Delhi Kapıları - Gates of Delhi
Delhi kapılar vardı şehir kapıları içinde Delhi 20. yüzyıla kadar 8. yüzyıldan itibaren tarihli olabilir dönemde hanedan yöneticilerin altında inşa, Hindistan. onlar içerideki kapılar
- Qila Rai Pithora veya Lal Kot antik kenti , aynı zamanda Mehrauli – Qutb Kompleksi'ndeki ilk Delhi şehri (dönem 731-1311) olarak da adlandırılır ;
- Siri Kalesi'nin ikinci şehri (1304);
- üçüncü şehir Tuğlaqabad (1321–23);
- Jahanpanah'ın dördüncü şehri (14. yüzyılın ortaları);
- beşinci Firozabad şehri (1354);
- Purana Qila yakınlarındaki altıncı şehir Dilli Sher Shahi (Shergarh) (1534) ;
- yedinci şehir Shahjahanabad (17. yüzyılın ortaları); ve
- Sekizinci modern kent Yeni Delhi arasında İngiliz Raj içinde (1931s) Lutyens' Delhi arasında İngiliz yönetimine .
1611'de Avrupalı tüccar William Finch, Delhi'yi yedi kale ( kale ) ve 52 kapıdan oluşan bir şehir olarak tanımladı . Bu dönemden sonra Babür yönetimi ve İngiliz yönetimi sırasında daha fazla kapı inşa edildi . Sadece 13 kapı iyi durumdayken, diğerleri harabe halinde veya yıkılmış durumda. Tüm kapıların belirttiği gibi, hedef istasyonun yönü, kapının başlangıç adıdır.
1. şehirdeki kapılar
Delhi'nin ilk şehrinde, 1192'den Kutub kompleksinin kurulmasıyla Köle Hanedanlığı tarafından yönetilen genişletilmiş Qila Rai Pithora ile 11. yüzyıldan kalma Lal Kot kalesine 13 kapı inşa edildi . Bunlar, Lal Kot'un (5-6 m (16-20 ft) kalınlıkta) molozdan yapılmış surlarındaydı ve bunların sadece birkaçı ya harabe halinde ya da tadilattaydı. Bunlar Chaumukha, Sohan, Ranjit, Fateh, Hauz Rani, Barka, Badaun ve Budayuni kapılarıdır. Bunlardan Chaumukha, Ranjit, Sohan ve Fateh Darwaza, INTACH tarafından miras anıtları olarak listelenmiştir . Dıştan geniş bir hendekle çevrili Lal Kot duvarının uzun uzantılarındaki dev boşluklar arasındaki kalıntıların çevresinde Hauz Rani ve Barka kalıntıları görülüyor . Hindistan Arkeolojik Araştırması (ASI), tanımlanan tüm kapıların korunmasını önerdi.
Chaumukha Darwaza (Chaumukha içinde Hindi dil dört yüzü anlamına gelir) ve ağ geçidi olarak çıkarılır Lal Kot bu Lal Kot duvarlar ile aynı hizaya çünkü. Kutub Kompleksi'ne yakındır ve arkeolojik değerde B Sınıfı olarak sınıflandırılmıştır . ASI tarafından korunmuştur . Kapının mimari üslubu, muazzam kalınlığı nedeniyle Tuglaq dönemine kadar uzanmaktadır . Savunma amaçlı tasarlandığını gösteren oyulmuş bir ızgara deseninde döşeli taşlarla "boynuzlu" bir dış işleme sahiptir. Hangi amaçla inşa edildiği anlaşılamamıştır. Bu nedenle, Thomas Metcalfe tarafından , inziva yerinin zarafetini arttırmak için orijinal 'Dilkusha' konağının (şimdi harabe olarak görülüyor) yakınında, çılgınlıklarından biri olarak inşa edilmiş olabileceği de tahmin ediliyor .
Lal Kot'un kuzey duvarına doğru Ranjit kapısı harabe halindedir. Bir zamanlar Türklerin şehre girdiği büyük bir kapı olarak kabul edildi . Bu nedenle, daha sonra herhangi bir yabancı saldırıyı önlemek için güçlendirildi. Kapının sadece bir kısmı görülebilmektedir ve henüz bir miras anıtı olarak listelenmemiştir.
Fateh Burj'a yakın olan Fateh Kapısı, kıvrımlı özelliklere sahiptir ve yaklaşık 24 m (79 ft) çapındadır. Sohan Burj adlı büyük bir burç tarafından korunan Sohan Kapısı'nın bir Güneş tapınağının yeri olduğu belirtildi.
Bir zamanlar önemli kapılar olduğu bildirilen Hauz Rani ve Budayuni Kapıları, şimdi harabelerde izleniyor. İbn Battuta'nın (dönemin vakanüvisi tarafından şehrin ana kapısı olarak bahseder) şehrin ana kapısı olarak kabul edilen Budayuni kapısının tarihinden bir anekdot, Allauddin Halci'nin alkolden uzak durmaya karar vermesidir. şarap tabutlarını boşaltarak ve zengin çini eşyalarını bu kapıda kırarak . Kapı ayrıca suçlulara verilen cezayla da biliniyordu. Bu kapıda halkın gözü önünde işkence gördüler ve kafaları kesildi. Moğolların akınlarını tespit etmek ve önlemek için bu kapıda sıkı bir gözetleme yapıldı .
Alauddin Khalji , iddialı mimari başarılarının bir parçası olarak dört Darwaza (kapı) inşa etmeyi planlamıştı, ancak yaşamı boyunca yalnızca bir tane inşa edebildi, Alai Darwaza (1311). Bu kapı, tamamen İslam mimarisi ilkeleri üzerine inşa edilmiş , genişletilmiş Quwwat-ul-Islam camisinin Kutub kompleksinin güney ucunda görülmektedir . Kırmızı kumtaşı ve beyaz mermerden dikdörtgen şeritlerden oluşan kapının pencerelerinde Kuran ve Hadis ayetlerinin ayrıntılı oymaları vardır. Bu kare bir yapı (17.2 m (56 ft) kare) olan bir kubbe ile at nalı şekilli sivri kemerli üç tarafı ve kuzey tarafında bir yarı-daire ile. Kemerlerin alt kısımlarında püsküllü lotus tomurcuğu süslemeleri vardır. Tarihçi Fanshawe, kapının güzelliği üzerine coşkuyla şunları yazdı:
"Alai Derveza sadece Kutub'daki en güzel yapı değil, aynı zamanda sadece Hindistan'da değil, tüm dünyada dış polikromatik dekorasyonun en çarpıcı örneklerinden biridir; Hem dış hem de iç mekan detaylı ve yavaş bir incelemeyi hak ediyor.Kapının üç dış tarafındaki ve köşe girintilerindeki zarif sivri kemerlerin etkisi son derece hoş ve dıştan güney kemere doğru olan görünüm kuzey cephesinin yuvarlak başlı kemeri ve ötesindeki avlu çok dikkat çekicidir.Kuzey kemerinin dekorasyonu ilginç ve benzersizdir.Dış cephenin etkisi, uzak bir bakış açısından, üzerinde bir korkuluk olmamasından dolayı zarar görmektedir. duvarlar; bu ne yazık ki Kaptan Smith tarafından büyük ölçüde harap olduğu için kaldırılmıştır.Kapı, imparator ölmeden beş yıl önce tamamlanmıştır ve saltanatının tarihçisi tarafından özel olarak bahsedilmiştir."
Shahjahanabad, Şah Cihan tarafından 1639 yılında yaptırılmıştır. Kızıl Kale'nin batısında 14 kapısı vardır. Delhi, 1000 yıldan fazla bir süredir Hindistan'ın başkenti olmuştur. Yeni Delhi, 1912'de Hindistan'ın başkenti oldu.
2. şehirdeki kapılar
İkinci ortaçağ kenti Siri Fort yönetimi sırasında inşa edilmiş Ala-ud-Din Khalji ait Delhi Sultanlığı'nın saldırısından kenti koruyan başlıca amacı ile Moğolların . Oval planlı olarak inşa edildiğinde saraylar ve diğer yapılarla zenginliğin vücut bulmuş hali olarak nitelendirilebilecek olan şehir, yedi giriş ve çıkış kapısına sahipti. Ancak şu anda sadece Güneydoğu kapısı var, yine harabe halinde (resimde). Kalenin ve kapılarının yıkımı, daha çok kendi binaları ve sarayları için kalenin taşlarını, tuğlalarını ve diğer eserlerini kaldıran sonraki hanedanların yerel yöneticilerine atfedilir.
3. şehirdeki kapılar
Ghazi Malik tarafından inşa edilen ortaçağ Delhi'sinin üçüncü şehri olan Tughlaqabad , 1321'de Khaljis'i devirdikten sonra Tughlaq Hanedanlığını kuran Ghiyath al-Din Tughluq olarak bilinir , dört yıl gibi kısa bir sürede tamamlanan devasa oranlarda bir kale içine alındı. . Kale, üç katlı kaleleri, muazzam kuleleri, camileri ve salonları olan eğimli duvarlara sahiptir. İnşa edildiğinde şehrin 52 kapısı olduğu belirtilirken, günümüzde çoğu yıkık sadece 13 tanesi kalmıştır. Kalan kapılardan, kalenin ana giriş kapısı , eğimli yüzü ve kalenin kuleleriyle iyi birleşen söveleri olan kırmızı kumtaşından yapılmış olarak tanımlanan tipik Pathan tarzında inşa edilmiştir . Ama kale iki nedenden yani su sıkıntısı ve onun halefi Sultan gözükara kararı için Ghiyasuddin ölümünden kısa bir süre sonra terk edildi, Muhammed bin Tuğluk zorla yeni şehre yaptığı sermaye kaymıştır Daulatabad içinde Deccan ve dördüncü kenti bulundu döndü Jahanpanah'ın.
4. şehirdeki kapılar
Muhammed bin Tughluq , önce Adilabad'ı , ardından Tughlaqabad'ın güneyine doğru Nai-ka-Kot'u inşa etti. Bunlar iki küçük kaleydi. Ama çok geçmeden onları terk etti. Siri, Tughlaqabad ve Lal Kot şehirleri arasında kalan bölgeleri çevreleyerek yeni bir şehir inşa etti. Şehir 1334 yılında dünyanın bir akıl hastanesi olan Jahanpanah olarak adlandırılmıştır . Şehrin 13 kapısı vardır. İki kalesinin devasa surlarının kalıntıları ve Jahanpanah surlarının bazı bölümleri, zamanın tahribatından kurtuldu, ancak şimdi yalnızca toplam harabelerde görülüyor. Gözetleme kulesi Bijai Mandal, Jahanpanah şehrinde hala harabelerde duruyor. Ancak hiçbir kale kapısı izlenmiyor.
5. şehirdeki kapılar
Firuz Shah Tughlaq 1351'de Yamuna Nehri kıyısında yeni bir başkent inşa etti ve adını Firozabad olarak adlandırdı . Kalenin mimarisi oldukça basit ve anlaşılırdı. Şehrin üç sarayı ve Feroz Şah Kotla olarak bilinen bir kalesi vardı . Kralın ve karısının odası nehir kıyısındaydı. Kalenin çevre duvarları içindeki yapılar, kışla, cephanelik, hizmetçi odaları, seyirci salonları, heybetli bir caminin yanı sıra genel ve özel hamamlar ve basamaklı bir kuyu veya baoli idi. Bir Ashokan Topara getirilen ayağı, Ambala bir piramit üç katmanlı yapı üzerine monte edilmiştir. Bu döneme ait herhangi bir kapı bulunmamaktadır.
6. şehirdeki kapılar
Kuzey, güney ve batıdaki üç ana kapı, Sher Shah Suri (1538–45) tarafından inşa edilen Delhi'nin altıncı şehri Purana Qila'nın surlarının bir parçasıdır. Sher Shah Suri , Hümayun tarafından inşa edilen Dinpanah kentini yıktıktan sonra kalesini yükseltti . Qila'nın tahkimatları, düzensiz dikdörtgen bir plan üzerinde (2 km (1.2 mil)) bir sınıra kadar uzanıyordu. Burçlar köşeleri ve batı duvarını süslemiştir. Mevcut üç kapıdan batı kapısı, Qila'nın girişini oluşturur ve Bara Darwaza (büyük kapı) olarak adlandırılır. Her üç kapı da kırmızı kumtaşı ile inşa edilmiş çift katlı yapılardır ve chhatris'e sahiptir . İçerideki muhafaza duvarı, iki bölme derinliğinde hücrelere sahiptir. 1543-44'te inşa edilen kuzey kapısı, bilinmeyen nedenlerle Talaqi-Darwaza olarak adlandırılıyor. Bu kapıda, ön cephede, cumbalı pencerelerin üzerinde bir adamla savaşan oyma mermer leogrifler görülmektedir . Rastgele moloz taş işçiliğiyle örülmüş ve işlenmiş taş cepheli kapı, iki küçük kemerli açıklıkla çevrelenen uzun bir kemere sahiptir. Kapıyı yüksek tavanlı odalarla süsleyen iki burç vardır . Kapının ikinci katında iki açıklık vardır. Kapının dış yüzeyi renkli çinilerle, iç odalar ise kazıma sıva ile kaplanmıştır. Purana Qila sonra Hümayun'un tarafından tamamlanan Suri, yarım bıraktığı edildiği belirtildi. Güney kapısına Hümayun Darwaza denir; Adına atfedilen nedenler, burayı ya Hümayun'un yaptırmış olması ya da kapının Hümayun'un mezarına bakmamasıdır. Kapının üzerindeki mürekkeple yazılmış bir yazıtta, H. 950 (1543–44) tarihiyle Şer Şah'a atıfta bulunulmaktadır.
Şer Şah Kapısı
Khairu'l-Menazil-Mescid'in güneyinde yer alan Şer Şah kapısının, Şer Şah'ın Purana Qila kalesinin önüne inşa ettiği büyük Delhi kentine bir giriş olduğu söylenir. Çoğunlukla kırmızı kumtaşı ile inşa edilmiş ancak üst katında yerel gri kuvarsit kullanılmış olan kapı bu nedenle Lal Darwaza (kırmızı kapı) olarak adlandırılmaktadır. Bu kapıdan şehre çarşılar inşa edilmiş, ticari kuruluşlar için kullanılmış olabilecek bir veranda cepheli bir dizi konut ile sağlanmıştır . Kabuli veya Khuni-Darwaza (aşağıdaki bölümde açıklanmıştır) Sher Shah şehrinin kenarlarındaki başka bir kapıdır. ASI, 7.5 milyon Rs (150.000 ABD Doları) maliyetle kapı ve çevresinin kapsamlı koruma çalışmalarını üstlendi.
7. şehirdeki kapılar
Delhi'nin yedinci şehri Shahjahanabad , Shah Jahan tarafından 1649'da, şehre 14 giriş kapısı olan güçlü ve yüksek kırmızı tuğla duvarlarla çevrili bir kale gibi inşa edildi ve ayrıca pencere adı verilen 16 küçük kapı ( Urduca dilinde khirkis ). İngilizler, kaleyi daha güvenli hale getirmek için eski kaleyi onarmaya ek olarak, taştan inşa edilmiş bir dizi burç ekledi. Kapılar, insanların girebilmesi ve kraliyet alayının farklı yönlere çıkarken girip çıkabilmesi için tasarlanmış ve inşa edilmiştir. 14 kapılarının dışında, beş kapıları, hayatta yani Keşmir Kapısı kuzeyde, güney-batıda Ajmeri Kapısı, Delhi Kapısı güney-doğu, Türkmen Kapısı kuzeyde güneyde ve Nigambodh Kapısı -doğu, hepsi şehrin ihtişamını canlı bir şekilde ifade ediyor. Tüm kapılar, günümüz Eski Delhi'sinde 5-6 km (3,1-3,7 mil) yarıçapında yer almaktadır . Kuzeydoğudaki eski şehirdeki Lahori kapısı yıkılmış (resimde görüldüğü gibi geçişte bazı duvar kalıntıları görülmektedir) ve alan bugünkü Lahori Çarşısı'na dönüştürülmüştür. Kapılar, Nigambodh kapısının düşük yüksekliği ve Keşmir kapısının biri giriş ve diğeri çıkış için olmak üzere iki açıklığı dışında yüksek kemerli açıklıkları olan kare bir plana sahiptir. Shahajahan'ın zamanında var olan tüm kapıların isimleri Dilli Darwaza (Delli Kapısı olarak da bilinir), Kabuli Darwaza, Raj Ghat Darwaza, Khizri Darwaza, Nigambodh Darwaza, Kela Ke Ghat ka Darwaza, Lal Darwaza, Keşmiri Darwaza, Badar Darwaza, Patthar Khati Darwaza, Lahori Darwaza, Ajmeri Darwaza ve Turkuman Darwaza.
İnsanların eski kale şehrine girip çıktıkları küçük kapıların veya pencerelerin (şimdi hiçbiri yok) isimleri şunlardı:
- Zeenatul Masajid Khirkee
- Nawab Ahmed Bakhsh ki Khirkee
- Nawab Ghaziuddin ki Khirkee
- Musamman Burj ki Khirkee
- Müslüman Garh ki Khirkee
- Naseer Ganj ki Khirkee
- Nai Kirkee
- Şah Ganj Khirkee
- Ajmeri Darwaza ki Khirkee
- Sayyad Bhole ki Khirkee
- Buland Bagh ki Khirkee
- Farash Khana ki Khirkee
- Ameer Khan ki Khirkee
- Halil Khan ki Khirkee
- Bahadur Ali Khan ki Khirkee
- Nigambodh ki Khirkee.
Keşmir kapısı
Keşmir Kapısı , şehrin kuzeyindeki sur içine inşa edilmiş orijinal 14 kapıdan biridir. İngilizler tarafından 1835 yılında Binbaşı Robert Smith tarafından yaptırılmıştır. Yerel halk da buna Truckman kapısı diyor. Kare bir plana sahiptir. Kapının iki açıklığı vardır: biri giriş, diğeri çıkış için (resimde). 1835'te İngilizler, düşman saldırılarına karşı savunma önlemi olarak genişletti ve iki yönlü bir kapı haline getirdi. Mevcut şehir ortamında, kapı Inter State Otobüs Terminallerine yakındır . Şimdi Eski Sekreterlik ve Delhi Üniversitesi'ne giden yol üzerinde anıt olarak korunmaktadır . İmparatorlar tarafından Keşmir ve Kuzey Hindistan'a yapılan ziyaretlerde geçmek için kullanıldığından Keşmir Kapısı olarak adlandırılmıştır . Aynı zamanda, 1857'de İngiliz ordusu ile Hint özgürlük savaşçıları arasında meydana gelen yoğun savaşın tarihi mekanıydı . Tahkimatlar, Ludlow Kalesi'nde kamp kuran İngiliz ordusuna topları ateşlemek için kullanıldı. Özgürlük savaşçıları, savaş stratejisini tartışmak için St. James Kilisesi'ne yakın bir yerde toplandı . İngiliz birlikleri bu kapıda şiddetle savaştı ve şehri isyancı Hint askerlerinden yeniden ele geçirdi. Savaş sırasında, kapı İngilizler tarafından Delhi'yi kontrol altına almak için ağır hasar gördü. Daha sonra, Keşmir Kapısı'nı çevreleyen bölge, Sivil Hatlar İngilizler tarafından geliştirildiğinde Delhi'nin ticari merkezi haline geldi .
Delhi Kapısı
Delhi Kapısı ( Koordinatlar 28.641196N 77.240511E ), tarihi surlarla çevrili (Eski) Delhi şehrinin veya Shahjahanabad'ın güney kapısıdır . Kapı bağlar Yeni Delhi eski surlar ile şehir Delhi . Daryaganj'ın kenarında, Netaji Subhash Chandra Yolu'nun (veya Netaji Subhash Marg) sonunda, yolun ortasında duruyor . Delhi'nin Diğer Delhi Kapısı da Necefgarh'ta yer almaktadır.
Acmeri Kapısı
Shahjahanabad'ın güneybatısında, 1644 yılında kare planlı Ajmeri Kapısı, yüksek kemerli açıklıklara sahiptir. Bu muharebe biriydi Sepoy Ayaklanması'ndan veya ilk savaş Hint bağımsızlık , bu kapıdan, şehrine uçları 1857. yolda Ajmer içinde Rajasthan nedenle adını ve. Kapıyı güzel bir park çevreliyor. Medrese ( İslam Nevvab Ghaziuddin Bahadur babası tarafından inşa öğrenmenin okul) ilk Hyderabad Nizam 1811 yılında, üniversite yalanlar kurucusu mezarı ve sonraki yıllarda bir cami batı, bu Delhi üniversiteye dönüştürülerek birini idi Delhi Üniversitesi'nin kurucu kolejleri . Kolej şimdi yeni bir binaya taşındı ve Anglo Arapça Kıdemli Ortaokulu eski binada çalışıyor. Yakınlarda bir hendeğin dışında, bir zamanlar Delhi'nin önemli turistik yerlerinden biri olan Safdarjung'un yeraltı dairelerinin kalıntıları yatıyordu . Halihazırda kalenin eski duvarları yıkılarak yerlerine ticari binalar ve konut kompleksleri yapılmıştır, ancak batıdaki kapı mevcuttur.
Türkmen Kapısı
Shahajahanabad'ın güney ucunda yer alan Türkman Kapısı ( Koordinatlar: 28.642231N 77.232591E ), adını Sufi Aziz Şah Türkman Bayabani'den almıştır. Onun mezarı Shahjahanabad bina, kapısının doğusunda yer alan önce, 1240 tarihli. Ramlila arazisi civarındaki eski Dairesel Yol olan Jawahar Lal Nehru Yolu'ndan yaklaşılır . Yüksek kemerli açıklıkları olan kare bir plana sahiptir. Raziye Sultan'ın türbesi ve Kali Mescidi veya Kalan Mescidi, kapının yakınında yer almaktadır./. Kapı, 1976'da Türkmen kapısının yıkımına ve ayaklanmasına sahne oldu .
Lahori Kapısı, Eski Delhi
Eski Delhi şehrinin Lahori kapısı ( Koordinatlar: 28.657110N 77.218831E ), şimdi sadece bir ucunda küçük kalıntıları olan bir çarşı meydanı, eskiden Chandni Chowk boyunca doğuya , Kızıl Kale'nin Lahor kapısına götürürdü . Lahori kapısının içinde tahıl pazarı var. Kapının dışında, öldükten sonra evlendiği Şah Cihan'ın eşi Sirhindi Begüm, Arjumand Banu Begüm, Mümtaz Mahal tarafından yaptırılan bir cami duruyor . Bu Lahori Kapısı da 1857 kuşatması sırasında ele geçirilen son noktalardan biriydi.
Lahor Kapısı, Kızıl Kale
Lahore kapısı ( Koordinatlar: 28.655879N 77.238666E ) , Pakistan'ın Lahor yönüne doğru olan Kızıl Kale'nin ana kapısıdır .
Delhi Kapısı, Kızıl Kale
Kızıl Kale'nin güney kamu girişi ( Koordinatlar: 28.652148N 77.240112E ).
Nigambodh Kapısı
Shahjahanabad'ın kuzey doğu tarafında inşa edilmiştir . Yamuna Çarşısı yakınında Çevre Yolu üzerinde yer almaktadır . Nigambodh Ghat adını buradaki mezarlıktan alıyor. Nigambodh'un etimolojisi, Sanskritçe “Ved” anlamına gelen “Nigam” ve “bilgi” anlamına gelen “bilgi” anlamına gelen “bodh” kelimelerinden türetilmiştir . Bir halk efsanesine göre, Lord Brahma (yaratıcı) , kaybettiği hafızasını geri kazanmak için bu ghat'ta Yamuna Nehri'nde banyo yaptı ve bu hareketle Brahma sadece hafızasını geri kazanmakla kalmadı, aynı zamanda kutsal kitaplarını sakladığı yeri de hatırladı. Geçmişte, kapı ghat'a daha yakındı ve Salimgarh Kalesi'ne daha yakındı .
Kabuli Kapısı
Kabuli Kapısı veya Khooni Darwaza ( Koordinatlar: 28.635974N 77.241042E ), kelimenin tam anlamıyla tercümesi "Kanlı Kapı", " korkutucu bir ses adı" anlamına gelir. Etkileyici bir çift katlı yapıdır. Yapımı, 1540-1545 yılları arasında Sher Shah Suri'nin saltanatına atfedilir (Suri döneminin kale duvarlarının bu kapıya kadar uzandığı görülmese de). Büyük ölçüde gri taştan inşa edilmiş ancak pencere çerçevelerinde kırmızı taşlar da kullanılmış. Shahajahan'ın kalesinin duvarları içinde olmasa da, Maulana Azad Medical College yakınlarındaki Ferozshah Kotla'nın karşısındaki Mathura yolu üzerinde yer almaktadır . Bu kapıda 21 Eylül 1857 tarihinde, sırasında Hint İsyanı , son üç oğulları Babür İmparatoru , Bahadur Şah Zafar , İngiliz Subayı Kaptan tarafından infaz edildi William Hodson .
Bahadur Shahi Kapısı
Şu anda Kızıl Kale kompleksinin bir parçası olan Salimgarh Kalesi, 1546'da Yamuna Nehri'nin bir adasında inşa edilmiştir. Ancak, Kale'ye kuzeyden giriş için Bahadur Shahi Kapısı adı verilen bir kapı ancak 1854-55'te tarafından inşa edilmiştir. Bahadur Shah Zafar , Hindistan'ın son Babür hükümdarı. Kapı, orta derecede kırmızı kumtaşı kullanımıyla tuğla duvarda inşa edilmiştir. Kale, 1857'deki Ayaklanma sırasında ve ayrıca Aurangzeb'in kızı Zebunnisa'yı barındıran bir hapishane olarak kullanıldı ; İngilizler, Hindistan Ulusal Ordusunun özgürlük savaşçılarını hapse attı . Kızıl Kale'nin düzeni, bu siteyi korumak ve Bahadur Şah Kapısı aracılığıyla Salimgarh Kalesi ile bütünleştirmek için organize edildi.
8. şehirdeki kapılar
Delhi , 1911'de güç merkezinin Kalküta'dan kaydırılmasından sonra İngiliz Hindistan'ın başkenti oldu. Bu kayma ile yeni Yeni Delhi şehri kuruldu ve kuzeyindeki altıncı Shahajahanabad şehri Eski Delhi oldu . Edwin Lutyens'in tasarımlarına dayanan Yeni Delhi, 20 yılda inşa edildi. Bu dönemde inşa edilen önemli yerlerden biri de Hindistan Kapısı idi . 1921 yılında inşa edilmiş, resmen I. Dünya Savaşı'nda öldürülen Hintli askerler , aynı zamanda Kuzeybatı Sınır operasyonları ve 1919 Afgan fiyaskosu için Tüm Hindistan Savaş Anıtı (bir kemer) olarak bilinir . Kapı, 42 m (138 ft) yüksekliğinde etkileyici bir taş kemere sahiptir; 90.000'den fazla askerin adı üzerine kazınmıştır. Kapının tabanı kırmızı Bharatpur taşından yapılmıştır ve sığ kubbeli bir kase sergilemektedir. Geçmişteki gelenek, bu kaseyi yağla doldurmak ve yıldönümlerinde bir lamba olarak yakmaktı, ancak artık uygulanmıyor, bunun yerine kemerin altında sonsuz bir alev yanıyor. Ebedi alev, 1970'lerde Ölümsüz Askeri onurlandırmak için Kapının kemerine eklendi. İki üniformalı asker tarafından kuşatılır. Mekan iyi aydınlatıldığında akşamları karnaval havası alıyor ve ziyaretçiler kapıya akın ediyor. Hindistan Kapısı'nın arkasında, 1968'e kadar Kral George V'nin heykelini sergileyen etkileyici bir Chhatri görülüyor . Bu heykel , Delhi'nin yeni başkentinin ilan edildiği yer olan Delhi'deki Coronation Park'a kaydırıldı . Chhatri artık herhangi bir heykelden yoksundur, çünkü Ulusal liderin heykelinin oraya kurulması gerektiğine dair uzun bir tartışma vardır. Rashtrapati Bhavan'a (Başkanın sarayı) giriş sağlayan asimetrik olarak tasarlanmış daha küçük kapılarla çevrili etkileyici bir büyük merkezi çelik kapı seti vardır . Jaipur Sütunu adı verilen ve "belirgin tuhaf bir taç: bronz nilüfer çiçeğinden fışkıran bir cam yıldız" olan bir hatıra sütunu , giriş kapıları ile Rashtrapati Bhavan'ın ortasında yer almaktadır.
Galeri
Alai Darwaza'nın antik görünümü
Tughlaqabad Kalesi'ne Güney kapısı girişi
Feruzabad'ın batı kapısı
Güney Kapısı Purana Qila
Kuzey kapısı Purana Qila
Lal Darwaza detay
Purana Kila
Red Fort giriş kapısı
Moori Kapısı
Kızıl Kale'nin Su Kapısı
Delhi Kızıl Kale Kapısı
.jpg)
Türkmen Kapısı'nın doğusundaki mezar, 13. yüzyıl Sufi Şems-ül-Arifin Şah Türkmen Byabani'nin türbesi değildir. Sufi Mabedi, Mohalla Qabristan'ın derinliklerindedir ve Mohammad Deen Ilaichi Marg üzerinden veya Türkmen Kapısı'ndan Chitli Qabar'a giden yoldan ulaşılabilir. Türkmen Kapısı'nın doğusundaki mezarın Sufi ile hiçbir ilgisi yoktur ve bu, Sufi Sanit hakkındaki bilgi eksikliğini hızlı para kazanmak için kullanan bir sahtekardır.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Dış bağlantılar
- Hearn, Gordon Risley (1906). Delhi'nin Yedi Şehri . W. Thacker & Co., Londra.