Türkmenler - Turkmens
Türkmenler
Türk
توركمنلر | |
|---|---|
.jpg)
| |
| Toplam nüfus | |
| C. 7.9 milyon | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
 Türkmenistan
|
4,7 milyon |
 İran
|
1,7 milyon |
 Afganistan
|
1.2 milyon |
 Özbekistan
|
152.000 |
 Rusya
|
46.885 |
 Tacikistan
|
15.171 |
 Ukrayna
|
7,709 |
 Pakistan
|
6.000 |
 Amerika Birleşik Devletleri
|
5.000 |
| Diller | |
| Türkmen | |
| Din | |
| Ağırlıklı olarak Sünni İslam | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Oğuz Türkleri | |
|
a. ^ Toplam rakam sadece bir tahmindir; başvurulan tüm popülasyonların toplamı. | |
Türkmenleri ( Türkmen : Türkmenler , Түркменлер , توركمنلر ,[tʏɾkmønløɾ] ; tarihsel olarak Türkmenler olarak da bilinir), Türkmen Türkleri ( Türkmenler : Türkmen türkleri , توركمن تورکلری ), bir olan Türk etnik grup için yerel Orta Asya başta olmak üzere yaşayan, Türkmenistan , kuzey ve kuzeydoğu bölgelerinde İran ve Afganistan . Büyük Türkmen grupları Özbekistan , Kazakistan ve Kuzey Kafkasya'da da ( Stavropol Krai ) bulunur. Konuşuyorlar Türkmen dilini bir parçası olarak sınıflandırılır, Doğu Oğuz dalı Türk dilleri . Diğer Oğuz dillerine örnekolarak Türkçe , Azerice , Kaşkay , Gagauz , Horasan ve Salarca verilebilir.
Gelen erken Orta yaşlarda , Türkmenler kendilerini denilen Oğuzlar ve Ortaçağ'da aldıkları ethnonym Türkmen . Bu ilk Oğuz Türkmenleri dan batıya taşındı Altay'ların aracılığıyla Sibirya steplerinden ve şimdi Türkmenistan olarak bilinen bölgede yerleşti. Türkmen kabilelerinin modern Türkmenistan topraklarından ve Orta Asya'nın geri kalanından batıya doğru daha fazla göçü 11. yüzyıldan başladı ve 18. yüzyıla kadar devam etti. Bu Türkmen boyları, Anadolu Türkleri , Irak ve Suriye Türkmenleri gibi halkların yanı sıra İran ve Azerbaycan'daki Türk nüfusunun etnik oluşumunda önemli rol oynamışlardır . Bağımsızlıklarını korumak için, Türkmenistan'da kalan bu kabileler, aşiret ilişkilerinin kalıntıları 20. yüzyıla kadar kalmasına rağmen, askeri ittifaklarda birleşti. Geleneksel meslekleri çiftçilik, sığır yetiştiriciliği ve çeşitli zanaatlardı. Uygulamalı sanatın eski örnekleri (öncelikle halı ve takılar), halk sanatı kültürünün yüksek düzeyde olduğunu göstermektedir .
Selçuklular , Khwarazmians , Kara Koyunlular , Aq Koyunlular , Osmanlılar ve Afsharids da Türkmen boylarından inerek inanılmaktadır Qiniq , Begdili , Yiva, Bayandur , Kayı ve Afşar sırasıyla.
etimoloji
Terimi Türkmen genellikle dağılmış olan Türk boylarına uygulanır Yakın ve Ortadoğu modern zamanlar 11. yüzyıl, aynı zamanda Orta Asya. Başlangıçta, Türk hanedan mitolojik sistemine ait olan ve/veya İslam'a geçen tüm Türk boyları (örneğin Karluklar , Oğuz Türkleri , Halaçlar , Kanglılar , Kıpçaklar vb.) "Türkmen" olarak adlandırılıyordu . Ancak daha sonra bu kelime belirli bir etnonimi ifade etmeye başladı. Adının etimolojik şu anki çoğunluk görünümü geliyor olmasıdır Türk'ün son eki vurgulayan ve Türkçede -men anlamına gelen "veya 'Türklerin çoğunun Türk' 'saf-kanlı Türkler.'" Bir halk etimolojisi , hiç geri kalma Ortaçağda ve bulunan el-Biruni ve Mahmud Kaşgari , yerine eki türetir -men gelen Pers eki -mānind "Türk gibi" Ortaya çıkan kelime anlamı ile,. Eskiden modern bilimde baskın etimoloji iken, bu karışık Türkçe-Farsça türetme şimdi yanlış olarak görülüyor.
Bugün terimler genellikle iki Türk grubuyla sınırlıdır: Türkmenistan ve Orta Asya ve İran'ın komşu bölgelerinin Türkmen halkı ve Irak ve Suriye Türkmenleri .
kökenler
Türkmenler 10. yüzyılın sonlarına bahsedildi İslâm literatüründe Arap coğrafyacısı tarafından El-Makdisi içinde Ahsan Al-Taqasim Fi ma'rifat Al-Aqalim . El-Mukaddasi MS 987'de tamamladığı eserinde bölgeyi Orta Asya'daki Müslüman mülklerinin sınırı olarak tasvir ederken iki kez Türkmenlerden bahseder.
Türkmen için önceki referansları olabilir trwkkmˀn (değilse trkwmˀn bir 8 yüzyıl Soğd mektupta bahsedilen ve特拘夢, "tercüman") Tejumeng (< MC ZS * dək̚-kɨo-mɨuŋ H ), bir başka isim Soğdiana yanında Suyi粟弋 ve Sute粟特, Çin ansiklopedisi Tongdian'a göre . Ancak,特拘夢transkripsiyonu gelmiş olsalar bile Türkmen , bu "Türkmenler" olabilir Karluklar yerine modern bir Türkmenlerin Oğuz konuşan atalarının; olarak Türkmen Karluklar eşdeğer olabilir Göktürkler siyasi terim ' Kök Türk . Zuev (1960) , Tang Huiyao'daki餘沒渾Yumeihun (< MC * iʷо-muət-хuən ) kabile adını modern bir Türkmen klanının Yomut adıyla ilişkilendirir .
11. yüzyılın sonlarına doğru, içinde Divanü Lügat'it-Türk (Türk Lehçeleri Özeti), Mahmud Kaşgari eşanlamlı "Oğuz" ile "Türkmen" kullanır. Oğuzları bir Türk kabilesi olarak tanımlar ve Oğuzların ve Karlukların her ikisinin de Türkmen olarak bilindiğini söyler.
Modern Türkmen halkı , Türkistan'ın batı kısmı olan Maveraünnehir'deki Oğuz Türklerinin soyundan gelmektedir , bu bölge büyük ölçüde Orta Asya'nın çoğuna ve doğuda Sincan'a tekabül etmektedir . XVII yüzyılın ünlü tarihçisi ve Harezm hükümdarı Ebu el-Ghazi Bahadur , " Türkmenlerin Soykütüğü " adlı edebi eserinde tüm Türkmenlerin kökenini 24 Oğuz boyuna bağlar . Gelen Bizans , daha sonra Avrupa kaynaklarında ve daha sonra Amerikan geleneğinde Türkmenler çağrıldı Türkmenleri ülkelerindeki, Yakın ve Orta Doğu - Türkmenlerin yanı sıra Torkaman , Terekeme ; içinde Kiev Rus - Torkmens; Moskova Dükalığı'nda - Taurmen; ve Çarlık Rusya'sında - Türkmen ve Trukhmen.
7 yüzyılda, Oğuz boyları batıya doğru kaymış Altay'ların aracılığıyla Sibirya steplerinden ve bu bölgeye yerleşti. Ayrıca Volga havzası ve Balkanlar kadar batıya da girdiler . Bu erken dönem Türkmenlerin , 19. yüzyılda Ruslar tarafından fethedilene kadar yerli Soğd halklarıyla karıştığı ve pastoral göçebeler olarak yaşadığına inanılıyor .
Türkmen boylarının Türkmenistan topraklarından ve Orta Asya'nın geri kalanından güneybatı yönünde göçü esas olarak 11. yüzyıldan başlayarak 18. yüzyıla kadar devam etmiştir. Bu Türkmen boyları, Anadolu Türkleri , Irak ve Suriye Türkmenleri gibi halkların yanı sıra İran ve Azerbaycan'daki Türk nüfusunun etnik oluşumunda önemli rol oynamışlardır . Bağımsızlıklarını korumak için, Türkmenistan'da kalan bu kabileler, aşiret ilişkilerinin kalıntıları 20. yüzyıla kadar kalmasına rağmen, askeri ittifaklarda birleşti. Geleneksel meslekleri çiftçilik, sığır yetiştiriciliği ve çeşitli zanaatlardı. Uygulamalı sanatın eski örnekleri (öncelikle halı ve takılar), halk sanatı kültürünün yüksek düzeyde olduğunu göstermektedir .
Genetik
Haplogroup Q-M242 yaygın olarak Sibirya, Güneydoğu Asya ve Orta Asya'da bulunur. Bu haplogrubu, Türkmenlerin baba soyunun büyük bir yüzdesini oluşturur.
Grugni et al. (2012) İran , Gülistan'dan bir Türkmen örneğinin %42.6'sında (29/68) Q-M242'yi buldu . Di Cristofaro ve ark. (2013) adlı Türkmenlerin numunesinde% 33,8 (25/74) S-M242 toplam% 2.7 (2/74) 31,1 (% 23/74) Q-M25 ve Q-M346 bulundu Cevizcan . Karafet et al. (2018), Türkmenistan'dan başka bir Türkmen örneğinin %50'sinde (22/44) Q-M25 buldu. Haplogroup Q, en yüksek frekanslarını %73 ile Karakalpakstan'dan (çoğunlukla Yomut ) Türkmenlerde gördü.
Bir Türkmen örneğinin maternal mitokondriyal DNA ( mtDNA ) haplogrupları üzerinde yapılan bir genetik çalışma, çoğunlukla Batı Avrasya soylarının anne soylarının ve Doğu Avrasya soylarının azınlığının bir karışımını tanımlar. Türkmenlerde ayrıca, yalnızca Türkmenlerde ve güney Sibirya'da bulunan, polimorfik özelliklere sahip olağandışı iki mtDNA belirteci vardır.
Tarih
| Türkmenistan Tarihi |
|---|
.jpg) |
| dönemler |
| Bölgenin ilgili tarihi isimleri |
 Türkmenistan portalı
|
Türkmenler , Orta Asya'nın çeperlerinde ortaya çıkan ve MÖ 3. binyıldan itibaren devasa imparatorluklar kuran Oğuz boylarına mensuptur . Daha sonra Türkmen boyları Orta Asya, Orta Doğu , İran ve Anadolu'da kalıcı hanedanlar kurmuş ve bu bölgelerin tarihinin seyrini derinden etkilemiştir. Bu hanedanların en önde gelenleri Gazneliler , Selçuklular , Osmanlılar , Safeviler , Afşarlar ve Kaçarlardır . Ive ve Bayandur Türkmen boylarının temsilcileri de sırasıyla Kara Koyunlu ve Ak Koyunlu Türkmenlerinin kısa ömürlü ama zorlu devletlerinin kurucularıydı .
Orta Asya'da kalan Türkmenler, yarı göçebe yaşam tarzları nedeniyle Moğol döneminden büyük ölçüde etkilenmeden hayatta kalmışlar ve Hazar boyunca tüccarlar olmuşlar ve bu da Doğu Avrupa ile temaslara yol açmıştır . Moğolların düşüşün ardından, Timurlenk alanı fethetti ve onun Timurlu İmparatorluğu olarak, çok kırık kadar hüküm sürecek Safeviler , Buhara Hanlığı ve Hiva Hanlığı tüm bölgeyi itiraz. Genişleyen Rus İmparatorluğu , Büyük Petro döneminde Türkmenistan'ın geniş pamuk endüstrisini fark etti ve bölgeyi işgal etti. Ocak 1881'deki belirleyici Geok Tepe Savaşı'nın ardından, Türkmen kabilelerinin büyük bir kısmı kendilerini Rusya ve İran arasındaki Ahal Antlaşması'nda resmileştirilen Rus İmparatoru'nun yönetimi altında buldu . Sonra Rus Devrimi , Sovyet kontrolü 1921 tarafından kurulmuştur ve 1924 yılında Türkmenistan oldu Türkmen Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti . Türkmenistan 1991 yılında bağımsızlığını kazandı.
Kültür ve toplum
| Bu makale parçası olan bir dizi üzerinde |
Türkmenistan Kültürü |
|---|
|
| Toplum |
| Sanat ve edebiyat |
| Başka |
| Semboller |
 Türkmenistan portalı |
Din
Türkmenistan Türkmenleri, Özbekistan , Afganistan ve İran'daki akrabaları gibi ağırlıklı olarak Müslümandır . ABD Dışişleri Bakanlığı'nın 2019 Uluslararası Din Özgürlüğü Raporuna göre ,
ABD hükümetinin tahminlerine göre, ülke yüzde 89 Müslüman (çoğunlukla Sünni), yüzde 9 Doğu Ortodoks ve yüzde 2 diğer. Yehova'nın Şahitleri, Şii Müslümanlar, Bahailer, Roma Katolikleri, Uluslararası Krishna Bilinci Derneği ve Baptistler ve Pentikostallar dahil evanjelik Hıristiyanlardan oluşan küçük topluluklar vardır. Çoğu etnik Rus ve Ermeni, Ortodoks Hristiyan olarak tanımlanır ve genellikle Rus Ortodoks Kilisesi veya Ermeni Apostolik Kilisesi'nin üyeleridir. Bazı etnik Ruslar ve Ermeniler de daha küçük Protestan grupların üyeleridir. Büyük ölçüde etnik İranlılar, Azeriler ve Kürtlerden oluşan, bazıları Aşkabat'ta, diğerleri İran sınırında ve batıdaki Türkmenbaşı şehrinde bulunan küçük Şii Müslüman grupları var.
Türkmenler 12. ve 14. yüzyıllar arasında İslam'ı benimsediler. Yesevi ve Kubrawiya gibi tarikatlar Türkmenlerin İslam'a geçmelerine büyük katkı sağlamıştır.
Türkmenlerin büyük çoğunluğu kendilerini kolayca Müslüman olarak tanımlıyor ve İslam'ı kültürel miraslarının ayrılmaz bir parçası olarak kabul ediyor . Türkmenistan ülkesi, "Türkmen İslamı" veya genellikle yaşlılara ve azizlere saygı, yaşam döngüsü ritüelleri ve Sufi uygulamaları ile karıştırılan ibadetin kavramsallaştırılmasını teşvik eder.
Türkmenistan'ın bağımsızlığı, dini uygulamalarda bir artış ve Müftülük ve cami inşası gibi kurumların gelişimini gördüğünden, bugün genellikle düzenlenmektedir.
Türkmenistan'ın hükümet liderliği, Ramazan ayında iftar yemekleri ve Suudi Arabistan'ın Mekke'ye cumhurbaşkanlığı hac ziyareti gibi tatil kutlamalarına sponsorluk yaparak toplumdaki rolünü meşrulaştırmak için sıklıkla İslam'ı kullanıyor. Bu sponsorluk ülkenin iki cumhurbaşkanını ( Nyýazow ve Berdimuhamedow ) dindar Türkmenler olarak onaylayarak onlara kültürel bir otorite havası verdi.
Rusya Bilimler Akademisi, İslam öncesi Türk inanç sistemlerinin, ağaçların önüne adak koymak da dahil olmak üzere, Türkmenler arasında İslam'ın uygulanması üzerindeki senkretik etkisinin birçok örneğini belirledi . Türkmen kelimesi tanrı "Tanrı" anlamına gelen, Türki türetilmiştir Tengri , İslam öncesi Türk panteon yüce tanrı adına. Türkmen dilinde, bir koyun sürüsünü güderken gerçek kelimeyi konuşmanın bir kurt görünümüne yol açacağı inancından dolayı, "kurt" için çok sayıda örtmece vardır. Senkretizmin diğer örneklerinde, bazı kısır Türkmen kadınları dua etmek yerine, hamile kalmalarına yardımcı olmak için canlı bir kurdun üzerine basar veya atlarlar ve daha sonra doğan çocuklara genellikle kurtlarla ilgili isimler verilir, alternatif olarak anne Müslümanların türbelerini ziyaret edebilir. azizler. gelecek, özel falcılar tarafından kurutulmuş deve gübresinin okunmasıyla tahmin edilir .
Dilim
Türkmence ( Türkmence : Türkmençe , Түркменче ), Orta Asya Türkmenleri tarafından , özellikle Türkmenistan , İran ve Afganistan'da konuşulan bir Türk dilidir . Türkmenistan'da tahmini beş milyon anadili, Kuzeydoğu İran'da 719.000 kişi ve Kuzeybatı Afganistan'da 1.5 milyon kişi daha var .
Türkmen dili Azerice , Türkçe , Gagavuzca , Kaşkayca ve Kırım Tatarcası ile yakından ilişkilidir ve bu dillerin her biriyle ortak dil özelliklerini paylaşır. Bu diller arasında yüksek derecede karşılıklı anlaşılırlık vardır.
Standart bir şekilde (Türkmenistan'da diller) Türkmenlerin dayanmaktadır Teke İran Türkmenlerin en çok kullanır iken, lehçe Yomud lehçesini ve Afgan Türkmen kullanan Ersary çeşitli.
İran'da Türkmen dili, İran'daki Türk dillerini konuşanların sayısı bakımından Azerbaycan dilinden sonra ikinci sırada gelmektedir.
Edebiyat
Türkmen edebiyatı, eski Oğuz Türkçesi ve Türkmen dillerinde sözlü kompozisyonlar ve yazılı metinlerden oluşur . Türkmenlerin Eski Oğuz Türkçesi ve Farsça ( 11-12. yüzyıllarda Selçuklular tarafından ) dillerinde yazılmış çok sayıda edebi eser üzerinde başta Azerbaycan ve Türkiye olmak üzere Oğuz Türkçesi kökenli diğer halklarla ortak iddiaları vardır . Bu eserler , Dede Korkut Kitabı , Gorogly ve diğerlerini içerir, ancak bunlarla sınırlı değildir . Ortaçağ Türkmen edebiyatı, Arap ve Fars'tan büyük ölçüde etkilenmiş ve çoğunlukla Arap alfabesini kullanmıştır .
Bununla birlikte, Türkmen edebiyatının , Türkmen edebiyatının babası olarak kabul edilen Magtymguly Pyragy'nin şiiriyle 18. yüzyılda ortaya çıktığı konusunda genel bir fikir birliği vardır . Döwletmämmet Azady (Magtymguly'nin babası), Nurmuhammet Andalyp, Abdylla Şabende, Şeydaýy, Mahmyt Gaýyby ve Gurbanaly Magrupy , dönemin önde gelen diğer Türkmen şairleridir .
20. yüzyılda, Türkmenistan'ın en önemli Türkmen-dil yazardı Berdi Kerbabayev olan roman, Kararlı Bir Adım Daha sonra yönettiği sinema filmi haline getirilmiş Alty Garlyyev modern Türkmen kurgu tanrılaştırma kabul edilir. 1948'de ona SSCB Devlet Edebiyat Ödülü'nü kazandırdı.
Müzik
Türkmenlerin müzik sanatı, Türk halklarının müzik sanatının ayrılmaz bir parçasıdır . Türkmen halkının müziği Kırgız ve Kazak halk biçimleriyle yakından ilişkilidir . Önemli müzikal gelenekleri denilen şarkıcılar yolculuk içerir bakshy böyle iki telli olarak aletlerle şarkı, Lavta denilen Dutar .
Diğer önemli müzik aletleri gopuz , tüydük , dombura ve gyjak'tır. En ünlü Türkmen baksıları 19. yüzyılda yaşayanlardır: Amangeldi Gönübek, Gulgeldi ussa, Garadalı Gökleng, Yeğen Oraz baksı, Hacıgolak, Nobatnyyaz baksı, Oğlan baksı, Durdy baksı, Şükür baksı, Chowdur baksı ve diğerleri. Genellikle Türkmen tarihinin acıklı ve kasvetli olaylarını müzikleri ile anlatırlardı. Bu bakshylerin isimleri ve müzikleri Türkmen halkı arasında efsaneleşmiş ve nesilden nesile sözlü olarak aktarılmıştır.
Orta Asya klasik müzik geleneği makamı Türkmenistan'da da mevcuttur. 20. yüzyılda Danatar Ovezov , Türkmen temalarını kullanarak klasik müzik bestelemeye başlamış ve Türkmen motiflerinin ve ezgilerinin klasik anlatımı Nury Halmammedov'un bestelerinde doruk noktasına ulaşmıştır .
Halk el sanatları
Nakış
Türkmen resim işlemeleri İskitler döneminde yaygınlaşmış , diğer dönemlerde büyük bir mükemmelliğe ulaşmıştır. Türkmenlerin uzun süredir ana işleme malzemesi olarak ipek üretimiyle uğraştıkları ve Türkmen kadın ve kızlarının elbiselerini renkli ipeklerle işledikleri bilinmektedir. Bütün bu işler Türkmen kadınlarının şarkılarında ve sözlü Türkmen edebiyatında açıkça ifade edilmektedir .
Türkmen nakışlarının ana malzemeleri iplik ve kumaştır. Birkaç tür iplik vardır: ipek ve pamuk iplikler gibi doğal iplikler; sentetik ve akrilik iplikler. Kumaş çeşitlerine gelince, nakış için genellikle ipek ve yünlü kumaşlar kullanılır.
Türkmenlerin renkli ipek kız ve erkek takkelerini ( tahya ), kadın elbiselerinin yakalarını ve kollarını (ve daha uzak zamanlarda erkek gömleklerini), pantolonun alt kısmını elbisenin altından dışarı taşan, çeşitli küçük küçük şeyleri saklamak için çantalar.
Dokuma
Dokuma, kökleri çok eskilere dayanan ev işi türlerinden biridir. Türkmenistan topraklarındaki birçok eski ve erken ortaçağ yerleşiminin kazıları sırasında arkeologlar, analizi yerel üretimi dışlamayan pamuklu ve yünlü kumaş parçaları keşfetti: çözgü ve atkılar (enine iplikler) aynı kalınlığa sahip, iplik tek, örgü basittir.
Türkmen kadınlarının dokuma sanatı teknikleri, diğer halkların ev yapımı üretimine benzer. İlk olarak, farklı iplik türlerinin hazırlanmasının üç aşaması vardı. Pamuk ipliği elde etmek için: 1) küçük bir makine kullanarak pamuğun tohumlardan temizlenmesi, elde edilen lifin çubuklarla gevşetilmesi, küçük demetler halinde yuvarlanması; 2) lifi bir çıkrık ile döndürmek, bir ipliğe bükmek ve iplikleri çilelere sarmak; 3) iplikleri çağanoz ve masuraya sarmak. Yün ipliği için: 1) yünün yıkanması ve kurutulması, kabarık bir kütle elde edilene kadar ince dallarla karıştırılması; 2) bir iğ ile bir ipliğe tarama, gevşetme, iplik ve bükme, çilelere sarma; 3) boyama çileleri. İpek iplik için: 1) bir çıkrık (parh) ile kozaları (goza) temizleme ve çözme (sarmak), kaynar suyla bir kazanda buharlama; 2) iplikleri dönen bir çıkrık kullanarak iğ üzerine sabitlemek, iplikleri tek bir ipliğe bükerek, iğden bir bilyeye, sonra çilelere geri sarmak; 3) çile boyama, güneşte kurutma.
Ev dokumacılığı Türkmenistan topraklarında son derece yaygındı. Hemen hemen her ailede, dokuma becerileri kızlara erken yaşlardan itibaren aşılandı. 8-10 yaşından itibaren iplik yapma, dokuma ve dikme sanatını öğrenmeye başladılar. Amaca bağlı olarak kumaşlar çeşitli tiplere ayrıldı: kadın ve erkek kıyafetlerinin dikilmesi için, deve yünü sabahlıklar için ince kumaşlar, pamuklu masa örtüleri için çok değerliydi. Tahıl ve un depolamak için torbalar kalın bükülmüş iplikten yapılmış kumaştan yapılmış, direkleri yurt kafesine sabitlemek için dar güçlü kumaş şeritleri (5-12 cm) kullanılmıştır. Basit bir dokuma tekniği kullanarak, zanaatkarlar, mekanik üretimde yeniden üretilemeyen tuhaf ulusal kumaşların imalatında büyük bir etki elde ettiler: zemine kazılmış 3-4 sütundan oluşan bir dokuma tezgahı, bir enine silindir, bir gücü. Atkı ipliklerini kapatmak için kılıç şeklinde tahtadan yapılmış aletler kullanıldı.
Yerel mutfak
Geleneksel Türkmen mutfağının özellikleri, Sovyet döneminden önceki günlük yaşamın büyük ölçüde göçebe doğasına ve Türkmenlerin bölgeye gelmesinden binlerce yıl öncesine dayanan beyaz buğday üretimine dayanan uzun bir yerel gelenekten kaynaklanmaktadır. Pişmiş ürünler, özellikle yassı ekmek ( Türkmen : çörek ), genellikle bir pişmiş tandır (kırık buğday lapası ile birlikte, günlük diyetin büyük bir bölümünü oluşturan, Türkmen : Yarma (), buğday ponponları Türkmen : pişme () ve köfte Türkmenler : börek ). Sheep- beri goat- ve deve yetiştiriciliği göçebe Türkmen, koyun eti, keçi eti ve deve eti geleneksel dayanaklarından en yaygın, yenen çeşitli zemin ve köfte doldurulmuş, çorba haşlanmış veya (parçalar halinde şişli üzerinde ızgara edilmiş olan Türkmenler : şaşlyk ) ya da parmak kıyılmış , baharatlı et ( Türkmence : kebap ). Filibe pirinci bayram günleri için ayrılmıştı. Göçebe kamplarında soğutmanın olmaması nedeniyle koyun, keçi ve deve sütünden elde edilen süt ürünleri çabuk bozulmamaları için fermente ediliyordu. Balık tüketimi büyük ölçüde Hazar Denizi kıyılarında yaşayan kabilelerle sınırlıydı. Meyve ve sebzeler kıttı ve göçebe kamplarında çoğunlukla havuç, kabak, balkabağı ve soğanla sınırlıydı. Vahaların sakinleri, nar, incir ve sert çekirdekli meyve bahçelerine erişim ile daha çeşitli diyetlerin tadını çıkardılar; üzüm bağları; ve tabii ki kavun. Pamuk üretimi yapılan bölgelerde pamuk tohumu yağı, koyun çobanları ise yağlı kuyruklu koyunlardan elde edilen yağları kullanabilirdi. Geleneksel olarak ithal edilen başlıca ürün çaydı.
Kraliyet Coğrafya , 1882 yılında rapor
Tekkelerin [ sic ] yemekleri iyi hazırlanmış pilav ve av etlerinden oluşur; ayrıca fermente deve sütü, kavun ve karpuz. Yiyecekleri ağızlarına götürmek için parmaklarını kullanırlar, ancak konuklara kaşık verilir.
Diğer Orta Asya ve Türk etnik gruplarının aksine, Türkmenler at eti yemezler ve aslında Türkmenistan'da at eti yemek yasalarca yasaklanmıştır.
1880'lerde Rus İmparatorluğu tarafından fethedilmesi, Sovyet dönemine kadar çoğu Türkmen hanesinde yaygın olarak kullanılmasa da, patates, domates, lahana ve salatalığın yanı sıra sığır, domuz ve tavuk gibi etler de dahil olmak üzere yeni yiyecekler getirdi. . Şu anda yaygın olarak tüketilse de, kesinlikle "geleneksel" olarak kabul edilmiyorlar.
göçebe mirası
Kurulmadan önce Sovyet gücünün de Orta Asya , bölgede farklı etnik gruplarını tanımlamak zordu. Etnik altı ve etnik üstü bağlılıklar insanlar için etnisiteden daha önemliydi. Kendilerini tanımlamaları istendiğinde, çoğu Orta Asyalı, akraba gruplarını, mahallelerini, köylerini, dinlerini veya yaşadıkları devleti adlandırır; bir etnik gruba hizmet etmek için bir devletin var olması gerektiği fikri bilinmiyordu. Bununla birlikte, çoğu Türkmen ait oldukları kabileyi tanımlayabilir, ancak kendilerini Türkmen olarak tanımlamayabilirler.
Türkmenlerin çoğu, Amu Derya'nın güneyindeki bölgeye yerleşmeye başladıkları 19. yüzyıla kadar göçebeydi . Birçok Türkmen, ilkbahar, yaz ve sonbaharda koyun ve deve güderek yarı göçebe oldu, ancak ekin dikti, vaha kamplarında kışladı ve yaz ve sonbaharda mahsulleri hasat etti. Kural olarak, Sovyet hükümetinin gelişine kadar şehirlere ve kasabalara yerleşmediler. Bu hareketli yaşam tarzı, kişinin akraba grubu dışındaki kişilerle özdeşleşmesini engelledi ve farklı Türkmen aşiretleri arasında özellikle suya erişim konusunda sık sık çatışmalara yol açtı .
Sovyet hükümeti, yerel milliyetçilerle işbirliği içinde, SSCB'deki Türkmenleri ve diğer benzer etnik grupları, kimliklerini sabit bir bölge ve ortak bir dil üzerinde temel alan modern sosyalist uluslara dönüştürmeye çalıştı. Öncesinde Göktepe Savaşı Ocak 1881 yılında ve 1884 yılında Merv müteakip fethi, Türkmen "büyük ölçüde onların komşuları tarafından korkulan edildi yırtıcı, binicilik göçebe, durumunu muhafaza 'adam hırsızı Türkler.' Ruslar tarafından boyun eğdirilene kadar, Türkmenler, komşularını fetheden ve düzenli olarak etnik Persleri Hive'de köle olarak satarak ele geçiren savaşçı bir halktı. Boynuna bir iple bir İranlının sınırlarını aşmaması onların övünç kaynağıydı."
Türkmen dilinin, eğitiminin ve sanayide, hükümette ve yüksek öğrenimde etnik Türkmenleri teşvik etmeye yönelik projelerin Sovyet liderliğindeki standardizasyonu, artan sayıda Türkmen'in alt-ulusal, modern öncesi biçimlerden ziyade daha büyük bir ulusal Türkmen kültürü ile özdeşleşmesine yol açtı. Kimlik. Sovyetler Birliği'nden bağımsızlığını kazandıktan sonra Türkmen tarihçileri, Türkmenlerin çok eski zamanlardan beri mevcut topraklarında yaşadıklarını kanıtlamak için büyük çaba sarf ettiler; hatta bazı tarihçiler Türkmenlerin göçebe mirasını inkar etmeye çalıştılar.
Türkmen yaşam tarzı büyük ölçüde biniciliğe yatırıldı ve önde gelen bir at kültürü olarak Türkmen at yetiştiriciliği asırlık bir gelenekti. Sovyet döneminden önce bir atasözü Türkmenlerin evinin atının durduğu yer olduğunu söylerdi. Sovyet döneminde ortaya çıkan değişikliklere rağmen, Güney Türkmenistan'daki Ahal Teke kabilesi, atları, Ahal -Teke çöl atı ile çok iyi tanınmaya devam etti ve at yetiştirme geleneği son yıllarda eski önemine geri döndü.
Modern Türkmenler arasında birçok kabile geleneği hala hayatta. Türkmen kültürüne özgüdür kalim bir olan damat 'ın ' çeyiz yaygın uygulanan geleneğinde oldukça pahalı ve genellikle sonuçları olabilir', gelin kaçırma . Modern bir paralellik içinde, 2001 yılında, Cumhurbaşkanı Saparmurat Niyazov, bir Türkmen kadınla evlenmek isteyen tüm yabancıların 50.000 dolardan az olmayan bir meblağ ödemesini gerektiren, devlet tarafından zorunlu kılınan bir " kalim " uygulamaya koydu . Yasa Mart 2005'te yürürlükten kaldırıldı.
Diğer gelenekler, tavsiyeleri genellikle hevesle aranan ve saygı duyulan kabile büyüklerine danışmayı içerir. Pek çok Türkmen, özellikle kırsal kesimde, çeşitli kuşakların aynı çatı altında bulunabildiği geniş ailelerde yaşıyor.
Göçebe ve kırsal Türkmen halkının müziği, Köroğlu gibi destanların genellikle gezgin ozanlar tarafından söylendiği zengin sözlü gelenekleri yansıtır . Bu gezgin şarkıcılara bakshy denir ve a capella veya dutar , iki telli bir lavta gibi enstrümanlarla şarkı söylerler .
Bugün toplum
Türkmenistan'ın 1991'deki bağımsızlığından bu yana, ılımlı bir İslam formunun geri dönüşü ve baharın başlangıcını işaret eden İran Yeni Yılı Nevruz'un kutlanmasıyla kültürel bir canlanma gerçekleşti .
Türkmenler, kentsel aydınlar ve toplumdaki rolü kırsal köylülüğünkinden farklı olan işçiler de dahil olmak üzere çeşitli sosyal sınıflara ayrılabilir. Ilımlı sosyal değişimlerden yana olan ve genellikle aşırı dindarlık ve kültürel canlanmayı bir ölçüde güvensizlikle gören birçok Türkmen aydın için laiklik ve ateizm öne çıkıyor.
Ülkenin devlet amblemi ve bayrağındaki motifleri oluşturan ve Türkmen dilinde göl olarak adlandırılan beş geleneksel halı rozeti, beş büyük Türkmen boyunu temsil ediyor .
Spor
Spor, tarihsel olarak Türkmen yaşamının önemli bir parçası olmuştur. Binicilik ve Goreş gibi sporlar Türkmen edebiyatında övülmüştür. Sırasında Sovyet döneminden , Türkmen sporcular da dahil olmak üzere sayısız yarışmalarda yarışan Olimpiyat oyunlarının bir parçası olarak Sovyetler Birliği takımın bir parçası olarak 1992 yılında ve Birleştirilmiş Ekibi .
Türkmenistan bağımsızlığını kazandıktan sonra ülkede fiziksel ve sportif hareketler kurmanın yeni yolları ortaya çıkmaya başladı. Yeni bir spor politikası uygulamak için ülkenin tüm bölgelerinde yeni çok amaçlı stadyumlar, beden eğitimi ve sağlık kompleksleri, spor okulları ve tesisleri inşa edildi. Türkmenistan ayrıca, 2017 Asya Salon ve Dövüş Sanatları Oyunlarına ev sahipliği yapan ve Orta Asya'da eşi olmayan modern bir olimpiyat köyüne sahiptir .
Türkmenistan, ülkenin spor hareketlerini destekliyor ve sporu devlet düzeyinde teşvik ediyor. Futbol en popüler spor olmaya devam ederken , Türkmen goresh, binicilik ve son zamanlarda buz hokeyi gibi sporlar da Türkmenler arasında oldukça popüler.
Demografi ve nüfus dağılımı
.jpg)
1911'de Rus İmparatorluğu'ndaki Türkmenlerin nüfusunun 290.170 olduğu tahmin ediliyordu ve "toplam sayılarının [bütün ülkelerde] 350.000'i geçmediği tahmin ediliyordu". 1995 yılında Türkmen akademisyenler
...Özbekistan'da 125.000, Rusya'da 40.000 ve Tacikistan'da 22.000 Türkmen yaşıyor. En büyük Türkmen grubu İran (850.000), Afganistan (700.000), Irak (235.000), Türkiye (150.000), Suriye (60.000) ve Çin'de (85.000) bulunmaktadır. Toplamda yurt dışında yaşayan Türkmen sayısı 2,2 milyon civarındadır.
Bugün Orta Asya ve yakın komşularının Türkmen halkı şu bölgelerde yaşamaktadır:
- Türkmenistan 5.042.920 kişilik (Temmuz 2006 tahmini.) Nüfusunun yaklaşık% 85'i etnik Türkmen,. Buna ek olarak,kuzey Afganistan'dantahminen 1.200 Türkmen mülteci , Sovyet-Afgan Savaşı'nın yıkımıve Taliban'ın yükselişini ve düşüşünü gören Afganistan'daki hizip çatışmalarınedeniyle şu anda Türkmenistan'da yaşıyor.
- Afganistan 2006 tarihi itibariyle, 200.000 etnik Türkmen öncelikle boyunca yoğunlaştığı, Türkmen-Afgan sınırında illerinde Faryab , Covcan , Samangan ve Baghlan . Belh ve Kunduz vilayetlerinde de topluluklar vardır.
- İran 719.000 ilgili Türkmen öncelikle yoğunlaşmıştır, iller arasında Golestan ve Kuzey Horasan .
- Sovyet-Afgan Savaşı sırasında 5.000'den az Türkmen'in Afganistan'dan kaçtığı Pakistan . Bugün Peşaver'de küçük bir Türkmen nüfusu yaşıyor veburada esas olarak halı işiyle uğraşıyorlar.
İran'daki Türkmenler
İran Türkmenleri , ağırlıklı olarak İran'ın kuzey ve kuzeydoğu bölgelerinde yaşayan Türkmen halkının bir koludur. Bölgeleri Türkmen Sahra olarak adlandırılır ve Gülistan eyaletinin önemli kısımlarını içerir . Böyle çağdaş temsilcileri Türkmen kabileleri olarak Yomut , Goklen, Iğdır, Saryk , Salar ve Teke İran Türkmenlerinin etnik geçmişi ile başlar rağmen, 16. yüzyıldan beri İran'da yaşamış fethi Selçuklu 11. yüzyılda bölgenin.
Afganistan'daki Türkmenler
Afgan Türkmen 1990'larda nüfusu yaklaşık 200.000 olarak tahmin edildi. Orijinal Türkmen grupları , özellikle 19. yüzyılın sonunda Rusların kendi topraklarına girmesinden sonra, çeşitli dönemlerde Hazar Denizi'nin doğusundan kuzeybatı Afganistan'a geldi. Belh Vilayeti'nden , şimdi yoğunlaştıkları Herat Vilayeti'ne kadar yerleşimler kurdular ; daha küçük gruplar Kunduz'a yerleşti . Diğerleri , 1920'lerde Bolşeviklere karşı Basmachi isyanlarının başarısız olmasının bir sonucu olarak önemli sayıda geldi . Afganistan'da on iki büyük grup bulunan Türkmen aşiretleri , yapılarını erkek hattı üzerinden izlenen soy kütüklerine dayandırmaktadır. Kıdemli üyeler önemli ölçüde yetkiye sahiptir. Eskiden kervanlara yıldırım düşmesinden korkan göçebe ve savaşçı bir halk olan Afganistan'daki Türkmenler, çiftçi-çoban ve ekonomiye önemli katkılar sağlayan kişilerdir. Afganistan'a karakul koyunları getirdiler ve aynı zamanda karakul postlarıyla birlikte başlıca döviz ihracat malları olan ünlü halı yapımcıları. Türkmen takıları da oldukça değerlidir.
Rusya'nın Stavropol Krayı Türkmenleri
Güney Rusya'nın Stavropol Krayı'nda köklü bir Türkmen kolonisi yaşıyor . Yerel etnik Rus nüfusu genellikle onlara Trukhmen olarak atıfta bulunur ve bu Türkmenler bazen kendilerini Turkpen olarak adlandırır . Göre Rusya 2010 Sayımı , bunlar 15,048 sayılı ve Stavropol şehrinin toplam nüfusun% 0.5 olarak gerçekleşmiştir.
Türkmenlerin 17. yüzyılda Kafkasya'ya , özellikle Mangışlak bölgesine göç ettikleri söylenmektedir . Bu göçmenler esas olarak Chowdur (Rus varyantları Chaudorov, Chavodur), Sonchadj ve Ikdir kabilelerine aitti. İlk yerleşimciler göçebeydi, ancak zamanla yerleşik hale geldi. Kültürel yaşamlarında günümüzün Trukhmenleri komşularından çok az farklıdır ve artık yerleşik çiftçiler ve hayvan yetiştiricileridir.
Türkmen dili, Türk dillerinin Oğuz grubuna ait olmasına rağmen, Stavropol'de Kıpçak grubuna ait olan Nogay dilinden güçlü bir şekilde etkilenmiştir . Fonetik sistem, gramer yapısı ve bir dereceye kadar kelime dağarcığı da bir şekilde etkilenmiştir.
daha fazla okuma
- Blackwell, Carole (2001). Türkmenistan'da Gelenek ve Toplum: Cinsiyet, Sözlü Kültür ve Şarkı . Curzon. ISBN'si 0-7007-1354-9.
- Clement, Victoria (2018). Türkmen Olmayı Öğrenmek . Pittsburgh Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0822964636.
- Edgar, Adrienne Lynn (2004). Kabile Ulusu: Sovyet Türkmenistan'ın Yapımı . Princeton Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-691-12799-6.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Kaynaklar
- Bacon, Elizabeth E. Rus Yönetimi Altında Orta Asyalılar: Kültür Değişiminde Bir Araştırma , Cornell University Press (1980). ISBN 0-8014-9211-4 .
- Ekahau'dan Türkmenistan Sayfaları
- Engiler yurdun içinde mi yoksa dışında mı asılı kaldı?
Dış bağlantılar
- . Ansiklopedi Britannica . 27 (11. baskı). 1911. s. 468.