Vande Mataram - Vande Mataram
.png) Bankim Chandra Chatterjee tarafından yazılan Vande Mataram, All India Radio'da Raag Desh olarak ayarlandı
| |
|
Hindistan'ın ulusal şarkısı | |
| Şarkı sözleri | Bankim Chandra Chatterjee , Anandamath (1882) |
|---|---|
| Müzik | Hemanta Mukherjee , Jadunath Bhattacharya |
| Kabul edilen | 24 Ocak 1950 |
| ||||||
| Hindistan Müziği | ||||||
| Türler | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
Geleneksel
Modern |
||||||
| Medya ve performans | ||||||
|
||||||
| Milliyetçi ve vatansever şarkılar | ||||||
|
||||||
| Bölgesel müzik | ||||||
|
||||||
Vande Mataram ( IAST : Vande Mātaram , Bande Mataram olarak da telaffuz edilir; tercüme. Anne, sana boyun eğiyorum )1870'lerde Bankim Chandra Chatterjee tarafından Bengalce (bazı Sanskritçe kelimelerle) yazılmış bir şiirdirve 1882 Bengalce'sine dahil edilmiştir.roman Anandamath . Şiir ilk olarak Rabindranath Tagore tarafındanHindistan Ulusal Kongresi'nin 1896 oturumundasöylendi. Şarkının ilk iki dizesi,Ağustos 1947'de sömürge yönetiminin sona ermesinden önce Kongre Çalışma Komitesi tarafından Ekim 1937'de Hindistan Ulusal Şarkısı olarak kabul edildi.
Bir gazel için Anavatan , bu yazılmış Bengalce komut roman içinde Anandmath . 'Vande Mataram' unvanı, "Anavatanı övüyorum anne" anlamına gelir. Şarkının sonraki mısralarında geçen "ana tanrıça" , metinde bundan açıkça söz edilmese de, Banga Mata (Bengal Ana) ve Bharat Mata (Hindistan Ana ) halkın anavatanı olarak yorumlanmıştır .
Hindistan Ulusal Kongresi'nin 1896 oturumunda Rabindranath Tagore tarafından siyasi bir bağlamda ilk kez söylenen bu şarkı , Hindistan bağımsızlık hareketinde hayati bir rol oynadı . 1905'te siyasi aktivizm ve Hint özgürlük hareketi için popüler bir marş oldu. Manevi Hint milliyetçisi ve filozof Sri Aurobindo onu " Bengal Ulusal Marşı" olarak adlandırdı . Şarkı ve onu içeren roman sömürge hükümeti tarafından yasaklandı , ancak işçiler ve genel halk yasağa karşı çıktı (birçoğu, onu toplum içinde söylediği için defalarca hapsedildi); Ülke 1947'de sömürge yönetiminden bağımsızlığını kazandıktan sonra yasak Hindistan hükümeti tarafından devrildi .
24 Ocak 1950'de Hindistan Kurucu Meclisi "Vande Mataram"ı ulusal şarkı olarak kabul etti. Bu vesileyle, Hindistan'ın ilk Cumhurbaşkanı Rajendra Prasad, şarkının Hindistan'ın milli marşı " Jana Gana Mana " ile eşit olarak onurlandırılması gerektiğini belirtti . Ancak Hindistan Anayasası'nda "ulusal şarkı"dan bahsedilmiyor.
Şarkının ilk iki mısrası anavatana ve anavatana soyut bir göndermedir, Durga gibi tanrıçalardan bahseden sonraki mısraların aksine herhangi bir Hindu tanrısının adından söz etmezler . 65 saniye var
veya 52 saniyeyi belirten milli marş "Jana Gana Mana"dan farklı olarak bu şarkının yorumu için koşullu belirtim.
etimoloji
Sanskritçe bir kelime Vande köküdür Vand görünür Rigveda ve diğer Vedik metinler. Göre Monier Monier-Williams , bağlama bağlı olarak, vand teklife" anlamına gelir "saygıyla selam, onur göstermek için laud, extol, kutlama saygı yapmaya, övgüler" veya "saygıyla, venerate, ibadet, adore" veya saygıyla bir şey". Mātaram kelimesinin Hint-Avrupa kökenleri mātár- (Sanskritçe), méter (Yunanca), mâter (Latince) yani "anne" anlamına gelir.
Şarkının Sözleri
Vande Mataram'ın "Milli Şarkı" olarak kabul edilen ilk iki mısrası şöyledir:
| Bengalce komut dosyası | Bengalce fonemik transkripsiyon | Devanagari yazısı | IAST çevirisi |
|---|---|---|---|
|
বন্দে মাতরম্৷ |
Vônde matôrôm |
वन्दे मातरम्। |
vande mataram |
Şarkı sözleri
Vande Mataram'ın tam orijinal sözleri , – Wikisource aracılığıyla mevcuttur ..
| বন্দে মাতরম্ ( Bengalce Senaryo ) | Latince harf çevirisi ( IAST ) | वन्दे मातरम् ( Devanagari çevirisi) |
|---|---|---|
|
|
|
Tercüme
Bankim Chandra Chattopadhyay'ın Vande Mataram şiiri de dahil olmak üzere Anandamath adlı romanının İngilizce'ye ilk çevirisi Nares Chandra Sen-Gupta tarafından yapıldı ve 1906'da "The Abbey of Bliss" başlıklı beşinci baskısı yayınlandı.
Sri Aurobindo Ghosh tarafından yapılan yukarıdaki iki kıtanın düzyazı çevirisi burada . Bu aynı zamanda Hindistan Hükümeti'nin ulusal portalı tarafından da benimsenmiştir. Orijinal Vande Mataram altı kıtadan oluşur ve Shri Aurobindo'nun tam şiirinin düzyazı çevirisi 20 Kasım 1909'da Karmayogin'de yayınlandı .
Anne, sana boyun eğiyorum!
Acele eden derelerinle zengin,
Meyve bahçenle ışıl ışıl,
Zevk rüzgarlarıyla serin, Dalgalanan
karanlık tarlalar, Kudretli Ana,
Özgür Ana.
Ay ışığı düşlerinin
görkemi, Dallarının ve efendi akarsularının üzerinde,
Çiçek açan ağaçlarına bürünmüş,
Anne, rahatlık veren,
Alçak ve tatlı gülüyor,
Anne, ayaklarını öpüyorum,
Tatlı ve alçak Sözcü,
Anne, sana eğiliyorum. [Verse 1] Yetmiş milyon elde kılıçlar parıldadığında ve Yetmiş milyon ses Korkunç adını kıyıdan kıyıya
kükrediğinde, Ülkende zayıf olduğunu kim söyledi ? Güçlü ve güçlü olan birçok güçle, Sana sesleniyorum, Anne ve Tanrım! Sen kurtaran, kalk ve kurtar! Düşmanları ovadan ve denizden geri dönen ve kendini sallayan her kim olursa olsun ona ağlarım . [Verse 2] Sen sanat bilgelik, sen sanat hukuku , Thou Art kalp, ruhumuzun, bizim nefes Thou Art aşk ilahi, korku kalbimize o fetheder Ölümün. Kolu sinirlendiren kuvvete , Güzelliğe, çekiciliğe sahip ol. Her görüntü ilahi. Tapınaklarımızda sadece senin. [Verse 3] Sen sanat Tanrıça Durga , Lady ve Kraliçe, ellerini önüne aldığımızda grev ve parlaklık onun kılıç Sen Tanrıça Kamala (sanat Lakshmi ), nilüfer-throned , Ve Tanrıça Vani ( Saraswati ), bilgelik bahşeden bilinen Saf ve mükemmel eşi benzeri olmayan, anne senindir kulak, ödünç , senin aceleyle akışları ile Rich ile Bright senin bahçesi pırıl parıldıyor, tonu O samimi-fuarın Karanlık [Verse 4] senin ruhunda, mücevherli saçlı Ve senin şanlı gülümseme ilahi, bütün dünyevi toprakların günbatımına, İyi saklanmış ellerden zenginlik yağıyor! Anne, anne benim! Tatlı anne, sana boyun eğiyorum, Anne harika ve özgür! [Verse 5]
Yukarıdaki düzyazı çevirisinin yanı sıra , Sri Aurobindo ayrıca Vande Mataram'ı Anne olarak bilinen bir şiir biçimine çevirdi , seni övüyorum! . Sri Aurobindo , şiirin İngilizce çevirisini şöyle yorumladı: "Tatlılığın, basit dolaysızlığın ve yüksek şiirsel gücün eşsiz birliği nedeniyle Hindistan Ulusal Şarkısını başka bir dilde mısraya çevirmek zordur."
Diğer dillere çeviri
Vande Mataram birçok Hintli şaire ilham vermiş ve Tamil, Telugu, Kannada, Odia, Malayalam, Assam dili, Hintçe, Marathi, Gujarati, Pencap Urduca ve diğerleri gibi sayısız Hint diline çevrilmiştir.
Arif Mohammad Khan, Vande Mataram'ı Urduca tercüme etti. Urduca ( Devanagari yazısı) şu şekilde okunabilir :
तस्लीमात, मां तस्लीमात
तू भरी है मीठे पानी से
फल फूलों ilanı शादाबी से
दक्खिन ilanı ठंडी हवाओं से
फसलों ilanı सुहानी फिजाओं से
तस्लीमात, मां तस्लीमात
तेरी रातें रोशन चांद से
तेरी रौनक सब्ज-ए-फाम से
तेरी प्यार भरी मुस्कान है
तेरी मीठी बहुत तान है
तेरी बांहों में मेरी राहत है
तेरे कदमों में मेरी जन्नत है
तस्लीमात, मां तस्लीमात
Tarih ve önemi
Kompozisyon
Bankim Chandra Chatterjee , yeni kurulan Kalküta Üniversitesi'nin ilk mezunlarından biriydi . Lisans derecesinden sonra, sömürge hükümetine memur olarak katıldı, Koleksiyoncu Yardımcısı ve daha sonra Yargıç Yardımcısı oldu. Chattopadhyay, Hint ve Bengal tarihindeki son olaylarla, özellikle 1857 İsyanı ve önceki yüzyılın Sanyasi İsyanı ile çok ilgiliydi . Aynı sıralarda, yönetim Hint milliyetçilerinin hoşlanmadığı Hint tebaalarının marşı olarak " Tanrı Kraliçeyi Korusun"u tanıtmaya çalışıyordu . Genellikle kavramının inanılmaktadır Vande Mataram geldi Bankim Chandra Chattopadhyay hâlâ bir hükümet yetkilisi iken, O yazdı etrafında 1876. Vande Mataram Chinsura (Chuchura) de, nehir kenarında Adhya Ailesi'nin beyaz renkli ev Hooghly (yakın olduğu Mallik Ghat).
Chattopadhyay, şiiri Sanskritçe ve Bengalce'den gelen sözcükleri kullanarak spontane bir oturumda yazdı . Şiir, Chattopadhyay'ın Sannyasi İsyanı olaylarını konu alan Anandamath ( Bengalce'de Anondomôţh olarak telaffuz edilir) adlı kitabında 1882'de yayınlandı. Jadunath Bhattacharya'dan bu şiir yazıldıktan hemen sonra bir melodi ayarlaması istendi.
Hint bağımsızlık hareketi
.svg)
" Vande Mataram " , Hindistan bağımsızlık hareketi sırasında en popüler protesto şarkılarından biriydi . Buna karşılık sömürge hükümeti kitabı yasakladı ve şarkının halka açık bir şekilde okunmasını suç haline getirdi. Sömürge hükümeti, birçok bağımsızlık eylemcisini emre itaatsizlik nedeniyle hapse attı, ancak işçiler ve genel halk, sömürge yetkililerinin huzurunda bir araya gelip şarkı söyleyerek defalarca yasağı defalarca ihlal etti. Rabindranath Tagore , 1896'da Beadon Meydanı'nda düzenlenen Kalküta Kongresi Oturumunda Vande Mataram'ı seslendirdi . Dakhina Charan Sen bunu beş yıl sonra 1901'de Kalküta'daki başka bir Kongre oturumunda söyledi . Şair Sarala Devi Chaudurani , 1905'te Benares Kongre Oturumunda şarkıyı söyledi . Lala Lajpat Rai , Lahor'dan Vande Mataram adlı bir dergi başlattı . Hiralal Sen , 1905'te Hindistan'ın ilk politik filmini çekti ve ilahiyle sona erdi. Matangini Hazra o tarafından vurularak öldürüldü olarak 'ın son sözleri Taç polis vardı Vande Mataram .
1907 yılında Bhikaiji Cama (1861-1936) Hindistan'ın ulusal bayrak (ilk sürümünü oluşturdu Tiranga olarak) Stuttgart 1907 yılında bu vardı, Almanya'nın Vande Mataram orta bandında üzerinde yazılı.
1929 yılında Arya Printing Press ( Lahore ) ve Bharatiya Press ( Dehradun ) tarafından yayınlanan Kranti Geetanjali adlı bir kitap , 11. sayfada Matra Vandana olarak bu liriğin ilk iki kıtasını içerir ve Bismil'in bestelediği bir gazel ( Vande Mataram ) sırtında da verilmiştir. yani sayfa 12. meşhur tarafından yazılmış kitap şehit ait Kakori Pandit Ram Prasad Bismil sömürge hükümeti tarafından yasaklanmıştır.
Mahatama Gandhi, Vande Mataram şarkısının evlat edinilmesini ve söylenmesini destekledi. Ocak 1946'da Guwahati'de ( Assam ) yaptığı bir konuşmada , "Jai Hind'in Vande-mataram'ın yerini almaması gerektiğini" vurguladı. Orada bulunan herkese, Kongre'nin başlangıcından beri Vande-mataram'ın söylendiğini hatırlattı. "Jai Hind" selamını destekledi, ancak bu selamlamanın Vande Mataram'ı dışlamaması gerektiğini söyledi. Gandhi, Vande Mataram'ı bir kenara atanların, ardındaki fedakarlık geleneğine göre, bir gün "Jai Hind" i de atacağından endişeliydi.
Hindistan'ın ulusal şarkısı olarak benimsenmesi üzerine Tartışma
Vande Mataram'ın parçaları, Maulana Azad, Jawaharlal Nehru, Subhash Bose, Acharya Deva ve Rabrindanath Tagore'dan oluşan bir komitenin tavsiye etmesi üzerine, Hindistan'ın sömürge yönetiminden bağımsızlığını sürdürdüğü için 1937'de Hindistan Ulusal Kongresi tarafından ulusal şarkı olarak seçildi. Benimseme. Şarkının tamamı Hindu liderler tarafından Hindu olmayanların duygularına saygı göstermek için seçilmedi ve toplantı, Vande Mataram'ı söylemek istemiyorlarsa, herkesin ulusal bir toplantıda alternatif bir "sakıncasız şarkı" söylemekte özgür olması gerektiği konusunda anlaştılar. çünkü bunu kişisel bir nedenden dolayı "sakıncalı" buluyorlar. Nobel ödüllü Rabindranath Tagore de dahil olmak üzere toplanan liderlere göre, ilk iki kıta anavatanın güzelliğinin istisnasız bir çağrışımıyla başlasa da, sonraki kıtalarda Hindu tanrıçası Durga'ya göndermeler var . Müslüman Birliği ve Muhammed Ali Cinnah şarkıya karşı çıktı. Bundan sonra, Mahatma Gandhi ve Jawahar Lal Nehru'nun desteğiyle , Hindistan Ulusal Kongresi, halka açık toplantılarda söylenecek ulusal şarkı olarak yalnızca ilk iki kıtayı benimsemeye karar verdi ve Durga ve Lakshmi'ye atıfta bulunan diğer ayetler silindi.
24 Ocak 1950'de Kurucu Meclis'e başkanlık eden Rajendra Prasad , konuyla ilgili nihai karar olarak da kabul edilen şu açıklamayı yaptı:
...Jana Gana Mana olarak bilinen söz ve müzikten oluşan beste Hindistan'ın Ulusal Marşı'dır ve sözlerde Hükümet'in duruma göre izin verdiği değişikliklere tabidir; ve Hint özgürlüğü mücadelesinde tarihi bir rol oynayan Vande Mataram şarkısı, Jana Gana Mana ile eşit olarak onurlandırılacak ve onunla eşit statüye sahip olacaktır. (Alkış). Umarım bu üyeleri tatmin eder.
- — Hindistan Kurucu Meclisi , Cilt. XII, 24-1-1950
Performanslar ve yorumlar
Şiir çok sayıda melodiye ayarlandı. Hayatta kalan en eski ses kayıtları 1907'ye aittir ve 20. yüzyıl boyunca yüzlerce farklı versiyon kaydedilmiştir. Bu versiyonların birçoğunda geleneksel Güney Asya klasik ragaları kullanılmıştır . Şarkının versiyonları, Leader , Amar Asha ve Anand Math gibi bir dizi filmde selüloit üzerinde görselleştirildi . Tüm Hindistan Radyo istasyonu versiyonu için ayarlanan melodinin Ravi Shankar tarafından bestelendiğine inanılıyor . Hemant Kumar , 1952'de Anand Math filmindeki şarkı için müzik besteledi Lata Mangeshkar , KSChithra gibi birçok şarkıcı onu kült klasik yaptı. 2002'de BBC World Service , tüm zamanların en ünlü on şarkısını seçmek için uluslararası bir anket düzenledi. Dünyanın her yerinden yaklaşık 7000 şarkı seçildi. Anand Math filminden Vande Mataram ikinci sırada yer aldı. Tüm Hindistan Radyosu sürümü ve diğer bazı sürümler Desh raga'da .
Temmuz 2017'de Madras Yüksek Mahkemesi, Vande Mataram'ın Tamil Nadu'nun tüm okullarında, üniversitelerinde ve diğer eğitim kurumlarında haftada en az bir kez söylenmesine veya çalınmasına karar verdi. Mahkeme ayrıca şarkının devlet dairelerinde ve sanayi tesislerinde ayda en az bir kez çalınması veya söylenmesi gerektiğine hükmetti.
Ayrıca bakınız
- Anandmath - "Vande Mataram"ın popülerlik kazandığı roman
- " Jana Gana Mana "- Hindistan milli marşı
- " Saare Jahan Se Achcha "
- " Subh Sukh Zinciri "
- Banga Mata
- Bharat Mata
- Jaya Bharata Jananiya Tanujate
- Tamil Tayca
- Telugu Tallisi
- Telangana Talli
- Bharat Mata Ki Jai
- Vande Mataram (albüm)
- Ulusal Rehin
- Hint devlet marşlarının listesi
Notlar
Referanslar
- Sabyasachi Bhattacharya, Vande Mataram: Bir Şarkının Biyografisi , Penguin Books, 2003, ISBN 978-0-14-303055-3 .
daha fazla okuma
- Tagore, Sir Rabindranath (1919) [1916]. Ev ve Dünya . Trans. Surendranath Tagore tarafından Bengalce'den. Londra: MacMillan & Co. OCLC 228705970 . Bande (V yerine B ile) Mataram, Bengalli bir aile hakkındaki bu romanda büyük bir rol oynar.
- "Vande Mataram: Bir Şarkının Biyografisi", Sabyasachi Bhattacharya, Yayıncı:Penguin, ISBN 9780143030553
Dış bağlantılar
vokal
- Vande Mataram , Anand Math'da Lata Mangeshkar (4:57 dakika)
- Vande Mataram , Amruta Suresh ve Abhirami Suresh (4:36 dakika)
- Vande Mataram , Grup şarkısı (1:09 dakika)
Çekişme
- "Ulusal Şarkı" bölümü , Hindistan Hükümeti Resmi Portalı
- Vande Mataram ne kadar laik? , AG Noorani, Ön Cephe
- Hint şarkısına boykot tehdidi , BBC
- Bu şarkıya Müslüman itirazının geçerliliği hakkında 1937 Kongre Kararı , Outlook Hindistan