Evrensel monarşi - Universal monarchy
| hakkında bir dizi makalenin bir parçası |
| monarşi |
|---|
.svg) |
| siyaset portalı |
| Bölüm Politika serisi | ||||
| Temel hükümet biçimleri | ||||
|---|---|---|---|---|
| Güç kaynağı | ||||
|
|
||||
| güç ideolojisi | ||||
|
|
||||
| Güç yapısı | ||||
|
|
||||
 siyaset portalı
| ||||
Bir evrensel monarşi bir monarşi (veya baskın kısmı en azından üzerinde her yerde ya tek kural sahip olacağının bir konsept ve siyasi durum jeopolitik alana veya alanlara) ya da diğer tüm ülkelere göre özel bir üstünlüğe sahip (ya da en azından bütün jeopolitik bir alandaki veya bölgelerdeki devletler).
konsept
Evrensel monarşi, sıradan monarşiden farklıdır, çünkü evrensel bir monarşi başka hiçbir devlete bağlı değildir ve bir alan üzerinde bir dereceye kadar tam egemenlik veya diğer devletler üzerinde hakimiyet iddia eder.
Konsept Avrupa ve Asya'da ortaya çıktı . Konsept İmparatorluk kavramıyla bağlantılıdır , ancak basitçe imperium'a sahip olmaktan daha fazlasını ima eder .
Latince deyim Dominus Mundi , Dünyanın Efendisi, kavramı özetler. Pratikte hiçbir evrensel monarşi ya da aslında herhangi bir devlet tüm dünyayı yönetmemiş olsa da, birçok insana, özellikle modern öncesi dönemde, öyle görünmüş olabilir.
Ortaçağ'da Avrupa'da kavramı eleştirenler, Nicole Oresme ve Erasmus gibi filozoflardı ; oysa Dante ve Guillaume Postel daha iyi idi. Daha sonra Protestanlar , kavramı Katoliklikle özdeşleştirerek reddetmeye çalışacaklardı .
Tarih
Avrupa
Avrupa'da bir Evrensel Monarşinin fiili total imperium olarak ifadesi , Roma İmparatorluğu'nda ve imparatorun Hıristiyan âleminin başı olması nedeniyle her şey üzerinde bir egemenlik iddiasında bulunduğu Bizans döneminde baskın 'tek egemen' devlet olarak görülebilir. diğer krallar pratikte olsa bile bu uygulanamadı. Bizans anlayışı iki aşamadan geçti, başlangıçta Eusebius tarafından tek bir Tanrı olduğu için sadece bir İmparator olabileceği şeklinde açıklandığı gibi, 10. yüzyılda imparatorun bir kral ailesinin baba ailesi olarak anlayışına dönüştü . dünyanın diğer hükümdarları. Bu tür kavramlar , özellikle askeri yönetim Hilafet tarafından artırıldığında , Osmanlı İmparatorluğu'nun halefi devletinin bir özelliğiydi .
Tek egemen bir imparator fikri, Batı'da Charlemagne ve Kutsal Roma İmparatorluğu ile yeniden ortaya çıkacaktı . Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Evrensel Monarşi olarak özel bir egemenliğe sahip olduğu fikri, İmparatorluk ciddi bir parçalanma geçirdiğinde bile çevredeki güçler ve tabi devletler tarafından saygı gördü. Frederick'in "Bütün dünya Avusturya'ya tabidir" ( AEIOU ) ifadesinin sembolizmi, tüm devletlerin tek bir monarşiye tabi olduğu fikrinin bir ifadesi olarak görülebilir. Ortaçağ hierokratları ise Papa'nın evrensel bir hükümdar olduğunu savundular .
Batı Avrupa ve Amerika kıtasının çoğunu kapsayan V. Charles'ın imparatorluğu, "klasik sonrası dünyanın gerçek anlamda dünya çapında bir monarşi görmeye en yakın ve dolayısıyla Roma İmparatorluğu'ndan bu yana evrensel imperium'a en yakın yaklaşımdı". Destekçileri tarafından dini açıdan kapsayıcı olabilecek bir dünya imparatorluğu olarak tasavvur edildi.
Daha sonra, daha doğrusu gerçek toplam kural daha baskın dayalı bir Evrensel Monarşi fikri Fransa özellikle altında Batı Avrupa'da, üzerindeki hakimiyet kurma girişiminde ile eşanlamlı olacak Louis XIV etrafında 'Sun King' olarak Louis XIV kavramının örneklenen, hangi tüm diğer hükümdarlar bağımlı uydular haline geldi. 1755'te, Louis XIV'in halefi Louis XV'in saltanatı sırasında, Danıştay üyesi ve eskiden kralın önemli bir dış politika danışmanı olan Dük Adrien Maurice de Noailles , "Avrupa'da birinci sıra" için bir İngiliz meydan okuması konusunda uyardı. Atlantik ticaretinin egemenliği yoluyla. Noailles, "Evrensel monarşi projesi ne kadar hayali olursa olsun, eğer bir ulus kendini Amerika ticaretinin tek efendisi yapmayı başarırsa, servet yoluyla evrensel bir etki yaratma fikri bir kuruntu olmaktan çıkar" diye yazdı.
Evrensel Monarşi, Avrupa'nın her iki ucunda, İngiltere ve Rusya'da gelişecekti. Rus Evrensel Monarşisi Ortodoks , otokratikti ve Avrupa ve Asya'da geniş bir bitişik imparatorluğa sahipti ve Bizans yönetimiyle benzerlik ve farklılıkları olduğu görülebilir. İngiliz Evrensel Monarşisi “ Protestan , ticaret, denizcilik ve özgür” idi ve bitişik topraklardan oluşmuyordu. İspanyol İmparatorluğu ile hem benzerlikleri hem de farklılıkları vardı , çünkü Katoliklik İspanyol İmparatorluğu için ideolojik birlik sağlarken , İngiliz Protestan çeşitliliği “birlikten ziyade bölünmeye” yol açacaktı. Ancak daha sonra federalizm ve ekonomik kontrol, Joseph Chamberlain tarafından desteklenen İmparatorluk Federasyonu fikrinde olduğu gibi, dini çeşitliliğin sağlayamadığı yerlerde birliği sağlamanın bir aracı olarak görüldü .
Napolyon , kıta sistemi ve Napolyon Yasası ile Evrensel Monarşiye benzer bir şey yaratmaya yaklaştı , ancak tüm Avrupa'yı fethetmeyi başaramadı. Avrupa Evrensel Monarşisi'nin oluşturmak için son girişim olduğunu teşebbüs etmiştir İmparatorluk Almanya'da yılında I. Dünya Savaşı . Almanya galip gelseydi, Alman Kayzeri Avrupa'nın çoğu üzerinde hükümran olurdu.
Asya
Asya'da paralel bir süreç yaşandı. Batı'da İmparator unvanı 19. yüzyıla gelindiğinde büyük ölçüde dini çağrışımlardan arındırılmış ve tamamen siyasi terimlerle görülmeye başlanmışken, Doğu Asya'da bu unvan neredeyse tamamen dini bir unvandır ve genellikle " Cennetin Oğlu " olarak ifade edilir . ". Burada başlık, cennet ve dünya arasında hüküm süren kralların ve bugünün uzantısı olarak sadece dünyevi hükümdarlar olan başkanların aksine, daha yüksek, "göksel" bir kuralı ("göksel imparatorluk") belirtir. Çin İmparatorluğu, vatandaşları tarafından, diğer tüm hükümdarların haraç olarak kabul edildiği Evrensel Monarşi olarak görülüyordu; bu, bugüne kadar varlığını sürdüren devletin Çince adıyla , "Orta/Orta Krallık" anlamına gelen Zhongguo'da örneklendi . Konsept, Cengiz Han'ın altında bu kavramı Çin'den daha geniş bir şekilde uygulayabilen Moğollar tarafından ele alındı . Japonların Güney Doğu Asya'yı Büyük Doğu Asya Ortak Refah Alanında Shōwa imparatoru altında birleştirme girişimi, İmparatorluk Almanya'sı ve Joseph Chamberlain tarafından Japon dini fikirleriyle eşleşen ekonomik birliğe dayalı imparatorluk yönetimi modelini takip ediyor.
Hindu/Budist Chakravartin kavramı, Evrensel Hükümdar idealinin mükemmel bir örneğidir.