Vita Christi -Vita Christi
Vita Christi ( Mesih'in Yaşamı olarak da bilinir), Spekulum vitae Christi ( Mesih'in Yaşam Ayna ) başlıca işidir Saksonya Ludolph 1374 yılında tamamlanmıştır.
Kitap sadece İsa'nın bir biyografi değil, aynı zamanda bir tarih, ödünç bir açıklama değildir Kilise Babaları ve dogmatik ve ahlaki tezler, manevi talimatlar, meditasyon, ve namazı sırasında bir dizi. Bu bir adı olmuştur onun zamanında çok popüler oldu summa Evangelica .
içindekiler
Kaynaklar
Sr Mary Immaculate Bodenstedt için Ludolph kendine has borcunu bahseder Mesih'in Life Meditasyonların . Bodenstedt Ludolph Meditasyonda onun görsel yönteminde Ps.-Bonaventure aşağıdaki iddia etmektedir.
Etki
Büyük popülerlik Vita Christi Paris son sürümlerine, 1474 yılında, Strasbourg ve Köln ilk iki basımdaki, kütüphaneler ve yayınlanmıştır bunun manifoldu sürümlerinde korunmuş sayısız el yazması nüsha ile gösterilmiştir: folyo, 1865 Victor (ağır Baba tarafından eleştirilen Palme tarafından yayınlanan Henry James Coleridge , SJ; aşağıya bakınız) ve 8vo, 1878. Ayrıca Katalanca (Valencia, 1495, folyo, Gotik), Kastilya (Alcala, folyo, Gotik çevrildi ),) 1570 (İtalyanca Fransızca Portekizce (1495, 4 cilt., folyo), "Guillaume Lernenand tarafından, Monseigneur Aziz François Düzeninin" "İsa'nın Büyük Yaşam" başlığı altında, (Lyons, 1487 , folyo, birçok kez D. Marie-Prosper Augustine (Paris, 1864), tarafından ve D. Florent Broquin, Carthusian (Paris, 1883) tarafından,) yeniden basıldı.
Vita Christi tekniklerinin gelişmesi üzerinde önemli bir etkisi vardı Hıristiyan meditasyon . Her ne kadar Rievaulx ait Aelred (d. 1167) daldırarak ve onun bir İncil sahnenin içine kendini projelendirme konseptini ortaya çıkarmıştı De institutione inclusarum, ve Aziz Bonaventure (d. 1274) yaptığı bu işten ağır ödünç almış peygamber ağacı , Ludolph devasa (yoğun aelred verildiğini ancak Anselm eserini yatırıldı) çalışma içine bu ibadet pratiğini yaymaya yardımcı Devotio Moderna (aşağıda anlatıldığı gibi) toplum ve Loyolalı Ignatius. Vita Christi Ambrosio Montesino tarafından 1502 yılında İspanyolca çevrildi ve Alcala basılmıştır. Vita Christi meditasyon yöntemleri böylece İspanya girdi ve 16. yüzyılın başlarında biliniyordu. Aziz Teresa St Francis de Sales sık ondan alıntı.
Loyolalı Aziz Ignatius üzerinde Etkisi
Aziz Loyola Ignatius onun bu teknikleri kullanılan Manevi Egzersizleri Mesih ile bir görüşme başlatmak için bir İncil sahnenin içine, örneğin kendi kendine projeksiyon Calvary . Ludolph en Vita Christi Aziz hemen her biyografi belirtilen Loyolalı Ignatius . Aziz Ignatius bir Kastilya çeviride Pamplona kuşatması sonrasında top-top yaradan kurtarma iken okudum. Ludolph (basit olarak bilinen İsa'nın yaşamının olayları görselleştirmek için okuyucuyu sorar dua yöntemi önermektedir tefekkür ). Aziz Bayramı'nda İncil ile ilgili yorumunda Mary Magdalen Mary Lazarus'un kız kardeşi evine girer hikaye Pharisee İsa yiyor ve onun gözyaşları ile ayaklarını yıkar ve daha sonra saçlarıyla ayaklarını kurutur , Ludolph sürekli böylece (yani, görsel) bakınız yıkama sahne ve okuyucu öneriyor. O da İsa'nın insanlık ve çekiciliği içgörü vardır. O Mary kamu günahkâr onun utanç üstesinden gelerek Ferisi cüzzamlı olan ve hastalıktan sakat işaret ederek Pharisee evine girdi açıklıyor. Aziz Meryem tövbekâr İsa bir cüzzamlı ile yemek hazırlandı beri, onu reddetmek olmaz görebiliyordu.
Tefekkür Ludolph tarafından özetlenen ve ortaya konan Bu basit yöntem Vita Christi o tartışılabilir o seçer gospel hikayeleri üzerine yaptığı yorumlarla çoğunda, etkilemiş Manevi Egzersizleri Loyolalı Aziz Ignatius. Gerçekten de, Aziz Ignatius Kudüs'e yaptığı hac sonrasında Carthusian olmayı arzu, ama bir Carthusian önce karşı vazgeçmiyor söylenir. İsa Derneği'nin bu güne kadar üyeleri girebilir Charterhouse ve eğer meslek orada işe yaramaz, onlar ceza olmadan İsa Derneği'nin dönebilir. Arasındaki bu yakınlık Carthusians ve Cizvitler Saksonya'nın ait Ludolph büyük etkisi tartışmalı kaynaklanmaktadır De Vita Christi İsa Derneği'nin gelecekteki kurucusu üzerinde.
Michael Foss üzerinde Ludolph etkisinin küçümseyen Egzersizleri diyerek Aziz Ignatius "Egzersizler Ludolph biraz göstermektedir." Sonra, top-top sonrası iyileşme Aziz Ignatius yazma, Foss, eylemin sadece bir insan yatağa sürülebilir olduğu gibi, bir kaç işlem hacimlerine çaresizlik tarafından tahrik edildi, "Fore diyor Loyolalı Kalesi'nde yara olduğunu Loyola Kale sundu. O Saksonya belli Ludolph, 14. yüzyıl yazar tarafından Mesih'in, uzun layık ve popüler Hayat bir Kastilya çevirisini buldum."
Modern Editions
Baba Henry James Coleridge, SJ, bir grand yeğeni Samuel Taylor Coleridge , 1872 yazısında, bölümüne "Ünlü Kitaplar İnceleme" Ayın , gelecekteki çevirmenlere çağrısı Vita Christi yayınlanan Folyo baskı ile temkinli olmak 1865 yılında Palme tarafından yoksul noktalama gölgelendi olduğundan, ve fakir bir kopyasına dayanarak.
çalışma yakın zamanda Milton Walsh tarafından Bodenstedt baskısından İngilizceye tercüme edilmiş ve sistersiyen Yayınları arasından 2017 yılında görünecektir. çalışma çeşitli kısımları, yıllar boyunca çevrilmiştir. Tutku Saatlerinin meditasyon 1887. prologu Henry James Coleridge tarafından tercüme edildi Milton Walsh tarafından çevrilmiş ve Paskalya Meditasyonların Walsh'un çeviri namazı iki kez çevrilmiştir sistersiyen Yayınları arasından 2016 yılında ortaya çıktı: Birincisi, H Kyneston tarafından 1908, ve ikinci olarak, 1973 rahibeyi tertemiz Bodenstedt ile.
Ayrıca bakınız
daha fazla okuma
- Vita Christi ilk Ludolphus de Saxonia gibi, bir 1870 4 hacimli octavo tekrar basım daha sonra, bir 1.865 folyo sayısında yayınlanan edildi ve Vita Jesu Christi ex evangelio ve Approbatis ab Eklisia Katolik Doctoribus Sedule Collecta (ed LM Rigolllot). 1865 baskısının bir indirgenmiş boyutlu faks, değişmemiş sayfalama ile, Ludolphus Carthusian olarak yayınlanan, hemen kullanılabilir Vita Christi , 5 vol, Analecta Cartusiana 241 (Salzburg, 2006-7).
- Rahibe Mary Immaculate Bodenstedt, SND, Ludolph Vita Christi Carthusian, (Washington: Amerika Katolik Üniversitesi, 1944)
- Ayrıca Charles Abbott Conway Bkz Saksonya Ludolph ve enkarnasyonun merkezli Geç Ortaçağ bağlılığın Vita Christi: tanımlayıcı analizler , (Salzburg, 1976)