Vinça kültürü - Vinča culture
alternatif isimler | Turdaş kültürü Tordos kültürü Gradeshnitsa kültürü |
---|---|
Ufuk | İlk Ilıman Neolitik |
Dönem | Orta Neolitik |
Tarih | C. 5700-4500 M.Ö. |
Site yazın | Vinça-Belo Brdo |
Başlıca siteler |
Belogradchik Drenovac Gomolava Gornja Tuzla Pločnik Rudna Glava Selevac Tartăria Turdaş Vratsa Vršac |
özellikleri | Büyük söyle yerleşim İnsan Benzeri figürleri Vinča sembolleri |
Öncesinde | Starčevo kültürü |
Bunu takiben | [ veri bilinmiyor/eksik ] |
Vinča kültürü ( Sırp-Hırvat telaffuzu: [ʋîːntʃa] ) olarak da bilinen Turdaş kültürü veya Turdaş-Vinca kültürü , bir oldu Neolitik arkeolojik kültür güneydoğu içinde Avrupa'da günümüz de, Sırbistan ve küçük parçalar Bulgaristan , Kosova , Kuzey Makedonya , Yunanistan ve Romanya (özellikle Transilvanya ), dönem 5700-4500 BC veya 5300-4700 / 4500 M.Ö. tarihlenen. Onun için Named tip sitesinde , Vinča-Belo Brdo , geniş söyle Sırp arkeolog tarafından keşfedilen yerleşme Miloje Vasiç'e 1908 yılında, bir maddi kalıntıları temsil prehistorik ağırlıklı yerleşim biçimi ve ayırt toplumun ritüel davranış.
Bölgeye ilk olarak Birinci Ilıman Neolitik dönemde tanıtılan tarım teknolojisi , Vinča kültürü tarafından daha da geliştirilerek nüfus patlamasını körükledi ve tarih öncesi Avrupa'daki en büyük yerleşim yerlerinden bazılarını üretti. Bu yerleşimler, uzun mesafeli ritüel öğelerin değiş tokuşu yoluyla yüksek derecede kültürel tekdüzelik sağladı, ancak muhtemelen siyasi olarak birleşik değildi. Çeşitli zoomorfik ve antropomorfik figürin stilleri, bazılarının en eski proto-yazı biçimi olduğu tahmin edilen Vinča sembolleri gibi kültürün ayırt edici özellikleridir . Geleneksel olarak Kalkolitik veya "Bakır Çağı" nın bir parçası olarak kabul edilmese de , Vinča kültürü bilinen en eski bakır metalurjisi örneğini sağlar .
Coğrafya ve demografi
Vinča kültürü, esas olarak günümüz Sırbistan ve Kosova'ya karşılık gelen , aynı zamanda Romanya , Bulgaristan , Bosna , Karadağ , Kuzey Makedonya ve Yunanistan'ın bazı bölgelerine karşılık gelen güneydoğu Avrupa'nın bir bölgesini (yani Balkanlar ) işgal etti .
Bu bölge, Birinci Ilıman Neolitik dönemin çiftçi toplulukları tarafından zaten yerleşmişti , ancak Vinča döneminde sürekli nüfus artışı, daha önceki yerleşimciler tarafından atlanan alanların nüfusu ile birlikte benzeri görülmemiş bir yerleşim büyüklüğü ve yoğunluğuna yol açtı. Vinča yerleşimleri diğer çağdaş Avrupa kültürlerinden önemli ölçüde daha büyüktü, bazı durumlarda Ege şehirlerini ve bir bin yıl sonra Erken Yakın Doğu Tunç Çağı'nı geride bıraktı . En büyük sitelerden biri Vinča-Belo Brdo ( Sırbistan'ın Belgrad'ın bir banliyösü ) idi, 29 hektarı (72 dönüm) kaplıyordu ve 2500'e kadar insanı barındırıyordu.
Nüfus
Erken Vinča yerleşimi nüfus yoğunluğu hektar başına 50–200 kişiydi, sonraki aşamalarda hektar başına ortalama 50–100 kişi yaygındı. Divostin sitesi 17 evler dayalı 4900 ve 4650 BC ve bir tahmin arasında iki defa işgal edildi önerir 56 yıldır evinde başına bir ömür verilmiş. Bu dönemde sitede 1028 ev inşa edildi ve nihai nüfus büyüklüğünün 868 ile 2864 arasında olduğu tahmin ediliyor. Bir diğer büyük yerleşim yeri MÖ 4850 /4800'den kalma Stubline idi. maksimum 4.000 nüfusa sahip olabilir. Parţa yerleşiminde aynı anda orada yaşayan belki de 1.575 kişi vardı.
DNA analizleri, örneklerin çoğunun baba haplogrup G-M201'e ve bazılarının haplogrup H2'ye ait olduğunu gösteriyor .
kronoloji
Vinča kültürünün kökenleri tartışılmaktadır. Gelişiyle önce radyokarbon tarihleme o temelinde, düşünüldü tipolojik ki benzerlikler Vinča ve diğer Neolitik kültürlerin arasında 'Karanlık perdahlı mal' karmaşık olduğu ürüne ait göçler den Anadolu'ya Balkanlar. Bunun, Karanlık Perdahlı Mal kompleksinin batıya göçün varsayılan başlangıç noktası olan Troia I'den en az bin yıl önce ortaya çıktığını gösteren radyokarbon tarihleri ışığında yeniden değerlendirilmesi gerekiyordu . Vinça kültürünün önceki Starčevo kültüründen yerel olarak geliştiği -ilk olarak 1969'da Colin Renfrew tarafından önerilen- alternatif bir hipotez şimdi birçok bilim adamı tarafından kabul ediliyor, ancak kanıtlar kesin değil.
Vinča kültürü, kendi türü Vinča-Belo Brdo ile yakından bağlantılı iki aşamaya ayrılabilir :
Vinça kültürü | Vinça-Belo Brdo | MÖ yıllar |
---|---|---|
Erken Vinça dönemi | Vinça A | 5700–4800 |
Vinça B | ||
Vinça C | ||
Geç Vinça dönemi | Vinça D | 4800–4200 |
Terk edilmiş |
Reddetmek
Daha sonraki aşamada Vinča ağının merkezi için Vinca-Belo Brdo kaymıştır Vršac ve uzun mesafeli değişimi obsidyen ve Spondylus günümüz Macaristan ve eserlerin de Ege sırasıyla Vinča heykelciği Bundan daha önemli hale geldi. Sonunda ağ bütünlüğünü tamamen kaybetti ve düşüşe geçti. İki bin yıllık yoğun çiftçilikten sonra , toprak verimliliğinin azalmasından kaynaklanan ekonomik streslerin bu düşüşten kısmen sorumlu olması muhtemeldir.
Marija Gimbutas'a göre , Vinča kültürü, Neolitik dönemde Avrupa'yı işgal eden nispeten homojen, barışçıl ve anaerkil bir kültür olan Eski Avrupa'nın bir parçasıydı . Bu hipoteze göre, gerileme dönemini Pontik-Hazar bozkırlarından savaşçı, atlı Proto-Hint-Avrupa kabilelerinin istilası izledi .
ekonomi
geçim
Vinča yerleşim yerlerindeki çoğu insan yiyecek sağlamakla meşgul olurdu. Onlar karışık geçimlik ekonomiyi uygulanan tarım , hayvancılık ve avcılık ve yiyecek arama tüm büyüyen Vinča nüfusun beslenme katkıda bulunmuştur. İlk Ilıman Neolitik'in (FTN) daha önceki kültürleriyle karşılaştırıldığında, bu uygulamalar , artan nüfus yoğunluğu ile tutarlı olarak yüksek verimli tahıl ürünleri ve evcilleştirilmiş hayvanların ikincil ürünleri üzerinde artan uzmanlaşma ile yoğunlaştı .
Vinča tarımı , Avrupa'yı ılıman hale getirmek için ortak buğday , yulaf ve keten getirdi ve arpadan FTN kültürlerinden daha fazla yararlandı . Bu yenilikler mahsul verimini artırdı ve hayvansal ürünlerin (yani deri ve yün) yanı sıra bitkisel tekstillerden yapılan giysilerin imalatına izin verdi. Vinča çiftçilerinin, tarım için gerekli insan emeği miktarı üzerinde büyük bir etkisi olacak ve aynı zamanda tarım için yeni arazi alanları açacak olan sığır güdümlü pulluğu kullandığına dair dolaylı kanıtlar var . En büyük Vinča sahalarının çoğu, sürmeyi gerektirecek toprak türlerinin hakim olduğu bölgeleri işgal ediyor.
Az ekilebilir potansiyeli olan alanlar yoluyla istismar edildi transhumant hayvancılık ova köylerinden gruplar sezonluk olarak yakındaki yayla alanlarına hayvanlarını taşındı. Sığır, Vinča sürülerinde koyun ve keçilerden daha önemliydi ve FTN kültürleriyle karşılaştırıldığında, çiftlik hayvanları , yalnızca et yerine süt, deri ve yük hayvanları olarak giderek daha fazla tutuldu . Yaylalara mevsimsel hareket, taş ve mineral kaynaklarının sömürülmesiyle de motive edildi. Bunların özellikle zengin olduğu yerlerde, geçim için daha çok pastoralizme dayanacak olan kalıcı yayla yerleşimleri kuruldu.
Giderek daha fazla evcilleştirilmiş bitki ve hayvanlara odaklanmasına rağmen, Vinča geçim ekonomisi hala vahşi gıda kaynaklarını kullanıyordu. Av geyik , yaban domuzu ve Bizonları ait balıkçılık sazan ve yayın balığı , kabuk-toplama, kuş avı ve bazı Vinča sitelerinde diyetin önemli bir bölümünü oluşturmuş yabani tahıl, orman meyveleri ve fındık ait kazarak. Ancak bunlar azınlıktaydı; yerleşim yerleri her zaman vahşi gıda potansiyelinden ziyade tarımsal potansiyel düşünülerek konumlandırıldı ve alanın ekilebilir üretkenliği düşük olmadığı sürece vahşi kaynaklar genellikle yeterince kullanılmadı.
sanayi
Genel olarak konuşursak, Vinča ağı içinde zanaat üretimi hane düzeyinde gerçekleştirildi; bireysel ekonomik uzmanlaşma için çok az kanıt vardır . Bununla birlikte, bazı Vinča eserleri, önemli düzeyde teknik beceri ile yapılmıştır. 'Siyah tepeli' ve 'Gökkuşağı Gereçleri' olarak bilinen cilalı, çok renkli bir kaplamaya sahip çanak çömlek üretmek için iki aşamalı bir yöntem kullanıldı . Bazen pişmiş kile dekorasyon için toz cinnabar ve limonit uygulandı. Vinča giyim tarzı, açık yakalı tunikler ve süslü eteklerle tasvir edilen figürinlerden çıkarılabilir . Kumaş hem keten hem de yünden dokunmuştur (son Vinča döneminde keten daha önemli hale gelmiştir) ve kabuk veya taştan yapılmış düğmeler de kullanılmıştır.
Pločnik'in Vinča bölgesi, dünyadaki en eski bakır alet örneğini üretti . Bununla birlikte, Vinča ağının insanları metalurjinin yalnızca erken ve sınırlı bir biçimini uyguladılar. Rudna Glava gibi yerlerde büyük çapta bakır cevherleri çıkarıldı , ancak yalnızca bir kısmı eritildi ve metal eserlere döküldü - ve bunlar, yontma taş , kemik ve boynuzdan yapılmaya devam eden işlevsel araçlardan ziyade süs eşyaları ve biblolardı . Maden cevherlerinin birincil kullanımının toz halinde, çanak çömlek üretiminde veya vücut dekorasyonunda olması muhtemeldir.
Başlıca Vinča siteleri
- Belogradçik
- kruvasan
- Drenovac
- Gomolava
- Gornja Tuzla
- Pločnik
- Rudna Glava
- selevaç
- Tataristan
- Turdaş
- Vinča-Belo Brdo , tip sitesi
- Vratsa
- Vršac
Ayrıca bakınız
- Tartăria tabletleri
- Eski Avrupa
- Sesklo kültürü
- Varna kültürü
- hamangia kültürü
- Cucuteni-Trypillia kültürü
- Doğrusal Çömlek kültürü
Notlar
Referanslar
alıntılar
bibliyografya
- Chapman, John (1981). Güneydoğu Avrupa'nın Vinča kültürü: Kronoloji, ekonomi ve toplum üzerine çalışmalar (2 cilt) . BAR Uluslararası Serisi. 117 . Oxford: BAR. ISBN'si 0-86054-139-8.
- Chapman, John (2000). Arkeolojide Parçalanma: İnsanlar, Yerler ve Kırık Nesneler . Londra: Routledge. ISBN'si 978-0-415-15803-9.
- Cvekic, Ljilja (12 Kasım 2007). "Tarih öncesi kadınların moda tutkusu vardı" . Reuters . Erişim tarihi: 23 Eylül 2010 .
- Lipson, Mark (16 Kasım 2017). "Paralel paleogenomik kesitler, erken Avrupa çiftçilerinin karmaşık genetik tarihini ortaya koyuyor" . Doğa . Doğa Araştırmaları . 551 (7680): 368-372. doi : 10.1038/nature24476 . PMC 5973800 . PMID 29144465 .
- Gimbutas, Marija A. , ed. (1976). Anza, güneydoğu Yugoslavya'daki kazılardan yansıyan Neolitik Makedonya . Los Angeles: Arkeoloji Enstitüsü, California Üniversitesi.
- Narasimhan, Vagheesh M. (6 Eylül 2019). "Güney ve Orta Asya'da insan popülasyonlarının oluşumu" . Bilim . Amerikan Bilimin İlerlemesi Derneği . 365 (6457): eaat7487. bioRxiv 10.1101/292581 . doi : 10.1126/science.aat7487 . PMC 6822619 . PMID 31488661 .
- Perić, Slaviša (Haziran 2017). "Drenovac: Orta Morava Vadisi, Sırbistan'da bir Neolitik yerleşim" . Antik çağ . 91 (357). doi : 10.15184/aqy.2017.41 .
- Suciu, Cosmin Ioan (2011). "Güney-Doğu Transilvanya'da Erken Vinča Kültür Dinamiği". Mills'de Steve; Mirea, Pavel (ed.). Tarih Öncesinde Aşağı Tuna: Peyzaj Değişiklikleri ve İnsan-Çevre Etkileşimleri . Bükreş: Editura Rönesansı. s. 75–86. ISBN'si 978-606-8321-01-1.
- "Sırbistan'ın Yüzyıllar Boyunca Yolculuğu: Tarih Öncesi" . srbijomkrozvekove.rs . 9 Mayıs 2017'de alındı .
daha fazla okuma
- Tasic, Nikola; Srejovic, Dragoslav; Stojanovic, Bratislav (1990). İş yeri: Центар неолитске културе у Подунављу [ Vinça : Tuna bölgesinin Neolitik kültür merkezi ]. Belgrad: Центар за археолошка истраживања Филозофског факултета.
- Vasiç, Miloje (1932). Preistorijska Vinça I [ Tarih Öncesi Vinça I ]. Belgrad.
- Vasic, Miloje (1936). Preistorijska Vinça II [ Tarih Öncesi Vinça II ]. Belgrad.
- Vasic, Miloje (1936). Preistorijska Vinça III [ Tarih Öncesi Vinça III ]. Belgrad.
- Vasic, Miloje (1936). Preistorijska Vinça IV [ Tarih Öncesi Vinça IV ]. Belgrad.
- Подунавље између 6000 и 3000 г. пре нове ере [MÖ 6000'den 3000'e kadar Tuna Bölgesi] Винча ve њен свет[ Vinča ve dünyası ] (Sırpça). Belgrad: SANU. 1990.
- Shennan, Stephen (2018). Avrupa'nın İlk Çiftçileri: Evrimsel Bir Perspektif . Cambridge Dünya Arkeolojisi. Cambridge Üniversitesi Yayınları . doi : 10.1017/9781108386029 . ISBN'si 9781108422925.
Dış bağlantılar
- Bir Vinča evin 3D rekonstrüksiyon üzerinde YouTube