlığa rağmen her zaman ilgiyle okunacak bir eser. .

Ölüm

Alfieri, 3 Ekim 1803'te araba kullanırken "midesi üşüttü". Sağlığı bozuldu ve 8 Ekim'de koltuğunda öldü. Floransa'daki Santa Croce kilisesine gömüldü . Louise, Antonio Canova'nın anısına bir anıt dikmesini ayarladı . Bu, 6 yıl sürdü ve nihayet 1810 sonbaharında Santa Croce'de kuruldu.

Masonluk

Vittorio Alfieri'nin adı Piedmont Masonluğunun resmi yayınlarında hiçbir zaman tescil edilmedi. Alfieri'nin, 1874-185'te Avusturya kraliçesi Maria Carolina ile yakından bağlantılı olan aristokrat Masonlar tarafından kurulan Gran Loggia Nazionale "Lo Zelo"ya itaat eden Napoli'deki düzenli Mason Locası "Vittoria" da başlatıldığı kanıtlanmıştır .

Alfieri'nin arkadaşlarının çoğu, Asti kasabasında bulunan çalışmaların merkezinde muhafaza edilen belgeler tarafından doğrulandığı gibi, Masonlardı . Alfieri'nin trajedisinin ilk baskısı 1763'te yayınlandı ve şu önemli Masonlara gönderildi: Torino'dan von Kaunitz kardeşler, Venedik'te Giovanni Pindemonte e Gerolamo Zulian , Annibale Beccaria ( Cesare'nin kardeşi ), Milano'da Luigi Visconte Arese e Gioacchino Pallavicini , Carlo Gastone Rezzonico Parma , içinde Saveur Grimaldi Cenova , içinde Ludovico Savioli Bologna içinde Muhterem Usta idi Kiliano Caraccioli hangi Napoli , Giuseppe Guasco Roma'da.

27 Ağustos 1782'de, Alfieri'nin adı, Tableau des Membres de la Respectable Loge de la Victoire à l'Orient de Naples'de ("Napes Orient'teki Venerable Lodge "Victoire" üyelerinin listesi) geçmektedir. olarak Comte Alfieri, Gentilhomme de Turin ( saymak Alfieri, beyefendi Turin). Birkaç ay sonra, Savoia hanedanı Piedmont'tan herhangi bir Masonik faaliyeti yasakladı ve Bernezzo'nun Büyük Üstat kontu Asinari, unvanını Napoli prensi Diego Naselli'ye devretmek zorunda kaldı . Napes, İtalyan İskoç Rite Masonluğunun resmi koltuğu oldu.

1775'te yayınlanan şiiri Vita şöyle der:

Egli ti additi il ​​murator primiero,

Büyük Ordine Infin l'origo estrema
E se poi ti svelasse un tanto arcano,
Avresti tu sì nobili contti
E ad inalzare il vol bastante mano?
Ah, scusatela si, fratei diletti;
Ragiona l'insana, oppur delira

Quando canta di voi con versi inetti.

—  V. Alfieri, Vita, 1775

Bu bölüm İskoç Riti derecelerinden Venerabile , primo Vigilante , Oratore ve Segretario'dan bahsetmeye devam ediyor .

Notlar

Kaynaklar

Vaughan, Herbert M, The Last Stuart Queen , 1. baskı, Brentano's, 1911

Referanslar

Referanslar

Atıf:

  •  Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Alfieri, Vittorio ". Ansiklopedi Britannica . 1 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. P. 580. Son not: Bkz.
    • Mem. di Vit. Alfieri
    • Sismondi , De la yaktı. du midi de I'Avrupa
    • Walker bireyin İtalyan Tragedy üzerinde Anı
    • Giorn. de Pisa , tom. lviii.
    • Alfieri'nin Yaşamı, Centofanti (Floransa, 1842)
    • Vita, Giornuli, Lettere di Alfieri , Teza tarafından (Floransa, 1861)
    • Vittorio Alfieri , Antonini ve Cognetti (Torino, 1898)
  •  Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1907). " Kont Vittorio Alfieri ". Katolik Ansiklopedisi . 1 . New York: Robert Appleton Şirketi.

Dış bağlantılar