Ulfilas - Ulfilas

"Wulfila" Burada yönlendirir. Örümcek cinsi için bkz Wulfila (örümcek) .
Ulfilas
Gotik : Wulfila
Bischof Ulfilas erklärt den Goten das Evangelium.jpg
Wulfila Gotiklere İncilleri açıklarken
Doğmak CA. 311
Öldü 383
Çocuklar (evlatlık) Durostorum'lu Auxentius
Yazılar içine İncil'in çevirisini nezaret Gotik
düzenlenen ofisler
 Gotların Piskoposu

Ulfilas ( c.  311 -383) olarak da bilinen Ulphilas ve Orphila , tüm Latinized resmen açıklanmamış biçimleri Gotik * 𐍅𐌿𐌻𐍆𐌹𐌻𐌰 formu Wulfila anlamıyla "Küçük Kurt", bir oldu Goth ait Kapadokya Rum bir olarak görev iniş piskopos ve misyoner olduğunu çeviri ile yatırıldı İncil içine gotik ve katılan Arian tartışmalara . O geliştirdiği Gotik alfabesi - Bir icat yazı sistemi dayanan Yunan alfabesinin İncil Gotik dile tercüme etmek için sırayla -. Geleneksel olarak İncil'in Gotik dile çevirisi Ulfilas'a atfedilmiş olsa da, Gotik İncil metninin analizi , muhtemelen onun gözetimi altında bir çevirmen ekibinin katılımını gösterir.

biyografi

Ulfilas İncil'i tercüme ediyor — Willhelm Lindenschmit tarafından çizilen illüstrasyon , 1879'da yayınlandı

Ulfilas'ın ebeveynleri Gotik olmayan Kapadokya kökenli Yunan kökenliydi ancak Gotlar tarafından köleleştirilmişti ve Ulfilas esaret altında doğmuş veya gençken tutsak edilmiş olabilir. Ulfilas hakkında çok önemli bilgileri kendisine borçlu olduğumuz Philostorgius bir Kapadokyalıydı. Ulfilas'ın atalarının da Gotik topluluğun her zaman yakın ilişkiler içinde olduğu Kapadokya'dan geldiğini biliyordu. Ulfilas'ın ebeveynleri , şehir bölgesi Parnassus'taki (günümüz Şereflikoçhisar yakınlarında) Sadagolthina köyündeki Gotların yağmalanmasıyla yakalandı ve Transdanubia'ya (modern Muntenia ve çevresindeki Tuna'nın kuzeyindeki Gotik topraklar) götürüldü . Bir Goth olarak Yükseltilmiş 264 bu sözde aldı yer daha sonra hem oyun tarzını geliştirdi Yunan ve Latin . Ulfilas , Gotlar arasında birçok kişiyi dönüştürdü ve Batı Akdeniz'e ulaştıklarında onları ortodoks komşularından ve tebaalarından ayıran Arianizm'i vaaz etti .

Ulfilas, Nicomedia'lı Eusebius tarafından piskopos olarak atandı ve bir misyoner olarak çalışmak üzere halkının yanına döndü. 348'de, yedi yıl misyonerlik yaptıktan sonra Ulfila, muhtemelen Athanaric olan Gotik bir şef tarafından dini zulümden kaçmak için Gotik bölgeden kovuldu . Bu olayın kesinlikle politik bir nüansı olabilir, muhtemelen Gotlar Ulfilas'ın faaliyetini bir Roma sızma biçimi olarak gördüler. Ulfilas , Kuzey Tuna'dan Moesia'ya mühtedi sürüsüyle göç etmek ve modern kuzey Bulgaristan'da Nicopolis ad Istrum yakınlarına yerleşmek için II . Constantius'tan izin aldı . Orada Ulfilas, Gotik alfabeyi tasarladı ve bir grup çevirmen tarafından gerçekleştirilen İncil'in Yunanca'dan Gotik dile çevirisine başkanlık etti . Gotik İncil çevirisinin parçaları, özellikle de 1648'den beri İsveç'teki Uppsala Üniversite Kütüphanesinde tutulan Codex Argenteus'un parçaları günümüze ulaşmıştır . Bu İncil'in bir parşömen sayfası 1971'de Speyer Katedrali'nde bulundu .

Tarihsel kaynaklar

hakkında bir dizi makalenin bir parçası
Aryanizm
Tarih ve teoloji
Ari liderler
Diğer Aryanlar
Modern yarı Ariusçular
rakipler
p hıristiyanlık.svg Hıristiyanlık portalı

Ulfilas'ın yaşamını incelemek için beş temel kaynak vardır. İkisi Arian yazarlarına, üçü İmparatorluk Roma Kilisesi ( İznik Hristiyanlığı ) yazarlarına aittir .

İki kampın sunduğu hikayeler arasında önemli farklılıklar var. Arian kaynakları Ulfilas'ı çocukluktan beri bir Arian olarak tasvir eder. Daha sonra 340 civarında bir piskopos olarak kutsandı ve 340'larda yedi yıl boyunca Gotlar arasında müjdelendi. Daha sonra Arian İmparatoru Constantius II'nin koruması altında (Roma İmparatorluğu içinde) Moesia'ya taşındı . Daha sonra birkaç konseye katıldı ve dini tartışmalara devam etti. Ölümü 383 tarihlidir.

İmparatorluk Kilisesi tarihçilerinin açıklamaları birkaç ayrıntıda farklılık gösterir, ancak genel resim benzerdir. Onlara göre, Ulfilas erken yaşamının çoğu için ortodoks bir Hıristiyandı ve Arian yanlısı kilise ve hükümet güçlerinin siyasi baskısı nedeniyle ancak 360 civarında Arianizm'e dönüştü. Kaynaklar, Ulfilas'a Gotların dönüşümüne ne kadar güvendikleri konusunda farklılık gösterir. Socrates Scholasticus, Ulfilas'a küçük bir rol verir ve bunun yerine kitlesel dönüşümü , Arian imparatorunun askeri desteğine minnettarlıktan Arianizmi benimseyen Gotik şef Fritigern'e bağlar . Sozomen, kitlesel dönüşümü öncelikle Ulfilas'a atfeder, ancak aynı zamanda Fritigern'in rolünü de kabul eder.

Birkaç nedenden dolayı, modern bilginler, İmparatorluk Kilisesi hesaplarından çok Arian hesaplarına daha fazla güveniyor. Auxentius, Ulfilas'a en yakın olanıydı ve muhtemelen daha güvenilir bilgilere erişimi vardı. İznik anlatıları kendi aralarında tek bir vaka sunamayacak kadar büyük farklılıklar gösteriyor. Ulfilas'ın hayatının en iyi şekilde yeniden yapılandırılması konusunda tartışmalar devam ediyor.

Ulfilas'ın İnancı

Ulfilas'ın İmanı, üvey oğlu ve öğrencisi Durostorum'lu Auxentius tarafından yazılan onu öven bir mektubu bitirir . Baba Tanrı'yı ​​("ebedi olmayan"), zamandan önce doğmuş ve dünyayı yaratan Oğul Tanrı'dan ("tek-begotten") ve Baba ve Oğul'dan kaynaklanan Kutsal Ruh'tan ayırır:

Ben, piskopos ve günah çıkaran ben Ulfila, her zaman böyle inandım ve bu tek gerçek inançla Rabbime yolculuk yapıyorum; Tek Tanrı Baba'ya, doğmamış ve görünmeyen tek Tanrı'ya ve onun biricik oğlu olan Rabbimiz ve Tanrı'ya, tüm yaratılışın tasarımcısı ve yaratıcısı olan, O'ndan başkası olmayan (böylece tüm varlıklar arasında tek olan Tanrı'dır) inanıyorum. aynı zamanda Tanrımızın Tanrısı olan Baba); ve Mesih'in dirilişinden sonra havarilerine söylediği gibi, aydınlatıcı ve kutsallaştırıcı güç olan tek bir Kutsal Ruh'ta : "Ve işte, Babamın vaadini size gönderiyorum; fakat giyininceye kadar Kudüs şehrinde kalın. yukarıdan gelen güç" (Luka 24:49) ve tekrar "Ama Kutsal Ruh üzerinize geldiğinde güç alacaksınız" ( Elçilerin İşleri 1:8 ); ne Tanrı (Baba) ne de bizim Tanrımız (Mesih), ancak Mesih'in hizmetkarı olmak... her şeyde Oğul'a tabi ve itaatkar; ve Oğul, her şeyde Babası olan Tanrı'ya tabi ve itaatkar... (ki onu) Mesih'i aracılığıyla Kutsal Ruh'ta atadı.

Maximinus, 5. Yüzyıl Arian ilahiyatçı, bir kopyanın kenar içine, diğer eserler arasında, Auxentius mektubunu kopyalanmış Ambrose 'ın De Fide ; hayatta kalan metinde bazı boşluklar var .

Başarılar

Wulfila Buzul üzerinde Greenwich Island içinde Güney Shetland Adaları , Antarktika Bishop Ulfilas almıştır.

Ayrıca bakınız

Notlar ve referanslar

bibliyografya

  • HC von Gabelentz, J. Loebe, Ulfilas : Veteris et Novi Testamenti Versionis Gothicae fragmana quae supersunt , Leipzig, Libraria Schnuphasiana, 1843.
  • Carla Falluomini, İncillerin Gotik Versiyonu ve Pauline Mektupları. Kültürel Arkaplan, Aktarım ve Karakter , Berlino, Walter de Gruyter, 2015 (Capitolo 1: "Wulfila ve bağlamı", s. 4–24.)
  • Peter J. Heather, John Matthews, The Gots in the Fourth Century , Liverpool University Press, 1991 (seçilen metinlerin çevirileriyle: Bölüm 5. The Life and Work of Ulfila, 124; 6. The Gothic Bible 145; 7. Selections Gotik İncil'den 163-185).

Dış bağlantılar


Theophilus'un öncülüğünde
 Gothia Piskoposu
bazen 325'ten ölümüne kadar 		Tarafından Başarılı
Selina'nın
Alexander A. Vasilyev (1936). Gotlar Kırım'da . Cambridge, Massachusetts: Amerika Ortaçağ Akademisi. P. 37.